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专题一中华文明的曙光,先秦和秦汉时期,-,2,-,考查视角一,考查视角二,考查视角三,考查视角四,考查视角五,探规寻律,考查视角一,准确通达的历史时空观念,1,.(2018,课标全国,25),西汉文景时期,粮食增产,粮价极低,国家收取的实物田租很少甚至免除,但百姓必须把粮食换成钱币,缴纳较高税额的人头税。富商大贾趁机操纵物价,放高利贷,加剧了土地兼并、农户流亡。这反映出当时,(,),A.,重农抑商政策未能实行,B.,自耕农经济发展受阻,C.,粮价低抑制了生产热情,D.,富商大贾操纵税收,答案,解析,解析,关闭,本题考查西汉时期的经济政策。根据所学知识,可知西汉主要的经济政策就是重农抑商,故,A,项说法错误,;,从题干,“,土地兼并、农户流亡,”,可知,国家的政策导致土地兼并严重,自耕农拥有土地的难度很大,故,B,项正确,;,材料反映的主要是土地兼并导致农户被迫流亡的问题,没有涉及百姓的生产热情,故,C,项错误,;,税收是政府的行为,不可能为富商大贾所操纵,故,D,项错误。,答案,解析,关闭,B,-,3,-,考查视角一,考查视角二,考查视角三,考查视角四,考查视角五,探规寻律,2,.(2017,课标全国,24),周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌,(,今河南淇县,);,封周公长子伯禽于鲁,都奄,(,今山东曲阜,);,封召公奭于燕,都蓟,(,今北京,),。分封,(,),A.,推动了文化的交流与文化认同,B.,强化了君主专制权力,C.,实现了王室对地方的直接控制,D.,确立了贵族世袭特权,答案,解析,解析,关闭,本题主要考查商周时期的政治制度。分封制在封土授民的同时,也把周王朝自己及从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构,带到了分封制度所及之地,增强了广大区域内人们的文化认同感,故,A,项正确,;,君主专制制度出现于战国,与材料中的时间,“,周灭商之后,”,不符,故,B,项错误,;,西周时,尚未实现中央权力的高度集中,不可能对地方进行直接控制,故,C,项错误,;,材料涉及的是分封制的对象、封国和都城,没有涉及贵族权力的继承问题,故,D,项错误。,答案,解析,关闭,A,-,4,-,考查视角一,考查视角二,考查视角三,考查视角四,考查视角五,探规寻律,3,.(2017,课标全国,24),下图是西周与战国两个时期相同文字的不同写法,反映出字形发生了变化,促成这一变化的主要因素是,(,),A.,文字的频繁使用,B.,书写材料的不同,C.,各国变法的实施,D.“,书同文,”,的推行,答案,解析,解析,关闭,本题主要考查汉字的起源和演变。春秋战国时期,教育和学术逐渐下移,从,“,学在官府,”,发展到,“,学在民间,”,会识字写字的人数大大增加,文字被更频繁地使用,而西周时期的文字比较繁琐,不适宜书写,因此文字逐渐简化,故,A,项正确,;,从西周到战国时期,造纸术并未发明,文字的书写材料变化不大,基本上都是以竹简和丝帛为主,故,B,项错误,;,各国变法的重点是富国强兵,与文字变化的关系不大,故,C,项错误,;,秦朝建立后实行,“,书同文,”,与材料时间,“,西周与战国,”,不符,故,D,项错误。,答案,解析,关闭,A,-,5,-,考查视角一,考查视角二,考查视角三,考查视角四,考查视角五,探规寻律,4,.(2016,课标全国,25),下图为汉代画像砖中的农事图。此图可以用来说明当时,(,),A.,个体农户的生产劳作状态,B.,精耕细作农业的不断发展,C.,土地公有制下的集体劳作,D.,大地主田庄上的生产情形,答案,解析,解析,关闭,本题主要考查汉代的农业。图片反映的是集体劳动的场景,而非个体农户分散的生产劳作状态,故,A,项错误,;,图片没有反映出耕作技术的进步提高单位面积产量,因此不能说明精耕细作农业的不断发展,故,B,项错误,;,从图片中无法得出土地所有权的归属,故,C,项错误,;,图片反映出汉代豪强地主在庄园内驱使农民集体生产的情形,故,D,项正确。