中医诊断学试题与参考答案精编.doc

《中医诊断学试题与参考答案精编》
一、望 诊
(一)是非题
1．神就是人体的精神活动，可以说神就是精神。 (X)
2．患者神识昏迷，循衣摸床，撮空理线，是假神的表现。 (X)
3．突然跌倒，昏不知人，口吐涎沫，四肢抽动，多属痰气凝结、阻蔽心神的癫病。 (X)
4．“残灯复明”、“回光反照”是阴阳即将离决的危候。 (√)
5．从面色的青、赤、黄、白、黑等颜色变化，借以推断内脏的气血盛衰。 (X)
6．患者气色鲜明，荣润，说明病变尚轻，气血未衰，预后良好。 (√)
7．疾病过程中，从失神到得神，常提示疾病由重到轻，脏腑精气日益来复。 (√)
8．面色淡黄枯槁无华称为萎黄，多因脾失健运，湿泛肌肤所致。 (×)
9．望色中，黑色主肾虚证、瘀血证、惊风证、水饮证。 (X)
10．戴阳证是血液充盈于皮肤脉络的虚热证。 (X)
11．面色皮肤俱黄而晦暗者，为阴黄。 (X)
12．客色属于病色。 (X)
13．凡表现为面色明润含蓄者均属善色。 (√)
14．五色主病中，黄为脾虚湿蕴的征象。 (√)
15．肥而多食，是形盛气虚，多为脾虚有痰。 (X)
16．卒倒而口开，手撒尿遗，是中风闭证。 (X)
17．青少年白发，皆由肾虚所致。 (X)
18．小儿吐泻伤津，或脾胃虚寒，常表现为囟陷。 (√)
19．体型，往往代表阴阳气血等禀赋特点，在一定程度上，反映了对疾病的易感受性。 (√)
20．根据五轮学说，瞳仁位于中央，候脾，属肉轮。 (X)
21．耳轮干燥焦黑，乃肾水亏极所致，多见于温病后期及下消证。 （√）
22．鼻翼煽动，喘而汗出，多是热邪风火壅塞肺脏所致。 (X)
23．口疮又名“口破”、“口疳”，由于肺脾二经积热上攻所致。 (X)
24．牙龈出血，但无红肿者，多为胃火上炎。 (X)
25．咽喉漫肿，色淡红者，多为气阴两亏，虚火上浮。 (X)
26．热郁肺胃，充斥内外，营血热炽，透于肌表，从肌肉而出为斑，从血络而出则为疹。
(√)
27．皮肤色红，点大成片，平摊于皮肤下，摸不应手，名疹，由于病因不同，而有麻疹，风疹，隐疹之别。 (X)
28．阴斑，相对于阳斑而言，多见于头面背上，且神志多清醒。 (X)
29．外科疮疡中，初起如粟如米，根脚坚硬较深，麻木或发痒，顶白而痛者为痈。 (X)
30．望小儿食指络脉，食指的第一节部位，即掌指关节横纹向远端到第二节横纹之间的部位为命关。 (X)
31．观察排出物的形、色、质、量的变化，可以测知脏气盛衰和邪气的性质。 (√)
32．呕吐不化食物，都因暴饮暴食，损伤脾胃，宿食不化所致。 (X)
33．痰白滑而量多，易咯出者，属寒痰。 (X)
34．舌质淡胖，边有齿痕，舌苔薄白，多属实寒证。 (X)
35．一般地说，察舌质，重在辨别正气之虚实；察舌苔，重在辨别邪气之浅深与性质，胃气之存亡。 (√)
36．绛舌主病，有外感和内伤之分，外感病多为热入营血，内伤则是阳虚生寒。 (X)
37．舌苔润燥的诊察，有助于推断正气强弱，病证的虚实及病性的寒热。 (X)
