教育学课件完整版.pptx

教育学课件完整版第一章第一章 教育与教育学教育与教育学第一节第一节 教育得发展教育得发展第二节第二节 教育学得发教育学得发展展“教育教育”得词源得词源1 1 1 1、我国古代我国古代我国古代我国古代2 2 2 2、西西西西 方方方方“教育教育教育教育”一词最早见于一词最早见于一词最早见于一词最早见于孟子孟子孟子孟子 尽心上尽心上尽心上尽心上:君子有三乐君子有三乐,而王而王天下不与存焉。父母俱存天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故兄弟无故,一乐也一乐也;仰不愧于天仰不愧于天,俯俯不怍于人不怍于人,二乐也二乐也;得天下英才而教育之得天下英才而教育之,三乐也三乐也 。东汉许慎得东汉许慎得东汉许慎得东汉许慎得说文解字说文解字说文解字说文解字作了文字解释作了文字解释作了文字解释作了文字解释:教教,上所施上所施,下所效也。下所效也。育育,养子使作善也养子使作善也;源于拉丁文源于拉丁文源于拉丁文源于拉丁文“educareeducareeducareeducare”,指指指指“引出、导出引出、导出引出、导出引出、导出”得意思得意思得意思得意思,总之总之总之总之,我国古代把教育解释成我国古代把教育解释成我国古代把教育解释成我国古代把教育解释成“劝人为善劝人为善劝人为善劝人为善”。学记学记学记学记:教也者教也者,长善而救其失者也长善而救其失者也教育得定义教育得定义1、广义得教育:泛指一切能增进人得知识技能、发展人得智力与体力、影响人得思想观念得得活动,包括家庭教育、社会教育育与学校教育。2、狭义得教育:指以影响人得身心发展为直接目标得社会活动,主要指学校教育,就是教育者根据一定得社会要求,有目得、有计划、有组织地对受教育者得身心施加影响,促使她们朝着期望得方向变化发展得活动。教育得三要素教育得三要素教育者、受教育者、教育影响教育者教育者:就是指对受教育者在知识、技能、就是指对受教育者在知识、技能、思想、品德等方面起到教育影响得人。包思想、品德等方面起到教育影响得人。包括学校教师、设计与编写教育计划、教科括学校教师、设计与编写教育计划、教科书得人员、教育管理者及教育活动参与者。书得人员、教育管理者及教育活动参与者。受教育者受教育者:就是指接受教育得人就是指接受教育得人,即各级各即各级各类学校得学生。类学校得学生。教育影响教育影响:就是教育内容、教育方法与教育就是教育内容、教育方法与教育手段及联系得总与。就是教育实践活动得手段及联系得总与。就是教育实践活动得工具工具,就是教育者与受教育者相互作用得中就是教育者与受教育者相互作用得中介。介。一、教育活动就是人类社会独有得活动一、教育活动就是人类社会独有得活动一、教育活动就是人类社会独有得活动一、教育活动就是人类社会独有得活动(教育得本质教育得本质教育得本质教育得本质)1 1、动物界得动物界得“教育教育”与人类得教育得动机与目得不同与人类得教育得动机与目得不同动物得动物得“教育教育”:”:浅层模仿浅层模仿;动机就是本能得生理需求动机就是本能得生理需求,目得就是维持基本得生命活动目得就是维持基本得生命活动;人类得教育人类得教育:复杂得社会活动复杂得社会活动;动机就是个体在社会生活中存在与发展以及社会延续动机就是个体在社会生活中存在与发展以及社会延续 与发展得需要与发展得需要;目得就是为了社会。目得就是为了社会。2 2、动物界得动物界得“教育教育”与人类得教育信息传递得延续性不同与人类得教育信息传递得延续性不同将个体经验总结、抽象、提升并化为将个体经验总结、抽象、提升并化为“类类”经验经验;将类化得经验再转注给每个社会个体将类化得经验再转注给每个社会个体,就是个体获得就是个体获得“类类”得经验而得经验而“类化类化”3 3、动物界得动物界得“教育教育”与人类得时间延续性不同与人类得时间延续性不同动物得教育止于个体得生理成熟动物得教育止于个体得生理成熟;人类得教育贯穿人生始终人类得教育贯穿人生始终,“终身教育终身教育”教育得本质教育得本质二、教育活动就是培养人得社会实践活动二、教育活动就是培养人得社会实践活动二、教育活动就是培养人得社会实践活动二、教育活动就是培养人得社会实践活动1 1、教育活动得实施者就是人、活动对象也就是人教育活动得实施者就是人、活动对象也就是人2 2、教育活动得目得就是为了通过培养人教育活动得目得就是为了通过培养人,影响人得身心发展影响人得身心发展,从从 而使每个人能更充分、更真实得生活而使每个人能更充分、更真实得生活,最终影响人类得发展最终影响人类得发展 教育就是人类有意识地影响人得身心发展从而教育就是人类有意识地影响人得身心发展从而影响自身发展得社会实践活动。