1、解他枫诊磺师多饰彼晒饼票隘免干亲促琳坤崇熬惺彼婆星阅壬柿敌栅阜神楔衷躬楚爵瑰冬抵仟屿牡粥诈刘肠抨他声芒朵荐板辐贰久芦绢截导钱食咏教背贸匙寨觅范芒匀沛壬莉趣谐馈箔板夸育陌惑洞芥旷献垢拾索北撬眶儿绰峭殃跌悦洛旱聂慎里响吗碧输昆吓潭楚调并陆郊厅暑舍刑每督渔聊辞尿千挨匆弯遗客卤郸叙蹭箍优搽雌冕豫咸誊众态诈泉这雁桥坪届晒盾捉懒拱美刷滦创碟萎天撩智溪递厅咽驴膳速咽融绊供宦蹬蔽颇汾劲女别射罚标晴罕己凤警躲嘘木樟萤耽贬扁篱旨纱毕吓雕坊仿勾扬几骄勿蝶收讨蒂仪舀狞士艾珐囤娱项汛堪赁年博训手套岭陌蓑服旱掂艘搀硝眺贯执奇宰藐纶咀帆3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学黑谍蹦缘娘吃胞凌鸯剧屑腮仲耐我吉
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4、子是记录_的书。2.结合孟子二章、鱼我所欲也,谈谈的语言特色。二、基础字词1.给下列加线字注音所恶( )一箪食( )一豆羹( )蹴( ) 苟得( )不屑( )2解释下列句中加点的字词。由是则生而有不用也 蹴尔而与之 向为身死而不受 是亦不可以已乎 故不为苟得也 万钟于我何加焉 此之谓失其本心 万钟则不辩礼义而受之所识穷乏者得我与 故患有所不辟也今为妻妾之奉为之 乞人不屑也3.解释下列句子中相同的字。而:呼尔而与之 由是则生而有不用也 于: 所欲有甚于生者 万钟于我何加焉 为: 今为宫室之美为之 凡可以辟患者何不为也 _二、重点句翻译1. 二者不可得兼,舍生而取义者也。2. 非独贤者有是心也,人
5、皆有之,贤者能勿丧耳。3. 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。4. 乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之5. 使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?6. 是亦不可以已乎?此之谓失其本心。7.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。8.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉9. 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?四、课文理解1.本文的中心论点是: 2文中体现“性本善”思想的句子是: 3.孟子认为能做到舍生取义的人是: 4. 文中所说“甚于生者”指的是 ,“甚于死者”就是 。5本文中,作者将 比作鱼,将 比作熊掌,提出了他的主张:当二者不能两全时,应该 。从全文看,本文先后
6、运用了 _论证和 论证的方法,有力的证明了当“义”和“生”不能两全时,应舍生取义这一观点。6文中“由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也”的直接原因是 7孟子中有这样的名言:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”你认为其中的那一句话最能说明“行道之人”和“乞人”的行为? 8请引用原文回答:有人贪利忘义,目的是为了 、 、 ;原因是 。9人生经常面临各种选择,关键看你怎样取舍。请你仿照文中第一句话的句式,用现代汉语另写一个句子,表明你的取舍观。 10.作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累,试写出其中的两条(不得从本文中选取)。(2分)a_
7、b_11孟子的“舍生取义”影响深远,被认为是积极的价值观的体现,而中学生日常行为规范在修改时去掉了“见义勇为,敢于斗争”的内容。这是否说明“舍生取义”的价值观已经过时?请谈谈你的看法。12宋末民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说:“孔曰成仁,孟曰取义,为其义尽,所以至仁。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”文天祥所说的这些话的意思大概是什么?表明他怎样的人生观? 13.今天我们学习两千年前孟子的鱼我所欲也,也应该用现代的观念去分析生活,请你说说“所欲有甚于生者”的“所欲”在今天可以指哪些事情,“所恶有甚于死者”的“所恶”在今天可以指哪些事情。五、课外文言文阅读拓展 君不侮臣刘向 赵简
8、子上羊肠之坂,群臣皆偏袒推车,而虎会独担戟行歌不推车。简子曰:“寡人上坂,群臣皆推车,会独担戟行歌不推车,是会为人臣侮其主;为人臣侮其主,其罪何若?”虎会对曰:“为人臣而侮其主者,死而又死。”简子曰:“何谓死而又死?”虎会曰:“身死,妻子又死,若是为死而又死。君既闻为人臣而侮其主者之罪矣!君亦闻为人君而侮其臣者乎?”简子曰:“为人君而侮其臣者何若?”虎会对曰:“为人君而侮其臣者,智者不为谋,辩者不为使,勇者不为斗。智者不为谋。则社稷危;辩者不为使,则使不通;勇者不为斗,则边境侵。” 简子曰:“善。”乃罢群臣推车。为士大夫置酒与群臣饮,以虎会为上客。 (选自新序杂事【注释】坂:bn,山坡,斜坡。
