1、想一想:你喜欢什么花你喜欢什么花,说说理由说说理由?我喜欢我喜欢_,因为它。,因为它。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。杨万里杨万里清水出芙蓉,天然去雕饰。清水出芙蓉,天然去雕饰。李白李白采莲南塘秋,莲花过人头。采莲南塘秋,莲花过人头。乐府民歌乐府民歌咏荷花的诗咏荷花的诗 莲花莲花又称又称荷花、芙蓉荷花、芙蓉。古往今。古往今来,不知有多少人描绘过它,来,不知有多少人描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱赞美过它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己俗品格的象征,借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的的志向。宋代周敦颐写的爱爱莲说莲说就是一篇脍炙人口、经就是一篇脍炙
2、人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。就来共同学习这篇文章。【宋宋】周敦颐周敦颐周敦颐周敦颐 周敦颐周敦颐(1017-1073)(1017-1073),宋代宋代道洲道洲(现在湖南省现在湖南省道县道县)人,北宋哲学家。人,北宋哲学家。著有著有太极图说太极图说通书通书等等 。字。字茂叔,茂叔,原名原名敦敦实实,亦称,亦称敦颐。敦颐。谥号谥号元公,元公,著名的著名的哲学家哲学家。因他世居。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为为濂溪,学者们称他为濂濂溪先生。溪先生。说说“说说”是
3、一种是一种议论文议论文的文体,可以直接的文体,可以直接说说明事物或论述道理明事物或论述道理,也可以也可以借人借事借人借事或或借借物物的记载来论述道理。的记载来论述道理。爱莲说爱莲说就是说说就是说说爱爱好莲花好莲花的问题。的问题。生字:蕃(蕃()颐(颐()濯(濯()淤(淤()涟(涟()蔓(蔓()亵(亵()噫(噫()鲜(鲜()有闻)有闻fnzhuylinmnxiyxiny爱莲说爱莲说周敦颐周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不出淤泥而不染
4、,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。乎众矣。朗读课文朗读课文 爱爱 莲莲 说说 水陆草木之花,可爱者甚水陆草木之花,可爱者甚蕃蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出甚爱牡丹。予独爱莲之出淤淤泥而不泥而不染,染,濯濯清涟而不妖,
5、中通外直,不清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后噫!菊之爱,陶后鲜鲜有闻。莲之爱,有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。蕃蕃淤淤濯濯亵亵鲜鲜fn 多多y淤泥淤泥zhu洗涤洗涤xi 亲近亲近而不庄重而不庄重xin 少少 请指出下列请指出下列“之之”的用法和意义。的用法和意义。(1 1)水陆草木)水陆草木之之花,可爱者甚蕃。花,可爱者甚蕃。(
6、2 2)予独爱莲)予独爱莲之之出淤泥而不染。出淤泥而不染。(3 3)予谓菊,花)予谓菊,花之之隐逸者也。隐逸者也。(4 4)莲)莲之之爱,同予者何人?爱,同予者何人?(助助词 )(的的 )(主(主谓之之间 取消句子取消句子独独立性)立性)(助(助词)(的)(的)(助(助词)(的)(的)爱莲说爱莲说译文译文 水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊陶渊 明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世人很喜欢牡明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲丹。我则惟独喜爱莲莲从淤泥里生长出来,却莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得
