曹操短歌行概述.pptx

俗话说：俗话说：“乱世出英雄。乱世出英雄。”东汉末年，天东汉末年，天下大乱，豪杰并起，三国鼎立。下大乱，豪杰并起，三国鼎立。“滚滚长江东滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。逝水，浪花淘尽英雄。”说到三国英雄，人们说到三国英雄，人们往往首先想到孙权、周瑜、诸葛亮等人。苏轼往往首先想到孙权、周瑜、诸葛亮等人。苏轼推崇周瑜，推崇周瑜，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”（念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古）；辛弃疾崇拜孙权，）；辛弃疾崇拜孙权，“千古江山，英雄无觅孙仲谋处千古江山，英雄无觅孙仲谋处”（永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古）；杜甫仰慕诸葛亮，）；杜甫仰慕诸葛亮，“三三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”（蜀相蜀相）三国还有一位重要人物：曹操在东汉末年曹操在东汉末年“挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯”，曾是中国北方的实际统治者，可谓叱咤，曾是中国北方的实际统治者，可谓叱咤风云。他堪称英雄，但历来得到的评价并风云。他堪称英雄，但历来得到的评价并不高。不高。易中天教授在易中天教授在百家讲坛百家讲坛概括了人概括了人们对他的三个称谓：们对他的三个称谓：英雄、奸雄、奸贼。英雄、奸雄、奸贼。曹操（曹操（155 220）生平介绍生平介绍军事功绩军事功绩 三国时政治家、军事家、诗人。字孟三国时政治家、军事家、诗人。字孟德，小名阿瞒，沛国谯县人。封魏王。其德，小名阿瞒，沛国谯县人。封魏王。其子曹丕称帝，追尊为武帝。子曹丕称帝，追尊为武帝。初举孝廉，任洛阳北部尉。初举孝廉，任洛阳北部尉。在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。逐步扩充军事力量。建安元年（建安元年（年），迎献帝都年），迎献帝都许。从此用其名义发号施令，先后削平许。从此用其名义发号施令，先后削平吕布等割据势力。吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，官渡之战大破河北割据势力袁绍后，逐渐统一了中国北部。逐渐统一了中国北部。短歌行创作背景曹操平定了北方割据势力，控制了朝政。他又亲率八十三万大曹操平定了北方割据势力，控制了朝政。他又亲率八十三万大军，直达长江北岸，准备渡江消灭孙权和刘备，进而统一全中国。军，直达长江北岸，准备渡江消灭孙权和刘备，进而统一全中国。建安十三年（公元建安十三年（公元208年），冬十一月十五日，天气晴朗，风平浪年），冬十一月十五日，天气晴朗，风平浪静，曹操下令：静，曹操下令：今晚在大船上摆酒设乐，款待众将。今晚在大船上摆酒设乐，款待众将。到了晚上，到了晚上，天空的月亮非常明亮，长江宛如横飘的一条素带。再看船上众将，天空的月亮非常明亮，长江宛如横飘的一条素带。再看船上众将，个个锦衣绣袄，好不威风。曹操告诉众将官：我自起兵以来，为个个锦衣绣袄，好不威风。曹操告诉众将官：我自起兵以来，为国除害，扫平四海，使天下太平。现在只有南方我还没得到，今国除害，扫平四海，使天下太平。现在只有南方我还没得到，今天请你们来，为我统一中国同心协力，日后天下太平，我们共享天请你们来，为我统一中国同心协力，日后天下太平，我们共享荣华富贵。文武们都站起来道谢，曹操非常高兴，先以酒奠长江，荣华富贵。文武们都站起来道谢，曹操非常高兴，先以酒奠长江，随后满饮三大杯。并横槊告诉众将说：我拿此槊破黄巾，擒吕布、随后满饮三大杯。并横槊告诉众将说：我拿此槊破黄巾，擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直达辽东，纵横天下，颇不负大丈灭袁术、收袁绍，深入塞北，直达辽东，纵横天下，颇不负大丈夫之志，在这良辰美景，我作歌，你们跟着和。接着，他唱曰：夫之志，在这良辰美景，我作歌，你们跟着和。