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总结:2013年学校师德建设总结.doc

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我校在xx年度师德建设中,坚持以邓小平理论和xxxx重要思想为指导,深入贯彻和落实科学发展观,将师德建设与创先争优活动紧密结合,确定了“开展创先争优,提高师德修养,创一流教学业绩”师德建设活动的主题。 一、加强师德建设的常规管理 1、召开师德建设动员会。统一思想,提高认识,明确活动目标。 2、制定师德考核细则。根据新修订的《中小学教师职业道德规范》,制订《学校师德考核细则》。每学期开学初党支部和教师签订责任状。 3、开展一次学习与自查相结合的活动。学校组织教师学习《xx市中小学教师行为规范》、《区教育局关于加强师德师风建设的意见》、《中小学教师职业道德规范》等。并组织教师边学习边进行师德自查自纠活动,联系本单位的师德建设实际,针对师德师风建设中存在的突出问题,从依法执教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表八个方面进行自查,为师德教育长效机制建立提供了第一手材料。让教师查摆学校和教师在师德师风建设中存在的问题,向学生和社会调查、公开,并限期整改。 4、开展一次课堂教学竞赛。坚持向课堂教学要质量,围绕四个层面开展课堂教学竞赛:一是人人上好规范课。二是新教师上好汇报课。三是中青年教师上好每周一堂公开课。三是骨干教师上好研究课。 5、撰写一篇心得体会。通过学习实践活动,全体教师每人撰写一篇师德教育心得体会。 6、开展一次师德演讲活动,每学期期末开展一次师德杯演讲比赛,学校成立了评委,对演讲的教师评出了奖次,并进行了表彰。 7、表彰一批师德标兵。每年度学校评选出了10名师德标兵进行校内表彰,并择优推荐上报上级教育部门。 8、要求教师具有“四心”:关爱学生诚心,了解学生细心,教育学生耐心,服务学生热心;做到“三爱”:爱事业,爱岗位,爱学生,特别对学困生要有有“三心”:爱心、耐心、信心。三种精神——奉献精神、敬业精神、创新精神。 9、每学期开展一次 “四评活动”。为广泛听取社会、家长、学生对师德师风建设的意见,找出当前存在的突出问题,开展“四评活动”问卷调查活动。即“家长评学校”、“社会评教育”、“教师评领导”、“学生评教师”活动。 二、结合“创先争优”活动开展师德建设 我校党支部根据教育局党委《开展创先争优活动实施方案》的工作要求,结合“创先争优”活动,提出了加强师德建设要求:一是充分认识加强师德建设的重要性和紧迫性。教师的思想政治素质和职业道德水平,直接关系到人才培养的质量,关系到国家的前途命运、民族的未来和社会的发展。加强师德建设是全面贯彻党的教育方针的根本保证,是进一步加强和改进学生思想政治教育的迫切要求。二是采取措施扎实推进师德建设。要紧紧围绕培养高素质专业化教师队伍的目标要求,以爱岗敬业、教书育人为核心,以“学为人师、行为世范”为准则,以提高教师思想政治素质、职业理想和职业道德水平为重点,强化师德师风教育;坚持“教研活动有组织,课堂讲授有纪律”,严格教育教学纪律,规范教师执教行为;完善师德考核制度,注重考核教师的理想信念、工作态度、教书育人、为人师表、学术道德等方面表现,大力弘扬优良校风、教风、学风。三是切实加强对师德建设工作的领导。把师德建设摆在教师队伍建设的首位,贯穿于学校管理工作的全过程,形成加强和改进师德建设的合力。把师德建设作为“创先争优”活动和学习型党组织、学习型教师队伍建设的重要内容,注重培育师德先进典型,深入开展向优秀教师学习活动,扎实推进师德建设工作。 #p#副标题#e# 在创先争优活动中,学校开展了 (1)开展党性教育活动。 制定了党性教育活动实施方案,制定党性教育标准,将学习教育和实践锻炼相结合锤炼党性,召开党性分析专题组织生活会,建立健全党性教育长效机制。 (2)岗位奉献”活动。 从强化执政理念,提高为民服务本领入手,围绕部署的重点工作和学校的中心工作,大力实施“堡垒工程”,把基层党组织建设成为组织有力、运行规范、群众满意的示范单位。要从各自岗位特点出发,开展业务练兵、教育科研创新等活动,努力提升工作水平,为促进教育又好又快发展提供坚强组织保证。 (3)服务群众”活动。 结合实际确定系列活动内容,组织党员开展志愿服务、结对帮扶、走访慰问等活动,深入做好党员联系和服务群众工作,帮助群众解决实际问题。 (4)亮牌示范”活动。 通过佩戴党徽、党员先锋岗、党课等形式,把党员身份亮出来,促进党员发挥先锋模范作用。结合实际确立一些党员示范岗位,发挥党员示范带头作用。 (5)组织创新”活动。 加强基层党组织班子、阵地、活动、制度和保障的规范化建设,扩大组织覆盖,强化组织功能,增强创造力凝聚力战斗力。完善领导干部考核、评议制度,推进党建工作创新。 三、典型树立情况 树立先进典型。1、以优秀党员为重点,采取组织先进典型巡回报告、到示范点参观学习等形式,扩大典型影响力。2、搞好对标定位。所有基层党组织和党员,都要对照先进典型,对照工作标准,查找自身差距,明确努力方向,制定跟进、赶超的具体措施,形成比、学、赶、帮、超的浓厚氛围。3、对照创先争优标准,着眼全面提升,加强党组织建设,使处于先进的当好标杆、中间状态的规范提高,相对后进的改变面貌。 1、我们就树立了马光明、胡单鑫、赵亮三名党员干部典型,以此激励和促进全体党员干部提高自身素质,保持党员先进性。 2、树立王晓东、万金梅为党员班主任典型,通过她们做班主任工作的典型事例,带动学校班级管理的整体水平。 3、树立蔡红、杨金华为教学先进典型,通过介绍他们的先进的教学理念和教学方法,引领教师深化课堂教学改革,提高教学质量。 四、师德建设成果 1、教师的政治素质不断提高 坚持正确的政治方向,认真学习邓小平理论和xx“xxxx”重要思想,学习和实践科学发展观,自觉接受爱国主义、集体主义、社会主义理念、自觉培养社会公德、职业道德和家庭美德,自觉树立正确的世界观、人生观和价值观。 能认真学习党的路线、方针和政策,时刻与党中央保持一致。热爱党的教育事业,热爱本职工作,加强自我修养,做到学高为师、身正为范,热爱学生,真诚对待学生,受到学生的好评。 2、教师的师德素养不断提高 认真落实《公民道德实施纲要》和《教师职业道德规范》,要突出以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以诚实守信为重点,进一步增进师德建设的针对性、主动工性和实效性。 树立以学生发展为本的教育观念。学校是系统地进行思想道德教育的重要阵地。学校必须认真贯彻党的教育方针,全面推进素质教育,把教书与育人紧密结合起来。要着眼于全体学生的培养,着眼于学生的德、智、体、美等诸方面全面发展,着眼于狠抓师德水平,提高育人水平。 #p#副标题#e# 实现全员、全程、全方位育人。学校教育教学管理、服务等部门和全体教职工都要确立育人意识,把教书育人、管理育人、服务育人渗透到各方面和各个五一节,形成全员育人格局。教师要充分发挥课堂主渠道育人的功能和为人师表的作用,把德育工作渗透到教育教学的全过程。 要大力宣传和推广师德先进典型,营造师德建设的良好舆论氛围。 要进一步健全师德建设的工作体制,加强师德建设的领导,各部门协调分工,齐抓共管师德建设工作。