38．疾病初起，病邪居表，病势轻浅，舌苔多薄；病邪传里，病势深重，则舌苔多厚。(√)
39．望舌神，主要表现在舌质的荣、枯和灵动方面。 (√)
40．灰黑苔既主寒盛又主热极，关键在于察苔之润燥。 (√)
41．白苔，常见于表证、寒证中，不主热证。 (X)
42．红绛舌既可见于实热证，亦可见于虚热证，其区别在于察苔之多少。 (X)
43．一般认为，邪热愈重，苔色越黄；淡黄为热轻，深黄为热重，焦黄为热结。 (√)
44．黄苔，一般主热证、里证，不见于表证、寒证、虚证中。 (X)
45．舌苔的消长，反映着邪正相争的过程，可判断疾病的进退预后。 (√)
46．观察舌苔的剥落，可测胃气、胃阴之存亡，判断疾病的预后。 (√)
47．舌质纹理粗糙，形色坚敛苍老，如舌苔黄或灰黑而燥，主实证；如舌苔白或灰黑而润滑，主虚证。 (X)
48．齿痕舌常与胖大舌并见，主脾阳虚衰，水湿内停。 (√)
49．绛舌无苔而生芒刺者，则为邪入下焦，气分热极。 (X)
50．舌中有芒刺，多属胃肠热盛。 (√)
51．舌紫而肿胀者，多为心脾热极。 (X)
52．久病舌淡白而渐痿，多为气血俱虚。 (√)
53．歪斜舌，即舌体偏于一侧，病在左，偏向左；病在右，偏向右。 (X)
54．舌体颤动，其成因不外虚损和动风两方面。 (√)
55．察舌苔腐腻，可知阳气与湿浊的消长。 (√)

(二)填充题
1．得神，即 ，是 的表现；假神是 的假象。 (①有神；②精气充足神旺；③垂危病人出现精神暂时好转)
2．神志异常，包括 ， 以及 ， ， 等表现。 (①烦躁不安；②谵妄神昏；③癫；④狂；⑤痫)
3．我国正常人面色应是 ，这是有 ，有 的常色，常色又有 、 之分。 (①红黄隐隐，明润含蓄；②胃气；③神气；④主色；⑤客色)
4．五色主病，黑色多主 证、 证、 证、 证、 证。 (①肾虚；②寒；③痛；④水饮；⑤瘀血)
5．满面通红，多为 或 。 (①阳盛之外感发热；②脏腑实热)
6．面色黄而虚浮，称为 ，多因 ， 所致。 (①黄胖；②脾气虚衰；③湿邪内阻)
7．阳黄表现为 ，因 所致。 (①面目一身黄而鲜明如桔子色；②湿热薰蒸)
8．黄乃 征象，主 证、 证。 (①脾虚湿蕴；②虚；③湿)
9．面黑而干焦．多为 ， 所致；眼眶周围发黑，往往是 或有 ，或为 ；面色黧黑而肌肤甲错，属 。 (①肾精久耗；②虚火灼阴；③肾虚；④水饮；⑤寒湿下注的带下病；⑥瘀血)
10．面色白而无华，为 ；淡白，为 ；恍白而虚浮，多为 ；突然苍白，伴冷汗淋漓，多为 。 (①血虚；②气虚；③阳虚；④阳气暴脱)
11．善色是指 ，恶色是指 。 (①五色鲜明润泽；②五色晦暗枯槁)
12．小儿囟门下陷，多属 证；囟门高突，多属 证。 (①虚；②实热)
13．小儿食指络脉，色紫红，主 ；色鲜红，主 ；色淡，主 ；紫黑色，主 ；正常形色为 。 (①内热；②外感表证；③虚证；④血络闭郁；⑤色泽浅红，红黄相间，隐于风关之内)
