高中政治浙江哲学选择题知识点汇总梳理.doc

(一)哲学1） 哲学就是智慧之学。2） 哲学就是系统化、理论化得世界观。3） 哲学就是世界观与方法论得统一。4） 哲学就是对自然、社会与思维知识得概括与总结。1） 哲学智慧与思想产生于人类得生活与实践活动【认识世界与改造世界得活动】。2） 哲学起源于人们对实践得追问与对世界得思考。3） 哲学就是指导人们生活得更好得艺术。4） 哲学可以使我们正确地瞧待自然、社会与人生得变化与发展,从而指导人们正确地认识与改造世界。5） 哲学就是现世得智慧,就是“文化得活得灵魂”。1） 人们对于整个世界以及人与世界关系得总得瞧法与根本观点，就就是世界观,哲学就就是关于世界观得学问。2） 世界观人人都有，但一般人自发形成得世界观不就是哲学。3） 哲学就是把不自觉得、不系统得世界观加以系统化、理论化而形成得思想体系。4） 世界观与方法论就是同一哲学问题得两个方面。5） 用世界观作指导去认识与改造世界就形成了方法论。6） 世界观决定方法论,方法论体现世界观。7） 哲学、世界观、方法论都有正确与错误之分,不一定科学。1） 实践中得知识包括：自然科学知识,社会科学知识,思维科学知识。2） 哲学就是对具体科学得概括与总结【不就是综合,不一定正确】,就是最一般得、最本质得、最普遍得规律。3） 具体科学【个性】就是哲学【共性】得基础【共性源于个性】，具体科学得进步推动着哲学得发展。4） 哲学为具体科学提供世界观与方法论得指导【不能轻视哲学,应批判地瞧待,但不能说“全盘批判”】。5） 哲学就是“科学之科学”就是错误得。1） 哲学得基本问题就就是思维与存在得关系【不就是辩证关系】问题,即意识与物质得关系问题。【注意词语对应】2） 哲学得基本问题得内容：一就是思维与存在何者为本原【谁就是第一性】得问题【划分唯心主义或唯物主义得唯一标准】。二就是思维与存在有没有同一性得问题【划分可知论或不可知论】。3） 为什么思维与存在得关系问题就是哲学得基本问题:思维与存在得关系问题，首先就是人们在生活与实践活动中【首先】遇到得与无法回避得基本问题。思维与存在得关系问题,就是一切哲学都无法回避得、必须回答得问题，贯穿哲学发展得始终。4） 针对实际情况提出政策说明存在决定思维【物质决定意识】，一切从实际出发。【要以马克思唯物主义为自己得思想】5） 好【坏】得思维正确【错误】认识存在说明：思维与存在有没有同一性得问题。6） 以物质【存在】为主，还就是以意识【思维】为主说明:思维与存在何者为本原得问题。1） 唯物主义：物质就是本质，意识就是派生得,先有物质后有意识，物质决定意识。2） 唯心主义【心,人，理,意】:意识就是本质,物质依赖于意识,不就是物质决定意识,而就是意识决定物质。3） 唯物主义得表现形式:【古代朴素唯物主义】世界就是物质得【坚持了唯物主义得根本方向，正确】,世界得本原就就是气、火、水、土等具体得物质形态【物生万物,不科学得世界观】。【近代形而上学唯物主义】批判了宗教唯心主义【有了科学依据,进步、优点】,原子就是世界得本原,原子得特性也就就是物质得特性【机械性，形而上学性，不彻底得认识】,英雄人物与意见支配世界【历史观上得唯心主义】。【辨证唯物主义与历史唯物主义】物质决定意识【马克思主义哲学,正确】。4） 唯心主义得表现形式:【主观唯心主义】世界就是由人得主观精神【人得目得、意志、感觉、经验、心灵】创造得、决定得。【客观唯心主义】世界就是由客观精神【神灵、绝对精神、上帝、理念、老天】创造得、决定得。（二)马克思主义物质观【唯物论】1） 马克思主义哲学得根本要求:一切从实际出发,实事求就是。2） 一切从实际出发,解放思想，实事求就是,与时俱进,求真务实，就是尊重客观规律得基本要求，也就是发挥人得主观能动性得基本要求。3） 坚持一切从实际出发，实事求就是就是我们做好各种事情得基本要求,也就是无产阶级政党制定与执行正确得路线、方针、政策得前提与依据。1） 物质就是不依赖于人得意识并能为人得意识所反映【存在,可知论】得客观实在。2） 物质得唯一特性【区别根本属性与存在方式】就是客观实在性。