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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第,23,课,核舟记,魏学洢,作者简介,魏学洢(约,1596,约,1625,),字子敬,中国明朝末嘉善,(,今属浙江省嘉兴县)人,明朝末年的著名散文作家。是当地有名的秀才,也是一代明臣魏大中的长子,一生未做过官,好学善文,著有,茅檐集,。被清代人张潮收入,虞初新志,的,核舟记,,是其代表作。,魏学洢在家庭遭此大变,对当时政治的黑暗痛心疾首,因此也视死如归。果真在这同一年,魏学洢也因病而死,死时才二十九岁。崇祯初,魏忠贤失势。魏学洢之弟魏学濂沥血上书,陈述父受冤狱,兄死孝之惨状。又上书弹劾阮大钺等人交通逆阉,罪大恶极。不久,魏大中被追谥为忠节,魏学洢也被下诏旌表为孝子,。,字词讲解,罔(,w,ng,)贻,(y,),髯,(r,n,)诎,(q,)楫,(j,),器皿(,m,n,)有奇,(y,u j,),箬篷,(ru,p,ng),不属,(sh),篆章,(zhu,n),椎髻(,j,),石青糁之,(s,n),可历历数,(sh,),高可二黍许,(sh,),各隐卷底衣褶中,(zh,),而计其长曾不盈寸,(c,ng),课文介绍,核舟记,是由明代作家魏学洢撰写的一篇文章,由同时代学者张潮编选到,虞初新志,,,核舟记,生动的描述了一件精巧绝伦的微雕工艺品。文章描述了用桃核刻成的小舟,表明古代工艺的高超境界,我国古代劳动人民的智慧。本文使用从两头到中间,从正面到背面的空间顺序,介绍了“核舟”的形象,热情赞扬了我国明代的民间工艺匠人的雕刻艺术和才能。表现了作者对王叔远精湛工艺的赞美。,题目解说,“,核舟”是一件微雕工艺品,原材料是一个“长不盈寸”的桃核。却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故,“,大苏泛赤壁”。它构思精巧,形象逼真,它显示了我国古代工艺美术的卓越成就。本文作者经过细致的观察,准确地把握了这件雕刻品的各个细节,然后按一定的空间顺序来写,从而鲜明地表现了它的整体形象。记是本文的文体,这里有描述的意味。,原文,核舟记,第一段,明 有 奇巧 人 曰王叔远,能 以径寸 之,翻译:明朝,(,有一个)手艺奇妙精巧的人,叫王叔远。(他)能用直径一寸的,木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不,木头,雕刻出宫殿房屋、盛东西的日常用具、甚至飞鸟走兽、树木石头,无,因势象形,各具情态。尝贻,(y),余核,不,照着原来的形状雕刻形象,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一艘用桃,舟一,盖大苏泛赤壁云。,核雕刻的船,,(,刻的,),应当是苏轼游赤壁的情景。,“,奇巧,”,突出雕刻技巧的特点。,“,径寸,”,点明雕刻材料的微小为说明其雕刻技术的精湛作铺垫。,“,罔不因势象形,各具情态。,”,点明构思巧妙,技艺精湛。,“,大苏泛赤壁云,”,点明核舟主题。,“,奇巧人,”,技艺奇妙精巧的人。奇巧,奇特的技巧。奇,奇特。,“,以,”,用,“,径寸,”,直径一寸。用来形容物体的细小。径寸之木,直径一寸的木头。,“,为,”,做。动词。这里指雕刻。,“,器皿,”,杯、盘碗、碟等生活用具。,“,余,”,我,“,罔不因势象形,各具情态,”,刻的东西没有一件不是就这木头的样子去模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。罔,没有。因:依据。象,模仿,拟照。,“,尝,”,曾经 ,“,贻,”,赠送。,“,盖大苏泛赤壁云,”,刻的是苏轼乘船游赤壁的情形。大苏,苏轼 ,字子瞻,号东坡,人们称他和他的弟弟苏辙为,“,大苏,”“,小苏,”,。泛:泛舟。,注释:,第二段,舟首尾长约八分有,(yu),奇,(j),,高可二黍,(sh),许。,翻译:船从头到尾长约八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。