接着，他唱曰：对酒当歌，人生几何对酒当歌，人生几何呦呦呦呦子子衿衿譬譬如如鼓鼓瑟瑟可可掇掇越越陌陌度度 阡阡三三匝匝吐哺吐哺pyujnsmd qinzt b契阔契阔qdu对酒对酒当当歌，人生几何！歌，人生几何！譬譬如朝露，去日苦多。如朝露，去日苦多。慨慨当以当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿青青子衿，悠悠悠悠我心。但为君故，我心。但为君故，沉吟沉吟至今。至今。呦呦呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月明明如月，何时可，何时可掇掇？忧从中来，不可断绝。？忧从中来，不可断绝。越越陌陌度阡，度阡，枉枉用相用相存存。契阔契阔谈谈，心念旧恩。，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝匝，何枝可依？，何枝可依？山不厌高，海不厌深。山不厌高，海不厌深。周公吐哺周公吐哺，天下归心。，天下归心。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。忧从中来，不可断绝。忧探究一：探究一：忧忧人生短暂人生短暂求贤不得求贤不得功业未就功业未就 曹操“何以解忧，唯有杜康”。看似人生态度消极，看似人生态度消极，实际上积极进取实际上积极进取 第一层“忧思难忘”“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”第一句颇有气势。对酒当歌，应该唱歌，但诗人却想到了人生的长短,分明是感叹人生短暂，短得就像朝露。面面对人生短暂，不同的人人生态度却未必相对人生短暂，不同的人人生态度却未必相同。同。曹操是何态度？人 生 短 暂李白人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 辛弃疾了却君王天下事，赢得生前身后名 毛泽东一万年太久，只争朝夕。及时行乐积极进取探究二：探究二：2.诗人如何表达对人才的渴盼？第二层：“忧从中来”1.曹操急于实现人生理想，深感人生有限。他要实现理想，迫切需要什么条件？迫切需要人才的辅助。直接引用诗经中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求。借用得天衣无缝，准确生动。那青青的衣领，我悠悠的心，因为你的原因，我一直沉默到现在，美丽的鹿鸣叫着，悠闲地吃草，我有很多朋友，能够在一起欢聚一堂，演奏着迷人的音乐。作者写得何等美丽！(用典、比兴)第三层：第三层：“忧忧”之根源之根源1 1、曹操渴求人才，天下人才也不是仅仅在等待，他们也在、曹操渴求人才，天下人才也不是仅仅在等待，他们也在寻找自己的用武之地，从哪可以看出来？寻找自己的用武之地，从哪可以看出来？-“-“绕树三匝绕树三匝”句。句。“良禽择木而栖良禽择木而栖,贤臣择主而事贤臣择主而事”2 2、“绕树三匝绕树三匝”句，鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头？句，鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头？-没有贤主。没有贤主。3 3、这话从曹操口中说出，有没有弦外之音？、这话从曹操口中说出，有没有弦外之音？-其实这是诗人发出的一个召唤：天下贤才到我这里其实这是诗人发出的一个召唤：天下贤才到我这里来吧，我时刻在恭候着你们！来吧，我时刻在恭候着你们！诗中充满对人才的渴盼，诗中充满对人才的渴盼，一片谦恭之气，但其中又有一种霸气。一片谦恭之气，但其中又有一种霸气。4 4 4 4、从哪些句子可以感受到曹操的霸气？运用了怎样、从哪些句子可以感受到曹操的霸气？运用了怎样、从哪些句子可以感受到曹操的霸气？运用了怎样、从哪些句子可以感受到曹操的霸气？运用了怎样的艺术手法？的艺术手法？的艺术手法？的艺术手法？“周公吐哺，天下归心。周公吐哺，天下归心。”（用典）（用典）借周公的典故，既表达了对人才的谦敬，又委借周公的典故，既表达了对人才的谦敬，又委婉地流露出其统一天下的雄心壮志，气势是宏大的，婉地流露出其统一天下的雄心壮志，气势是宏大的，意义上深远的。意义上深远的。“山不厌高，水不厌深。山不厌高，水不厌深。”再次用再次用典，诗人正是为了成为高山，成为深海，才如此虚典，诗人正是为了成为高山，成为深海，才如此虚怀若谷。心里没有霸气的人，笔下便没有霸气。怀若谷。