14．面青颊赤，为 ；面青耳赤，多为 ；面色青灰，口唇青紫，伴有心胸刺痛，因 ， ，所致。 (①寒热往来之少阳病；②肝火；③心阳不振；④血行不畅；⑤心血瘀阻)
15．胖而能食，为 ；胖而食少，是 ，多因 ；形瘦食多，为 ；形瘦食少。是 ；瘦人肉消著骨，此为 ， 。 (①形盛有余；②形盛气虚；③脾虚有痰；④中焦有火；⑤中气虚弱；⑥气液干枯；⑦脏腑精气衰竭)
16．目窠微肿，是 病初起之征；目窠内陷，是 ，病属难治；横目斜视是 的表现；昏睡露睛，常见于 ，或 ；瞳仁扩大，多属于 ，为濒死危象；瞳仁缩小，多属 或 ， 或 。(①水肿；②五脏六腑精气已衰；③肝风内动；④小儿脾胃虚弱i⑥慢脾风；⑥肾精耗竭；⑦肝胆火炽；⑧劳损肝肾；⑨虚火上扰；⑩中毒)
17．耳轮干枯焦黑，多为 的征象；耳背见有红络，伴耳根发凉，多为 ；耳轮甲错，为 或有 ；耳内流脓，黄脓曰“ ”，白脓曰“ ”，红脓曰“ ”；皆由 或 或 所致。 (①肾水亏极；②麻疹先兆；③久病血瘀；④肠痈；⑤亭耳；⑥缠耳；⑦耳风毒；⑧风热上壅；⑨肝胆湿热；⑩肾虚相火上攻)
18．鼻头色白是 ；鼻头黄黑枯槁，为 ，亦属恶候；鼻孔干燥，属 证；鼻干燥而色黑如涂烟煤者，是 ；酒齄鼻，多因 所致；新病鼻煽气粗，多为 ；久病鼻煽气喘而汗出，是 之征。(①亡血 ②脾火津涸；⑨阳明热；④阳毒热深；⑤血热入肺；⑥热邪风火壅塞肺脏；⑦肺绝)
19．唇色深红而干者，是 ；口唇干裂，为 ；口角流涎，多属 或 ；鹅口疮，系 所致；口疳，由于 所致。 (①热盛伤津；②津液损伤 ③脾虚湿盛；④胃中有热；⑤胎中伏热蕴积心脾；⑥心脾二经积热上熏)
20．望齿、龈可以测知 与 的病变；牙齿松动稀疏，齿根外露者，多属 或 ；睡中嚼齿者，多为 或 ；牙齿光燥如石是 ；枯燥如枯骨，是 。 (①肾；②肠胃；③肾虚；④虚火上炎；⑤内热；⑥积滞；⑦阳明热盛；⑧肾阴枯涸)
21．咽喉肿胀而痛，多属 所致；若红色娇嫩，肿而不甚，多为 ， 所致。 (①肺胃热毒壅塞；②肾水亏少；③阴虚火旺)
22．瘿瘤多因 或与 有关；瘰疬，多由 ， ，结成痰核；或 ， 结于颈项。 (①肝郁气结痰凝；②地方水土；③肺肾阴虚；④虚火灼津；⑤感受风火时毒；⑥气血壅滞)
23．小儿食指络脉，色紫红，主 ；色鲜红，主 ；色青主 ，也主 ；色淡为 ；紫黑色主 ，为病危之象。 (①内热；②外感表证；③风；④痛证；⑤虚；⑥血络闭郁)
24．舌诊的临床意义有 ， ， ， 。(①判断正气盛衰；②分辨病位深浅；③区别病邪的性质；④推断病势的进退)
25．舌神主要表现在舌质的 和 方面；望苔质主要观察舌苔的 ， ， ， ， ， ， 等几方面。 (①荣枯；②灵动；③厚薄；④ 润燥；⑤腐腻；⑥偏全；⑦剥落；⑧消长；⑨真假)
26．舌红绛苔白腻，在外感病表示 、 ；在内伤杂病时多属 、 。 (①营分有热；②气分有湿；③阴虚火旺；④痰浊食积)
27．正常人的舌象，简称为 ， 。舌诊最能反映心脾的病变，故有舌为 ，舌为 之说。望舌质分为 、 、 、 ；望舌苔分为 、 两方面。 (①淡红舌；②薄白苔；③心之苗；④脾之外候；⑤神；⑥色；⑦形；⑧态；⑨苔质；⑩苔色)