,中轩敞,(chng),者为舱,箬,(ru),篷覆之。旁开小窗,左右,中间高而宽的是船舱,用竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边有小窗,左右,雕 栏各四,共八扇。启窗而观,相 望 焉。闭之,,各四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不,户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不,兴”,石青糁,(sn),之。,兴”,用石青涂在字的凹处。,1,八分有奇(,ji,),八分多一点儿。有,同,“,又,”,,用来连接整数和零数。奇,零数。,2,高可二黍许,大约有二个黄米粒那样高。可,大约。许,表约数。,3,中轩敞者为舱,中间高起而敞开的地方是船舱。,4,箬篷,用箬竹叶做成的船篷。,5,雕栏相望,雕刻着花纹的栏杆左右相对。相望,左右相对。,6,山高月小,水落石出,苏轼,后赤壁赋,里的文句。,7,清风徐来,水波不兴,苏轼,赤壁赋,里的文句。徐:缓缓。兴:起,“,长约八分有奇,高可二黍许,”,说明核舟体积大小,“,窗,”“,八扇,”“,启,”“,闭,”,突出核舟雕刻之精巧,对联内容,不仅暗示核舟的背景、主题,而且增强了艺术情趣。,课文注释,第三段,船头坐三人,中 峨 冠 而 多 髯,(rn),者为东坡,,翻译:船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子,两侧长着浓密的胡须的人是苏东坡,,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共 阅一 手卷。东坡右手执卷,佛印在右边,鲁直在左边。苏东坡、鲁直一起看一幅书画手卷。苏东坡用右手拿着卷,端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所,的右端,左手抚着鲁直的背。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什,语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,,么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧转,(,身子),他们的互相靠近的两,各隐卷底衣褶,(zh),中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,,膝,各自隐藏在手卷下面的衣褶里。佛印极像弥勒佛,敞胸露怀,抬头仰望,,情神与苏、黄不属,(zh),。卧右膝,诎,(q),右臂支船,,翻译:神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印平卧右膝,弯曲右臂支撑在船上,,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。,而竖起他的左膝,左臂挂着念珠倚靠在左膝上,念珠可以清清楚楚地数出来。,课文注释,1,峨冠而多髯者,戴着高高的帽子而且有很多胡须的人。峨冠,高高的帽子,这里指戴着高高的帽子。髯,胡须,这里泛指两腮的胡须。,2,佛印,人名,是个和尚,苏轼的朋友。宋代云门宗僧。为苏东坡之方外知交。,法号了元,字觉老。俗姓林,饶州(江西省)浮梁人。,3,鲁直,宋代诗人,文学家,书法家黄庭坚,字鲁直。他也是苏轼的朋友。,4,手卷,只能舒卷而不能悬挂的书画长卷。,5,卷端,指画幅的右端。,6,卷末,指画幅的左端。,7,如有所语,好像在说什么似的。语,说话。,8,微侧,(身子)略微侧转。,9,两膝相比,苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝互相靠近。比,靠近。,10,各隐卷底衣褶中,各自隐藏在卷子下边的衣褶里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝。,11,绝类弥勒,极像佛教里的弥勒菩萨。绝,极;类,像。