心里没有霸气的人，笔下便没有霸气。忧忧人生苦短人生苦短积极进取积极进取求贤不得求贤不得思慕盼望思慕盼望功业未就功业未就周公吐哺周公吐哺天下归心天下归心志志一统天下一统天下英雄的慷慨悲歌英雄的慷慨悲歌周公吐哺：周公吐哺：引用引用“周公吐哺周公吐哺”的典故，作者以周公的典故，作者以周公自比反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完自比反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。成统一大业而不遗余力的真诚态度。1.引用典故引用典故青青子衿，悠悠我心青青子衿，悠悠我心 ：表达诗人表达诗人念念不忘贤才念念不忘贤才的的一片真情。一片真情。引用诗经郑风子衿呦呦鹿鸣，食野之呦呦鹿鸣，食野之苹苹：表达诗人表达诗人礼遇贤才礼遇贤才的态度的态度 引用引用诗经诗经小雅小雅鹿鸣鹿鸣贤才喻为明月，恰如其分地表达贤才喻为明月，恰如其分地表达贤才难得贤才难得而忧虑不绝而忧虑不绝的心情。的心情。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？乌鹊南飞中以乌鹊比喻贤才尚在徘徊选择乌鹊南飞中以乌鹊比喻贤才尚在徘徊选择之意之意,流露诗人流露诗人惟恐贤才不来归附惟恐贤才不来归附的的焦急焦急心情。心情。明明如月，何时可掇？明明如月，何时可掇？2.比兴比兴“曹公古直，甚有悲凉句。曹公古直，甚有悲凉句。”钟嵘钟嵘 诗品诗品“气魄雄伟，慷慨悲凉。气魄雄伟，慷慨悲凉。”毛泽东毛泽东 “志深笔长，梗概多气。志深笔长，梗概多气。”刘勰刘勰 文心雕龙文心雕龙悲凉沉雄悲凉沉雄 慷慨激昂慷慨激昂感情丰富感情丰富 意味深远意味深远古今向来对曹操的诗都有很高古今向来对曹操的诗都有很高 的评价。的评价。从从“对酒当歌对酒当歌”可以看出，此诗是一首在可以看出，此诗是一首在酒宴上演唱的诗歌。酒是中国文化中不可酒宴上演唱的诗歌。酒是中国文化中不可或缺的组成部分，中国古代文人与酒有着或缺的组成部分，中国古代文人与酒有着不解之缘，也为我们留下了许多与酒有关不解之缘，也为我们留下了许多与酒有关的诗文名句。的诗文名句。能不能说出一些学过的与酒相关的诗能不能说出一些学过的与酒相关的诗文及其蕴含的感情？可以互相讨论文及其蕴含的感情？可以互相讨论。一壶浊酒喜相逢一壶浊酒喜相逢酒是喜酒是喜红酥手，黄藤酒红酥手，黄藤酒无奈，愤恨无奈，愤恨浊酒一杯家万里浊酒一杯家万里思乡思乡举杯浇愁愁更愁举杯浇愁愁更愁壮志未酬之哀愁壮志未酬之哀愁举杯邀明月，对影成三人举杯邀明月，对影成三人心境孤单心境孤单琵琶美酒夜光杯琵琶美酒夜光杯边关将士为国杀敌的边关将士为国杀敌的豪情壮志豪情壮志酒是一种文化，也常常与某种情感相连。酒是一种文化，也常常与某种情感相连。还曹操一个本来面目：还曹操一个本来面目：三国时期杰出的政治家、军事家、文学家。三国时期杰出的政治家、军事家、文学家。书法、音乐、围棋技艺水平也很高。书法、音乐、围棋技艺水平也很高。研究性探讨研究性探讨在在三国演义三国演义和戏剧和戏剧舞台里曹操的性格特征舞台里曹操的性格特征是阴险、奸诈、残暴。是阴险、奸诈、残暴。这和曹操在这和曹操在短歌行短歌行等诗句中透露出的情操等诗句中透露出的情操是否有极大的反差。形是否有极大的反差。形成差异的原因是什么？成差异的原因是什么？1 1、小说体裁因素、小说体裁因素E E、三国演义三国演义题材七实题材七实三虚，有些虚构故事的影响三虚，有些虚构故事的影响2 2、历史上民族、历史上民族关系因素关系因素C C、宋朝的民族关系紧张；、宋朝的民族关系紧张；元代蒙古族入主中原，对汉元代蒙古族入主中原，对汉人实行高压政策人实行高压政策 ，人心思，人心思汉。汉。3 3、三国戏和评、三国戏和评话本的人民创话本的人民创作性因素作性因素B B、反对、反对“暴君暴君”、“奸相奸相”造成的民不聊生，生活贫困。造成的民不聊生，生活贫困。4 4、三国演义三国演义作者因素作者因素A A、尊奉儒家朱熹的体系，、尊奉儒家朱熹的体系，未遵循司马迁的体例未遵循司马迁的体例 短歌行短歌行中透露出的曹操形象与传中透露出的曹操形象与传统的评价存在极大反差的原因：统的评价存在极大反差的原因：阅读曹操的阅读曹操的求贤令求贤令一文，一文，再结全再结全短歌行短歌行一诗，以书面的一诗，以书面的形式谈谈曹操的求贤观对现代生活形式谈谈曹操的求贤观对现代生活有什么启示，对你有什么启发？