希伯来书查经08提纲08.1.13.ppt

希伯来书查经提纲希伯来书查经提纲08.1-13王微仆王微仆 2013/9 中旬中旬 贰、基督事工的超越性 4:1410:18 二、基督是新约的中保:职任超越亚伦 8:1-13 第八章指出旧约与新约的联系与区别,论证了大祭司基督超越利未家族的祭司,耶稣在十字架上献上自己,成就了新约,中保基督废弃了不完全的旧约大祭司的职份.(一)渐进的约(来8:1-5)1、旧约就是前约(耶31:31)耶和华说:日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约.(结16:60-63)然而,我要追念在你幼年时与你所立的约,也要与你立定永约.你接待你姐姐和你妹妹的时候,你要追念你所行的,自觉惭愧.并且我要将她们赐你为女儿,却不是按着前约.我要坚定与你所立的约(你就知道我是耶和华),好使你在我赦免你一切所行的时候,心里追念,自觉抱愧,又因你的羞辱就不再开口.这是主耶和华说的.贰、二、基督是新约的中保:职任超越亚伦 8:1-13 (一)渐进的约(来8:1-5)耶稣基督已经成全了旧约律法的要求,进入天堂作罪人的中保,引领信徒进入新约.2.基督在更美的圣所中作执事:天上与人间的本质区别 基督已坐在神右边为中保来8:1我们所讲的事,其中第一要紧的,就是我们有这样的大祭司,已经坐在天上至大者宝座的右边,3凡大祭司都是为献礼物和祭物设立的,所以这位大祭司也必须有所献的.神人二性的大祭司基督已经在十字架上作为赎罪祭、挽回祭、平安祭舍命流血献给父神,为普世罪人替死担罪,受死埋葬,成全满足了神圣律法的公义要求,神人二性的基督一次献祭,成全了永世的救恩.祂第三天从死人中复活升天,坐在父神的右边,把祂成全的救恩带进永恒,使旧约中信靠耶和华神以及努力遵守摩西律法的子民,和新约中所有信奉主耶稣之名的人,罪得赦免,不至灭亡,凡得永生(约3:16).贰、二、基督是新约的中保:职任超越亚伦 8:1-13 (一)渐进的约(来8:1-5)已经成全了旧约律法的要求,进入天堂作罪人的中保,引领信徒进入新约.2.基督在更美的圣所中作执事:天上与人间的本质区别 天上的圣所无限超越摩西的帐幕:(来8:2-5)2在圣所,就是真帐幕里作执事;这帐幕是主所支的,不是人所支的.3凡大祭司都是为献礼物和祭物设立的,所以这位大祭司也必须有所献的.4他若在地上,必不得为祭司,因为已经有照律法献礼物的祭司.5他们供奉的事,本是天上事的形状和影像,正如摩西将要造帐幕的时候,蒙神警戒他,说,你要谨慎,作各样的物件,都要照着在山上指示你的样式.上帝在天上所建造的圣所无限超越地上摩西的会幕和所罗门的圣殿!永生基督大祭司的职任更加超越祭司亚伦！主耶稣向门徒说:在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了;我去原是为你们预备地方去.(约14:2)贰、基督事工的超越性 4:1410:18 二、基督是新约的中保:职任超越亚伦 8:1-13 (二)基督所立的新约(来8:6-13)1、更美的职任,更美的中保(来8:6)如今耶稣所得的职任是更美的，正如他作更美之约的中保；这约原是凭更美之应许立的。耶稣所成全的救恩的无比稳固性和超越性。(来9:23)照着天上样式做的物件,必须用这些祭物去洁净;但那天上的本物自然当用更美的祭物去洁净.旧约的会幕(圣殿)仅仅是天上圣所的预表(影子),二者天地悬殊;所献的祭物只是牛羊鸽子.那天上辉煌居所里的仪式和摆设是灿烂无比的,理所当然要用更美的祭物去洁净,就是神子耶稣的身体.这新约原是凭更美之约立的,(诗110:4)耶和华起了誓,决不后悔说:你是照着麦基洗德的等次永远为祭司.(来7:17)因为有给他作见证的说:你是照着麦基洗德的等次永远为祭司.圣经提到耶稣的十个更美:职任;新约;中保;应许;祭物;宝血;神人二性;复活的身体(祭物);圣城之光(灯);万王之王.贰、二、基督是新约的中保:职任超越亚伦 8:1-13 (二)1、更美的职任,更美的中保(来8:6)如今耶稣所得的职任是更美的，正如他作更美之约的中保；这约原是凭更美之应许立的。圣经提到耶稣的十个更美:职任(来8:6a)如今耶稣所得的职任是更美的,(诗110:4)耶和华起了誓,决不后悔说:你是照着麦基洗德的等次永远为祭司.(来6:20)作先锋的耶稣,既照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司,就为我们进入幔内.(创3:15b)女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟.(启20:2-3)他捉住那龙,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆绑一千年,扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使它不得再迷惑列国.等到那一千年完了,以后必须暂时释放它.(启20:10)那迷惑他们的魔魔鬼鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方.他们必昼夜受痛苦,直到永永远远.新约(来8:6b)(来12:24)并新约的中保耶稣,以及所洒的血.这血所说的比亚伯的血所说的更美.(启20:4b)我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年.奖赏.