弥勒,佛教菩萨之一,像寺中常有他的塑像,袒胸露腹笑容满面。,12,袒,裸露。,13,矫首昂视,抬头仰望。矫,举。,14,不属,不相类似。属,类似。,15,卧右膝,卧倒右膝。,16,诎右臂支船,(诎,通“屈”,弯曲。),17,念珠,又叫“佛珠”或“数珠”,佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。,18,倚之,(左臂)靠在左膝上。,19,历历数也,清清楚楚地数出来。历历,分明可数的样子。,“中”“右”“左”,三个方位名词交代船头人物及他们的位置。”中“突出了苏轼的主要地位,照应”盖大苏泛赤壁云“,苏轼、鲁直两人的友好关系和心情跃然纸上,佛印的放浪形骸、超脱尘世之情栩栩如生,他的洒脱神态更能衬托出苏东坡、鲁直的文雅。,“珠可历历数”,再次点明了雕刻技术的高超。,第四段,舟尾横卧一楫,(j),。楫 左右舟子各 一人。居,翻译:船尾横放着一支船桨。船桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于,右者 椎,(chu,)髻,(j),仰面,左手倚一衡木,右手,右边的撑船的人梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木,右手,攀,(pn),右趾,若 啸 呼 状。居 左 者 右手 执,扳着右脚趾头,好像在大声呼叫的样子。位于左边的撑船的人右手拿着,蒲葵扇,左手抚,(f),炉,炉上有壶,其人 视端 容,一把蒲葵扇,左手抚摩着火炉,炉上有一把水壶,那个人眼光正视着茶,寂,若听茶声然。,炉,神色平静,好像在听茶水声音似的。,1,楫,船桨。,2,舟子,撑船的人。,3,椎髻,椎形发髻。,4,衡,同,“,横,”,。,5,攀,扳着。,6,若,好像。,7,执,拿。,8,若,.,然,好像,.,的样子。,9,其人视端容寂,那人眼光正视着茶炉,神色平静。其,那。端,正。,10,若听茶声然,好像在听茶水烧开了没有的样子。,11,左手倚一衡木,衡,通,“,横,”,,横着的。,写右边舟子,突出他手攀右趾的粗犷动作和,“,若啸呼状,”,的闲散神态。,写左边舟子,突出他专心致志的平静神态。,这段中作者对看似与苏轼无关的舟子也作了具体的描绘,是否多余?,不多余,左右两舟子的闲散、平静的神态正好衬托了苏轼游赤壁时的怡然自得。正因为舟子闲适,船桨横卧,才说明苏轼等人是泛舟江上,呈现出漫游赤壁的诗情画意。,课文注释,第五段,其 船 背稍夷,(y),,则题名其上,文曰“天启壬(,rn,)戌,翻译:那只船的船底稍平,就在上面刻上名字,文字是“天启壬戌秋日,,秋日,虞(,y,)山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,,虞山王毅叔远甫刻”,字迹细得像蚊子脚,笔画清清楚楚,,其色墨。又用篆(,zhun,)章一,文曰“初平山人”,,颜色是黑的。还刻着一方篆刻图章,文字是“初平山人”,,其 色 丹。,字的颜色是红的。,1,船背稍夷,船的背面稍平。背,这里指船底。夷,平。,2,天启壬戌,天启壬戌年,就是一六二二年。天启,明熹宗朱由校年号。,3,虞山王毅叔远甫,常熟人姓王名毅字叔远的。虞山,山名,现在江苏省常熟县西北,这里用来代替常熟。过去文人常常用自己家乡的名胜的籍贯。叔远甫就是,“,字叔远,”,的意思。甫,通,“,父,”,,古代对男子的美称,多附与表字之后。,4,了了,清清楚楚。,5,墨,黑色。,6,篆章,篆字图章。,7,丹,朱红色。,以蚊足之细作比,突出雕刻技术的高超。,着色黑红相称,色彩和谐,体现了艺人的的严谨的创作态度。,课文注释,第六段,通 计一 舟,为 人 五;为 窗 八;为箬(,ru,),翻译:总计一只核舟上,刻了五个人、刻了八扇窗户;刻了竹篷、,篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、,船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件;对联、,题名并篆(,zhun,)文,为字共三十有,(yu),四;而计其,题名和图章的篆字,刻的字共三十四个,可是计算它的,长,曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦,长度还不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻造的。