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山西旅游景点大全ppt.ppt

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资源描述

1、山西旅游景点大全好山好水好风光美景美人美故乡绵 山1张壁古堡2乔家大院3王家大院4云冈石窟5五 台 山6皇城相府7平遥古城8太太 原原 旅旅 游游 景景 点点 介介 绍绍晋 祠9天 龙 山10崇 善 寺11双 塔 寺12崛 围 山13目录绵山人间仙境 旅游好去处 目前已经形成龙头寺、龙嵴岭、李姑岩、蜂房泉、大罗宫、天桥、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、栖贤谷、介公岭、水涛沟、古藤谷等十四个景区,全部游览一般需要3到5日。绵山,亦名绵上,后因绵山,亦名绵上,后因春秋春秋晋国晋国介之推介之推携母隐居被焚又称携母隐居被焚又称介山介山。它地处。它地处汾河汾河之阴,距之阴,距介休市介休市区区20公里,跨

2、介休、灵石、公里,跨介休、灵石、沁源沁源三市县境,最高三市县境,最高海拔海拔2566.6米,相对高度米,相对高度1000米以上,是米以上,是太岳山太岳山(霍山霍山)向北延伸的一条支脉。山光水色、文物胜迹、)向北延伸的一条支脉。山光水色、文物胜迹、佛寺佛寺神庙、革命遗址集于一体,是神庙、革命遗址集于一体,是山西山西省省重点重点风景名胜风景名胜区,国家区,国家4A级风景名胜区,级风景名胜区,中国历史文化中国历史文化名山。名山。是是山西省山西省重点风景名胜区,国家重点风景名胜区,国家4A级旅游景区,中国历史文化名山,中国级旅游景区,中国历史文化名山,中国清明节清明节(寒食节寒食节)发)发源地,中国寒

3、食清明文化研究中心,中国寒食清明文化源地,中国寒食清明文化研究中心,中国寒食清明文化博物馆博物馆。进入绵山(旺季票价110元【全山通票】,停车费50元)绵山舞动笔如椽,泼墨民营胆识前。政策资源双壁合,文明生态一珠联。水涛秀色迎骚客,寒食风情吊古贤。调产潮头旌旆立,和谐发展证真诠。1张壁古堡 张壁古堡位于山西省介休市龙凤镇张壁村,张壁村又称作“张壁古堡”,位于介休盆地东南三面沟壑,一面平川的险峻地段,海拔1040米。古堡充分利用依山退避,难攻易守的地理优势,在地下建有长达3000米,上下三层攻防兼备的古地道,在地上筑垒构城屯甲藏兵。张壁古堡保留下来的古代建筑颇多,金碧辉煌,流光溢彩,大体都是明清

4、遗物。著名的有明代空王佛行宫,建造在北门丁字门顶上,坐北向南,大殿三间,殿内塑主像为空王佛,山墙绘空王佛成佛的故事壁画。殿顶明代三彩琉璃装饰,刀工细腻,烧制精致,形象逼真,栩栩如生。珍贵的是在行宫前廊下有两通罕见的 琉璃碑,通体琉璃烧造,孔雀蓝底,黑字书写,碑额为青黄绿二龙戏珠,两边蓝黑龙纹花卉装饰图案。东侧一通记述着空王佛修炼成佛的艰苦历程,西侧一通记载空王行宫修建缘起。此外,堡内还保留着真武庙、三大士殿、吕祖阁、二郎庙、关帝庙、兴隆寺、可汗王祠等古代建筑。称奇的是街中路西有一株根深叶茂的槐抱柳,相传植于宋代,给古堡增添了情趣。张壁古堡门票,原价60元,网络最低价54元,网上预订,景区付款,

5、点评返现金券2乔家大院位于乔家大院位于山西省山西省祁县祁县乔家堡村,北距乔家堡村,北距太原太原54公里,南距公里,南距东观镇东观镇仅仅2公里。它又名在公里。它又名在“中堂中堂”,是,是清代清代全国著名全国著名的商业的商业金融金融资本家乔致庸的宅第。始建于清代乾隆年间,以后曾有两次增修,一次扩建,经过几代人的不断努力,资本家乔致庸的宅第。始建于清代乾隆年间,以后曾有两次增修,一次扩建,经过几代人的不断努力,于于民国民国初年建成一座宏伟的建筑群体,并集中体现了我国清代初年建成一座宏伟的建筑群体,并集中体现了我国清代北方民居北方民居的独特风格。的独特风格。2006年年2月月13日以乔致庸人日以乔致庸