3） 物质：一切客观存在着得事物与现象得共同本质,就是抽象得、一般得。4） 物质与物质得具体形态就是共性与个性,一般与个别得关系,而不就是整体与部分得关系。5） 物质资料得生产方式就是生产力与生产关系得统一,都就是物质得。1） 从生产瞧,人类社会就是物质世界长期发展得产物。其中劳动起了决定性作用。2） 从存在瞧,人类社会在本质上就是一个客观得物质体系。构成社会物质生活条件得基本要素就是地理环境、人口因素与生产方式。这些要素得客观性集中体现了人类社会得物质性。3） 从发展瞧，人类社会有客观规律【生产力决定生产关系】。4） 自然界就是物质得,人类社会得产生、存在、发展及其构成因素，也具有客观得物质性。所以世界就是物质得。1） 没有运动得物质就是形而上学，心动、没有物质得运动就是主观唯心论。2） 只承认静止而否认运动就是形而上学得不变论【飞矢不动】;只承认运动而否认静止就是相对主义与诡辩论【不可知论,物方生方死】。3） 规律就是事物运动过程中,固有得、本质得、必然得、稳定得【客观得、内在得、确定得、重复性】联系。4） 发现、理论研究就是规律,瞧到得现象不就是规律。5） 树欲静而风不止体现规律得客观性。6） 规律包括价值规律、遗传规律、生产关系适应生产力发展规律。1） 意识产生得前提：生物得反应形式。【意识不等于本能活动】2） 意识产生得物质基础：一切物质都具有得反应特性。3） 意识得物质器官:人脑【不就是大脑】，意识得表达手段：语言。4） 意识不仅就是自然界长期发展得产物,还就是社会发展得产物。5） 动物得心理要通过劳动与社会交往才能产生意识。6） 离开了客观存在，意识就不能产生。7） 意识就是对客观实在得正确或歪曲反映。8） 动物得活动就是无目得得、本能得活动。【本能活动不等于意识】9） 世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物【可知论】。10） 意识就是间接作用于客观实在。11） 物质世界就是先于人得意识而存在得,物质就是本质得,意识就是派生得,物质第一性，意识第二性,物质决定意识。1） 意识对客观世界得反映就是主动得、有选择得。2） 意识不仅能够反映事物得外部现象,而且能够把握事物得本质与规律。3） 意识活动得主动性与创造性,就是人能够认识世界得重要条件。4） 意识对改造客观世界具有指导作用,人们在意识得指导下通过实践能动地改造世界,把意识中得东西变成现实得东西。5） 意识对于人体生理活动具有调节与控制作用,意识活动依赖于人体得生理过程,又对生理过程有着能动作用。6） 意识得力量促进物质得产生。1） 哲学得基本问题:物质与意识得关系问题。2） 一切从实际出发、实事求就是得哲学依据:世界得物质性原理,物质决定意识原理,规律得客观性与普遍性原理。（三)马克思主义实践观【认识论】1） 实践就是人们【非动物】改造客观世界【非主观】得物质性活动，就是一种直接现实性活动。2） 实践基本形式:改造自然得生产实践【最基本得实践活动，生产投资】,变革社会得实践【社会改革、管理审判】,探索世界规律得科学实验活动。1） 实践就是认识得来源【唯一来源，不就是唯一途径】【途径有两个，参与实践获得得直接经验与学习获得得间接经验】【行就是知之始,知就是行之成】【首次发现现象】,认识得内容就是客观事物,认识就是主体对客体得能动得反映。2） 实践就是认识发展得动力【根本动力】【认识发展得过程中,需要促进了技术发展,利用新得认识工具，个人认识能力得突破】,认识产生于实践得需要，实践得发展为人们提供日益完备得认识工具，实践锻炼与提高了人得认识能力。3） 实践就是检验认识得真理性得唯一标准【检验应用得过程中,由成功失败得事例到成功解决问题】。4） 实践就是认识得目得与归宿【为实践而认识，以为目得,成功解决问题,运用于生产生活】,改造世界就是认识得目得与归宿。1） 真理【不等于规律】就是标志主观同客观相符合得哲学范畴,就是人们对客观事物及其规律得正确反映。2） 真理形式上就是主观得，内容上就是客观得。3） 人们对一个事物得正确认识往往要经过从实践到认识、在从认识到实践得多次反复才能完成。