,答案,解析,关闭,D,-,6,-,考查视角一,考查视角二,考查视角三,考查视角四,考查视角五,探规寻律,5,.(2014,课标全国,24),周代分封制下,各封国贵族按,“,周礼,”,行事,学说统一的,“,雅言,”,促进了各地文化的整合。周代的,“,雅言,”,最早应起源于现在的,(,),A.,河南,B.,河北,C.,陕西,D.,山东,答案,解析,解析,关闭,本题主要考查周代的分封制。结合题意,可知周代的,“,雅言,”,为周代的统一语言,应是西周王畿地区的语言,西周的都城镐京即现在的陕西西安,故,C,项正确,A,、,B,、,D,三项均错误。,答案,解析,关闭,C,-,7,-,考查视角一,考查视角二,考查视角三,考查视角四,考查视角五,探规寻律,考查视角二,合乎逻辑的历史推理意识,6,.(2018,课标全国,24),墨子中有关于,“,圆,”“,直线,”“,正方形,”“,倍,”,的定义,对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述,还有机械制造方面的记载。这反映出,墨子,(,),A.,汇集了诸子百家的思想精华,B.,形成了完整的科学体系,C.,包含了劳动人民智慧的结晶,D.,体现了贵族阶层的旨趣,答案,解析,解析,关闭,本题考查墨子中的古代科技成就。材料强调了墨子在科技方面的成就,其共同特点是均与日常生活劳作有密切关系,联系墨子所代表的是平民阶层,可知,C,项正确,D,项错误,;,材料主要涉及科技成果,未涉及思想内容,故,A,项错误,;,中国古代科技重视实践经验的总结,没有形成完整的科学体系,故,B,项错误。,答案,解析,关闭,C,-,8,-,考查视角一,考查视角二,考查视角三,考查视角四,考查视角五,探规寻律,7,.(2017,课标全国,25),下表为西汉朝廷直接管辖的郡级政区变化表。据此可知,(,),A.,诸侯王国与朝廷矛盾渐趋激化,B.,中央行政体制进行了调整,C.,朝廷解决边患的条件更加成熟,D.,王国控制的区域日益扩大,答案,解析,解析,关闭,本题主要考查从汉至元政治制度的演变。由表格信息,可知汉景帝和汉武帝时,王国属于朝廷直接管辖的郡级行政区,接受中央直接管辖,这说明诸侯王国与朝廷的矛盾已经渐趋缓和,故,A,项错误,;,材料涉及的是地方行政机构的调整,与中央行政机构的调整无关,故,B,项错误,;,由郡级行政区的变化情况,可知朝廷直接管辖的郡、国的数量大为增加,说明到汉武帝时中央集权得到加强,政权进一步巩固,这为解决边患问题提供了条件,故,C,项正确,;,王国由之前的独立到接受中央直接管辖,反映出王国控制的区域日益减少,故,D,项错误。,答案,解析,关闭,C,-,9,-,考查视角一,考查视角二,考查视角三,考查视角四,考查视角五,探规寻律,8,.(,2017,课标全国,25),史记记载,西汉前期,从事农牧业、采矿业、手工业和商业的人,通过自己的努力和智慧而致富,“,大者倾郡,中者倾县,下者倾乡里者,不可胜数,”,。这反映了当时,(,),A.,义利观发生根本改变,B.,朝廷注重提高工商业者地位,C.,经济得到恢复和发展,D.,地方豪强势力控制了郡县,答案,解析,解析,关闭,本题主要考查古代中国的经济。材料反映了西汉时期很多人,“,通过自己的努力和智慧而致富,”,而没有提到当时义利观念的变化,故,A,项错误,;,材料主要强调工商业者通过自己的努力和智慧致富,而西汉实行,“,重农抑商,”,政策,朝廷不可能注重提高工商业者的地位,故,B,项错误,;,根据材料,“,大者倾郡,中者倾县,下者倾乡里者,不可胜数,”,可知很多人发家致富,这说明当时经济得到恢复和发展,故,C,项正确,;“,大者倾郡,中者倾县,下者倾乡里者,不可胜数,”,反映了当时人民的富有,而这些富人并非都是豪强地主,也不能说明地方豪强势力控制了郡县,故,D,项错误。,答案,解析,关闭,C,-,10,-,考查视角一,考查视角二,考查视角三,考查视角四,考查视角五,探规寻律,9,.