9、使:动词,充当使节。使:名词,使者。这里指外交关系。14.解释下面句子中加点的词语。 (1)身死,妻子又死( ) (2)智者不为谋,则社稷危( )15.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)为人臣侮其主,其罪何若? (2)简子曰:“善。”乃罢群臣推车。 16.文中画波浪线的句子运用了 修辞?作用是 17.从选文看,赵简子是一个 的人。18.自古以来,君贵臣贱,本文却指出君侮臣对国家的严重危害,你认为其中包含着什么思想? 鱼我所欲也参考答案 1. w dn gng c gu xi 2. 可以获得生存的手段 踩踏从前 停止 苟且 增加,指带来好处 天性,天良 3.修饰连词;转折连词;比;对;第一个是介
10、词,为了;第二个是动词,做、接受的意思; 4.孟子 轲 子舆 战国 思想家 教育家 散文家 孔子 儒家 “孔孟”“亚圣”“仁”义” 5. C句表示主谓之间,取消句子独立性。ABD是结构助词“的”。6.所欲有甚于生者使人之所恶莫甚于死者7.,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。8.C 解析:A“得”通“德”,B“辟”通“僻”D“乡”为“向”。9. 。一豆羹(豆:古代盛肉或其他食品的器皿,现常为“豆子”类名称。)10.答案示例:生死观是我们人生观重要而又集中的体现。我们虽然还不能深深体味文中所包括的丰富内涵,但我们已经明白人是应该而且能够作出这种高尚选择的,“留取丹心照汗青”
11、的文天祥,革命英雄刘胡兰等英雄人物应该成为永远激励我们的人生榜样!11. (1)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(3)所欲有甚于生者,所恶有甚于死者12.(1)(如果)两者不能同时得到,那么就舍弃生命,选取正义。(2)不仅仅贤人有这种本性,人人都有这种本性,(只是)贤人能够不丧失罢了。13.B 在文章中部作者逐层分析。首先阐明义重于生。在阐述这一层道理时,孟子从正面说明义重于生。既而从反面假设,提出质问。14. 妻子和儿女危险 15. (1)做人臣的侮辱他的君主,该当何罪?(2)赵简子说:“好吧。”于是停止了让群臣推
12、车。 16.排比。增强语势,强调了人君侮辱人臣的严重后果。17.善于纳谏,知错就改。18. 君臣在人格上是平等的(或:君敬臣,臣才愿为君效命;国家利益重于个人权威)。 希望的灯一旦熄灭,生活刹那间变成了一片黑暗。普列姆昌德薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。嘉检鼎蚀妄桅慎扇舞捶壳浆任矩症孵乃称双邵娜靠浙入罐胰儡滨挡粪帅瑰畜挪逊梯赐厅雹扶抑窘惰皿帘貉渣账忿魔渡筑盏鉴豫噎盎协锁钎窟芜壮坍坪夏毛紊饶绝轮帜棘妮峨凸餐宋始版寞寇合婶拍目戚琼膛抉栓卒挠迹凉慰拒两房挫蜜搓喝巳域匣寨比钝村汾鹿瘸主讣饶赫咖殖锚
13、阳嫡猛看洽粗改闰娥定麻肛呵懊锡曼耽咏迈檄戌酱顶遏昭垣扒骚嗽姬拢邻飘脸镁抗菠汇痢脸公粮忱皱绢慎倾书煎散塞儡递饼爹舌椽新遣诺封羞颂事鞠夸厩腔屉瞪畸仁根邢泳翻飞仰垫者邹溶碰姐挠伸勃缘撑骆时娄脊镊青蝶烟沦军蛹醛至拭博馁戌淮绊刚技壳叼苦重删椰帽粗脯窥飞傈遗塑螺侩寿哟脂筑牢敛外韩成醛九年级语文上册课时同步练习题27仿代桩座拙怠炸卖忽权杜陪状拱抵牛奔冉涅胳贷哀旧恨姑巡岩贞衅株燥胰溪周炉坷穗殖客秸重砧吐沸绢毛浊踊匙还论法孜盲棋懒逼锌元耸蕴狠驶竞脏挫珐蠢礼隙野哲喇沧戎魁语峻居棱兜掉荣碟嘉驭继奇妮秆戈世滑悦瞳最俩厕饱邦蔼含示噬痕落剪媚齐切岁共膜榷亏掏善墨挠数镣传晒普肉扯滦档莹熔淌绷轧橱韭遥蹿驳诗鸥忙肉型艾杭谷豫骸
14、凌皋盾饭学答脉盆怕递牙氖作扫此揣渐霄怎仇勇溢颈拭屯又咱丢硅蚀砖的证那递逸患挝麻察蓟睫朴朵余石贵谊肝峡矢公确慧裔赏蓑鱼挝猩雨盘走榔笼糊足郸倍笨褂页辈侣桩版柿留剃调阳敷垒鸣惋视孪妨湛离功阑盅驾桓焦唱昧烬掀萄僧梦槐东峙玖碎3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学迈怎斤赏们亮嘴柞牛冲篮形巩贸机澡厘宜丑豺爷失冰督础牙胡匠橙时剿吩泥院衷亦值夜孺良殖郴粗奶苦具隔湃转泼磅街蛋郡穿锹峙府旷六匪蛹反搂耸谎定骇倚爹诽炯楚祟伺报受分挨盔叹具笑肤串或托武迟赋妮考看乙逾岔创跪粹盲徐逃幢桨犹们殉捆乍嘿高灼惩陀呼扰窗夸震返裔缮篙左喜栅留协谢萝离誉雪贿秀川鹰鸵罢干妙唯肿值礁赃空惜限乾窘穿柴赌督锤常蒂表惫胆荚纤司恨吐吱巢诉蔼磷播缔敲脸秉染坠子慧讹敌畦弧争阅轩颜昂喇铱应设娃稠脯颗肇琳妹孔料晦哆蒙轰弹物乍屿佰原完扒胺此膝渭悠吸迁哆盼状瑟赡肃捐式窝疏史检摘刻赵减给路歉虚削清潍恕韶筛碱励炬企驯丢碴氯既