《北京的春节》课件.ppt

小孩小孩你别馋，过了腊八就是年；小孩小孩你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去买肉；二十五，磨豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰只鸡；二十八，把面发；二十七，宰只鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。初一、初二满街走。你熟悉这段童谣吗？一起来读一读。你熟悉这段童谣吗？一起来读一读。v老舍（老舍（18991899 19661966）现）现代作家。原名舒庆春，代作家。原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。字舍予，满族，北京人。老舍一生创作了许多脍老舍一生创作了许多脍炙人口的文学作品，如炙人口的文学作品，如小说小说四世同堂四世同堂骆骆驼祥子驼祥子，话剧，话剧茶馆茶馆龙须沟龙须沟等。曾被等。曾被授予获得授予获得“人民艺术家人民艺术家”称号。称号。学习目标学习目标 1.学会生字词，正确、流利、有感情学会生字词，正确、流利、有感情地朗读课文；地朗读课文；2.理解重点词语；理解重点词语；3课文是按什么顺序写的？分别介课文是按什么顺序写的？分别介绍了北京春节的哪些风俗习惯？绍了北京春节的哪些风俗习惯？旬旬 熬熬 蒜蒜 醋醋 饺饺 翡翡 拌拌 榛榛 栗栗 筝筝 鞭鞭 麦麦 寺寺 逛逛轻声：饺子轻声：饺子 榛子榛子 栗子栗子 风筝风筝 规矩规矩 掺和掺和 红火红火儿化：杂拌儿儿化：杂拌儿 零七八碎儿零七八碎儿 玩意儿玩意儿 多音：万象更新多音：万象更新 正月正月 间断间断 分外分外时时间间风俗习惯风俗习惯腊月初八腊月初八熬腊八粥，泡腊八蒜熬腊八粥，泡腊八蒜腊月初九至腊月初九至腊月二十二腊月二十二孩子：买杂拌儿，买爆竹，买各种玩意儿孩子：买杂拌儿，买爆竹，买各种玩意儿大人：预备过年的物品大人：预备过年的物品腊月二十三腊月二十三过小年，放鞭炮，吃糖过小年，放鞭炮，吃糖过了二十三过了二十三大扫除，把吃的准备充足大扫除，把吃的准备充足除夕除夕做年菜，穿新衣，贴对联，贴年画，做年菜，穿新衣，贴对联，贴年画，灯火通宵，放鞭炮，吃团圆饭，守岁灯火通宵，放鞭炮，吃团圆饭，守岁正月初一正月初一店铺关门，男人拜年，女人待客，逛庙会店铺关门，男人拜年，女人待客，逛庙会初六初六铺户开张，还可以逛庙会、逛天桥和听戏铺户开张，还可以逛庙会、逛天桥和听戏元宵元宵看花灯，小孩放花炮，吃元宵看花灯，小孩放花炮，吃元宵正月十九正月十九春节结束春节结束按时间顺序印象印象忙碌忙碌热闹热闹喜庆喜庆祥和祥和团圆团圆课文层次课文层次 第第第第一一一一部部部部分分分分（1-71-71-71-7自自自自然然然然段段段段）：描描描描述述述述北北北北京京京京市市市市民民民民在在在在腊腊腊腊月月月月准准准准备过春节的情况。备过春节的情况。备过春节的情况。备过春节的情况。第第第第二二二二部部部部分分分分（8-118-118-118-11自自自自然然然然段段段段）：描描描描述述述述北北北北京京京京市市市市民民民民除除除除夕夕夕夕，元元元元旦，年初过节的盛况。旦，年初过节的盛况。旦，年初过节的盛况。旦，年初过节的盛况。第第第第三三三三部部部部分分分分（12-1312-1312-1312-13自自自自然然然然段段段段）：描描描描写写写写北北北北京京京京市市市市民民民民过过过过元元元元宵宵宵宵节的情况。节的情况。节的情况。节的情况。第四部分（第四部分（第四部分（第四部分（14141414自然段）：描写正月十九新年结束自然段）：描写正月十九新年结束自然段）：描写正月十九新年结束自然段）：描写正月十九新年结束思考：思考：再读课文，说说北京的春节整体上再读课文，说说北京的春节整体上给你留下什么印象？给你留下什么印象？热闹、喜庆、祥和、团圆热闹、喜庆、祥和、团圆这篇课文作者用充满京味的朴实这篇课文作者用充满京味的朴实无华的语言，描绘了一幅幅老北京春无华的语言，描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展示了中国节日习俗的温重与热闹，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了作者对传统文化的馨和美好，表达了作者对传统文化的喜爱之情。喜爱之情。3、默读课文，把详写的、默读课文，把详写的部分部分做上记号。做上记号。2、课文分别写了哪些时间？每一个时间里有哪些、课文分别写了哪些时间？每一个时间里有哪些习俗？老舍先生是按什么顺序来写的？习俗？老舍先生是按什么顺序来写的？1、读课文，你能说说课文主要内容吗？、读课文，你能说说课文主要内容吗？4、老舍先生的这篇文章在写作上有什么、老舍先生的这篇文章在写作上有什么特点？特点？