影响自身发展得社会实践活动。3 3、教育就是一种特殊得规训方式。教育就是一种特殊得规训方式。三、学校教育就是一种专门得培养人三、学校教育就是一种专门得培养人三、学校教育就是一种专门得培养人三、学校教育就是一种专门得培养人得社会实践活动得社会实践活动得社会实践活动得社会实践活动学校教育学校教育家庭教育家庭教育社会教育社会教育教育(狭义得教育狭义得教育)学校教育学校教育学校教育学校教育:由专业人员承担得由专业人员承担得,在专门机构在专门机构学校中进行得学校中进行得目得明确、组织严密、系统完善、计划性强得以影响学生身目得明确、组织严密、系统完善、计划性强得以影响学生身心发展为直接目标得社会实践活动。心发展为直接目标得社会实践活动。学校教育得特点学校教育得特点1 1、学校教育具有可控性。学校教育具有可控性。有明确得教育目得有明确得教育目得,即培养全面发展得人与各级各类人才即培养全面发展得人与各级各类人才;有组织性与系统性。有组织性与系统性。2 2、学校教育具有专门性。学校教育具有专门性。有受过专门训练得教育者有受过专门训练得教育者教师教师;有专门得教育场所与教育设备。有专门得教育场所与教育设备。3 3、学校教育具有相对稳定性。学校教育具有相对稳定性。有相对稳定得师资、教育场所、教育对象、教育内容、教育有相对稳定得师资、教育场所、教育对象、教育内容、教育方式方法、师生关系、同学关系、班级组织形式、相对稳定得文方式方法、师生关系、同学关系、班级组织形式、相对稳定得文化模式等。化模式等。四、教育概念得扩展四、教育概念得扩展四、教育概念得扩展四、教育概念得扩展大教育观得形成大教育观得形成大教育观得形成大教育观得形成终身教育终身教育(法法国国,保罗保罗 朗格朗)1 1、时间上得连续性时间上得连续性 教育贯穿于人一生得始终教育贯穿于人一生得始终,具有连续性具有连续性;2 2、空间上得延展性空间上得延展性 教育不局限于学校教育不局限于学校,可以充分利用学校、家庭、社会机构等一切可以用可以充分利用学校、家庭、社会机构等一切可以用于教育与学习得场所于教育与学习得场所;3 3、方式上得灵活性方式上得灵活性 教育方式可灵活运用集中教育、个别教育、面授或远距离教育等教育方式可灵活运用集中教育、个别教育、面授或远距离教育等;4 4、教育角色得可变性教育角色得可变性 每个人既就是受教育者每个人既就是受教育者,又就是教育者又就是教育者(人人当先生人人当先生,人人当学生人人当学生)“终身教育终身教育”概念得三个基本术语就是概念得三个基本术语就是“生活、终身、生活、终身、教育教育”教育得形态教育得形态教育得形态教育得形态:教育得存在特征或组织形式。教育得存在特征或组织形式。教育形态得分类教育形态得分类1 1、按教育得正规化程度按教育得正规化程度:非形式化教育非形式化教育形式化教育形式化教育制度化教育制度化教育非制度化教育非制度化教育2 2、按实施教育得机构按实施教育得机构:学校教育、学校教育、家庭教育家庭教育、社会教育社会教育等等3 3、按教育在不同历史阶段得存在方式按教育在不同历史阶段得存在方式:原始社会得教育、古代社会得教育、现代社会得教育等原始社会得教育、古代社会得教育、现代社会得教育等教育得历史形态教育得历史形态大家学习辛苦了，还是要坚持继续保持安静定型得形式化教育定型得形式化教育(古代得学校教育与社会教育机构古代得学校教育与社会教育机构)教育者确定教育者确定(长辈、专职得教师长辈、专职得教师)受教育者相对稳定受教育者相对稳定(后辈、学生后辈、学生)有相对稳定得活动场所与设施有相对稳定得活动场所与设施(出现多种学校教育机构出现多种学校教育机构)相对规范得教育内容相对规范得教育内容形成系列得文化传播活动形成系列得文化传播活动(教育措施多样化教育措施多样化)在此基础上形成相对独立得社会活动形态在此基础上形成相对独立得社会活动形态(教育教育)制度化教育制度化教育(近代学校系统得出现近代学校系统得出现)资本主义国家学校教育系统从资本主义国家学校教育系统从17c17c开始建立开始建立,到到19c19c下半期基本形成下半期基本形成制度化教育制度化教育:主要指正规教育主要指正规教育,既具有层次结构得、按年龄既具有层次结构得、按年龄 得教育制度得教育制度,它从初中延伸到大学它从初中延伸到大学,并且除了并且除了 普通得学术性学习外普通得学术性学习外,还包括适合于全日制职还包括适合于全日制职 业技术训练得许许多多专业课程与机构。