7、妖艳;不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳;(它的茎)内空外(它的茎)内空外 直,没有(缠绕的)蔓,(也)直,没有(缠绕的)蔓,(也)没有(旁逸的)枝;香气远播,更显得清芬;它笔没有(旁逸的)枝;香气远播,更显得清芬;它笔直地洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却直地洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。不能贴近去玩弄啊。我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉者,莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有以后很少听到了。对于莲的爱好,像我
8、一样的还有谁呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了谁呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多的人了!请同同学学用一用一个个字字概概括本文的感情括本文的感情线索。索。莲爱1 1、请同学们找处描写莲的美好形象的语句。、请同学们找处描写莲的美好形象的语句。2 2、这句话是从哪些角度描写莲的?、这句话是从哪些角度描写莲的?3 3、从描写莲花优美形象的语句中,你们可以、从描写莲花优美形象的语句中,你们可以联想到君子的哪些品德?联想到君子的哪些品德?4 4、作者对莲的赞美,表达了作者何种生活态度?、作者对莲的赞美,表达了作者何种生活态度?莲出出 淤淤 泥泥 而而 不不 染染中中通通外外直直不不蔓蔓不不枝枝香香远远
9、益益清清亭亭亭亭净净植植可可远远观观而而不不可可亵亵玩玩濯濯清清涟涟而而不不妖妖莲的美好形象莲的美好形象莲出出 淤淤 泥泥 而而 不不 染染中中通通外外直直不不蔓蔓不不枝枝香香远远益益清清亭亭亭亭净净植植可可远远观观而而不不可可亵亵玩玩濯濯清清涟涟而而不不妖妖生生长环境境体体态香香气气风度度气气质描写角度描写角度莲莲君子君子出淤泥而不染出淤泥而不染不与世俗同流合污不与世俗同流合污濯清涟而不妖濯清涟而不妖不攀附权贵不攀附权贵中通外直中通外直独立高洁独立高洁不蔓不枝不蔓不枝美名远扬美名远扬香远益清香远益清亭亭净植亭亭净植可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩纯真自然不显媚态纯真自然不显媚态内心通达行为正
10、直内心通达行为正直自尊自爱令人尊敬自尊自爱令人尊敬君子的品德君子的品德联想联想君子君子生态环境生态环境体态香气体态香气风度气质风度气质洁身自好,不身自好,不与与世俗同流合世俗同流合污生活态度生活态度5 5、借赞美莲花来抒发自己的人生态度,、借赞美莲花来抒发自己的人生态度,这种写法叫什么?这种写法叫什么?6 6、作者要赞美莲花,为什么还要写菊和牡丹、作者要赞美莲花,为什么还要写菊和牡丹?7 7、菊和牡丹哪个是正衬?哪个是反衬、菊和牡丹哪个是正衬?哪个是反衬?这种写法有什么作用?这种写法有什么作用?8 8、请同学们品味、请同学们品味“菊之爱,陶后鲜有闻菊之爱,陶后鲜有闻”,“牡丹之爱,宜乎众矣牡丹
11、之爱,宜乎众矣”这两句话,体会作者对这两句话,体会作者对爱菊者、爱牡丹者的态度分别是什么样的?爱菊者、爱牡丹者的态度分别是什么样的?君子君子生态环境生态环境体态香气体态香气风度气质风度气质洁身自好,不身自好,不与与世俗同流合世俗同流合污托托物物言志言志写法写法正衬正衬生态环境生态环境体态香气体态香气风度气质风度气质洁身自好,不身自好,不与与世俗同流合世俗同流合污托托物物言志言志隐逸者隐逸者富贵者富贵者正正衬衬反反衬衬为什么还要写菊和牡丹为什么还要写菊和牡丹?君子君子生态环境生态环境体态香气体态香气风度气质风度气质爱洁身自好,不身自好,不与与世俗同流合世俗同流合污托托物物言志言志隐逸者隐逸者富贵
12、者富贵者惜惜厌厌正正衬衬反反衬衬 托物言志的写法:作者爱莲,不仅因为喜欢它的外形,更作者爱莲,不仅因为喜欢它的外形,更是因为它是一种人的化身。联系第二段是因为它是一种人的化身。联系第二段来看,它是哪一种人的化身呢?来看,它是哪一种人的化身呢?君君子子的的化化身身出淤泥而不染,出淤泥而不染,濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净植,可远观亭亭净植,可远观而不可亵玩焉而不可亵玩焉不与恶浊的世不与恶浊的世风同流合污风同流合污通达事理通达事理不攀附权贵不攀附权贵美名远扬美名远扬志洁行廉志洁行廉仪态端正仪态端正托托物物言言志志试分析下面句子的言外之意试分析下面句子