(,2016,课标全国,24),周代青铜器上的铭文与商代相比,字数越来越多,语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩,追颂祖先功德,希冀子孙保用。这表明西周时,(,),A.,创造了一种全新的文字体系,B.,形成了重视历史传承的风尚,C.,宗法制度受到了严重的挑战,D.,青铜器的功用发生重大改变,答案,解析,解析,关闭,本题主要考查周代的文字。根据,“,周代青铜器上的铭文与商代相比,字数越来越多,语句也愈加格式化,”,可知此种铭文商代已经存在,只是字数和语句发生了变化,故,A,项错误,;,根据,“,这些铭文大都记述个人业绩,追颂祖先功德,希冀子孙保用,”,可知祖先的功绩被记录和传承,有利于形成重视历史传承的风尚,故,B,项正确,;,材料中的铭文是记述祖先业绩,这是重视宗法传承的表现,不是挑战宗法制度,故,C,项错误,;,根据题干中商周时期铭文的内容,可知这类青铜器均属于礼器,其功用没有发生重大改变,故,D,项错误。,答案,解析,关闭,B,-,11,-,考查视角一,考查视角二,考查视角三,考查视角四,考查视角五,探规寻律,10,.(,2016,课标全国,24),孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊尚书等五部书为经典,记录孔子言论的论语却不在,“,五经,”,之中。对此合理的解释是,(,),A.“,五经,”,为阐发孔子儒学思想而作,B.,汉代儒学背离了孔子的儒学思想,C.,儒学思想植根于久远的历史传统,D.,儒学传统由于秦始皇焚书而断绝,答案,解析,解析,关闭,“,五经,”,大多成书于儒家思想产生前,不是为阐发孔子儒学思想而作,故,A,项错误,;,汉代儒学继承和发展了孔子的儒学思想,故,B,项错误,;“,五经,”,是古老的文献,将其尊为儒家经典,以此来论证儒学思想植根于久远的历史传统,故,C,项正确,;,秦始皇焚书并没有使儒学传统断绝,西汉时儒家思想得到复苏,故,D,项错误。,答案,解析,关闭,C,-,12,-,考查视角一,考查视角二,考查视角三,考查视角四,考查视角五,探规寻律,11,.(,2015,课标全国,24),古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏、商、周,“,三代,”,之美,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者,(,),A.,不能适应现实政治,B.,反对进行社会变革,C.,理想化的政治诉求,D.,以复古为政治目标,答案,解析,解析,关闭,本题主要考查古代中国的儒家思想。儒者批评现实政治寄希望于统治者效法先贤,其目的就是营造自身的理想政治环境,实现其政治目标。这既是自身的渴望,又是时代发展的需求,故选,C,项。中国古代儒家思想为中国古代主流思想,是适应现实政治需要的,故排除,A,项,;,孔子主张可以逐步改良政治,历史上的很多改革家也是儒家学者,故排除,B,项,;,复古只是儒者用来宣扬其政治主张的一种手段,不是政治目标,故排除,D,项。,答案,解析,关闭,C,-,13,-,考查视角一,考查视角二,考查视角三,考查视角四,考查视角五,探规寻律,考查视角三,回到现场的历史思维特征,12,.(2016,课标全国,25),东汉王充在论衡中说,:“,萧何入秦,收拾文书,(,国家档案文献,),汉所以能制九州者,文书之力也。,”,其意在说明,西汉成功地实现对全国的统治,是因为汉初,(,),A.,实行了崇尚儒家的政策,B.,继承了秦朝的基本制度,C.,未能充分发挥文书功能,D.,官吏熟知秦朝典章制度,答案,解析,解析,关闭,本题主要考查汉代的政治制度。汉初实行,“,无为而治,”,并不是崇尚儒家,故,A,项错误,;“,萧何入秦,收拾文书,”,使得汉朝能够掌握秦朝的制度,所谓,“,汉承秦制,有所损益,”,汉初在掌握秦朝制度的基础上继承了秦朝有利于国家统治的制度,如皇帝制、三公九卿制等,故,B,项正确,;,根据,“,文书之力也,”,可知充分发挥了文书功能,故,C,项错误,;,萧何注重秦代文书,不代表西汉其他官吏都熟知秦朝典章制度,故,D,项错误。