嘻,这技艺也,灵怪矣哉!,真灵巧奇妙啊!,1,通,全。,2,为人五,即为五人,雕刻了五个人。,3,并,连词,和。,4,有,通假字,通“又”。,5,曾不盈寸,还不满一寸。曾,尚、还。盈,满。,6,简,通“拣”挑选。,7,曾,还,8,修狭,长而窄。,9,技亦灵怪矣哉,技艺也真神奇啊。“矣”和“哉”连用,有加重惊叹语气的作用。,10,以至,一直到。,11,因,就着。,12,启,打开。,13,望,对着。,14,徐,缓缓地。,15,兴,起。,16,糁,用粉末状物体填充。,17,居,处在。,18,执,拿。,19,可,可以。,20,计,计算。,21,为,刻有。,连用九个“为”字,细致的罗列,用形象、简洁而有带有立体化的描述把核舟再现在读者面前。,核舟小而内容丰富,可见王叔远雕刻工夫的深厚。,以感叹句结尾,对王叔远的技艺表示出高度的赞叹,既点明了中心,又照应了开头,第一层(第,2,至第,4,段)介绍舟的正面,这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。又可分为三小层:,第一小层(第,2,段)先介绍“核舟”的体积,接着写舟的中间部分即船舱。其中,重点是介绍舱旁的小窗,它不仅可以开关,而且上面细;“启窗而观”,还有“雕栏相望”,更显出雕刻家构思的巧妙。,第二小层(第,3,段)介绍船头部分,写舟上游览者,苏轼、黄鲁直和佛印的外貌和神情。这一层对表现雕品的主题具有重要的作用,作者的介绍也最为详细。除了细致地写出人物的衣着、姿势而外,还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情。从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷,如有所语”这些描述中可以看出,他们在这山光水色的掩映之中,完全忘记了现实的烦恼,而陶醉在画卷的美好意境里,这是何等豁达、放旷的胸襟,!,至于佛印的“矫首昂视”,则又给人一种洒脱不群的感觉。这就自然成为苏、黄二人神情的陪衬,使画面显得不单调。,第三小层(第,4,段)介绍船尾部分,写舟子的表情和动作。两个舟子的神情也“不属”:一个“若啸呼状”,很悠闲自在;一个“视端容寂”,是很专注的样子。这样来塑造舟子的形象,更有力地突出了“泛舟”的主题,也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛,跟船头的情景互绍了题名和篆章,以“细若蚊足,钩画了了”再次显示了雕刻家的高超技艺。题名用黑色,篆章用红色,对照鲜明,于此可见雕刻家的细心。,文章分段,最后总括全文,通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数,又以“计其长曾不盈寸”呼应开头,用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大,然后用“嘻,技亦灵怪矣哉”作结。,第一段总述。“奇巧”概括出雕刻工艺的特点,第二段分述。雕刻者刻的字暗示了核舟的主题。,第三段分述。三人各具情态,栩栩如生,第四段分述。而舟子一个悠闲,一个专注,第五段总述。“灵巧”照应“奇巧”,核舟体积小,内容丰富赞叹核舟技艺巧夺天工(王叔远的精湛技术,构思巧妙)。,文题背景,本文题目末字“记”,系指文体而言。“记”这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记叙为主,兼有议论、抒情成分。,通假字,1,虞山王毅叔远甫刻,(,甫,通“父”,古代对男子的美称,多附与字之后。),2,诎右臂支船,(诎,通“屈”,弯曲。),3,左手倚一衡木,(衡,通“横”,横着的。),4,舟首尾长约八分有奇,(有,通“又”,用来连接整数和零数。),5,盖简桃核修狭者为之,(简,通“拣”,挑拣。