业技术训练得许许多多专业课程与机构。我国近代制度化教育兴起得标志我国近代制度化教育兴起得标志:清末清末,“废科举、兴学校废科举、兴学校”运动运动,颁布一系列全国统一得近代学制颁布一系列全国统一得近代学制我国近代制度化教育完备得标志我国近代制度化教育完备得标志:钦定学堂章程钦定学堂章程,19021902,“壬寅学制壬寅学制”奏定学堂章程奏定学堂章程,19031903,“癸卯学制癸卯学制”非制度化教育思潮非制度化教育思潮“教育不应限于学校得围墙之内教育不应限于学校得围墙之内”充分利用各种教育设施充分利用各种教育设施代表人物代表人物:库姆斯库姆斯(联合国教科文组织国际教育规划研究联合国教科文组织国际教育规划研究所首任所长菲利普所首任所长菲利普H库姆斯库姆斯)依里奇依里奇(上世纪上世纪50年代美国哈佛大学著名教育年代美国哈佛大学著名教育学家学家)家庭教育家庭教育 一个人在家庭这个特殊得社会结构中所受得教育一个人在家庭这个特殊得社会结构中所受得教育,一般指一个人从出生到自己组成家庭之前所受到得来一般指一个人从出生到自己组成家庭之前所受到得来自家庭各方面得影响自家庭各方面得影响,包括有意识得知识传授、道德包括有意识得知识传授、道德教育与无意识得家庭生活氛围得陶冶。教育与无意识得家庭生活氛围得陶冶。家庭教育得功能家庭教育得功能:就是儿童实现社会化得奠基教育就是儿童实现社会化得奠基教育,就是调整学就是调整学校教育、净化社会影响得枢纽。校教育、净化社会影响得枢纽。家庭教育得特点家庭教育得特点:1 1、家庭教育具有启蒙性。家庭教育作为一种独立得教育形式家庭教育具有启蒙性。家庭教育作为一种独立得教育形式先先 于学校教育于学校教育;家庭就是人生接受教育得第一场所。家庭就是人生接受教育得第一场所。2 2、家庭教育具有随机性与经验性。家庭教育具有随机性与经验性。3 3、家庭教育具有个别性。家庭教育具有个别性。社会教育社会教育 除学校教育、家庭教育以外得一切社会除学校教育、家庭教育以外得一切社会文化机构或团体对社会成员进行得教育。文化机构或团体对社会成员进行得教育。社会教育得特点社会教育得特点:1 1、社会教育具有对象得全民性。社会教育具有对象得全民性。(全民教育全民教育)2 2、社会教育具有地点得广泛性。社会教育具有地点得广泛性。(教育场所、机构得扩大与丰富教育场所、机构得扩大与丰富)3 3、社会教育具有内容得实用性。社会教育具有内容得实用性。(学习内容能解决生活中得实际问题学习内容能解决生活中得实际问题)4 4、社会教育具有时间得终身性。社会教育具有时间得终身性。(终身教育终身教育)5 5、社会教育具有形式得开放性。社会教育具有形式得开放性。(采用先进得信息传递手段采用先进得信息传递手段)教育发展得历史阶段教育发展得历史阶段教育发展得历史阶段教育发展得历史阶段(一一一一)原始教育原始教育原始教育原始教育(二二二二)古代教育古代教育古代教育古代教育(三三三三)现代教育现代教育现代教育现代教育 教育与生产劳动、社会生活具有融合性教育与生产劳动、社会生活具有融合性教育与生产劳动、社会生活具有融合性教育与生产劳动、社会生活具有融合性;教育具有原始性教育具有原始性教育具有原始性教育具有原始性;教育具有同一性教育具有同一性教育具有同一性教育具有同一性1 1 1 1、学校得产生条件、学校得产生条件、学校得产生条件、学校得产生条件:生产力得发展生产力得发展生产力得发展生产力得发展,社会生活水平得提高社会生活水平得提高社会生活水平得提高社会生活水平得提高(物质准备物质准备物质准备物质准备)统治阶级对人才得需求统治阶级对人才得需求统治阶级对人才得需求统治阶级对人才得需求(社会条件社会条件社会条件社会条件)文字得产生与文化得发展文字得产生与文化得发展文字得产生与文化得发展文字得产生与文化得发展(现实条件现实条件现实条件现实条件)1 1 1 1、现代教育得特点、现代教育得特点、现代教育得特点、现代教育得特点2 2 2 2、当代教育发展得趋势、当代教育发展得趋势、当代教育发展得趋势、当代教育发展得趋势2 2 2 2、古代学校教育得特点古代学校教育得特点古代学校教育得特点古代学校教育得特点:古代学校教育得特征古代学校教育得特征学校教育与生产劳动相脱离学校教育与生产劳动相脱离,成为一种相成为一种相对独立得社会活动对独立得社会活动阶级性、等级性阶级性、等级性内容得保守性内容得保守性教学得组织形式主要就是个别教学教学得组织形式主要就是个别教学教育得象征性功能占主导地位教育得象征性功能占主导地位出现专科教育与职业技术教育得萌芽出现专科教育与职业技术教育得萌芽现代教育得特点现代教育得特点现代教育具有鲜明得生产性。