要有什么启示，对你有什么启发？要求：先写在纸上，再准备发言。求：先写在纸上，再准备发言。作业：作业：自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。也。孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无遇无知者乎？二三子其佐我明杨仄陋，唯才是举，知者乎？二三子其佐我明杨仄陋，唯才是举，吾得而用之。吾得而用之。”求贤令求贤令曹操曹操自古以来开国和中兴的君主，哪有不是得到有才能的人和他自古以来开国和中兴的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理国家的呢？当他们得到人才的时候，往往不出里巷，这共同治理国家的呢？当他们得到人才的时候，往往不出里巷，这难道是偶尔侥幸碰到的吗？不！难道是偶尔侥幸碰到的吗？不！只是执政的人去认真访求罢了！只是执政的人去认真访求罢了！当今天下还未平定，这是特别要访求人才的最迫切的时刻。当今天下还未平定，这是特别要访求人才的最迫切的时刻。“孟孟公绰做赵、魏两家的家臣才力有余，却不能胜任像滕、薛那样小公绰做赵、魏两家的家臣才力有余，却不能胜任像滕、薛那样小国的大夫。国的大夫。”如果一定要所谓廉士方可使用，那么齐桓公怎能称如果一定要所谓廉士方可使用，那么齐桓公怎能称霸当世！现在天下难道没有身穿粗衣而怀揣真才干像姜子牙那样霸当世！现在天下难道没有身穿粗衣而怀揣真才干像姜子牙那样在渭水边钓鱼的人吗？又难道没有像陈平那样蒙受在渭水边钓鱼的人吗？又难道没有像陈平那样蒙受“盗嫂受金盗嫂受金”污名还未遇到魏无知的人吗？你们要帮助我发现那些地位低下而污名还未遇到魏无知的人吗？你们要帮助我发现那些地位低下而被埋没的人才，只要有才能就推荐出来，让我们能够任用他们。被埋没的人才，只要有才能就推荐出来，让我们能够任用他们。求贤令求贤令译文译文学习目标：学习目标：1、了解作品主旨，当堂成诵。培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。2、进一步认识诗歌的文体特点，在把握情感的基础上，能读出诗歌的节奏、韵味。3、体味短歌行“忧”而奋发、慷慨悲凉的思想感情。重点难点：重点难点：1、鉴赏诗歌，从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。2、通过分析曹操的生平、为人及写作背景来评析，深入理解本诗的思想感情，体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。3、体会并学习曹操为实现人生价值而积极进取的精神风貌。教学课时：教学课时：1课时 教学方法：教学方法：诵读、设疑、质疑、讨论 青青子衿：青青子衿：对人的尊称，多指男子对人的尊称，多指男子忧从忧从中中来：来：内心内心乌鹊乌鹊南南飞：飞：向南，名词活用作状语向南，名词活用作状语绕树绕树三匝三匝：三，泛指多次；匝，圈、周三，泛指多次；匝，圈、周山不山不厌高厌高：满足满足文题理解文题理解 歌行是我国古代诗歌中的一种体裁，分为歌行是我国古代诗歌中的一种体裁，分为“长长歌行歌行”和和“短歌行短歌行”。长歌、短歌是指曲调长短而长歌、短歌是指曲调长短而言。言。3.3.引来人才固然是好事，但用好人才更重要。曹操如何对待引来人才固然是好事，但用好人才更重要。曹操如何对待人才？从何处可以看出他对人才的态度？结合人才？从何处可以看出他对人才的态度？结合鸿门宴鸿门宴相相关情节，讨论刘项二人成败与用人态度的关系，引出曹操的关情节，讨论刘项二人成败与用人态度的关系，引出曹操的用人观。用人观。项羽：刚愎自用乌江自刎 刘邦：虚心请教成就天下 曹操：“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这里再次引用诗经小雅鹿鸣中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。4.4.4.4.这里的这里的这里的这里的“忧忧忧忧”和上一层的和上一层的和上一层的和上一层的“忧忧忧忧”一样吗？诗人为何而忧？一样吗？诗人为何而忧？一样吗？诗人为何而忧？一样吗？诗人为何而忧？“明明如月，何时可掇？明明如月，何时可掇？”诗人用月比喻人才，深情呼诗人用月比喻人才，深情呼唤：天下贤才，我何时才能得到你们呢？