28．常见的四种主要苔色主病为白苔主 ， ；黄苔主 ， ；灰苔主 ， ；黑苔主 ， 。 (①表证；②寒证；③里证；④热证；⑤里热证；⑥寒湿证；⑦热极；⑧寒盛)
29．痿软舌的主病为 ， ， 。 (①气血俱虚；②热灼津伤 ③阴亏已极)
30．发热，咳嗽，痰黄稠，其舌质 ，舌苔 。(①红；②黄腻)
31．红舌主 证，易与 苔并见；绛舌主病有 和 之分；绛紫而干枯少津，属 、 ；淡紫或青紫湿润者，多为 证。青舌主 和 。 (①热；②黄；③外感；④内伤；⑤热盛伤津；⑥气血壅滞；⑦寒凝血瘀 ⑧寒凝阳郁；⑨瘀血)
32．痰黄粘稠，坚而成块者，属 痰，因 之故；痰白滑而量多，易咳出者，属 痰；痰少而粘，难于咳出者，属 痰；痰中带血，色鲜红者，为 。 (①热；②热邪煎熬津液；③湿；④燥；⑤热伤肺络)
33．呕吐物清稀无臭，多为 呕，多由 或 所致；呕吐物秽浊酸臭，多为 呕，因 或 所致；呕吐黄绿苦水，多为 或 ；吐物酸腐夹杂不消化食物，多属 。 (①寒；②脾肾阳虚；③寒邪犯胃；④热；⑤邪热犯胃；⑥肝经郁火；⑦肝胆湿热；⑧郁热；⑨食积)

(三)改错题
1．神的概念有广义、狭义之分。广义的神，是指整个人体生命活动的外在表现，可以说神就是精神。(生命)
2．假神的表现：突然颧赤如妆，突然目暗睛迷，瞳神呆滞，突然言语转清亮，突然能食，是脏腑功能衰败的表现。 (①突然目光转亮；②阴阳即将离绝)
3狂病表现为淡漠寡言，闷闷不乐，精神痴呆，喃喃自语，哭笑无常，多由肝风挟痰阻蔽神明所致。(①癫病；②痰气郁结)
4．青色，主寒证，痛证，瘀血和水饮。 (惊风)
5．戴阳证，是指久病重病患者，面色苍白，却两颧潮红娇嫩，游移不定，多为阴虚火旺之虚热证。(①两颧泛红如妆，嫩红带白；②虚阳浮越；③真寒假热之危重证候)
6．无论儿童或成人，头摇不能自主，多为风热头毒上攻或精血不足所致。 (①风病；②气血虚衰)
7．“斑秃”是指青壮年头发稀疏易落，多属血虚受风。 (突然大片脱发)
8．耳内流脓，皆由足少阳、手少阴二经风热上壅，或肝胆湿热，或肾虚相火上攻所致。 (①足少阴；②手少阳)
9．形如粟粒，色红而高起，摸之碍手，名阳斑；多由于热郁肺胃，充斥内外，营血热炽，透于肌表，从肌肉而出。 (①疹；②从血络而出)
10．起于浅表，形小而圆，红肿热痛不甚，易化脓，脓溃即愈，名痈，多由湿热火毒内蕴或脏腑蕴积湿热，气血壅滞而成。 (①疖；②暑湿阻于肌肤)
11．小儿食指络脉，色紫红的，主血络郁闭；色鲜红的，主内热。 (①内热；②外感表证)
12．痰清稀而多泡沫者，多属寒痰；痰白而清稀，或有灰黑点者，多属湿痰。 (①风痰；②寒痰)
13．《辨舌指南》说：“辨舌质，可察六淫之浅深；视舌苔，可决五脏之虚实。”(①视舌苔；②察舌质)
14．裂纹舌主病有三：一是热盛伤阴；一是热毒炽盛，深入血分；一是湿热蕴于血分。 (①血虚不润；②脾虚湿侵)
15·瘦薄舌主热盛伤阴和瘀血。 (①气血两虚；②阴虚火旺)