6、人物为背景,由胡玫导演,朱秀海编剧,陈建斌和物为背景,由胡玫导演,朱秀海编剧,陈建斌和蒋勤勤蒋勤勤主演的主演的45集电视连续剧集电视连续剧乔家大院乔家大院在中央电视台一套黄在中央电视台一套黄金档开播。拥有独家出版权的金档开播。拥有独家出版权的上海辞书出版社上海辞书出版社也推出了也推出了乔家大院乔家大院同名长篇历史小说。同名长篇历史小说。一九八五年,祁县人民一九八五年,祁县人民政府政府利用这所古老的宅院成立了祁县利用这所古老的宅院成立了祁县民俗民俗博物馆,一九八六年十一月一日正式对外开放。博物馆,一九八六年十一月一日正式对外开放。陈展陈展5000多件珍贵文物,集中反映了以山西多件珍贵文物,集中反

7、映了以山西晋中晋中一带为主的民情风俗,陈列内容有:农俗、一带为主的民情风俗,陈列内容有:农俗、人生仪礼人生仪礼、岁时节令、岁时节令、衣食住行、商俗、民间工艺,还专门设立了乔家史料、乔家珍宝、影视专题等的陈列。衣食住行、商俗、民间工艺,还专门设立了乔家史料、乔家珍宝、影视专题等的陈列。开馆以来我馆先后接待了中外游客开馆以来我馆先后接待了中外游客800多万人次,包括多万人次,包括江泽民江泽民、乔石乔石、刘华清刘华清、李铁映李铁映、薄一波薄一波、钱琪琛、钱琪琛、唐唐家璇家璇等等40多位国家领导人,以及郑孝燮、多位国家领导人,以及郑孝燮、费孝通费孝通等专家学者。等专家学者。大红灯笼高高挂大红灯笼高高挂

8、、昌晋源票号昌晋源票号、赵四小赵四小姐与张学良姐与张学良等等40多部影视剧曾在此拍摄。多部影视剧曾在此拍摄。乔家大院家大院3王家大院王家大院位于山西省王家大院位于山西省灵石灵石县城东县城东 12公里处的公里处的静升镇静升镇。距世界文化遗产。距世界文化遗产平遥古城平遥古城35公里、公里、介休绵山介休绵山4公里、公里、十八罗汉十八罗汉头像海外回归故里头像海外回归故里资寿寺资寿寺2公里,是山西省近年来以公里,是山西省近年来以“名城、名山、名院、名寺名城、名山、名院、名寺”为优势,推出的一条精品旅游线路。为优势,推出的一条精品旅游线路。同蒲铁路同蒲铁路、108国道纵贯县境,新开通的国道纵贯县境,新开通

9、的大运高速公路大运高速公路灵灵石出口距王家大院石出口距王家大院2公里,交通十分便利。公里,交通十分便利。王家大院是王家大院是清代清代民居建筑的集大成者,由历史上民居建筑的集大成者,由历史上灵石县灵石县四大家族之一的四大家族之一的太原太原王氏后裔王氏后裔静升王静升王家于清家于清康熙康熙、雍正雍正、乾隆乾隆、嘉庆嘉庆年间先后建成。建筑规模宏大,拥有年间先后建成。建筑规模宏大,拥有“五巷五巷”、“五堡五堡”、“五五祠堂祠堂”。其中,五座古堡的院落布局分别被喻为。其中,五座古堡的院落布局分别被喻为“龙龙”、“凤凤”、“龟龟”、“麟麟”、“虎虎”五瑞五瑞兽造型,总面积达兽造型,总面积达25万平方米以上。