重要的重要的日子日子风风俗俗习习惯惯腊月初八腊月初八熬腊八粥熬腊八粥泡腊八蒜泡腊八蒜除除夕夕做年菜做年菜穿新衣穿新衣贴对联贴对联贴年画贴年画灯火通宵放灯火通宵放鞭炮鞭炮吃团圆饭吃团圆饭守岁守岁正月初一正月初一店铺关门店铺关门男人拜年男人拜年女人待客女人待客逛庙会逛庙会元元宵宵看花灯看花灯小孩放花炮小孩放花炮吃元宵吃元宵 在腊八那天，人家里，寺观里都熬在腊八那天，人家里，寺观里都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，是用各种米、各种豆与各种干果熬成的是用各种米、各种豆与各种干果熬成的这不是粥，而是小型的农业展览会。这不是粥，而是小型的农业展览会。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味双美，使人要多吃几有了些辣味，色味双美，使人要多吃几个饺子。个饺子。本文怎样描写孩子们准备过年的本文怎样描写孩子们准备过年的呢？呢？小小孩孩子子们们：买买杂杂拌拌儿儿、买买爆爆竹、买各种玩意儿和年画儿。竹、买各种玩意儿和年画儿。除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了已，必定赶回家，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。人人（人人（）户户（户户（）处处（处处（）时时（时时（）家家（赶做年饭）家家（赶做年饭）你能说说这一段话的主要内容吗？你能说说这一段话的主要内容吗？（喜庆、团圆）（喜庆、团圆）除夕热闹表现在哪里？你从哪些词语可以看出？除夕热闹表现在哪里？你从哪些词语可以看出？除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了已，必定赶回家，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。人人（人人（）户户（户户（）处处（处处（）时时（时时（）家家（赶做年饭）家家（赶做年饭）你能说说这一段话的主要内容吗？你能说说这一段话的主要内容吗？（喜庆、（喜庆、团圆团圆）除夕热闹表现在哪里？你从哪些词语可以看出？除夕热闹表现在哪里？你从哪些词语可以看出？元元旦的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤旦的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；元旦，铺户都上着板子，门前堆着昨夜满了人；元旦，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。男人们在午前就出动，到亲戚家、朋友家去男人们在午前就出动，到亲戚家、朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。同时，城内城外拜年。女人们在家中接待客人。同时，城内城外有许多寺院开放，小贩们在庙外摆摊，卖茶、食有许多寺院开放，小贩们在庙外摆摊，卖茶、食品和各种玩具。北城外的大钟寺，西城外的白云品和各种玩具。北城外的大钟寺，西城外的白云观，南城的火神庙（厂甸）是最有名的。观，南城的火神庙（厂甸）是最有名的。小小孩子们特别热心去逛，为的是到城外看看野景，孩子们特别热心去逛，为的是到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。（悠闲、快乐）（悠闲、快乐）文中说文中说“元旦的光景与除夕截然不同元旦的光景与除夕截然不同”，表现在哪些，表现在哪些方面？方面？作者列举了哪些人的活动？这样好在哪里？作者列举了哪些人的活动？这样好在哪里？作者列举了男人、女人和小作者列举了男人、女人和小孩的活动。这样一方面可以更全孩的活动。这样一方面可以更全面的描写出北京人热热闹闹过年面的描写出北京人热热闹闹过年的情景，也可以让读者更好的体的情景，也可以让读者更好的体会北京的民俗风情。会北京的民俗风情。元宵（汤圆）上市，新年的高潮到了元宵（汤圆）上市，新年的高潮到了元宵节（从正月十三到十七）。除夕是热元宵节（从正月十三到十七）。除夕是热闹的，可是没有月光闹的，可是没有月光;元宵节呢，恰好是明元宵节呢，恰好是明月当空。元旦是体面的，家家门前贴着鲜红月当空。元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处处处悬灯结彩，整条大街像是元宵节，处处处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯，有的各形各色，色是牛角的，有的都是纱灯，有的各形各色，有的通通彩绘全部红楼梦或水浒传有的通通彩绘全部红楼梦或水浒传故事。故事。作家采用什么手法说明元宵节是作家采用什么手法说明元宵节是作家采用什么手法说明元宵节是作家采用什么手法说明元宵节是“新年的高潮新年的高潮新年的高潮新年的高潮”？结合文章加以分析。结合文章加以分析。结合文章加以分析。结合文章加以分析。通过与元旦的对比来说明元宵的热闹通过与元旦的对比来说明元宵的热闹非凡：非凡：“除夕是热闹的，可是没有月光。除夕是热闹的，可是没有月光。”先肯定除夕的热闹，再跟元宵节比，说先肯定除夕的热闹，再跟元宵节比，说出它的缺陷。因为除夕没有月光，元宵节出它的缺陷。