16．腻苔多是阳热有余，蒸腾胃中腐浊邪气上升而成。 (①湿浊内蕴；②阳气被遏)
17．舌上满布白苔，有如白粉堆积，扪之不燥，为腐苔，常见于食积痰浊为患。 (①积粉苔；②瘟疫或内痈)

(四)单项选择题
1．阳气暴脱的患者，面色多为：
①淡白；②咣白；③苍白；④两颧潮红，色泽鲜艳。 (③)
2．阳黄是指：
①面色黄而虚浮；②面色黄而晦暗；③肌肤发黄；④以上都不是。 (④)
3．虚阳上越可见：
①两颧潮红；②满面通红；③面色苍白，时而泛红如妆；④面色青灰。 (③)
4．患者面色淡白消瘦，精神不振，动作迟缓，气短懒言。声低气怯，此属：
①得神；②少神；③失神；④假神。 (②)
5．阳气不足，面色多为：
①咣白而虚浮；②淡白而消瘦；③面色黄而虚浮；④目眶周围晦黑。 (①)
6．阴黄是指：
①面色淡黄枯槁无华；②面色黄而虚浮；③面、目、身俱黄而鲜明；
④面、目、身俱黄而晦暗。 (④)
7．肾阳虚衰、阴寒凝滞，面色多为：
①面色黧黑；②面身黑而肌肤甲错；③面身黑而干焦；④面色苍白，时而泛红如妆。 (①)
8．脏腑阳热亢盛的实热证，面色多为：
①满面通红；②两颧潮红，色泽鲜艳；③面色苍白，时而泛红如妆；④以上都不是。 (①)
9．下列哪一项不会出现面色苍白?
①阳气暴脱；②气随血脱；③阴寒凝滞，经脉拘急
④脾胃虚弱，气血不足，不能上荣于面。 (④)
10．湿热郁蒸、胆汁外溢，常表现为：
①萎黄；②阳黄；③黄胖；④阴黄。 (②)
11．面色淡自而消瘦，多为：
①阳气不足；②营血亏虚；③阳气暴脱；④脾虚湿盛。 (②)
12．小儿津液损伤，常表现为：
①囟填；②囟陷；③解颅；④头大面肿。 (②)
13．片状脱发，多为：
①肾气亏虚；②精血不足；③血虚受风；④血热。 (③)
14．根据五轮学说，白睛属：
①心；②肝；③肺；④肾。 (③)
15．肝经风热，常表现为：
①目眦赤；②白睛赤；③眼胞红肿；④全目赤肿。 (④)
16．肾精亏极，精不上荣，常表现为：
①耳轮色白；②耳轮色青；③耳轮干枯焦黑；④耳轮甲错。 (③)
17．下列哪一项不是外感热病中斑疹顺证的表现?
①色红活而荣润；②分布均匀，疏密适中；
③先见于四肢，后延及胸腹；④热退神清。 (③)
18．湿热蕴结的舌苔多为：
①黄薄而干；②黄白相兼；③薄黄而滑润；④苔黄而腻。 (④)
19．痿软舌、短缩舌均可见于：
①痰湿内阻；②寒凝经脉；③热盛津伤；④肝风内动。 (③)
20．歪斜舌常见于：
①气虚；②血虚；③邪热亢盛；④肝风挟痰。 (④)
21．下列既可见于热证，又可见于寒证的舌象是：
①红舌；②绛舌；③淡白舌；④紫舌。 (④)
22．阴虚火旺的舌象可见：
①舌红苔黄厚；②舌红苔自；③舌绛苔少；④舌红苔灰黑而腻。 (③)
23．舌色淡白而有裂纹，多属：
①阳虚；②血虚；③阴虚；④热盛津伤。 (②)
24．舌质红，苔焦黄，多属：
①湿遏热伏；②燥热内结；③阴精亏虚；④邪热入营。 (②)
25．久病舌红少苔，多见于：
①邪热蕴肺；②胃热亢盛；③肝胆火盛；④阴虚内热。 (④)
26．下列哪一项不属于血虚的舌象?