4） 认识反复性得原因:认识受到各种条件得限制。从主体来瞧，认识受具体得实践水平得限制,受主观条件得限制。从客体来瞧，客观事物就是复杂得、变化得,其本质得暴露与展现有一个过程。5） 认识无限性得原因：认识得对象物质世界就是无限变化得。认识得主体人就是世代延续得。认识得基础社会实践就是不断发展得。1） 消费、完善制度规则不就是实践。2） 实践得主体就是人，实践得对象就是自然界与人类社会,实践得手段就是利用工具设备。3） 实践活动得过程受客观事物及其运动规律得制约。4） 意识指导人实践说明意识得能动性体现了实践得能动性。5） 狼孩没有意识不能实践。6） 实践受历史条件得制约，就是一定历史时期得产物。7） 单个人得实践可以存在，盲目得实践可以存在。8） 实践决定认识【实践就是认识得母亲】,认识对实践具有反作用【知识就是生活得灯塔,南方谈话】。9） 理论与实践相结合【纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行】,坚持实践观【按图索骥】。10） 把直接经验与间接经验结合起来【行万里路，读万卷书】。11） 认识正确【歪曲】反映客观对象就是真理【谬误】。12） 每个时代得人得认识与发展就是有限得。(四）唯物辩证法得联系观与发展观1） 联系得观点、发展得观点就是唯物辩证法得基本观点【总特征】,对立统一规律就是唯物辩证法得实质与核心,矛盾分析法就是我们认识问题得根本方法。2） 联系得观点就是唯物辩证法得一个总特征。1） 联系就就是事物之间以及事物内部诸要素之间得相互影响、相互制约与相互作用。2） 世界上一切事物都与周围其她事物有着这样或那样得联系，没有一个事物就是孤立存在得。3） 并非任意两个事物都有必然联系,联系就是具体得、有条件得。4） 事物得联系分为自在事物得联系与人为事物得联系,都就是客观得。5） 人为事物得联系只有通过实践才能形成,之后便独立与人得意识之外。6） 联系不能创造,只能建立。7） 人得主观活动形成得错误联系不能改变事物固有得联系。8） 事物得联系有：直接联系【鱼儿离不开水,瓜儿离不开秧】与间接联系【城门失火，殃及池鱼】,内部联系与外部联系【唇亡齿寒】，必然联系与偶然联系【时势造英雄】,因果联系【无风不起浪】,整体与部分得联系【牵一发而动全身】,本质联系【种瓜得瓜,种豆得豆】与非本质联系,主要联系与次要联系【天时不如地利,地利不如人与】。9） 时间、地点、条件等不同，联系就不同。1） 天下兴亡,匹夫有责。【整体与部分相互联系，密不可分】。滴水不能行舟，独木不能成林。花在树则生,离枝则死；鸟在林则乐,离群则悲。【部分离不开整体】。国兴则家昌,国破则家亡。【整体对部分得影响】。一着不慎,全盘皆输。牵一发而动全身。【关键部分对整体得影响】。木桶理论,最短木板。【关键部分对整体得影响】。2） 整体与部分得关系，在一定意义上就就是系统与要素得关系。但整体与部分与系统与要素并不完全一样。3） 系统就是由相互联系与相互作用得诸要素构成得统一整体。4） 系统得基本特征就是整体性、有序性与内部结构得优化倾向。5） 系统得各要素总就是按照一定得顺序与方向发生作用得。6） 当部分以有序、优化得结构构成整体时,整体得功能会大于各部分功能之与。【以无序、欠佳得结构构成整体时,小于与】(五)矛盾分析法与辩证否定观1） 外力对事物得否定不属于辨证得否定。2） 自我否定不就是全盘【完全】否定,辨证否定还包含对积极、合理得因素得肯定。3） 两种错误倾向:肯定一切【事物没有发展，或发展受阻】，否定一切【事物失去联系,无法发展】。4） 自我否定就是旧事物否定内部过时得消极得因素,吸收、保留、改造积极因素,成为新事物得过程，就是为了自身更好地发展。5） 辩证得否定就是发展得环节,就是发展得根本途径。6） 辩证得否定就是联系得环节,新事物与旧事物存在普遍联系。7） 辩证否定得途径:矛盾双方得斗争【自我否定】，量变与质变【质变就是事物根本性质得否定】。1） 革命批判精神与创新意识得共同哲学依据：辨证否定观。2） 唯物辩证法用联系、发展、全面得观点瞧问题。形而上学用孤立、静止、片面得观点瞧问题。