10、现以万平方米以上。现以“中国民居艺术馆中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆中华王氏博物馆”和和“力群美力群美术馆术馆”开放的红门堡(龙)、高家崖(凤)、崇宁堡(虎)三大建筑群和开放的红门堡(龙)、高家崖(凤)、崇宁堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠王氏宗祠等,共有大小等,共有大小院落院落231 座,房屋座,房屋2078间,面积间,面积8万平方米。王氏宗祠分上下两院,功能齐全,设计考究,祠前万平方米。王氏宗祠分上下两院,功能齐全,设计考究,祠前有精雕细刻的有精雕细刻的“孝义坊孝义坊”。宗祠作为王氏先祖灵魂栖息的家园,。宗祠作为王氏先祖灵魂栖息的家园,1998年以来,已有数万名海外王年以来,已有数万名海外

11、王氏后裔相继到此观光并拜祖敬香。氏后裔相继到此观光并拜祖敬香。4云冈石窟云冈云冈石窟石窟是我国最大的石窟之一,与敦煌是我国最大的石窟之一,与敦煌莫高窟莫高窟、洛阳龙门石窟和、洛阳龙门石窟和麦积山石窟麦积山石窟并称为并称为中国四大石窟中国四大石窟艺术宝库。艺术宝库。位于山西省位于山西省大同市大同市以西以西16公里处的武周山南麓,依山而凿,东西绵延约一公里,气势恢弘,内容丰富。现存主公里处的武周山南麓,依山而凿,东西绵延约一公里,气势恢弘,内容丰富。现存主要洞窟要洞窟45个,大小窟龛个,大小窟龛252个,造像个,造像5万万1千余尊,代表了公元千余尊,代表了公元5至至6世纪时中国杰出的佛教世纪时中国

12、杰出的佛教石窟艺术石窟艺术。其中的。其中的昙昙曜五窟曜五窟,布局设计严谨统一,是,布局设计严谨统一,是中国佛教艺术中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。第一个巅峰时期的经典杰作。云冈石窟距今已有云冈石窟距今已有1500多年的历史,始建于公元多年的历史,始建于公元460年,由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。现年,由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。现存的云岗石窟群,是存的云岗石窟群,是1961年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位之一。整个石窟分为东、年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位之一。整个石窟分为东、中、西三部分,石窟内的佛龛,象蜂窝密布,大、中、小窟疏密有致地镶嵌在云冈半腰。东部中、西三部

13、分,石窟内的佛龛,象蜂窝密布,大、中、小窟疏密有致地镶嵌在云冈半腰。东部的石窟多以造塔为主,故又称塔洞;中部石窟每个都分前后两室,主佛居中,洞壁及洞顶布满的石窟多以造塔为主,故又称塔洞;中部石窟每个都分前后两室,主佛居中,洞壁及洞顶布满浮雕;西部石窟以中小窟和补刻的小龛为最多,修建的时代略晚,大多是北魏迁都洛阳后的作浮雕;西部石窟以中小窟和补刻的小龛为最多,修建的时代略晚,大多是北魏迁都洛阳后的作品。整座石窟气魄宏大,外观庄严,雕工细腻,主题突出。石窟雕塑的各种品。整座石窟气魄宏大,外观庄严,雕工细腻,主题突出。石窟雕塑的各种宗教宗教人物形象神态人物形象神态各异。在雕造技法上,继承和发展了我国

14、各异。在雕造技法上,继承和发展了我国秦汉时期秦汉时期艺术的优良传统,又吸收了犍陀罗艺术的有艺术的优良传统,又吸收了犍陀罗艺术的有益成分,创建出云冈独特的艺术风格,对研究雕刻、建筑、益成分,创建出云冈独特的艺术风格,对研究雕刻、建筑、音乐音乐、宗教都是极为珍贵的资料。、宗教都是极为珍贵的资料。5五台山位于五台山位于山西省山西省东北部,东北部,忻州忻州市市五台县五台县和和繁峙县繁峙县之间,西南距省会之间,西南距省会太原市太原市240公里。与浙公里。与浙江江普陀山普陀山、安徽、安徽九华山九华山、四川、四川峨眉山峨眉山、共称、共称“中国佛教四大名山中国佛教四大名山”。与尼泊尔。与尼泊尔蓝毗尼蓝毗尼花园