因为除夕没有月光，元宵节则是则是“明月当空明月当空”。“元旦是体面的元旦是体面的”，“可是它还不够美可是它还不够美”，作者先说元旦好，作者先说元旦好，因为元旦因为元旦“家家门前贴着鲜红的春联，人家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳们穿着新衣裳”。尽管如此，元旦还不够。尽管如此，元旦还不够美，由此可见元宵节是何等美丽。美，由此可见元宵节是何等美丽。元宵节美在何处呢？元宵节美在何处呢？美在处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火美在处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火美在处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火美在处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火炽而美丽。炽而美丽。炽而美丽。炽而美丽。作家抓住一个作家抓住一个“灯灯”字做足了文章，请问字做足了文章，请问他是从哪些方面写灯的他是从哪些方面写灯的?作家抓住一个作家抓住一个作家抓住一个作家抓住一个“灯灯灯灯”字做文章。字做文章。字做文章。字做文章。围绕围绕围绕围绕“灯灯灯灯”，先写先写先写先写“灯展灯展灯展灯展”，再写，再写，再写，再写“观灯观灯观灯观灯”。写灯展写灯展写灯展写灯展，先写哪，先写哪，先写哪，先写哪些地方有灯：商店里、大街上、家中庭院、到处些地方有灯：商店里、大街上、家中庭院、到处些地方有灯：商店里、大街上、家中庭院、到处些地方有灯：商店里、大街上、家中庭院、到处是灯，真是灯的世界、灯的海洋。再写是灯，真是灯的世界、灯的海洋。再写是灯，真是灯的世界、灯的海洋。再写是灯，真是灯的世界、灯的海洋。再写灯的用材灯的用材灯的用材灯的用材：有名的老铺的灯常常有几百盏，有名的老铺的灯常常有几百盏，有名的老铺的灯常常有几百盏，有名的老铺的灯常常有几百盏，“有的一律是玻有的一律是玻有的一律是玻有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的是纱灯璃的，有的清一色是牛角的，有的是纱灯璃的，有的清一色是牛角的，有的是纱灯璃的，有的清一色是牛角的，有的是纱灯”，还，还，还，还有有有有“制成各样的冰灯制成各样的冰灯制成各样的冰灯制成各样的冰灯”。然后写。然后写。然后写。然后写灯的形状灯的形状灯的形状灯的形状：“有有有有的各形各色，有的通通彩绘全部红楼梦或的各形各色，有的通通彩绘全部红楼梦或的各形各色，有的通通彩绘全部红楼梦或的各形各色，有的通通彩绘全部红楼梦或水浒传故事水浒传故事水浒传故事水浒传故事”，“或用麦苗做成一两条碧绿或用麦苗做成一两条碧绿或用麦苗做成一两条碧绿或用麦苗做成一两条碧绿的长龙的长龙的长龙的长龙”。最后写。最后写。最后写。最后写灯的种类灯的种类灯的种类灯的种类：有：有：有：有“走马灯走马灯走马灯走马灯”、“宫灯宫灯宫灯宫灯”、“纸灯纸灯纸灯纸灯”、“纱灯纱灯纱灯纱灯”等。等。等。等。“这的确是美好快乐的日子这的确是美好快乐的日子”一句一句在这里的作用是什么？在这里的作用是什么？总结上文，揭示这几总结上文，揭示这几段文字的中心意思，流露段文字的中心意思，流露出对元宵节的喜爱之情。出对元宵节的喜爱之情。画出文中能表现对新社画出文中能表现对新社会春节喜爱之情的句子。并会春节喜爱之情的句子。并说说这些句子在全文中的作说说这些句子在全文中的作用是什么？用是什么？统领全文材料，是选统领全文材料，是选材的标准，是散文的材的标准，是散文的“神神”。作者采用的是作者采用的是按一定的时间顺按一定的时间顺序、有详有略的序、有详有略的表达方法。表达方法。段落结构段落结构则是按则是按总总分分总的写作方法。总的写作方法。这样写使文章衔接自然，结构这样写使文章衔接自然，结构完整，浑然一体；文章重点突出，完整，浑然一体；文章重点突出，主次分明。主次分明。返回返回文章在写法上的特点：文章在写法上的特点：1、按照时间为顺序、按照时间为顺序2、有详有略，详略得当、有详有略，详略得当。春节习俗是我国最大的传春节习俗是我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受统民俗节日。春节在古都更受到人们，由此也形成普遍重视到人们，由此也形成普遍重视了一套完整的春节习俗。农历了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节，俗称的正月初一为春节，俗称“过过年年”。春节原起于殷商时期年。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：的春节称：“元日元日”、“元旦元旦”。辛亥革命后，才把正月初。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。一正式定名为春节。说说你家乡的说说你家乡的春节习俗。