贰、二、基督是新约的中保:职任超越亚伦 8:1-13 (二)1、更美的职任,更美的中保(来8:6)圣经提到耶稣的十个更美:新约(来8:6b)(启20:4b)我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年.a.奖赏.b.永约:新天新地,新圣城.(启21:1-4)我又看见一个新天新地.因为先前的天地已经过去了,海也不再有了.我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫.我听见有大声音从宝座出来说:看哪!神的帐幕在人间.他要与人同住,他们要作他的子民;神要亲自与他们同在,作他们的神.神要擦去他们一切的眼泪.不再有死亡,也不再有悲哀,哭号,疼痛,因为以前的事都过去了.(启21:22-24)我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿.那城内又不用日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯.列国要在城的光里行走,地上的君王必将自己的荣耀归与那城.贰、二、基督是新约的中保:职任超越亚伦 8:1-13 (二)1、更美的职任,更美的中保(来8:6)圣经提到耶稣的十个更美:中保(来8:6c)正如他作更美之约的中保;(启20:4-6)我又看见几个宝座,也有坐在上面的,并有审判的权柄赐给他们.我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年.这是头一次的复活.其余的死人还没有复活,直等那一千年完了.在头一次复活有分的有福了,圣洁了!第二次的死在他们身上没有权柄.他们必作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年.(启20:7-10)那一千年完了,撒但必从监牢里被释放,出来要迷惑地上四方的列国(方原文作角),就是歌革和玛各,叫他们聚集争战.他们的人数多如海沙.他们上来遍满了全地,围住圣徒的营与蒙爱的城,就有火从天降下,烧灭了他们.那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方.他们必昼夜受痛苦,直到永永远远.贰、二、基督是新约的中保:职任超越亚伦 8:1-13 (二)1、更美的职任,更美的中保(来8:6)圣经提到耶稣的十个更美:应许(来8:6c)这约原是凭更美之应许立的;(启21:1-4)我又看见一个新天新地.因为先前的天地已经过去了,海也不再有了.我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫.我听见有大声音从宝座出来说:看哪!神的帐幕在人间.他要与人同住,他们要作他的子民;神要亲自与他们同在,作他们的神.神要擦去他们一切的眼泪.不再有死亡,也不再有悲哀,哭号,疼痛,因为以前的事都过去了.(启22:1-5)天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来.在河这边与那边有生命树,结十二样果子(样或作回),每月都结果子,树上的叶子乃为医治万民.以后再没有咒诅.在城里有神和羔羊的宝座,他的仆人都要事奉他,也要见他的面.他的名字必写在他们的额上.不再有黑夜,他们也不用灯光,日光,因为主神要光照他们.他们要作王,直到永永远远.贰、二、基督是新约的中保:职任超越亚伦 8:1-13 (二)1、更美的职任,更美的中保(来8:6)圣经提到耶稣的十个更美:应许(来8:6c)这约原是凭更美之应许立的;(太5:3-11)3“虚心的人有福了,因为天国是他们的.4哀恸的人有福了,因为他们必得安慰.5温柔的人有福了,因为他们必承受地土.6饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足.7怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤.8清心的人有福了,因为他们必得见神.9使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子.10为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的.11人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了.贰、二、基督是新约的中保:职任超越亚伦 8:1-13 (二)1、更美的职任,更美的中保(来8:6)圣经提到耶稣的十个更美:应许(来8:6c)这约原是凭更美之应许立的;a.a.(启1:3)念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为日期近了.b.b.(启14:13)我听见从天上有声音说:你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!圣灵说:是的,他们息了自己的劳苦,做工的果效也随着他们.c.c.(启16:15)(看哪!我来像贼一样.那警醒,看守衣服,免得赤身而行,叫人见他羞耻的有福了!)-d.d.(启19:9)天使吩咐我说:你要写上,凡被请赴羔羊之婚筵的有福了!又对我说:这是神真实的话.-e.e.(启20:6)在头一次复活有分的有福了,圣洁了!第二次的死在他们身上没有权柄.他们必作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年.f.f.