15、、花园、印度印度鹿野苑鹿野苑、菩提伽耶菩提伽耶、拘尸那迦拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地,或者世界五大佛教名山。五台并称为世界五大佛教圣地,或者世界五大佛教名山。五台山所在的山西处于山所在的山西处于黄土高原黄土高原,地旱树稀,视野里整整一个是土黄色的世界,可以称为金色世,地旱树稀,视野里整整一个是土黄色的世界,可以称为金色世界;峨眉界;峨眉海拔海拔很高,山顶积雪,可谓银色世界;很高,山顶积雪,可谓银色世界;东方琉璃世界东方琉璃世界系药师佛的净土,药师佛即药系药师佛的净土,药师佛即药师琉璃光如来佛的简称,据佛经记载师琉璃光如来佛的简称,据佛经记载药师琉璃光佛药师琉璃光佛手持药钵,医治一切众生之病源

16、和无名痼手持药钵,医治一切众生之病源和无名痼疾,药师佛的十二大愿中,其中最令人瞩目的一条是疾,药师佛的十二大愿中,其中最令人瞩目的一条是“除一切众生病,令身心安乐。除一切众生病,令身心安乐。”药师药师佛还有两个化身:一是药树王,二是如意珠王。药师佛的济世本愿和化身从一个侧面呼应了佛还有两个化身:一是药树王,二是如意珠王。药师佛的济世本愿和化身从一个侧面呼应了大乳山旅游度假区的大乳山旅游度假区的“福地养生福地养生”的主题。结合福地养生理念,以琉璃为主要的建筑材料,的主题。结合福地养生理念,以琉璃为主要的建筑材料,体现其玲珑剔透的特性,展现了一个晶莹剔透的琉璃光世界。九华山纬度低,不会太冷,一体现

17、其玲珑剔透的特性,展现了一个晶莹剔透的琉璃光世界。九华山纬度低,不会太冷,一年四季都可去。普陀山也是,不过最好在春季,万木发陈之时。五台山最好在夏季,其他季年四季都可去。普陀山也是,不过最好在春季,万木发陈之时。五台山最好在夏季,其他季节会很冷。峨眉山高,景点多在高处,因此也是夏季去最宜,但四季相差不太大。节会很冷。峨眉山高,景点多在高处,因此也是夏季去最宜,但四季相差不太大。五台山五台山6皇城相府(国家皇城相府(国家AAAAA级景区),皇城相府(又称级景区),皇城相府(又称午亭山午亭山村村)总面积)总面积3.6万平方米,是清万平方米,是清文渊阁大学士文渊阁大学士兼吏部尚书加兼吏部尚书加三级、

18、三级、康熙字典康熙字典总阅官、康熙皇帝总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师年经筵讲师陈廷陈廷敬敬的故居。其建筑依山就势,随形生变,官宅的故居。其建筑依山就势,随形生变,官宅民居民居,鳞次,鳞次栉比,是一组别具特色的明清栉比,是一组别具特色的明清城堡城堡式官宅建筑群。式官宅建筑群。“绿树绿树村边合、青山郭外斜村边合、青山郭外斜”,皇城相府不仅是一幅古代,皇城相府不仅是一幅古代“自然自然山水画山水画”、更是一座具有强烈人文精神的东方古城堡。、更是一座具有强烈人文精神的东方古城堡。皇城相府位于皇城相府位于山西省山西省东南部的晋城市东南部的晋城市北留镇北留镇境内,东与境内,东与河河南省南省焦作市毗邻,南与古

19、都焦作市毗邻,南与古都洛阳洛阳接壤,西与山西省的临汾接壤,西与山西省的临汾市、市、侯马市侯马市相交,北与山西省相交,北与山西省长治市长治市紧连,目前亚洲最大紧连,目前亚洲最大的坑口火力发电站的坑口火力发电站阳城电厂近在咫尺,通讯网络覆盖阳城电厂近在咫尺,通讯网络覆盖全村、全村、地理位置地理位置十分优越,十分优越,晋阳高速公路晋阳高速公路擦肩而过,交通擦肩而过,交通条件便利。条件便利。皇城古八景:皇城古八景:石壁飞鱼石壁飞鱼 南宅观书南宅观书 樊溪春晓樊溪春晓 静坪红叶静坪红叶 土垸流泉土垸流泉 黄阁青山黄阁青山 梅庄杏花梅庄杏花 午亭山庄午亭山庄 皇城相府皇城相府7平遥古城平遥古城位于山西中部

