求爱情书之最狂热的情话.doc

-范文最新推荐- 求爱情书之最狂热的情话 最狂热的情话： 拿破仑致约瑟芬：我将把你紧紧地搂在怀中，吻你亿万次，像在赤道上面那样炽烈的吻。 最夸张的情话： 海明威：爱你时，觉得地面都在移动。 最甜蜜的情话： 我就像你送的巧克力，在你的口中被溶化。 最易动心的情话： 理察•基尔致朱丽叶•罗伯茨（在电影逃跑的新娘中）：如果我不向你求婚，我会后悔一辈子，因为你是我的惟一。 最可爱的情话： 尤金•奥尼尔：我只是等待着像一只爱你的小狗一样躺在你的脚下。 最实用的情话： 梁实秋致韩菁清：有桩事你也许没注意，你给我的那把牙刷成了我的恩物，每一次使用都得到极大的满足，我要永远使用它，除非你再给我一把。 雨果致朱丽叶特：我在忧愁时想你，就像在冬季想太阳；我在快乐时想你，就像在骄阳下想树阴。 最温情的情话： 卡夫卡致密伦那夫人：总得在阴凉的园子里给你放上一把躺椅，在你的手够得着的地方放上10杯冰牛奶。 最无厘头的情话： 日本作家有岛武郎曾对一个刚认识的女性说：我觉得我暗恋你已经很久了。 罗曼•罗兰：我自你出生以前就爱上了你了。 最饮食男女的情话： 饭在锅里，我在床上。 最没想象力的情话： 我愿意一生守在你的身边，冬天做你的棉被，夏天做你的电风扇。 最伤感的情话： 张小娴：世界上最远的距离不是天涯海角，而是我在你身边，你不知道我爱你！ 最肉麻的情话： 我只想用我的吻遍布你的每寸肌肤。 最不等值的情话： 乔治•桑：把你的心给我一小部分，把我的整个拿去！ 济慈致芬尼•勃劳恩：我真愿意我们能够变成蝴蝶，哪怕只在夏季里生存3天也就够了我在这3天中所得到的快乐要比平常50年还要多。 尊敬的党组织： 今天，沿着湿漉漉的小路，我又一次走进了党校的课堂，对这里早已有了一种很熟悉很亲切的感觉。今天我们讲的是中国共产党的组织原则和纪律。印象最深的就是老师讲的“民主与集中”。以前，在电视里、在大人们的口中总能听到“民主”“集中”这两个词，但一直以来都是两个熟悉而又陌生的词语，今天终于真正的懂得了，也明白为什么每次提到“民主”“集中”时总是形影不离。因为在通向社会主义的道路上“民主”和“集中”是同等重要的。 没有了民主的集中是一种倾向于专权的盲目统治，是以个人为中心的不科学的管理方式，它阻碍了思想的交互和更新，影响了社会的健康发展，就如十年文革时期那样，是会给人们带来沉重的灾难的。没有集中的民主又会是泛化了的政治，缺少了统一的领导，人们就会各自朝着不同的方向走，民族就没有了凝聚力，就会成为一盘散沙，就如戈尔巴乔夫时期的俄国，必然会陷入混乱中。所以在十年文革风波平息后，邓小平爷爷上台的 第一件事就是提升人们对于民主的重视性，实现民主和集中的高度统一和协调。正是由于有了这样一1条正确的路线中国才有了今天的大好发展，可见民主与集中的结合是多么的重要。 在社会主义的发展道路上，我们需要民主和集中，在中国共产党的内部建设中我们也需要民主和集中，我们需要吸取广泛的意见，壮大我们的队伍，更好的自我提升；我们需要大众的眼光来指导我们挑选出得力的干将，更好的服务人民。同时，我们也需要一个统一的领导，在特殊的时刻能够给大家指引道路，汇集新的思想制定出符合我党发展的新方案。 所以说民主和集中的协调统一对于中国的发展、对于我党的建设都是非常重要的，让我们高举“民主”和“集中”的旗帜，在中国共产党的带领下，坚定不移的走社会主义道路，为我党和我们祖国的发展贡献自己的一份力量吧！2018年5月1上一页 1 2 中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。” 胡锦涛总书记在全国“两会”上提出的“八荣八耻”，导向鲜明，概括精辟，内涵深邃，振聋发聩，充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观，具有重要的现实指导意义。荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云，到我市的高仁林、陈先岩、朱快乐、“二妹子”民兵班、吴杰，一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。我们致力发展的社会主义市场经济，是一种秩序规范的经济，更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源，不是有形的物质，而是无形的道德。当前，在树立荣辱观、加强道德建设方面，我们还存在着不少问题，比如：对信念与实惠，奉献与索取，竞争与合作，效率与公平，社会责任与个人利益，向前看与向钱看，党性原则与市场经济原则等问题，许多人认识模糊，是非不清，拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延，有的人见义不为、见死不救、为富不仁，有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格，有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在，最根本的就是荣辱观缺失，是非、善恶、美丑不分。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也严重影响了经济社会的健康发展。春风化雨，润物无声。树立新时期的道德观，必须将“八荣八耻”走进内心，融化在自己的实际行动中。最近，市委倡导要大力开展城市文明建设工程活动，广大公民要积极参加以“讲文明，树新风”为主题的城市文明建设活动，主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动，从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。 7 / 8