(启22:7)看哪,我必快来!凡遵守这书上预言的有福了!g.g.(启22:14)那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里,也能从门进城.贰、二、基督是新约的中保:职任超越亚伦 8:1-13 (二)1、更美的职任,更美的中保(来8:6)圣经提到耶稣的十个更美:祭物(来9:23)照着天上样式做的物件,必须用这些祭物去洁净;但那天上的本物自然当用更美的祭物去洁净.宝血(西1:20)既然借着他在十字架上所流的血成就了和平,便藉着他叫万有,无论是地上的,天上的,都与自己和好了.(来12:24)并新约的中保耶稣,以及所洒的血.这血所说的比亚伯的血所说的更美.神人二性(约3:16)神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生.(路2:10-11)那天使对他们说:不要惧怕!我报给你们大喜的信息,是关乎万民的.因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督.贰、二、基督是新约的中保:职任超越亚伦 8:1-13 (二)1、更美的职任,更美的中保(来8:6)圣经提到耶稣的十个更美:复活的身体(祭物)(约20:20)说了这话,就把手和肋旁指给他们看.门徒看见主,就喜乐了.圣城之光(灯)(启21:23-26)那城内又不用日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯.列国要在城的光里行走,地上的君王必将自己的荣耀归与那城.城门白昼总不关闭,在那里原没有黑夜.人必将列国的荣耀,尊贵归与那城.万主之主,万王之王(启17:14)他们与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王.同着羔羊的,就是蒙召、被选、有忠心的,也必得胜.(启19:16)在他衣服和大腿上有名写着说:万王之王,万主之主.贰、基督事工的超越性 4:1410:18 二、基督是新约的中保:职任超越亚伦 8:1-13 (二)基督所立的新约(来8:6-13)1、更美的职任,更美的中保(来8:6)如今耶稣所得的职任是更美的，正如他作更美之约的中保；这约原是凭更美之应许立的。耶稣所成全的救恩的无比稳固性和超越性。2、旧约的瑕疵(来8:7-9)7那前约若没有瑕疵,就无处寻求后约了.8所以主指责他的百姓说(或作所以主指前约的缺欠说):日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约,9不像我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及的时候,与他们所立的约.因为他们不恒心守我的约,我也不理他们.这是主说的.所谓旧约的瑕疵不是旧约的本身,而是信靠耶和华神的以色列人没有办法时时刻刻守全整个律法的所有条款,因为全世界都卧在那恶者手下.(约壹5:19b)正如雅各书2:10所见证的:因为凡遵守全律法的,只在一条上跌倒,他就是犯了众条.所以,神就差祂的儿子降世.贰、基督事工的超越性 4:1410:18 二、基督是新约的中保:职任超越亚伦 8:1-13 (二)基督的新约(来8:10-13)(罗5:13)没有律法之先,罪已经在世上;但没有律法,罪也不算罪.(罗5:20)律法本是外添的,叫过犯显多;只是罪在哪里显多,恩典就更显多了.(罗7:12)这样看来,律法是圣洁的,诫命也是圣洁,公义,良善的.(罗7:14)我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了.(罗9:31)但以色列人追求律法的义,反得不着律法的义.(罗10:4)律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义.来8:10主又说:那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民.11他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄说:你该认识主,因为他们从最小的到至大的,都必认识我.12我要宽恕他们的不义,不再记念他们的罪愆.13既说新约,就以前约为旧了;但那渐旧渐衰的,就必快归无有了.旧约与新约旧约与新约 p01来8:6如今耶稣所得的职任是更美的,正如他作更美之约 的中保;这约原是凭更美之应许立的.希伯来书8-10章 描述了旧约中的许多事宜,比如敬拜,会幕中的规条和献 祭仪式等,也讨论了旧约敬拜圣所的布局和摆设.一、作者的目的有两方面：1.将旧约中大祭司在地上圣所的侍奉与新约中基督在天上的圣所作大祭司的职任进行对比。2.说明旧约中的敬拜,献祭等等礼仪如何预表耶稣在地上时祂所设立的真正合神心意的侍奉。二、希伯来书把旧约与新约的关系进行了总结 1、在旧约中神与人之间,人是藉着遵守律法和献祭制度中显示的信心得到救恩,来与神建立正确关系.旧约中献祭有三个主要目的：旧约与新约旧约与新约 p02二、关系总结 1、旧约中献祭有三个主要目的：使神的子民知道犯罪的严重性.罪使人与圣洁的神隔绝.罪人只有藉着祭牲的流血才能与神和好,使罪得赦免(出12:3-14;利16:-;17:11;来9:22;参利1:2-3;4:3;9:8)为以色列人提供一条使他们可以凭着信心、顺服和爱心来到神面前的道路(比较来4:16;7:25;10:1)。