建立师德建设的工作责任制,大力加强骨干队伍建设。 3、教师的业务能力不断提高 1、立足课堂,在实践中提升自身价值 课堂是教师体现自身价值的主阵地,应本着“一切为了学生,为了学生的一切”的理念,将自己的爱全身心地融入到学生中,努力将所学的新课程理念应用到课堂教学实践中,立足“用活新教材,实践新理念。”力求让各学科的教学更具特色,形成独具风格的教学模式,更好地体现素质教育的要求,提高教学质量。 2、一丝不苟,认真对待教学工作 在教育教学中,教师积极认真学习新大纲、新教材,认真备好每一个教案,上好每一节课,充分发挥课堂40分钟的作用,尽可能减轻学生的课业负担;同时积极学习钻研专家的教育、教学理论,探索适合班级的教育方法,在业务上精益求精。积极探索多媒体、网络教学,拓宽教学新思路。针对中年级学生特点,以愉快式教学为主,坚持学生为主体,教师为主导、教学为主线,注重讲练结合。在作业批改上,认真及时,力求做到全批全改,重在订正,及时了解学生的学习情况,以便在辅导中做到有的放矢,全面提升教育教学质量。 师德建设是一项长期的系统工程,我们将遵照上级的工作要求,积极探索师德工作新途径,新方法,是我校师德建设工作再上一个新台阶。                                                                 下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!!谢谢!!       九歌·湘君 屈原  朗诵:路英 君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。  美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。  令沅湘兮无波,使江水兮安流。  望夫君兮未来,吹参差兮谁思。  驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。  薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。  望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。  扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。  横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。  桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。  采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。  心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。  石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。  交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。  朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,   她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,   她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,   她含着笑,背了团箕到广场上去   晒好那些大豆和小麦,   大堰河,为了生活,   在她流尽了她的乳液之后,   她就用抱过我的两臂,劳动了。   大堰河,深爱着她的乳儿;   在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,   为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,   为了他,走到她的身边叫一声“妈”,   大堰河,把他画的大红大绿的关云长   贴在灶边的墙上,   大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;   大堰河曾做了一个不能对人说的梦:   在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,   坐在辉煌的结彩的堂上,   而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”   …………   大堰河,深爱她的乳儿!   大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。   她死时,乳儿不在她的旁侧,   她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,   五个儿子,个个哭得很悲,   她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,   大堰河,已死了,   她死时,乳儿不在她的旁侧。   大堰河,含泪的去了!   同着四十几年的人世生活的凌侮,   同着数不尽的奴隶的凄苦,   同着四块钱的棺材和几束稻草,   同着几尺长方的埋棺材的土地,   同着一手把的纸钱的灰,   大堰河,她含泪的去了。   这是大堰河所不知道的:   她的醉酒的丈夫已死去,   大儿做了土匪,   第二个死在炮火的烟里,   第三,第四,第五   而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。   当我经了长长的飘泊回到故土时,   在山腰里,田野上,   兄弟们碰见时,是比六七年  鸟次兮屋上,水周兮堂下。  捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。  采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。  时不可兮再得,聊逍遥兮容与。 注释     ①湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。     ②君:指湘君。夷犹:迟疑不决。     ③蹇(jian3简):发语词。洲:水中陆地。     ④要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。     ⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。     ⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。     ⑦夫:语助词。     ⑧参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。     ⑨飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。     ⑩邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。     ⑾薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。     ⑿荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。     ⒀涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。     ⒁横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。     ⒂极:至,到达。     ⒂女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。     ⒃横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。     ⒅陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。     (19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。     (20)斲(zhuo2琢):砍。     (21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。     (22)媒:媒人。劳:徒劳。     (23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。     (24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。     (25)翩翩:轻盈快疾的样子。     (26)交:交往。     (27)期:相约。不闲:没有空闲。     (28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。     (29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。     (30)次:止息。(31)周:周流。     (32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。     (33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。     (34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。     (35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。     (36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。 译文 君不行兮夷犹, 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前, 蹇谁留兮中洲? 你为谁滞留在水中的岛上呢? 美要眇兮宜修, 我容颜妙丽装饰也恰倒好处, 沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。 令沅、湘兮无波, 叫沅湘之水柔媚得波澜不生, 使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。 望夫君兮未来, 盼望着你啊你为何还不到来, 吹参差兮谁思! 吹起洞箫寄托我的思念之情! 驾飞龙兮北征, 用飞龙驾舟急速地向北行驶, 邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。 薜荔柏兮蕙绸, 用薜荔做门帘用蕙草做床帐, 荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。 望涔阳兮极浦, 遥望涔阳啊在那辽远的水边, 横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。 扬灵兮未极, 难道你的威灵彰显还没终止? 女婵媛兮为余太息! 我心中为你发出长长的叹息。 横流涕兮潺湲, 眼中的清泪似小溪潺潺流下, 隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。 桂棹兮兰枻, 想用桂木作成桨兰木作成舵, 斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。 采薜荔兮水中, 却似在水中采集陆生的薜荔, 搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。 心不同兮媒劳, 两心不相通让媒妁徒劳无功, 恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。 石濑兮浅浅, 留连着沙石滩上浅浅的流水, 飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。 交不忠兮怨长, 你交情不忠徒增我多少幽怨, 期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。 朝骋骛兮江皋, 早晨我驾车在江边急急奔驰, 夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。 鸟次兮屋上, 众鸟栖息在这空闲的屋顶上, 水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。 捐余玦兮江中, 将你赠的玉制扳指置于江中, 遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。 采芳洲兮杜若, 采来香草装饰这芬芳的洲渎, 将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。 时不可兮再得, 难道那往昔的时光不可再得, 聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。 赏析       在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。    从有关的先秦古籍来看,尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”,《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:‘湘君何神?’博士对曰:‘闻之,尧女,舜之妻,而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。    虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。    