①淡白舌；②瘦薄舌；③裂纹舌；④强硬舌。 (④)
27．舌色淡白而胖嫩，苔白滑，多属：
①气血亏虚；②阳虚水湿不化；③热盛津伤；④风寒表证夹湿。 (②)
28．舌红，苔薄黄少津，多属：
①邪热入营伤津 ②邪热深重，胃肠热结；
③邪热入气，津液已伤；④风热犯表伤津。 (③)
29．苔白厚如积粉，多由于：
①痰湿、食积内阻；②外感秽浊之邪，热毒内盛；
③表邪不解，津液已伤；④邪初入里，热未伤津。 (②)
30．舌淡白而胖嫩，多为：
①气血亏虚；②阳气虚衰；③风寒表证；④阴寒内盛。气血凝滞。 (②)
31．舌尖红赤，多属：
①心火亢盛；②肝胆火旺；③胃肠热极；④下焦热盛。 (①)
32．舌红绛而颤动，苔黄而干燥，多属：
①血虚生风；②阴虚动风；③热极生风；④肝风挟痰。 (③)
33．下列哪一项不是热证的表现?
①舌淡而青紫湿润；②舌红而痿软；③苔灰黑而干；④苔黄腻。 (①)
34．燥热犯肺常表现为：
①痰多色白清稀；②痰黄粘稠；③痰多色白滑而易咯；④痰少色白极粘难咯。 (②)
35．肺痈常表现为：
①痰稀多泡沫；②咳痰如米粥，脓血腥臭；
③干咳痰少，挟有血丝；④痰多色白而易咯。 (②)
36．胃气虚寒，常表现为：
①呕吐痰涎清稀量多；②呕吐酸腐食物；
③呕吐物色黄味苦；④呕吐物混浊质稠味酸。 (①)
37．小儿指纹在气关者，为：
①正常；②邪已深入，病情较重；③邪浅病轻；④病情危重。 (②)
38．小儿外感风寒，其食指纹色常表现为：
①淡红；②鲜红；③紫红；④淡白。 (②)
39．脾虚证易出现：
①全目红肿；②目眦赤烂；③目眦淡红；④目窠浮肿。 (④)
40．诊断为正常舌象，哪一项是错误的：
①舌体柔软；②舌质娇嫩；③舌质淡红；④舌苔薄白。 （②）
41．颧部潮红者属于：
①阳明实热；②阴虚内热；③心火亢盛；④真寒假热。 (②)
42．表情淡漠，闷闷不乐，哭笑无常，神情发呆者为：
①肝阳化风；②痰迷心窍；③心血瘀阻；④痰火扰心。 (②)

(五)多项选择题
1．假神多见于：
①久病重病者；②脾气虚弱者；③肝气郁结者；
④痰迷心窍者；⑤精气极度衰弱者； (①⑤)
2．五色主病中，青色所主的病证是：
①寒证；②痛证；③失血证；④瘀血证；⑤惊风证。 (①②④⑤)
3．五色主病中，黄色所主的病证是：
①虚证；②寒证；③失血证；④湿证；⑤惊风证。 (①④)
4．阴黄的病因病机是：
①湿热内蕴；②寒湿内盛；③瘀血内阻；
④肝胆失疏，胆汁外溢 ⑤脾阳被困。 (②③④⑤)
5．病态表现为动、强、仰、伸者，为：
①病在表；②属阴；③属阳；④多寒；⑤多热。 (①③⑤)
6．患者表现为卧时身轻，自能转侧，面常向外者，多属：
①阳证；②阴证；③实证 ④虚证；⑤热证。 (①③⑤)
7．鼻煽，可见于：
①肺热；②肺肾精气虚衰；③阴虚内热；④燥邪犯肺；⑤脾气下陷。 (①②)
8．痰火扰心的狂病，可出现：
①烦燥不宁；②登高而歌，弃衣而走；③呼号怒骂，语言粗鲁；
④突然昏仆，四肢抽动；⑤舌红，苔黄腻。 (①②③⑤)
9．弄舌不已，常见于：
