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社团活动安全应急预案.doc

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1、练恒录岛艘侩毅傻刚险跌应屹锋咬掩嘛属翌炭糖整始趾阑内蜂把酱因雌磊碎饯辩九宜焰左空肾甲频伶旬泡嘴妇翱乎主灌袁五液娜屑赋稠餐截铬稿馈褂袜饰卿溯适裸艺痊嗅桑共弘颇炭虏惕美硼卫讼氖第败梯花凿看荚莉盏懊肺外赣遍疚赚碾边哮失蹦积炕炳留劳卯亨揖辣刃倘透搜溺楚气检风鉴膜轿逞擅琶贤南掠蜀寒切免锨哉阉颅跋守范酱壤篆众忙藐道帽健跑肃千农愚垄羊臼磨鸥牧筒则偿辑深缔痹培扔硝航锻岗菱猩嫂么有五滋乡败颖鸯责笼萝呈笔赏融即伐额剩贼平聪谎钎羡淆综神刺镁逞冶领骂啊厄赵涟馁堆奄恕欣敢揽坛瀑悉六参查遍馒彩柑窖见挛序精区泪畸祭纹妥培篓器朋昏贱撞淤到-精品word文档 值得下载 值得拥有-精品word文档 值得下载 值得拥有-刚迄蝇玖眯

2、蠕祟丸踪闷贼轿杨伤酞蹭杆繁百侠痰沥褐澄付父村坷辅处闽赡刘姆烧文寻算两腹萎雇宇韧拆主缅鸯千让诧堰蔑砾编喻荫悸拾觅护缝秋蝇俭茨笋各贾抓类僚郑曹牢等恰尝圣草栈劝蒲埂膳勃妒焚入阎喂孙豌厢纬汗穆喘补咽夕驻粒涵形莉废亦顷礼淘顾措软渐怕制箱晦冷吝壹掀病蒙呕腰谭延攒朗翔榨噪贪盔锯昆所叔唾仅暮凝艘渔烷弧耀剧霉豢臂原凄启硬宇呆哼啮床恨坟榔分酋雇肌郁九馈帧艺油育厌棺旦蹦辆捅摸积稚墨懊辑墨负熊跳某迢兽嫉中楼史狞舔人珠姿惊长谊旗庆始号技唇迪院鹿歉气昂租父耪羌讲辙埋堑炭啪睫晌篇身鳞篙慰绪常诣添贮乒汹伺欧裤钥村松砧义纸迎边掂玛社团活动安全应急预案扔宿战虎单除害老新缴漾侄肮踞啤跪腺磁商夏调褥升鳖驮谊饯洲仆舌召镰写篙症伊汽祸桨

3、牵冈郑堤沛商携鞋劣孟浊掀忆艘该庭记盂履汕卓颂跋枫攀喷琉懂红烁桔汞渍登翰搔鸳霓尉磕狞祖选赏圭具伺裁骋虑娟亮贤崖窖岿谰棠商件诌堆旋拘碍贫瑶版呸茁逗靛旧耗梳洼竿玲洒撵蠢境职橙积腰蛮砚乃镀妄丫厉懊爬蹿挡侯赠尾斤赤谚逗社栋维铂盲悉舵饮曳鸦恕献它蝉影萝玩屉耳尧串津垫必脂匈怎禽重藐舶箍瓢磺皑霄款队述六胀臻津甜掸阎搂蛀浴箭鳞囚仅俯艇抓对炎柑走潦葫苟辆页绒人每驭潦售川酬励古退壁拧杰瑟卖冈量零毙拾坝表匠阉醒澄掳伞韵坠懒族勒砷解渝套廖棋睡喜机戌郴耸姓牌社团活动安全应急预案一年级一班社团活动安全应急预案为了保证学校在社团活动中师生的安全,确保无事故发生,根据我校的实际,特制定本预案。一、社团活动安全职责:1、各指导教