13、的言外之意1 1、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形表达了作者对官僚们寻欢作乐表达了作者对官僚们寻欢作乐生活的批判。生活的批判。2 2、牡丹,花之富贵者也。、牡丹,花之富贵者也。牡丹之牡丹之爱,宜乎众矣。爱,宜乎众矣。表达了作者对世风的鄙视。表达了作者对世风的鄙视。比较阅读:比较阅读:陋室铭与爱莲说陋室铭与爱莲说1 1、主题:都表现了作者的洁身自好、不、主题:都表现了作者的洁身自好、不慕名利的生活态度;慕名利的生活态度;2 2、立意:都以衬托手法托物言志;、立意:都以衬托手法托物言志;3 3、表达方式:都大量运用描写。、表达方式:都大量运用描写。1 1、文体:一为、文体:一
14、为“铭铭”,一为,一为“说说”;2 2、句式:陋室铭以骈句为主,爱、句式:陋室铭以骈句为主,爱莲说则以散句为主;莲说则以散句为主;3 3、线索:陋室铭以、线索:陋室铭以“惟吾德馨惟吾德馨”引引领全文,爱莲说以领全文,爱莲说以“爱爱”贯穿始终。贯穿始终。相相同同点点不不同同点点学习托物言志写法学习托物言志写法观赏图片,说说象征意义观赏图片,说说象征意义物物出淤泥而不染出淤泥而不染志志荷花荷花不与世俗同不与世俗同流合污流合污纯洁纯洁洁身自好洁身自好松树松树物物志志屹立峭壁屹立峭壁不畏风雪不畏风雪坚韧顽强坚韧顽强傲岸不屈傲岸不屈 拓展练习拓展练习:从下列的从下列的物物中你可以言何中你可以言何志志?蜜
15、蜂蜜蜂?竹子竹子?粉笔粉笔?反馈练习:反馈练习:1 1、学习运用托物言志的手法,联系自己、学习运用托物言志的手法,联系自己的志趣和追求,说说你最喜爱哪种花,的志趣和追求,说说你最喜爱哪种花,并用一句话来概括原因。并用一句话来概括原因。例例:我喜爱梅花,因为它是花中的志士,:我喜爱梅花,因为它是花中的志士,坚强不屈。坚强不屈。2 2、以你对牡丹、菊花的独特认识,试模、以你对牡丹、菊花的独特认识,试模仿爱莲说的写法,写一篇牡丹赞仿爱莲说的写法,写一篇牡丹赞或爱菊说。或爱菊说。清水出芙蓉,天然去雕饰清水出芙蓉,天然去雕饰 李白李白采莲南塘秋,莲花过人头。采莲南塘秋,莲花过人头。乐府民歌乐府民歌荷叶罗
16、裙一色裁,芙蓉向脸两边开荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开 -唐、王昌龄唐、王昌龄 留得残荷听雨声留得残荷听雨声 -唐、李商隐唐、李商隐 积累积累一、下列句中一、下列句中红色红色的词语解释正确的一项是的词语解释正确的一项是 1 1、濯清莲而不、濯清莲而不妖妖()A A、妖艳、妖艳 B B、妖怪、妖怪 C C、美丽而不端庄、美丽而不端庄C C课堂练习课堂练习2 2、香远、香远益益清(清()A A、更加、更加 B B、有意、有意 C C、益处、益处A A3 3、亭亭亭亭净植(净植()A A、亭子、亭子 B B、耸立的样子、耸立的样子 C C、美丽的姿态、美丽的姿态B B4 4、可远观而不可可远观而不可
17、亵玩亵玩焉焉()A A、玩耍、玩耍 B B、玩弄、玩弄 C C、游玩、游玩 B B5 5、花之、花之隐逸隐逸者也者也()A A、隐居、隐居 B B、隐藏、隐藏 C C、逃跑、逃跑A A6 6、花之花之君子君子者也者也()A A、品德高尚的人、品德高尚的人 B B、地位高的人、地位高的人 C C、丈夫、丈夫A A7 7、陶后、陶后鲜鲜有闻(有闻()A A、新鲜、新鲜 B B、鲜艳、鲜艳 C C、很少、很少C C课堂练习二课堂练习二1 1、本文的作者是宋代哲学家(、本文的作者是宋代哲学家()2 2、解释下列划线的词:、解释下列划线的词:(1 1)可爱者甚)可爱者甚蕃蕃()()(2 2)出淤泥而不)
18、出淤泥而不染染()(3 3)濯濯清涟而不妖(清涟而不妖()()(4 4)香远)香远益益清(清()(5 5)不可)不可亵亵玩焉(玩焉()()(6 6)陶后)陶后鲜鲜有闻(有闻()(7 7)宜宜乎众矣(乎众矣()3、用原文的语句回答:、用原文的语句回答:(1)比喻)比喻“君子君子”不同流合污的语句是不同流合污的语句是:(2)比喻)比喻“君子君子”美名远扬的语句是:美名远扬的语句是:4、练笔:作者在文中为表达自己的思想感情,托、练笔:作者在文中为表达自己的思想感情,托物言志,用物言志,用“莲莲”自比,又用自比,又用“菊菊”和和“牡丹牡丹”来衬托。联系自己的志趣和追求,写出你最喜欢来衬托。联系自己的志趣和追求,写出你最喜欢的一种花,并说明喜爱的原因。的一种花,并说明喜爱的原因。作业:作业:运用托物言志的手法,写一篇运用托物言志的手法,写一篇200200300300字的短文。字的短文。要求:要求:通过对某物的外形或品质的描述,表达通过对某物的外形或品质的描述,表达你对某物的赞扬或厌恶之情。你对某物的赞扬或厌恶之情。