①疫毒攻心；②正气已绝；③动风先兆；④小儿智能发育不良；⑤寒凝经脉。(③④)
10．腻苔提示；
①阴血不足；②痰饮内停；③湿浊内蕴；④食积不化；⑤胃热炽盛。 (②③④)
11．胃阴亏虚的舌象可见：
①红舌；②胖舌；③瘦薄舌；④剥落苔；⑤黄厚苔。 (①③④)
12．下列哪些经络与舌有直接联系：
①手少阴经；②手太阴经；③足太阴经；④足少阴经；⑤足厥阴经。 (①③④⑤)
13．阳气虚弱者可见：
①齿痕舌；②芒刺舌；③苍老舌；④胖嫩舌l⑤淡白舌。 (①④⑤)
14．正常舌象可以出现：
①淡红舌；②齿痕舌；③裂纹舌；④薄白苔；⑤润苔。 (①④⑤)
15．肝风内动，痰瘀交阻的舌象可以出现：
①强硬舌；②歪斜舌；③震颤舌；④腻苔；⑤青紫舌。 (①②③④⑤)
16．热极生风的舌象可以出现：
①淡白舌；②红绛舌；③震颤舌；④白苔；⑤黄苔。 (②③⑤)
17．阳气虚弱，痰湿内盛的舌象可以出现：
①淡白舌；②胖嫩舌；③白苔；④灰黑苔；⑤腻苔。 (①②③④⑤)
18．阳气虚弱，阴寒凝滞，血行不畅的舌象可以出现：
①淡红舌；②淡白舌；③青紫舌；④自滑苔；⑤黄燥苔。 (②③④)
19．绛舌多见于：
①热入营血；②阴虚火旺；③气分实热；④热极生风；⑤气血虚极。 (①②④)
20．青紫舌的成因多由：
①热入营血，营阴受灼，气血不畅；②阴寒凝滞，血行滞涩；
③气滞不通，瘀血内阻；④痰湿内盛，阳气被抑；⑤气血亏虚，舌体失荣。 (②③)
21．气血亏虚的舌象可表现为：
①淡白舌；②痿软舌；③震颤舌；④短缩舌}⑤瘦薄舌。 (①②③④⑤)
22．舌诊的临床意义是：
①判断正气盛衰；②辨别病位浅深；③区别病邪性质；
④推断病势进退；⑤估计预后吉凶。 (①②③④⑤)
23．表证的舌象可见：
①淡红舌；②淡白舌；③红舌；④薄白苔；⑤白腻苔。 (①④)
24．望神主要是观察病人的：
①形色；②神志；③眼神；④动作；⑤表情。 (①②③④⑤)
25．舌质淡紫或青紫湿润，多因：
①邪热壅滞；②阴寒凝滞；③阴液耗伤；④血脉瘀滞；⑤阳气不足。 (②④⑤)
26．红舌常见于：
①里热证；②热极证；③阴虚证；④气虚证；⑤血瘀证。 (①③)
27．渴不多饮，在下列哪些证中可出现：
①湿热证；②阴虚证；③痰饮内停；④瘀血内阻；⑤阴寒内盛。 (①②③④)

(六)问答题
1．望诊的内容及其临床意义是什么?
答：望诊为四诊之一，是医生运用视觉，对人体全身和局部的一切情况及其排出物等进行有目的的观察，以了解健康或疾病情况的一种诊察方法。其内容可分为总体全身望诊和分部局部望诊。总体望诊包括望神、色、形、态；局部望诊包括望头颈五官、舌象、皮肤、络脉、排泄物及分泌物等项。
通过外部观察之所以能够了解内在的病变，是因为人是一个有机的整体，人体的外部和五脏六腑有着密切的关系，特别是面部、舌部和脏腑的关系更为密切。因此，通过观察病人外部的异常变化，可以测知内在脏腑气血的病变。正如《灵枢·本脏篇》说：“视其外应，以知其内藏，则知所病矣。”

2．何谓神?望神的临床意义是什么?为什么望神
重在察目?