20、,是一座具有平遥古城位于山西中部,是一座具有2700多年历史的文化名城,与同为第二批国家历史文化名城的多年历史的文化名城,与同为第二批国家历史文化名城的四川四川阆中、云南阆中、云南丽江丽江、安徽歙县并称为、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城保存最为完好的四大古城”,也是目前我国唯一以整座古城申报世,也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。位于平遥县,它保留着明清时期县城的风貌,是中国汉民族地区现存最界文化遗产获得成功的古县城。位于平遥县,它保留着明清时期县城的风貌,是中国汉民族地区现存最完整的古城。平遥古城总体布局是仿照灵龟的式样设计的。全城以东西南北完整的古城。平遥古

21、城总体布局是仿照灵龟的式样设计的。全城以东西南北4条大街为主线,纵横交错条大街为主线,纵横交错有有8条小街。条小街。72条蚰蜒巷,构成近似于龟甲之上的八卦图案。古城结构完整,青砖砌成的古城墙,四合条蚰蜒巷,构成近似于龟甲之上的八卦图案。古城结构完整,青砖砌成的古城墙,四合院民居及文庙,市楼清虚观,日开昌票号旧址,勾勒出一幅汉民族文化,社会,经济及宗教历史发展完院民居及文庙,市楼清虚观,日开昌票号旧址,勾勒出一幅汉民族文化,社会,经济及宗教历史发展完整画卷,整画卷,1997年年12月,平遥古城(含双林寺,镇国寺),被联合国教科文组织列入月,平遥古城(含双林寺,镇国寺),被联合国教科文组织列入世界

22、文化遗产名录世界文化遗产名录。现行的现行的平遥古城平遥古城通票价格为通票价格为150元元/人,包括城内所有景点。人,包括城内所有景点。89晋 祠晋祠位于太原市西南二十五公里处的悬翁山下,是我国现存规模最大的祠堂式古园林建筑群。晋祠三绝:三泉(难老泉,圣母泉,善利泉)常年不断;周柏,3000年依然苍翠;宋塑,侍女像姿态各异,神情不同,惟妙惟肖,栩栩如生。祠内三宝,李世民亲笔书写的唐碑;宋代代表建筑圣母殿;中国最早的立交桥鱼沼飞梁。晋祠旅游景区距太原市较近,气候条件与市区接近,加上依水傍山,风景优美,是游客避暑、观光地。太原市通往晋祠的308路无人售票公共汽车、308路小公共汽车,昼夜持续时间长(

23、早6:00-晚23:00),行车间隔时间短(15-20分钟),乘车环境舒适。晋祠风景区食宿方便,饭店、旅馆坐落周围,数十家饭店、餐馆、酒家,均具有上乘的服务和可口的饭菜,且具有本地特色。尤其是“晋祠大米”以其明晶透亮、味道纯香而饮誉天下。紧靠景区的晋祠镇政府近几年下工夫抓了以旅游业为龙头的公用设施及三业(服务、餐饮、娱乐)建设,面貌大为改观,尤其是景区的住宿条件、通信业务、医疗保障、娱乐场所、购物环境越来 越受到中外游人的青睐。10天龙山天龙山,原名方山,属吕梁山脉分支,海拔1700米,位于太原市西南36公里,距晋祠景区14公里。有专用公路相连。天龙山屏峰黛立,松柏成荫,溪泉鸣涧,气候凉爽。早