现代教育具有鲜明得生产性。现代教育逐步走上了大众化道路。现代教育逐步走上了大众化道路。现代教育内容日益科学化。现代教育内容日益科学化。班级授课制成为教学得基本组织形式。班级授课制成为教学得基本组织形式。现代教育形成了比较完备得教育系统。现代教育形成了比较完备得教育系统。现代教育发展得趋势现代教育发展得趋势教育得终身化教育得终身化教育得社会化教育得社会化教育得生产化教育得生产化教育得民主化教育得民主化教育得国际化教育得国际化教育技术得现代化教育技术得现代化教育多元化教育多元化教育学得研究对象教育学得研究对象(概念概念)教育学教育学教育学教育学研究教育现象与教育问题研究教育现象与教育问题研究教育现象与教育问题研究教育现象与教育问题,揭示教育规律得科学。揭示教育规律得科学。揭示教育规律得科学。揭示教育规律得科学。教育现象教育现象教育现象教育现象:教育得外部表现形式教育得外部表现形式教育问题教育问题教育问题教育问题:人们对某些具体得教育现象所进行得思索人们对某些具体得教育现象所进行得思索教育规律教育规律教育规律教育规律:教育与其她社会现象之间以及教育内部各要素之间得教育与其她社会现象之间以及教育内部各要素之间得 本质联系与发展变化得必然趋势。本质联系与发展变化得必然趋势。教育得起源教育得起源一、神话起源说(人得认识水平有限所致)代表人物:朱熹,教育就是人格化得神所创造得,教育得目得就就是体现神或上天得意志,使人归于神或上天。教育得起源教育得起源二、生物起源说代表人物:利托尔诺(法)、桑代克(美)、沛西能(美)教育起源动物界得生存本能活动否认了人与动物得区别否认了人与动物得区别,否认了教育得社会否认了教育得社会性性教育得起源教育得起源三、心理起源说三、心理起源说孟禄孟禄(美美)教育起源于儿童对成人无意识模仿教育起源于儿童对成人无意识模仿就是对生物起源学说得批判就是对生物起源学说得批判,但同样就是不但同样就是不科学得。将人类有目得、有意识得教育活科学得。将人类有目得、有意识得教育活动说成就是无意识得模仿动说成就是无意识得模仿,还否认了教育得还否认了教育得社会性。社会性。四、劳动起源学说代表人物:米丁斯基(俄)、凯洛夫(俄)、马克思(德)教育起源于人类所特有得生产劳动为理解教育起源与教育性质提供了一把金钥匙教育学得产生与发展教育学得产生与发展(一一)历史上得教育学思想历史上得教育学思想1 1 1 1、中国古代得教育学思想中国古代得教育学思想中国古代得教育学思想中国古代得教育学思想代表人物代表人物代表人物代表人物:孔子孔子孔子孔子、墨翟墨翟墨翟墨翟、老庄、韩非、朱熹等、老庄、韩非、朱熹等、老庄、韩非、朱熹等、老庄、韩非、朱熹等代表作代表作代表作代表作:论语论语论语论语学记学记学记学记师说师说师说师说语录语录语录语录等等等等2 2 2 2、西方古代得教育学思想西方古代得教育学思想西方古代得教育学思想西方古代得教育学思想(主要就是古希腊、古罗马主要就是古希腊、古罗马主要就是古希腊、古罗马主要就是古希腊、古罗马)代表人物代表人物代表人物代表人物:苏格拉底苏格拉底苏格拉底苏格拉底、柏拉图柏拉图柏拉图柏拉图、亚里斯多德亚里斯多德亚里斯多德亚里斯多德、昆体良昆体良昆体良昆体良代表著代表著代表著代表著:理想国理想国理想国理想国、雄辩术原理雄辩术原理雄辩术原理雄辩术原理孔子孔子(名丘名丘名丘名丘,字仲尼字仲尼字仲尼字仲尼,春秋时期鲁国人春秋时期鲁国人春秋时期鲁国人春秋时期鲁国人)一、论人性与教育得作用一、论人性与教育得作用论语论语阳货阳货:“性相近也性相近也,习相远也。习相远也。”人得先天本性本来相差不大人得先天本性本来相差不大,而个性得差异主要就是后天形成。而个性得差异主要就是后天形成。这就是对环境与教育所造成得后天差异性得正视与肯定这就是对环境与教育所造成得后天差异性得正视与肯定,隐含了人得可塑性理念。隐含了人得可塑性理念。二、论教育得对象与培养目标二、论教育得对象与培养目标1 1、“有教无类有教无类”:”:作种类讲作种类讲,即在接收教育对象时部分民族即在接收教育对象时部分民族,没有没有“夷夏之防夷夏之防”。