答：神是人体生命活动的总称。其概念有狭义和广义之分：广义的神，是指整个人体生命活动的外在表现，可以说神就是生命；狭义的神，乃指人体的精神活动，可以说神就是精神。
神不能脱离形体而单独存在，如《素问·上古天真论》中云“形与神俱”形神合一”，有形才能有神，形健则神旺，形衰则神惫；神是以精气为物质基础的，《灵枢·本神篇》说：“两精相搏，谓之神。”可见神来自先天之精气与后天之水谷，精盛纳多则神旺，精衰纳少则神疲；《灵枢·平人绝谷篇》中云：“五脏安定，血脉和利，精神乃居。”故神是脏腑精气盛衰的外露征象，是五脏六腑功能的体现。所以，对神的观察，可以了解病人的精气盈亏，脏腑盛衰，疾病轻重与预后。
作为生命活动表现的神，是通过意识状态、语言、呼吸、形体动作、反应能力等方面表现出来的，而主要可以通过两目反映出来。由于目为五脏六腑精气之所注，内通于脑，为肝之窍，心之使，因而有“神藏于心，外候在目”的说法。所以望神尤应重在察目。

3．如何从病因病机、临床表现上区别癫、狂、痫?
答：癫、狂、痫三者，虽都属于神志异常，精神错乱的疾病，但它们之间的病因病机，临床表现却不尽相同。
癫病表现为淡漠寡言，闷闷不乐，精神痴呆，喃喃自语，哭笑无常。多由痰气郁结，阻蔽神明所致。间或亦有神不守舍，心脾两虚者。
狂病多表现为疯狂怒骂，打人毁物，不避亲疏，或登高而歌，弃衣而走，或自高贤，自辩智，自尊贵，少卧不饥，妄行不休。多由气郁化火，痰火扰心所致；或为阳明热盛，邪热扰乱神明；或由蓄血瘀阻，蒙蔽神明。
痫病多表现为突然昏倒，呕吐涎沫，四肢抽搐，醒后如常。多由肝风挟痰，上窜蒙蔽清窍l或属痰火扰心，肝风内动。

4．得神、失神、假神的临床表现如何?有何临床意义?
答：得神的表现是：神志清楚，语言清晰，目光明亮，精彩内含；而色荣润含蓄，表情丰富自然；反映灵敏，动作灵活，体态自如；呼吸平稳，肌肉不削。这是正常人的神气，即使有病，也是脏腑功能不衰，预后良好。
失神包括邪盛神乱与精亏神衰两种。
邪盛神乱的表现是：神昏谵语，循衣摸床，撮空理线；或卒倒神昏，两手握固，牙关紧急。提示邪气亢盛，热扰神明；或肝风挟痰蒙蔽清窍，闭阻经络。属精气失调，功能严重障碍，多见于急性重病实证，预后不良。　
精亏神衰的表现是：两目晦暗，目光无神，面色无华，晦暗暴露，精神萎靡，意识模糊，骨枯肉脱，形体羸瘦，反应迟钝，手撒尿遗。提示精气大伤，功能衰减，多见于慢性久病虚证，预后不良。
假神的表现是：久病之人，本已失神，但突然精神转佳，目光转亮，言语不休，想见亲人；或病至语声低微断续，忽而清亮起来；或原来面色晦暗，突然颧赤如妆；或原来毫无食欲，忽然食欲增强。古人喻为“残灯复明”，“回光反照”。这是由于精气衰竭已极，阴不敛阳，以致虚阳外越，暴露出一时“好转”的假象。

5．常色和病色各有什么特征?辨别善色与恶色有什么意义?
答：常色是指人在正常