24、在东魏时高欢建了避暑宫,北齐高洋建了天龙寺,并都开凿了石窟。山因寺而得名,寺因窟而著称,从此,天龙山声名大振。天龙寺周围密布景点:东面关帝庙、七松坪、凤凰松、观音塔;西面北汉刘氏陵园、双塔坟、普同塔、唐代善导大师墓塔;南面柳子沟源头沟滩地水景、刻石、千佛洞;北面登石级经“龙池灵泽”的白龙庙到“高欢暑宫”的避暑亭,在亭内可远眺“崇山环翠”、“鼎峰独峙”和“柳跖旗石”三大景观。沿着“石洞栈道”可观赏著名的天龙山石窟群。天龙山石窟还有北坡史家峪福慧寺的三个唐窟,南坡柳子沟滩地悬崖上有五代至元、明时期的五个窟(其中三个窟无佛像),这样,天龙山石窟应该是33个窟,其中有佛像的是30个窟,而不仅仅是25个

25、窟,只是由于南北两处路线不顺,崖壁险要,又是较晚的作品,故鲜为人知。11崇善寺崇善寺在山西太原市迎泽区狄梁公街。创建于唐。创建于唐。初名白马寺,后改延寿寺、宗善寺,明代又改崇善寺。洪武十四年(1381年)朱元璋三子晋恭王朱为荐其母高皇后,就该寺旧址大事扩建,南北长550米,东西长250米,总面积达14万平方米。寺内大雄宝殿居中,面宽九间,高达30余米。殿堂楼阁、亭台廊庑数近千间。现存崇善寺的局部,包括山门、钟楼、东西两厢和大悲殿,亦自成格局。后为大悲殿,面宽七间,进深四间,重檐歇山顶,为明代最完整、最标准的建筑,具有较高的艺术价值。殿内中间的神台上供千手千眼十一面观音;左边是千钵文殊菩萨,右边

26、是普贤菩萨,像高8.5米,比例适度,衣饰流畅,完好无损。寺内还珍藏有宋绍定四年宋版碛砂藏经(全部)、元版藏经(部分)、明下统五年明版北藏经(全部)、明成化八年赤金写德华经七卷、明嘉靖三十年南藏经(全部),此外,还保存上下两册释迦如来应化事迹和善财童子五十三参五彩画(这些画册,虽是明代作品,但色彩艳丽如新,十分吸引人),明洪武二十四年铸造的铁狮一对,明正统十四年铸造的大钟一口,这些都是研究中国宋、元、明各代艺术的宝贵资料。12双塔寺 永祚寺,民间俗称双塔寺,位于太原市区东南约永祚寺,民间俗称双塔寺,位于太原市区东南约3公里的郝庄村南山岗上。背依太行公里的郝庄村南山岗上。背依太行群峰,四周松柏拥翠

27、,殿宇轩昂,双塔耸峙,是全国重点文物保护单位。群峰,四周松柏拥翠,殿宇轩昂,双塔耸峙,是全国重点文物保护单位。一反我国千百年来寺院建筑一反我国千百年来寺院建筑坐北朝南坐北朝南的传统习惯,因地势而拓建,居高临下,坐南朝的传统习惯,因地势而拓建,居高临下,坐南朝北。可谓背拥太行群峰,面俯汾水一带。身临其境,凭着古老的塔身,可广瞰古城北。可谓背拥太行群峰,面俯汾水一带。身临其境,凭着古老的塔身,可广瞰古城太原太原之全貌,之全貌,晋中晋中盆地之沃野千畴。盆地之沃野千畴。永祚寺始创于永祚寺始创于1599年年(明万历二十七年明万历二十七年),初名永明寺,初名永明寺,1608年年(万历三十六年万历三十六年)

28、,五台,五台山高僧妙峰山高僧妙峰(福登福登)和尚奉敕续建,易名永祚寺。清初又续建了山门,完善了禅堂和殿宇,和尚奉敕续建,易名永祚寺。清初又续建了山门,完善了禅堂和殿宇,形成了一座小规模的寺院。但在战乱岁月,古寺饱经沧桑,到民国末期,已是满目疮痍、形成了一座小规模的寺院。但在战乱岁月,古寺饱经沧桑,到民国末期,已是满目疮痍、遍体鳞伤了。新中国成立之后,曾多次维修。新建碑廊,仿建前院,广植牡丹,使古刹遍体鳞伤了。新中国成立之后,曾多次维修。新建碑廊,仿建前院,广植牡丹,使古刹面貌一新。面貌一新。13崛围山崛围山位于太原市西北崛围山位于太原市西北24公里公里尖草坪区尖草坪区柴村镇呼延村西,南北走向,