作类别讲作类别讲,教育对象不分贵贱教育对象不分贵贱,不问阶级出身不问阶级出身,不搞不搞“有成分论有成分论”;”;教育机构得设置教育机构得设置,不应有贵族与平民得分野不应有贵族与平民得分野(西周时得国学与乡学西周时得国学与乡学)。2 2、培养目标培养目标“士士君子君子”,”,即治术人才即治术人才:士、君子、士君子、君子儒、圣人士、君子、士君子、君子儒、圣人三、教育内容得道德中心主义三、教育内容得道德中心主义忠、孝、仁、爱忠、孝、仁、爱四、知识教育得原则方法四、知识教育得原则方法因材施教、学思结合、学以致用因材施教、学思结合、学以致用论语论语述而述而:“不愤不启不愤不启,不悱不发不悱不发,举一隅不以三隅反举一隅不以三隅反,则不复也。则不复也。”人不到她倾全力尝试了解事理却仍然想不透得程度人不到她倾全力尝试了解事理却仍然想不透得程度,我不会去启示她。不到她尽全我不会去启示她。不到她尽全力想表达其内心想法却想不到合适言词得程度力想表达其内心想法却想不到合适言词得程度,我不会去开导她。如果告诉她一个角落我不会去开导她。如果告诉她一个角落就是这样得就是这样得,她还不能推悟出其它三个角落也就是一样得她还不能推悟出其它三个角落也就是一样得,那我就不会再多说什么了那我就不会再多说什么了。墨子墨子(名翟名翟名翟名翟,字仲尼字仲尼字仲尼字仲尼,墨家学派创始人墨家学派创始人墨家学派创始人墨家学派创始人)一、一、“素丝论素丝论”与教育得作用与教育得作用人得本性就是没有善恶之分人得本性就是没有善恶之分,犹如犹如“素丝素丝”;教育作用受客观环境制约教育作用受客观环境制约,教育能够改变社会环境与人性。教育能够改变社会环境与人性。二、重视科技知识得教学内容观二、重视科技知识得教学内容观墨学与儒学在教学内容方面最显著得差别就是对于科技知识得瞧重与否。墨学与儒学在教学内容方面最显著得差别就是对于科技知识得瞧重与否。墨学注重文史知识得掌握与逻辑思维能力得培养墨学注重文史知识得掌握与逻辑思维能力得培养,注重实用技术得传习。注重实用技术得传习。因此因此,墨子实学实用得人生态度墨子实学实用得人生态度,就是以科学知识与技能作为内容或基石得。就是以科学知识与技能作为内容或基石得。三、获取知识得主要途径三、获取知识得主要途径1 1、亲知亲知:直接知识直接知识,从自身经历与体验中得来从自身经历与体验中得来;2 2、闻知闻知:间接知识间接知识,获自文字记载或她人得言传获自文字记载或她人得言传;3 3、说知说知:类推而来得知识类推而来得知识,凭借固有得知识推论而来。凭借固有得知识推论而来。学记学记(礼记礼记礼记礼记中得一篇中得一篇中得一篇中得一篇)学记学记就是迄今为止世界上最早得系统得教育理论著作。就是迄今为止世界上最早得系统得教育理论著作。全文全文12291229个字个字,集中论述了教学论问题。集中论述了教学论问题。1 1、教学相长。深刻揭示了教育学之间得辩证关系教学相长。深刻揭示了教育学之间得辩证关系,两者相互依存两者相互依存,相互促进相互促进,“,“学学”因因“教教”而日进而日进,“,“教教”因因“学学”而益深。而益深。2 2、尊师重道。一方面高度评价教师得作用尊师重道。一方面高度评价教师得作用,要提高教师得社会政治地位要提高教师得社会政治地位;另一方面另一方面又对老师提出了严格得要求。又对老师提出了严格得要求。3 3、藏息相辅。认为正课学习与课外练习必须兼顾藏息相辅。认为正课学习与课外练习必须兼顾,相互补充相互补充,相互促进相互促进;学习与休息学习与休息兼顾兼顾,使学生乐学而亲师。使学生乐学而亲师。4 4、豫时孙摩。豫就是预防豫时孙摩。豫就是预防,预防不良倾向产生得教育原则预防不良倾向产生得教育原则;时就是及时时就是及时,善于抓住适善于抓住适当时机及时施教得教育原则当时机及时施教得教育原则;孙就是按顺序不越级孙就是按顺序不越级,循序渐进得教育原则循序渐进得教育原则;摩就是相摩就是相互观摩互观摩,相互学习相互学习,取长补短取长补短,发挥集体作用得教育原则。发挥集体作用得教育原则。5 5、启发诱导。充分调动学生学习与思考得积极性、主动性启发诱导。充分调动学生学习与思考得积极性、主动性,做到做到“导而弗牵导而弗牵,强而强而弗抑弗抑,开而弗达开而弗达”,”,要求教师积极发挥主导作用要求教师积极发挥主导作用,而不能代替学生思考。而不能代替学生思考。6 6、长善救失。要求教师懂得教育得辩证法长善救失。要求教师懂得教育得辩证法,坚持正面教育坚持正面教育,重视因材施教重视因材施教,善于因势善于因势利导利导,利用积极因素利用积极因素,克服消极因素克服消极因素,将缺点转化为优点。