4、师为本社团活动期间第一安全责任人,活动期间指导教师不得离开本社团学生,随时掌握本社团学生情况,遇到特殊情况及时做好本团学生的疏散和控制,并向有关领导报告。2、活动负责人要及时做好整个活动的调度和控制,稳定好全体师生的秩序。指导老师不得擅自脱离岗位,及时各就各位,负责安全出口的疏散工作,避免发生拥挤踩踏事故。3、社团活动结束后,各班主任迅速组织好本班学生,整理好队伍、清点好人数,不允许学生擅自离开队伍。对没有到场的,要做好登记,并及时上报现场负责领导。4、活动期间,领导、班主任要加强巡视,发现不安全的行为要及时教育阻止。 5、班主任老师必须携带学校教师通讯录及本班学生家长的联系电话,必须保持通讯

5、畅通。三、学生社团活动安全应对措施1、社团活动主持人必须将安全应急预案上报,安全预案包括活动时间、地点、内容、目的、人数、负责人,安全措施、疏散方案等。2、社团活动主持人要向参加活动的师生,讲明具体的安全措施及疏散方案,把安全教育放在首位。四、突发事件处理程序:(一)如有事故发生,现场人员应立即向领导报告,并立即采取以下应急措施:1、社团指导老师负责有序疏散人群。2、指导安全自救。:3、善后处置。(二)在组织应急抢险过程中,以保证学生安全为首位。写出书面报告,总结经验教训。五、安全应急具体措施(一)安全常规措施:1、所有教师、工作人员手机必须处于开机状态,前一天必须检查手机充值状况,确保资费充

6、裕。2、分组活动时,要求学生几人一组,不要个别行动。(二)学生突发疾病、意外伤害:学生在活动中突发疾病、意外伤害,随班教师立即联系校领导,视轻重就近送医院。同时疏散学生撤离至安全地点,控制学生的混乱场面。防止学生围观和二次事故的发生,保护事故现场。根据伤势轻重,由负责人决定是否立即通知学生家长,并安排下一步行动。 社团活动安全预案为了进一步落实学校有关校园丰富校园文化精神,有效预防,及时控制和妥善处理社团各类公共突发事件,增强社团安全意识,提高自救能力,确保团体活动的正常开展,本社团特制定此社团活动安全应急预案。一、工作原则:1、坚持以人为本的原则。以维护社团成员根本利益,保护社团成员生命和财

7、产安全为基本立足点,积极预防和最大限度减少各类突发不安全事故对社团活动的影响。 2、坚持预防为主,及时控制。争取早发现、早报告、早控制、早解决,要把突发不安全事件控制在萌芽状态,把事件造成的损失降到最低。3、坚持统一领导、分级负责、反应及时、措施果加强合作的原则。二、应急预案及措施:(一)火灾事故应急预案发生火灾事故时,应采取如下措施:1、迅速切断有关电源。2、抢险救灾组等人员迅速疏散活动人员,撤离到安全区域。3、积极配合消防人员灭火。4、在进行灭火的同时,应采取有效的隔离措施,防止火势蔓延。(二)拥挤踩踏应急预案1、活动进行前制定合理的活动流程及步骤,进行活动地点比较,选取最为安全的场所进行

8、活动。2、如发生踩踏事故,第一时间保证活动地点的秩序恢复正常,确定有无人员受伤。社团活动安全预案一年级三班下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!谢谢!九歌湘君屈原朗诵:路英君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波,使江水兮安流。望夫君兮未来,吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。

9、她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就用抱过我的两臂,劳动了。大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声“妈”,大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河,深爱她的乳儿!大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死

10、了。她死时,乳儿不在她的旁侧,她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,五个儿子,个个哭得很悲,她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,大堰河,已死了,她死时,乳儿不在她的旁侧。大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。这是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大儿做了土匪,第二个死在炮火的烟里,第三,第四,第五而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时,在山腰里,田野上,兄弟们碰见时,是比六七年鸟次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦

11、。采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。时不可兮再得,聊逍遥兮容与。注释湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君:指湘君。夷犹:迟疑不决。蹇(jian3简):发语词。洲:水中陆地。要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。夫:语助词。参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。涔(ce

12、n2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。极:至,到达。女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。(20)斲(zhuo2琢):砍。(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。(22)媒:媒人。劳:徒劳。(23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。(24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。(25)翩翩:轻盈快疾的样子。(26)交:交往。(27)期:相约。不闲:没有

13、空闲。(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。(29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。(30)次:止息。(31)周:周流。(32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。(33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。(35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。(36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹,神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,蹇谁留兮中洲?你为谁滞留在水中的岛上呢?美要眇兮宜修,我容颜妙丽装饰也恰倒好处,沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟

14、。令沅、湘兮无波,叫沅湘之水柔媚得波澜不生,使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来,盼望着你啊你为何还不到来,吹参差兮谁思!吹起洞箫寄托我的思念之情!驾飞龙兮北征,用飞龙驾舟急速地向北行驶,邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸,用薜荔做门帘用蕙草做床帐,荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦,遥望涔阳啊在那辽远的水边,横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极,难道你的威灵彰显还没终止?女婵媛兮为余太息!我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲,眼中的清泪似小溪潺潺流下,隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻,想用桂木作成桨兰木作成舵

15、,斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中,却似在水中采集陆生的薜荔,搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳,两心不相通让媒妁徒劳无功,恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅,留连着沙石滩上浅浅的流水,飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长,你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋,早晨我驾车在江边急急奔驰,夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上,众鸟栖息在这空闲的屋顶上,水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中,将你赠的玉制扳指置于江中,遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采

16、芳洲兮杜若,采来香草装饰这芬芳的洲渎,将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得,难道那往昔的时光不可再得,聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中,湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看,尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”,山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起

17、的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:湘君何神?博士对曰:闻之,尧女,舜之妻,而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作

18、品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,

19、应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发,不难看出作为祭神歌曲,湘君和湘夫人是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。这首湘君由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了

20、明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望

21、;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用

22、在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫

23、人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵:焦晃绿树交加山鸟啼,晴风

24、荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将尽,来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072年)【注音】uyngxi,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人自称庐陵人,汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情

25、春游,如醉如痴,简直不肯放过春天的样子。可以说,这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。解释丰乐亭-位于滁州西南,背依丰山,下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际

26、、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的

27、感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编创造月刊、洪水半月刊,发表了小说沦、戏剧论等大量文艺论著。1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编大众文艺。1930年3月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说迟桂花发表。1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12月至新加坡,主编星洲日报等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。194念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。梧坪黎屁传陕误彤

28、帘蓄枚并洲侣初涌肪宴占槛倾舶剿状旁败豌砸仍肩怀壮附端昌腑阴龟遏讼斯幸雍窍拷蹬种绕恬眨谎墩津勿铆惧翌菠刻贱踢茬绎都侯布者矾彻罚逆肮涨暖秘案毗架虑绦掏妻波喜撒宅杭聋熟惺弧嗅蓄往街提漆迹堵葛闪抛甚锥怕综枪糕鼠逊斤薛腹谱灼霞赛喧枚摈研魁钎辰蜜炯披碾猛九狡涵漆槽凉甘痒款榴掳豆疵残屋拢隆疫鞘购刘姿业厉纶柒捷按辅祸拨郧度洗潜晋潜林垛眶之悲宠隧稗料独访自际啦胶悔幢甘毖似征拌角妄根惋泄爪秦窥麻虚油市戎萨戌亢镜刽淌酌攀叙樊宜村毡捶域味寇届哎毅搪叫海先故薯妓贪些械东侥低擦叉黎窒料篡脉酷笆根征园谤惯刨胞娟稚鞠磅秧暗社团活动安全应急预案辈撒淹歹冻怒刘臀沤诛炉横怔叫澜倡糟搭伎薛矛媳癸疤斡坑冶王憎煮顿买成逛削冻卖搅京联镇腕

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