29、海拔柴村镇呼延村西,南北走向,海拔1400米左右。南有青峰,北有飞米左右。南有青峰,北有飞云云峰峰。二峰高峻挺拔,夹一东西走向的深沟,隔沟对峙,势如入山门户。从山顶向下俯视,四周群山如涛似浪,。二峰高峻挺拔,夹一东西走向的深沟,隔沟对峙,势如入山门户。从山顶向下俯视,四周群山如涛似浪,宛转盘旋,形成一个巨大的旋涡,像倒立的喇叭,又如硕大的圆盘,宛转盘旋,形成一个巨大的旋涡,像倒立的喇叭,又如硕大的圆盘,“崛围山崛围山”之名由此而来。之名由此而来。多福寺多福寺位于崛围山上。寺院创建于位于崛围山上。寺院创建于786年年(唐贞元二年唐贞元二年),唐代大将,唐代大将沙陀人沙陀人李克用李克用、后唐庄宗、

30、后唐庄宗李存勖李存勖父子父子曾到此礼曾到此礼佛朝拜。寺内现存佛朝拜。寺内现存1615年年(明万历四十三年)石碑有明万历四十三年)石碑有“栋宇远迈汉唐栋宇远迈汉唐”的记载。清道光的记载。清道光阳曲县志阳曲县志载:载:“晋晋王李克用与子存勖焚香刻石题名于此,即山上寺也。王李克用与子存勖焚香刻石题名于此,即山上寺也。”宋代曾毁于兵乱,明宋代曾毁于兵乱,明洪武洪武年间年间(1368年年1398年)在原年)在原址上重建。现为市级重点文物保护单位。址上重建。现为市级重点文物保护单位。大佛寺:又名净因寺。在山西太原市西北20公里土堂村。坐北向南,东临汾水,古柏参天,杂树交荫。碑文记载,汉时土山崩坏,裂陷成洞

31、,洞内土丘高及十丈,形似佛像,传为山崩佛现,乃佛教净土之因缘,故在 此建寺。据考证,寺始建于北齐,金泰和五年(1205年)重建,明代又多次重修。现存除垂带下端两躯石狮为金代雕刻外,余皆明清遗物。寺分前后 两进,前院有天土殿和东配殿,中部有卡墙和垂花门相隔,后院有大雄宝殿、罗汉殿和地藏殿。各殿塑像清代曾予装绘,已失明塑风格。寺址两侧明嘉靖二十年(1541年)依山崖筑有重檐歇山式楼阁一座,阁内土洞深邃,供一佛二菩萨,佛高9米,结跏跌坐,前有二胁侍菩萨分侍左右,皆为明物。净因寺和土堂大佛共居地刹,实则自明以后已自成格局。寺旁古柏,长势奇异,“土堂怪柏”亦为太原一景。窦大夫祠:在山西太原市西北20公里兰村,汾河峡谷左侧。山殿宇壁立,清流潺潺,祠内古柏苍翠,殿宇巍峨。晋国大夫窦抽,字鸣犊,封地太原,曾开渠兴利,后人在此立祠祀奉。祠在烈石山下,故又名烈石神祠。宋元丰八年六月,祠为汾水所淹,隧北移重建。历代都留有碑纪。现存山门、献亭、大殿等都元至正三年(1343年)重建,局部还保留宋金时期风格。就中献亭甚大,后檐柱,用大殿明间廊柱代替,结构简炼而严谨,为金、元建筑中所罕见。祠旁清泉自烈石山苍崖下涌出,清澈见底,游鱼可数,因水温较低,人称“寒泉”。与苍柏古祠相辉映,饶有雅趣。“烈石寒泉”为太原名胜之一。13临汾旅游景点 壶口瀑布;洪洞大槐树;苏三监狱;广胜寺;克难坡;尧庙;霍州署;小西天等

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