,答案,解析,关闭,B,-,14,-,考查视角一,考查视角二,考查视角三,考查视角四,考查视角五,探规寻律,13,.(2015,课标全国,24),吕氏春秋,上农在描述农耕之利时不无夸张地说,:,一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人,耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业收益的增加,(,),A.,导致畜力与铁制农具的使用,B.,抑制了手工业和商业的发展,C.,促进了个体小农经济的形成,D.,阻碍了大土地所有制的成长,答案,解析,解析,关闭,本题考查战国时期小农经济的形成。材料信息反映了农业收益增加,这是生产力发展的重要表现,生产力的发展促进生产关系的变革,即个体小农经济的形成,故,C,项正确。春秋末年,铁器与牛耕的出现,有利于生产力的提高,A,项表述与材料因果关系颠倒,故可以排除。农业收益的增加有利于手工业和商业的发展,且材料未体现出战国时期农业抑制了手工业和商业的发展,所以,B,项错误。小农经济规模小,且有脆弱性的特点,再加上其土地私有,容易导致土地兼并,从而有利于大土地所有制的增长,所以,D,项错误。,答案,解析,关闭,C,-,15,-,考查视角一,考查视角二,考查视角三,考查视角四,考查视角五,探规寻律,考查视角四,求真求实的历史证据意识,14,.(2018,课标全国,24),据史记记载,商汤见野外有人捕猎鸟兽,张设的罗网四面密实,认为这样便将鸟兽杀绝了,“,乃去其三面,”,因此获得诸侯的拥护,最终推翻夏桀,创立商朝。这一记载意在说明,(,),A.,商汤成功缘于他的仁德之心,B.,捕猎是夏商时主要经济活动,C.,商朝已经注重生态环境保护,D.,资源争夺是夏商更替的主因,答案,解析,解析,关闭,本题考查夏商时期的仁爱思想。题干设计的是一种历史情景,此情景体现了商汤对生命的关爱,这是仁爱思想的体现,故,A,项说法体现了题干情景的主旨,;,夏商时期的主要经济活动是原始农业,并非捕猎,故,B,项说法错误,;,从题干情景来看,突出了商汤的行为在争取人心方面的作用,故,C,项说法与题意不符,;,夏商更替的主要原因在于夏桀的残暴统治,并非是资源争夺,故,D,项错误。,答案,解析,关闭,A,-,16,-,考查视角一,考查视角二,考查视角三,考查视角四,考查视角五,探规寻律,考查视角五,关照现实的历史价值引领,15,.(2018,课标全国,42),阅读材料,完成下列要求。,材料,东汉史学家班固所撰汉书,古今人表中的部分,人物及相应等级,根据材料并结合所学中国古代史知识,对上表的内容提出自己的看法,并予以说明。,(,要求,:,看法具体明确,说明须史论结合。,),-,17,-,考查视角一,考查视角二,考查视角三,考查视角四,考查视角五,探规寻律,参考答案,:,示例,看法,:,东汉史学家班固所撰的汉书,古今人表的等级划分体现了儒家理想化的政治诉求。,说明,:,班固在汉书中将尧、舜、周文王等圣君,孔子、孟子和荀子等先秦儒学家,屈原、范蠡、廉颇等贤臣列为上等人,;,将老子、韩非等诸子百家的代表人物,齐桓公、秦始皇等开创性的君主,商鞅、李斯等名臣列为中等人,;,将宋襄公等失败的霸主,夏桀和商纣等王朝的末代暴君列为下等人,充分体现了儒家,“,明君,+,贤臣,”,的理想政治诉求,这是儒家思想占据主导地位对史学影响的必然反映。,-,18,-,考查视角一,考查视角二,考查视角三,考查视角四,考查视角五,探规寻律,-,19,-,时空坐标,时段特征,-,20,-,时空坐标,时段特征,先秦,(,远古至公元前,221,年,),是中华文明的奠基时期,;,秦汉,(,公元前,221,年至公元,220,年,),是中国历史上第一个封建大一统时期,也是统一多民族国家的奠基时期。,政治方面,:,从分封制、宗法制到中央集权制度,一方面中央对地方的控制逐渐加强,;,另一方面官僚体制取代贵族制度,专制皇权逐渐形成。权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础。