,),6,为字共三十有四,(有,通“又”还有),词类活用,(,1,)中轩敞者为舱,箬篷覆之,(箬篷:名词作状语,用箬篷),(,2,)石青糁之,(石青:名词作状语,用石青。糁:名词用做动词,涂染),(,3,)中峨冠而多髯者为东坡,(峨冠:名词用作动词,戴着高高的帽子),(,4,)卧右膝,诎右臂支船,(卧:动词的意动用法,使,平放。诎:通“屈”,动词的意动用法,使,弯曲),一词多义,奇:明有奇巧人曰王叔远,(,奇异、罕见、,),(技艺)奇妙,奇特。,舟首尾长约八分有奇,(,零数,余数,),有:明有奇巧人曰王叔远,(,表存在的动词,与,“,无,”,相对),舟首尾长约八分有奇,(,通,“,又,”,用在整数和零数之间。,),为:为宫室、器皿、人物,(,做,这里是雕刻的意思。,),中轩敞者为舱,(,是,),为人五:(刻有,),可:高可二黍许(大约),珠可历历数也(可以),端:,1.,东坡右手执卷端(名词,,“,画卷的一端(右端),”,),2.,其人视端容寂(形容词,,“,端正、正,”,),木:,1.,能以径寸之木,(,木块,),2.,以至鸟兽、木石,(,树木,),者:,1.,中轩敞者为舱,(.,的部分,),2.,居右者椎髻仰面,(.,的人,),曰:,1.,明有奇巧人曰王叔远,(,叫作,),2.,文曰:天启壬戌秋日,(,是,),扇:,1.,旁开小窗,左右各四,共八扇,(,扇,量词,),2.,居左者右手执蒲葵扇,(,扇子,),启:,1.,启窗而观,雕栏相望焉,(,打开,),2.,天启壬戌秋日,(,古代称立春、立夏为,“,启,”,),而:,1.,中峨冠而多髯者为东坡,(,连词,并且,),2.,而计其长曾不盈寸,(,转折,但是,),以:,1.,能以径寸之木(用),2.,以至鸟兽、木石,(,甚至,),语:,1.,如有所语(说话),2.,此中人语云(告诉),盖:,1.,盖大苏泛赤壁云(大概),2.,盖简桃核修狭者为之(原来是),古今异义,1,、卧右膝:卧,古意:动词的使动用法,使,平放。,今意:躺下,躺着的样子,2,、中峨冠而多髯者为东坡:峨冠,古意:(戴着)高高的帽子。今意:峨眉山之顶,3,、其两膝相比者:比,古意:靠近。,今意:两个事物进行比较。,4,、高可二黍许:可,古意:大约。今意:可以。,5,、盖简桃核修狭者为之:简,古意:通,“,拣,”,,挑拣。,今意:简单,容易。,倒装句,1,尝贻余核舟一,原句应为:尝贻余一核舟。,2,又用篆章一,原句应为:又用一篆章。,3,盖简桃核修狭者为之,原句应为:盖简修狭桃核为之。,倒装句表强调。,省略句,卧右膝,诎(,q,)右臂支船,佛印居右,鲁直居左。各隐卷底衣褶,(zh),中,居右者椎,(chu,)髻,(j),仰面,居左者右手执蒲葵扇,其船背稍夷,(y),,则题名其上,(第一句句首省略主语“佛印”“居”“隐”“题名”后面均省略介词“于”,“于”相当于“在”),罔不因势象形:全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象。,罔,没有;无。,罔不,无不;全都。,因,顺着;就着。,象,模仿,这里指雕刻。,其两膝相比者,“,相比”是中心词“两膝”的定语,“者”用作后置定语的煞尾,相当,于“的”,涉及到的说明方法,【,列数字,】,(通过具体数字,表现语言的准确性,更具说服力。),舟首尾长约八分有奇,高可二黍,(sh),许。,通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。,【,作比较,】,(比较是将两种类别相同或不同的事物、现象加以比较来说明事物特征的说明方法。),神情与苏、黄不属。,而计其长,曾不盈寸。,【,打比方,】,(打比方是通过比喻的修辞方法来说明事物特征的一种方法。),佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,【,举例子,】,(通过列举具体实例来论证自己的观点。),尝贻,(y),余核舟一,盖大苏泛赤壁云(通过“贻余核舟一”的例子,来证明“明有奇巧人曰王叔远,能以,罔,(wng),不因势象形,各具情态。”的观点)。,再见!,
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