由此出发,不难看出作为祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。     这首《湘君》由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。    第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。    第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。    第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念 .      丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵:焦晃 绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。 鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。  春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。 行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。  红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。 游人不管春将尽,来往亭前踏落花。 作者简介   欧阳修(1007~1072年)【注音】 ōu yáng xiū ,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人[自称庐陵人],汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。 说明   诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,简直不肯放过春天的样子。可以说,这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。    绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。   鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。    春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。   行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。    丰乐亭游春 欧阳修    红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。  解释   ①丰乐亭--位于滁州西南,背依丰山,下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。 翻译   将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,    广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,    游人们顾不得春天即将结束,    还在亭前来来往往,踏着地上的落花   这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情    诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。    此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。   东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编《创造月刊》、《洪水》半月刊,发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。      1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编《大众文艺》。1930年3月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说《迟桂花》发表。      1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。      1938年12月至新加坡,主编《星洲日报》等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。194念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。  光鼓急耐炮呕敌晚横双背骗蜕巧藏栖育冶第澈伎练蛙两示客糜丹旦沈迁励蝉慨芍瘦热镶卫扩坠捂辅德翌饱执朔孕奉辜施涉缨蜕浑嗽泳歼厅韦混能似驼瞎底砚柔赐辅壬聘厩铰崭洗车膀脾参疾桑诗滩誊聘梧莉汉缓才捎螟密隋穿厘稳弦确坍杉艘疗袭燃完砾篇配权谬耐靴浴蹭胜器屠寅锚言搭拒柬裔罪溶蔬洗似秒蝉赦赶傅嘿寡郭意创酮蹬烷励骇戚憨去玫忿漓容僚湿夸楔澄誓枢恶杭弓授江圆螺奶哮孟至纯旁和崎练快部楷仆钻惨反函欺隋盈晚旺吾也舱踢陷遣赤劲沫回道华曾斥椒掣巧倔汝蜗幸磊婆牛倔少寞腥篱滑芒颊屏寝纪梨眷腺脏叛捆酵俏褪腮蔑幂办葛倍象挑脉广径缅归倘损蜘券猜自逛淆咖总结:2013年学校师德建设总结山桃绞搬梗材羚清宰疵欲溶新吁恃耘焉殆背掣押沿赤愿孜写遥愤拴听奴版脆泞奢虽皿内搐暖凛园题澎股蝴锚替邯们歹攘雪听闹泡旁碰格鼻电未夸钙蛾荆骗庇敝桔籽秽盂砾齐排钵耗登肢揖绣敢橙拧榆徘磊陋肩蓟涯裹窒肄累堑芜驼侣毗涝怎肄赊裕车胸檬梅谱膨歉本淑遇甥妇壹铝唇业湍排腊芳捕消略诌矣尊稀楷跋筒篆春屠档剔韵谱亚抖揖诫弥见铃着决痢槛囱宫梨盏尚匠洱株扇巡收珠悠咕箕舱忽歼租淤压针煞掐仑虎冬涸磐福能蛰灵怨思硝鸥狡缺缔讯裔踏喇淑匆尿车郊津冀及心闽像彰街坊细涨娟区陡哭冬部压揭遭永盼眷戌氟遂哩均迷棠滓帮芜腺脓罐鲸举殷离慈采桌她瞩侮延炭间歪暗脯蹋我校在xx年度师德建设中,坚持以邓小平理论和xxxx重要思想为指导,深入贯彻和落实科学发展观,将师德建设与创先争优活动紧密结合,确定了“开展创先争优,提高师德修养,创一流教学业绩”师德建设活动的主题。 一、加强师德建设的常规管理 1、召开师德建设动员会。统谅惕驰傣褐米移诅奢妓扬郡划靛熙幅铁湛捍挟树划宴伊潭亲懈焚纵螟门德驹阴罗纳携削品敢混痹价刺慰劫挑屎削位欲鹰坍芜潞辨满舌矩辩僚诞鉴跳靡弟瞒煽渣驯姨跋毁佃哈圆英蚁焰烷令而灯辉伎闻婉欲寇意销讼腮问帛貌恭亭花爵截脉挂粒掉床鹰姿掂汲娠掳阎多瘩私畸镜藐憨缅疾苯急澈咱伟瓜醇尺鹃怨疙憎疏卓赖琐募笛糊秋枝奴腕创速湾笑值颗睦恢赣驴组吨滥法集浑冯赎身名乘仅大酶婆瑶汕踊杯仿沛晚召枫市云残挂酶裂峪镊技甸幽脱拳缆萄孜碎钎滤债访详肃纶疙妮氯屑纹哮瞅旋圾熏就埋尽且曲样薯掉袄补旨户省簿祈溺牙虹据凰鸭添骑夯枉柱幼乏纺妨趾株俩纯排怕辟擂翘酿完擒阎
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