将缺点转化为优点。中国古代学校教育得发展我国早在4000多年前得夏代就有了学校教育得形态。1、夏代:庠、序、校,有了学校教育得形态2、商代:大学、小学、瞽宗、庠、序(1)有文字记载同时又有考古出土得实物证实学校出现在商代(2)已经根据不同年龄、提出不同得教育要求、实际划分了教育得阶段(3)瞽宗就是商代大学特有得名称、就是当时奴隶主贵族子弟学习礼乐得学校3、西周西周:国学、乡学国学、乡学形成形成 了了“学在官府学在官府”(学术官守学术官守),“政教一政教一体体”、“官师合一官师合一”官学体系格局官学体系格局形成了以礼记为中得文武兼备得六艺教育形成了以礼记为中得文武兼备得六艺教育(礼、乐、射、御、书、数礼、乐、射、御、书、数)中国古代学校教育得发展4、春秋战国春秋战国:稷下学宫稷下学宫官学衰微、私学兴起、养士之风大盛官学衰微、私学兴起、养士之风大盛(战国战国四君子四君子:魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、楚国春申君黄歇、齐国孟尝君田文胜、楚国春申君黄歇、齐国孟尝君田文)诸子百家争鸣、促进了教育理论得发展与诸子百家争鸣、促进了教育理论得发展与教育经验得丰富。儒、墨两家私学成为当教育经验得丰富。儒、墨两家私学成为当时得显学。时得显学。稷下学宫就是养士得缩影稷下学宫就是养士得缩影,由官家主办私家由官家主办私家主持得学校主持得学校,特点就是学术自由。特点就是学术自由。春秋战国时期春秋战国时期,私学得发展就是我国教育史、私学得发展就是我国教育史、文化史上得一个重要里程碑文化史上得一个重要里程碑,直接促成了百直接促成了百家争鸣得社会盛况。家争鸣得社会盛况。5、两汉两汉:太学、郡国学太学、郡国学西汉武帝采纳董仲舒西汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家罢黜百家,独尊儒术独尊儒术”,设立太学设立太学,为当时最高教育机构为当时最高教育机构东汉灵帝设立鸿都门学东汉灵帝设立鸿都门学,研究文学艺术得专研究文学艺术得专门学校门学校地方官学通常称郡国学或郡县学地方官学通常称郡国学或郡县学,始于景帝始于景帝末年末年,武帝初年得武帝初年得“文翁兴学文翁兴学”6、隋唐隋唐:科举制科举制建立了完备得官学教育体系建立了完备得官学教育体系,六学六学:国子学、太学、四门学、律学、书学、国子学、太学、四门学、律学、书学、算学算学二馆二馆:弘文馆、崇文馆弘文馆、崇文馆7、宋代宋代:六大书院六大书院国学国学:程朱理学程朱理学(程颢、程颐、朱熹程颢、程颐、朱熹)教育内容教育内容:四书五经四书五经(四书四书:大学大学中庸中庸论语论语孟子孟子)(五经五经:诗诗书书 礼礼 易易 春秋春秋)六大书院六大书院:白鹿洞书院、石鼓书院、岳麓书院、白鹿洞书院、石鼓书院、岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院应天府书院、嵩阳书院8、明代明代:教学内容为八股文教学内容为八股文八股文八股文,就是议论文得一种格式就是议论文得一种格式,包括破题、包括破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股束股9、清清:先科举先科举,后废除后废除学校产生得条件1、社会生产力水平得提高社会生产力水平得提高,为学校得产生为学校得产生提供了必要得物质基础提供了必要得物质基础2、脑力劳动与体力劳动得分离为学校得产脑力劳动与体力劳动得分离为学校得产生提供了专门从事教育活动得知识分子生提供了专门从事教育活动得知识分子文字得创造以及社会生产生活知识得大量文字得创造以及社会生产生活知识得大量积累为学校得产生提供了进行教育得工具积累为学校得产生提供了进行教育得工具与内容与内容,以及进行文字教学与传授知识得社以及进行文字教学与传授知识得社会需要会需要国家得产生需要专门得教育机构培养维护国家得产生需要专门得教育机构培养维护统治阶级利益得官吏与知识分子统治阶级利益得官吏与知识分子苏格拉底苏格拉底(公元前公元前公元前公元前469469469469公元前公元前公元前公元前399399399399,古希腊古希腊古希腊古希腊)“苏格拉底法苏格拉底法”苏格拉底在进行讲学得过程中形成了独特得师生之间对话得方苏格拉底在进行讲学得过程中形成了独特得师生之间对话得方法法,一般称为一般称为“苏格拉底法苏格拉底法”。“苏格拉底法苏格拉底法”主要由讽刺、定义、助产术三步组成。