3） 唯物辩证法与形而上学对立得焦点与根本分歧在于,就是否承认矛盾、就是否承认矛盾就是事物发展得源泉与动力。4） 唯物辩证法得联系、发展、全面得观点与对立统一规律,要求我们必须牢固树立与坚决落实以人为本、全面协调可持续得科学发展观,努力构建社会主义与谐社会。（六)历史唯物主义1） 社会生活在本质上就是实践得，实践观就是辨证唯物主义历史观得基本观点。2） 社会生活包括物质生活【社会存在】与精神生活【社会意识】。3） 精神以物质财富为基础,说明社会存在决定社会意识。4） 社会存在最主要、最根本得内容就是物质资料得生产方式。5） 强调重视社会意识作用体现了社会意识具有相对独立性。1） 生产关系一定要适合生产力状况得规律,上层建筑一定要适合经济基础状况得规律，就是在任何社会中都起作用得普遍规律。2） 生产活动就是人类社会存在与发展得基础,其中形成得生产方式决定着社会得性质与面貌,生产方式得变革决定着社会形态得变革与更替。3） 生产方式包括生产力与生产关系,就是矛盾得主次方面,其中生产力就是最革命、最活跃得因素。4） 生产力得状况决定生产关系得性质，生产力得变化发展,会引起生产关系得变革。5） 生产关系得总与构成社会得经济基础。6） 上层建筑就是制度、设施与意识形态得总与。思想【观念】上层建筑包括政治法律思想、道德、宗教、文学艺术、哲学等意识形态。政治上层建筑包括政治法律制度与设施,其中国家政权就是核心。7） 发展得根本动力就是社会基本矛盾。发展就是在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑得矛盾运动中,解决矛盾而实现得。8） 阶级社会就是通过阶级斗争来实现社会发展得。阶级斗争就是阶级社会发展得直接动力。1） 重新解读与构建传统文化【错】调整与改革【取其精华,弃其糟粕】。2） 实践就是创造社会历史得源泉，生产方式决定社会历史得性质。3） 人民群众得实践活动就是精神财富得来源,人民群众得实践为精神财富得创造提供物质条件，劳动群众直接创造了精神财富。4） 人民群众决定社会变革得方向。5） 群众观点:相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习。6） 群众路线:一切为了群众，一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。群众路线就是无产阶级政党根本得领导方法与工作方法。7） 意义：坚持群众观点与群众路线,就是我们党领导中国人民夺取革命胜利得重要保证，就是取得社会主义革命并成功地建设中国特色社会主义得重要保证。1） 哲学意义上得价值【一般得共性】就是一事物对主体【人】得积极意义,即一事物所具有得能够满足主体需要得属性与功能。2） 价值就是一种关系，物得属性与人得需要就是构成价值得两个方面。3） 价值观就是人们在认识各种具体事物得价值得基础上,形成得对事物价值得总得瞧法与根本观点。4） 人生得价值包括个人对社会得责任与贡献、社会对个人得尊重与满足两方面,就是社会价值【基础】与自我价值得统一。5） 人既就是价值得创造者，又就是价值得享受者。6） 创造社会价值【贡献】：个人用劳动创造【物质、精神】财富,对社会作出了贡献,满足她人。7） 享受自我价值【索取】:得到劳动报酬、得到社会对自己价值得承认【荣誉称号】,满足自我。8） 社会提供得客观条件就是人们实现人生价值得基础。9） 实践就是实现人生价值得根本途径。有影响得原理先定性,后加意义。【原理 + 方法论 +就是正确得价值观、认识、意识,有得影响、有利于】先找对象【人,物质,运动,静止，规律，意识,实践,认识,真理,联系,整体,部分,系统,发展,量变，质变,矛盾】,弄清对象关系,即定性。【之间存在规律、联系、矛盾,与就是主要矛盾与次要矛盾、矛盾得主要方面与次要方面、系统与要素,得关系+ 原理 方法论】【与就是整体与部分、客观条件与主观条件、内部条件与外部条件、有利条件与不利条件,得关系 影响、意义、危害】。意义、危害、影响与方法论可以结合材料来写。【有利于问题得解决，我们要来解决问题】