预示和预表(来8:5;10:1)基督将为全人类献上完美的祭(约1:29;彼前1:18-19;出12:3-14;利16;加3:19).2、先知耶利米曾预言，神要与祂的子民立更美的新约(耶31:31-34;来8:8-12).新约比旧约更美(罗7).因为神在新约里要完全赦免悔改信耶稣之人的罪(来8:12),使他们成为神的儿女(罗8:15-16),赐给新心和性情,使他们爱神顺服神(来8:10;结11:19-20),与神和好(来8:10-12),圣灵住在信徒心里(珥2:28;徒1:5-8;2:16-17,33,38-39;罗8:14-15,26).特别警告!只有三种罪总不得赦免:接下页二、关系总结关系总结 旧约与新约旧约与新约 p03 1、旧约中献祭有三个主要目的：2、圣经的警戒！(承上页)只有三种罪总不得赦免:亵渎圣灵的罪(太12:31)所以我告诉你们:人一切的罪和亵渎的话,都可得赦免;惟独亵渎圣灵,总不得赦免.(可3:29)凡亵渎圣灵的,却永不得赦免,乃要担当永远的罪.(路12:10)凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独亵渎圣灵的,总不得赦免.背道不悔改的罪(来10:26-31)因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了,惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火.人干犯摩西的律法,凭两三个见证人尚且不得怜恤而死;何况人践踏神的儿子,将那使他成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵,你们想,他要受的刑罚该怎样加重呢?因为我们知道谁说:伸冤在我,我必报应.又说:主要审判他的百姓.例如:买主的犹大,该隐,巴兰,可拉(犹11)他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。二、关系总结关系总结 旧约与新约旧约与新约 p04 1、旧约中献祭有三个主要目的：2、圣经的警戒！(承上页)只有三种罪总不得赦免:亵渎圣灵的罪(太12:31;可3:29;路12:10)背道不悔改的罪(来10:26-31)拜兽与兽像,在额上和手上受兽的印记(启14:9-12)(启14:9-12)9又有第三位天使接着他们，大声说：“若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，10这人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。11他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受它名之印记的，昼夜不得安宁。”12圣徒的忍耐就在此，他们是守神诫命和耶稣真道的。二、关系总结关系总结 旧约与新约旧约与新约 p05 3、耶稣是立约的主,祂在天上的职份远远超过旧约中祭司在地上的职份.新约是一个合同、应许、长久的契约,新约的目的是使那些以信心和顺服之心的回应神的人得到神的恩典和祝福.新约是为那些凭信心接受基督是神的儿子,接受祂的应许,将自己委身于主,并且忠心守约的人所立的一个应许之血约.耶稣基督成为新约的中保(来8:6;9:15;12:24),乃是因着祂在十字架上的献祭之死(太26:28;可14:24;来9:14-15;10:29;12:24).这新约的应许和责任贯穿于整个新约圣经,有两个以下的目的:a.拯救所有相信基督的人,使他们脱去天良的亏欠,不被定罪,圣灵感动引导他们委身于真理,信守这约(来9:16-17;可14:24;林前11:25).b.使他们成为神自己的子民(来8:10,结11:19-20;彼前2:9).二、关系总结 旧约与新约旧约与新约 p06 3、耶稣是立约的主,职份远超旧约中祭司的职份.耶稣所献的祭比旧约的祭更美,因为这是一个完全圣洁的义人耶稣基督所献的甘心顺服的祭.耶稣献的祭是祂自己的无暇无疵的,神人二性的灵,魂,体,全然成就了神的旨意,为罪人开辟了一条完全得赦免、与神和好、又新又活的成圣之路(来10:10,15-17;利9:8).新约也可以称为圣灵之约,因为是圣灵将生命和能力赐给那些接受新约的人(林后3:1-6;约17:3).4、所有藉着基督有份于新约的人都必须持守信心与顺服神的旨意,才能领受新约的祝福与救恩(来3:6)但基督为儿子,治理神的家;我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底,便是他的家了.没有真信心的人就无份于这祝福(来3:18)又向谁起誓,不容他们进入他的安息呢?岂不是向那些不信从的人吗?不信从原意:不顺服,不信服,悖逆,不信.二、关系总结 旧约与新约旧约与新约 p07 5 5、既有了基督所立的新约,旧约便成为过去(来8:13)既说新约,就以前约为旧了;但那渐旧渐衰的，就必快归无有了.然而新约并不是废除旧约,只是废除了靠遵行律法和献祭而得救的摩西之约.旧约圣经也没有被废除;它本是神默示的话语,其中有许多预表基督的启示,于教训,督责,使人归正和教导人学义都是有益的.到了新约，靠着主耶稣的恩典,天父的怜悯,顺从圣灵的感动,引导,充满,使我们常常遵行神的旨意,见证传扬主耶稣的名,带领更多的人进入神的国度,并要与主耶稣的众教会同心合意的执行基督颁布的宣教使命，竭力把福音传到地极，对万民作见证，警醒预备,迎接主基督的再临.看哪！新郎来到看哪！新郎来到324 1C 3/4225 1G 4/4 1C 4/41 B4/4 是你是你