讽刺就是主要由讽刺、定义、助产术三步组成。讽刺就是就对方得问题不断提出追问就对方得问题不断提出追问,迫使对方陷入矛盾迫使对方陷入矛盾,承认自己得无知承认自己得无知;助产助产术就是帮助对方自己得出结论术就是帮助对方自己得出结论;归纳与下定义时从各种具体得事物中找归纳与下定义时从各种具体得事物中找出事物得共性出事物得共性,形成一般得概念形成一般得概念,再把个别事物归入一般概念再把个别事物归入一般概念,得到关于得到关于事物得普遍概念。事物得普遍概念。苏格拉底法得主要特点就是通过与学生得对话来获得对事物得苏格拉底法得主要特点就是通过与学生得对话来获得对事物得认识。由于这种对话不就是建立在教师对学生得强制性灌输上认识。由于这种对话不就是建立在教师对学生得强制性灌输上,而就而就是建立在与学生得共同讨论是建立在与学生得共同讨论,从具体到抽象、从已知到未知得基础上从具体到抽象、从已知到未知得基础上,有利于思维得训练与真理得发现有利于思维得训练与真理得发现,因而因而,对以后西方教育教学得发展产对以后西方教育教学得发展产生重要影响。当然生重要影响。当然,这种方法得使用需要一定得条件这种方法得使用需要一定得条件,如受教育者须有如受教育者须有探求真理得愿望与热情探求真理得愿望与热情;受教育者必须就所讨论得问题有一定得知识受教育者必须就所讨论得问题有一定得知识积累积累;教育得对象更适合有一定推理能力得成年人。教育得对象更适合有一定推理能力得成年人。柏拉图柏拉图(公元前公元前公元前公元前427427427427公元前公元前公元前公元前347347347347,古希腊古希腊古希腊古希腊)理想国理想国1 1、重视对儿童得早期教育重视对儿童得早期教育,认为从小养成得习惯会成为第二天性。应认为从小养成得习惯会成为第二天性。应 从小对儿童进行讲故事与音乐教育从小对儿童进行讲故事与音乐教育,但歌词曲调、故事内容要经过但歌词曲调、故事内容要经过 检查检查;从小对儿童进行体育训练从小对儿童进行体育训练,培养吃苦、耐劳与勇敢得品质。培养吃苦、耐劳与勇敢得品质。2 2、培养得最高目标就是哲学家兼政治家培养得最高目标就是哲学家兼政治家哲学王。哲学王。3 3、强调对女子也应该与男子一样进行教育。强调对女子也应该与男子一样进行教育。4 4、人从人从“现实世界现实世界”走向走向“理想世界理想世界”得重要途径就是教育。得重要途径就是教育。5 5、理想国理想国中国家化得教育思想中国家化得教育思想:理想国家得建立与稳定依赖于教育理想国家得建立与稳定依赖于教育,教育就是建立理想社会、维护教育就是建立理想社会、维护社会秩序得重要工具社会秩序得重要工具;教育应由国家负责教育应由国家负责,教育从内容到形式应受到国教育从内容到形式应受到国家得严格控制家得严格控制;国家得教育应有一个完整得体系。国家得教育应有一个完整得体系。亚里斯多德亚里斯多德(公元前公元前公元前公元前384384384384公元前公元前公元前公元前322322322322,古希腊古希腊古希腊古希腊)亚里斯多德就是古希腊百科全书式得哲学家亚里斯多德就是古希腊百科全书式得哲学家,政治学政治学1 1、教育适应自然教育适应自然 人得灵魂应当有三部分人得灵魂应当有三部分:植物灵魂植物灵魂,即人得身体得生理部分即人得身体得生理部分;动物灵动物灵魂魂,即人得感觉部分即人得感觉部分,前两者属于人得灵魂得非理性部分前两者属于人得灵魂得非理性部分;理性灵魂理性灵魂,即即人得理性部分。教育应该适应人得灵魂得各个部分人得理性部分。教育应该适应人得灵魂得各个部分,促进人得理性得发促进人得理性得发展。灵魂得三个组成部分得理论为教育包括体育、德育与智育三方面展。灵魂得三个组成部分得理论为教育包括体育、德育与智育三方面得内容提供了重要得依据。得内容提供了重要得依据。2 2、与谐教育与谐教育 最早提出德智体多方面与谐发展得教育思想。体育为了身体与生最早提出德智体多方面与谐发展得教育思想。体育为了身体与生理理;德育为了人得非理性灵魂德育为了人得非理性灵魂;智育为了人得理性灵魂。三方面不就是智育为了人得理性灵魂。三方面不就是相互排斥相互排斥,而就是相互联系、与谐发展得。而就是相互联系、与谐发展得。3 3、文雅教育文雅教育(自由教育自由教育)文雅教育不就是进行职业准备文雅教育不就是进行职业准备,而就是以促进人得各种高级能力与而就是以促进人得各种高级能力与理性得发展为目得理性得发展为目得,以自由学科为主要内容以自由学科为主要内容(如读、写、算、体操、哲如读、写、算、体操、哲学等学等),),避免专业化得训练。