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19.,扁鹊见蔡桓公,韩非子,韩非(约前280前233),原系韩国贵族。史记说他为人口吃,不能道说,而善著书。他和李斯同出于荀况门下,李斯自以为不如他。韩非见韩国之势日益削弱,曾向韩王建议变法图强,未被采纳。后奋力著书,传到秦国,受到秦始皇赏识,发兵攻韩,索取韩非。韩王遣韩非使秦,被留秦国,尚未见用,遭李斯、姚贾的嫉妒谗毁,下吏治罪,死于狱中。,其,散文长于,推论事理,,,词锋犀,利,,剖析入微,善用,寓言,说明问题。与孟子、庄子和荀子,并称,战国散文四大家,。,扁鹊,姓秦,名越人,战国时人,医术高明,所 以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。,蔡桓(,hu,n,)公,蔡国(现在 河南省上蔡县一带)国君,文中又称,“,桓侯,”,。,通假字,望桓侯而还走,“,还,”,通,“,旋,”,,回转,掉转,汤熨之所及也,火齐之所及也,“,汤,”,通,“,烫,”,,用热水焐,“,齐,”,通,“,剂,”,,药剂,qu,hun,jin,cu,yng,xun,tng,wi,j,su,su,1.,读懂文句:借助工具书和课本注释,读懂文句,初步理解全文大意。尤其注意重点词语与句子;,2.分析故事情节,人物形象,领会故事寓意;,3.课文按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局?,扁鹊,见,蔡桓公,,立,有,间,,扁鹊曰:,“,君,有,疾,在,腠理,,不治将,恐,深,。,”,桓,侯曰:,“,寡人,无疾。,”,扁鹊出,桓侯,曰:,“,医,之,好,治不病,以,(之),为功,。,”,进见,小病,皮肤的纹理,厉害严重,我,恐怕,一会儿,站,您,喜欢,给没有病的人治病,无义,把,作为(自己的)功劳,居,十日,扁鹊,复,见,曰:,“,君,之,病在,肌肤,,不治将,益,深。,”,桓侯,不,应,。扁 鹊出,桓侯又不,悦,。,止,停,肌肉皮肤,理睬,高兴,更加,再一次,的,居十日,扁鹊复见,曰:,“,君之病在,肠胃,,不治将益深。,”,桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。,过了十天,扁鹊再一次进见,说:,“,您的病已到了肠胃,再不医治,会更加严重的。,”,桓侯又不理睬。扁鹊出去后,桓侯又不高兴。,居十日,扁鹊,望,桓侯而,还,走,。桓侯,故,使,人问,之,,扁鹊曰:,“,疾在腠理,汤熨之所,及,也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火,齐,之所及也;在骨髓,司命之所,属,,无奈何也。今在骨髓,,臣,是以,无请,也。,”,远远地看见,特地,他,达到,派,“旋”,转身,跑,同“剂”,管,我,因此,不过问,居五日,桓侯体痛,,使,人,索,扁鹊,已,逃,秦,矣,。桓侯,遂,死。,派,寻找,逃往,了,于是,就,在腠理,讽刺医生,桓侯体痛,在肠胃,居十日,居十日,汤 熨,针 石,火 齐,居十日,在骨髓,使人索扁鹊,无法医治,逃 矣,在肌肤,讳疾忌医,居五日,桓侯遂死,死因,按时间顺序,不应不悦,不应不悦,故使人问,死因,死因,死因,死因,课文按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局?,一见,寡人无疾,医之好治不病以为功,不应又不悦,故使人问之,体痛,已逃秦矣,桓侯遂死,扁鹊:医术高明,为人机警。,桓侯:固执、傲慢、自以为是。,人物形象分析,提问:扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重?,(,l),君有疾在膝理,不治将恐深。,(2)君之病在肌肤,不治将益深。(3)君之病在肠胃,不治将益深。,(4)今在骨髓,臣是以无请也。,课文描写蔡桓公的哪些言行,表现他的讳疾忌医?,“,寡人无疾,”,,,表现蔡桓公固执、自信。,“,医之好治不病以为功,”,,,表现对医生猜忌、反感。,不应,“,又不悦,”,,,说明对医生冷淡、反感,拒之千里之外。,这则故事说明了一个什么道理?,它告诫人们:要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助。,理解填空:,课文中扁鹊说 _、_、,_、_,”,这几句话,表明了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。,从课文中蔡桓公说的_ 一句话可以说明他的病得不到根本治疗的原因。,这个故事告诉我们:,这个故事后来演化为一个成语是:,疾在腠理,病在肌肤,病在肠胃,今在骨髓,医之好治不病以为功,要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助。,讳疾忌医,“,讳,”,:有顾忌不敢说或不愿说。,“,忌,”,:是嫉妒,猜忌。这个成语的,意思是:怕人知道有病而不肯医治,比喻掩饰缺点,不思改正。,讳疾忌医,关于本文的主题,众说不一。有的说,故事的主题是“讳疾忌医”;有的说它的主旨只是阐明“防微杜渐”的重要性,丝毫没含有“讳疾忌医”的意思;有的认为,它的主旨既是“讳疾忌医”,又是“防微杜渐”;有的说,本文旨在赞颂扁鹊的精医善断。,你认为呢?谈谈你的看法。,桓公因讳疾忌医致死的故事具有明显的劝喻色彩,它告诫人们:要正视自己的缺点错误,不能拒绝别人的批评帮助。,
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