这里唤：天下贤才，我何时才能得到你们呢？这里“忧忧”的内的内涵是涵是“贤才难得贤才难得”。5.5.诗人是否拥有了贤才，诗中哪几句可以看出？诗人是否拥有了贤才，诗中哪几句可以看出？已拥有，已拥有，“越陌度阡，枉用相存。契阔谈越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。，心念旧恩。”6.6.曹操既然已经面对满座嘉宾，为什么还要曹操既然已经面对满座嘉宾，为什么还要“忧忧”？曹操虽然已经拥有许多人才，但他并不满足，还希望有更曹操虽然已经拥有许多人才，但他并不满足，还希望有更多的人才到他这里来。因为他所做的是一项伟大的事业，自然多的人才到他这里来。因为他所做的是一项伟大的事业，自然需要大量的人才。这一需要大量的人才。这一“忧忧”一一“喜喜”深刻揭示了曹操求贤若深刻揭示了曹操求贤若渴的心情。渴的心情。短歌行短歌行译文译文：面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。（对酒当歌，人生几何？）（对酒当歌，人生几何？）好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！（譬如朝露，去日苦多。）（譬如朝露，去日苦多。）席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。（慨当以慷，忧思难忘。）（慨当以慷，忧思难忘。）靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。（何以解忧？唯有杜康。）（何以解忧？唯有杜康。）那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。们令我朝夕思慕。（青青子衿，悠悠我心。）（青青子衿，悠悠我心。）正是因为你们的缘故，我一直低唱着正是因为你们的缘故，我一直低唱着子衿子衿歌。歌。（但为君故，沉吟至今。）（但为君故，沉吟至今。）阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。（呦呦鹿鸣，食野之苹。）（呦呦鹿鸣，食野之苹。）一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。客。（我有嘉宾，鼓瑟吹笙。）（我有嘉宾，鼓瑟吹笙。）当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；当空悬挂的皓月哟，你运转着，永不停止；（皎皎如月，何时可掇？）（皎皎如月，何时可掇？）我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。（忧从中来，不可断绝。）（忧从中来，不可断绝。）远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。（越陌度阡，枉用相存。）（越陌度阡，枉用相存。）彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。（契阔谈宴，心念旧恩。）（契阔谈宴，心念旧恩。）明月升起明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。（月明星稀，乌鹊南飞。）（月明星稀，乌鹊南飞。）绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？（绕树三匝，何枝可依？）（绕树三匝，何枝可依？）高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。（山不厌高，海不厌深。）（山不厌高，海不厌深。）只有像周公那样礼待贤才，才能使天下人心都归向只有像周公那样礼待贤才，才能使天下人心都归向我。我。（周公吐哺，天下归心。）（周公吐哺，天下归心。）当当歌：歌：对着对着 几何：几何：多少多少 苦多：苦多：苦于苦于 何以：何以：用什么用什么悠悠：悠悠：长久长久 沉吟：沉吟：低声吟诵低声吟诵可掇：可掇：采取采取 阡陌：阡陌：田间小路田间小路相存：相存：问候问候 苹：苹：艾蒿艾蒿 三匝：三匝：周周 厌深：厌深：满足满足契阔：契阔：久别重逢久别重逢 谈讌：谈讌：通通“宴宴”欢宴欢宴 归心：归心：人心归顺人心归顺