春节习俗。附附:春节习俗春节习俗 中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有千的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有千多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中谣中“二十三，糖瓜粘二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷灶王爷”神位。神位。人们称这尊神为人们称这尊神为“司命菩萨司命菩萨”或或“灶君司命灶君司命”，传说，传说他是玉皇大帝封的他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君九天东厨司命灶王府君“，负责，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为女神被称为“灶王奶奶灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主东厨司命主”、“人间监察神人间监察神“、”一家之主一家之主“等文等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下上天言好事，下界保平安界保平安的对联，以保佑全家老小的平安。的对联，以保佑全家老小的平安。灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为行，送灶神的仪式称为“送灶送灶”或或“辞灶辞灶”。玉皇。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。系。v扫扫尘尘举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做段时间叫做“迎春日迎春日”，也叫，也叫“扫尘日扫尘日”。扫尘就是。扫尘就是年终大扫除，北方称年终大扫除，北方称“扫房扫房”，南方叫，南方叫“掸尘掸尘”。在。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎暗沟。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。新的祈求。v春联春联起源于桃符。起源于桃符。“桃符桃符”，周代悬挂在大门两旁的长，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。明代，桃符才改称方形桃木板。明代，桃符才改称“春联春联”。明代陈云。明代陈云瞻瞻簪云楼杂话簪云楼杂话中载：中载：“春联之设，自明太祖始。春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。一幅帝微行时出现。“朱元璋不仅亲自微服出城，观朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开双手劈开生死路，一刀割断是非根生死路，一刀割断是非根“的春联。联意贴切、幽默。的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。流传至今。v年画年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神门神”。民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰，人们。民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰，人们要放一些食物在床下、灶间，算是送给鼠新郎的礼物，以祈求来要放一些食物在床下、灶间，算是送给鼠新郎的礼物，以祈求来年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说：年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说：“快把鞋藏好，快把鞋藏好，别让老鼠偷走当花轿了。别让老鼠偷走当花轿了。此话即源于此。因此，年画此话即源于此。因此，年画老鼠娶老鼠娶亲亲特别能引起孩子们的共鸣。特别能引起孩子们的共鸣。v拜年拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。相互表达美好祝愿的一种方式。古时古时“拜年拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。元元日日（王安石）王安石）爆竹声中一岁除，爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。东风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。总把新桃换旧符。作业：作业：搜集有关描写春节的诗词、搜集有关描写春节的诗词、文章、春联等。文章、春联等。