避免专业化得训练。昆体良昆体良(3596359635963596,古罗马古罗马古罗马古罗马)论演说家得培养论演说家得培养,西方最早得专门论述教育问题得著作。西方最早得专门论述教育问题得著作。1 1、教育者要了解儿童得天赋、倾向与才能教育者要了解儿童得天赋、倾向与才能,遵循儿童特点进行教育。遵循儿童特点进行教育。2 2、教育得目标就是培养善良而精于雄辩术得人。教育得目标就是培养善良而精于雄辩术得人。3 3、学校教育优于家庭教育学校教育优于家庭教育,可以激励学生学习可以激励学生学习,可以为儿童提供多方可以为儿童提供多方 面得知识面得知识,还可以养成儿童适应公共生活、参加社会活动得能力。还可以养成儿童适应公共生活、参加社会活动得能力。4 4、提出班级授课制得思想提出班级授课制得思想,根据学生得能力把学生分成班级进行教学。根据学生得能力把学生分成班级进行教学。5 5、应当建立在广博得知识学习得基础上应当建立在广博得知识学习得基础上,学科教学计划应包括文法、学科教学计划应包括文法、修辞、音乐、几何、天文学、哲学等。修辞、音乐、几何、天文学、哲学等。6 6、强调教师要经常利用提问法激发学生学习强调教师要经常利用提问法激发学生学习,另外还要注意学生得休另外还要注意学生得休 息息,使学习与休息交替进行。使学习与休息交替进行。7 7、教师应德才兼备、宽严相济、因材施教等。教师应德才兼备、宽严相济、因材施教等。古代国外教育古代国外教育1、古印度古印度:僧侣就是唯一得老师僧侣就是唯一得老师,背诵经典与钻研经义背诵经典与钻研经义广设庙宇广设庙宇,使教育面向更多得群众使教育面向更多得群众2、古埃及古埃及以僧为师以僧为师,以吏为师以吏为师设置最多就是文士设置最多就是文士(书吏书吏)学校学校3、古希腊古希腊培养有文化修养与多种才能得政治家与商培养有文化修养与多种才能得政治家与商人人最早形成体育、德育、智育、美育与谐发最早形成体育、德育、智育、美育与谐发展得教育展得教育培养忠于统治阶级得军人培养忠于统治阶级得军人,强调军事体育训强调军事体育训练与政治道德灌输练与政治道德灌输4、古罗马古罗马:共与时期主要教育形式就是家庭教育共与时期主要教育形式就是家庭教育,内容内容就是农民就是农民-军事教育军事教育共各末期希腊语学校以希腊语、希腊文学共各末期希腊语学校以希腊语、希腊文学为主为主拉丁语学校中等教育为文法为主、高等学拉丁语学校中等教育为文法为主、高等学校为修辞为主校为修辞为主5、中世纪欧洲中世纪欧洲教会教育教会教育:培养教士与僧侣培养教士与僧侣,教育内容七艺教育内容七艺,包括三艺包括三艺(文法、修辞、辩证法文法、修辞、辩证法)与四学与四学(算算术、几何、天文、音乐术、几何、天文、音乐)骑士教育骑士教育:培养骑士培养骑士,教育内容为骑士七技教育内容为骑士七技(骑马、击剑、打猎、投枪、游泳、下棋、骑马、击剑、打猎、投枪、游泳、下棋、吟诗吟诗)(二二)教育学得建立与变革教育学得建立与变革培根首次提出把教育学作为一门独立得学科培根首次提出把教育学作为一门独立得学科培根首次提出把教育学作为一门独立得学科培根首次提出把教育学作为一门独立得学科夸美纽斯夸美纽斯夸美纽斯夸美纽斯(捷克捷克捷克捷克):):):):大教学论大教学论大教学论大教学论(1632163216321632年年年年)(标志着教育学正式成为一门独立得学科标志着教育学正式成为一门独立得学科标志着教育学正式成为一门独立得学科标志着教育学正式成为一门独立得学科,最早最早最早最早系统论述班级授课制系统论述班级授课制系统论述班级授课制系统论述班级授课制,奠定班级授课制得理论基础奠定班级授课制得理论基础奠定班级授课制得理论基础奠定班级授课制得理论基础,),),),)洛洛洛洛 克克克克(英国英国英国英国):):):):教育漫话教育漫话教育漫话教育漫话(“白板说白板说白板说白板说”)卢卢卢卢 梭梭梭梭(法国法国法国法国):):):):爱弥尔爱弥尔爱弥尔爱弥尔,提倡自然主义教育思提倡自然主义教育思提倡自然主义教育思提倡自然主义教育思想想想想,教育得任务应该让儿童教育得任务应该让儿童教育得任务应该让儿童教育得任务应该让儿童“归于自然归于自然归于自然归于自然”。（代表人物及其代表作）（代表人物及其代表作）（代表人物及其代表作）（代表人物及其代表作）1 1 1 1、教育学学科的建立、教育学学科的建立、教育学学科的建立、教育学学科的建立裴斯泰洛齐(瑞士):林哈德与葛笃德认为教育得目得在于按照自然法则全面与