,经济方面,:,农耕经济是中国古代经济的主体。随着社会生产力的发展,男耕女织的小农经济成为中国古代经济的基本形态,;,土地制度由井田制向土地私有制转化。在农业发展的基础上,手工业、商业也得到了很大发展。,文化方面,:,思想上经历了从,“,百家争鸣,”,到儒学独尊的演变,奠定了中国传统文化的基础,;,文学艺术的发展具有鲜明的时代特色,文学体裁多样,;,具有东方特色的实用科学是科学技术发展的特点。,-,21,-,-,22,-,-,23,-,-,24,-,-,25,-,-,26,-,-,27,-,基础过关,1,.(2018,山东淄博诊断,),历史转型是个长期的曲折的复杂的历史过程,20,世纪,90,年代,历史学家唐德刚提出关于中国社会政治制度转型的理论,“,历史三峡论,”,他把先秦以来的中国社会政治制度变迁分为,“,封建、帝制与民治,”,三个大的阶段。其中的,“,封建,”,阶段,我国政治制度的主要特点是,(,),A.,君主专制和中央集权,B.,皇权和神权相结合,C.,家国同构,D.,思想统一和政治统一互动,C,解析,本题考查中国古代早期政治制度的特点。,“,历史三峡论,”,中三个阶段,“,封建、帝制与民治,”,中,“,封建,”,主要是指西周时期的分封制,西周时期分封制与宗法制紧密联系,形成家国同构的特点,故,C,项正确,;,君主专制、中央集权出现于春秋战国时期,故,A,项错误,;,皇权出现于秦朝,故,B,项错误,;,思想统一和政治统一互动出现于秦朝,故,D,项错误。,-,28,-,2,.(2018,山东济南调研,),战国策载,:“,秦得蜀后,益富厚,倾诸侯。,”,造成秦,“,富厚,”,的主要原因是,(,),A.,重大改革推动发展,B.,与民休息政策的推行,C.,中央集权制度建立,D.,重要水利工程的修建,D,解析,本题考查秦国水利工程的修建。材料强调秦,“,富厚,”,是在,“,得蜀后,”,联系所学知识,可知秦国在四川地区修建都江堰,使成都平原成为,“,天府之国,”,大大提高了秦国的经济水平,故,D,项正确,;,商鞅变法和中央集权与,“,得蜀,”,无关,故,A,、,C,两项错误,;,秦国的政策是富国强兵,故,B,项错误。,-,29,-,3,.(2018,黑龙江哈尔滨三模,),汉昭帝始元六年,征文学贤良问以治乱,“,皆对愿罢郡国盐铁酒榷、均输,务本抑末,毋与天下争利,然后教化可兴,”,。这表明盐铁官营,(,),A.,遭到知识阶层强烈反对,B.,与重农抑商政策相背离,C.,强化了封建大一统政权,D.,败坏了汉代的社会风气,A,解析,本题考查汉代盐铁官营政策。材料中的,“,文学贤良,”,指汉代的知识分子,材料表明当时的知识分子反对盐铁官营,认为这是与民争利,故,A,项正确,;,盐铁官营是抑制民间商业发展的措施,故,B,项错误,;,材料主旨是文学贤良对盐铁官营的态度,与封建大一统政权和社会风气无关,故,C,、,D,两项错误。,-,30,-,4,.,下,图为汉代画像砖的拓片,它反映了,(,),A.,小国寡民的生活图景,B.,小农经济的生产形式,C.,农民生活的殷实富足,D.,棉纺织技术日渐成熟,B,解析,本题主要考查汉代的农业。秦汉以来中国建立了统一的中央集权制国家,而不是小国寡民的国家,故,A,项错误,;,春秋战国以来形成了男耕女织的小农经济模式,与材料相符,故,B,项正确,;,小农经济的典型特征是自给自足,达不到殷实富足的程度,故,C,项错误,;,棉纺织技术的成熟是由于元代黄道婆的贡献,而不是在汉代,故,D,项错误。,-,31,-,5,.,古代,中医学经典著作黄帝内经反复强调,“(,人,),与天地相应,与四时相副,人参天地,”,。这一思想,(,),A.,不利于中医向现代化发展,B.,否定了人对自然的作用,C.,强调了顺应自然的重要性,D.,是汉代儒学发展的产物,C,解析,本题主要考查先秦时期的科技成就。根据题干信息,可知中医强调人顺应自然的重要性,这一思想有利于中医向现代化发展,故,A,项错误,;,根据题干信息,可知中医强调人顺应自然的重要性,并不是说否定了人对自然的作用,故,B,项错误,C,项正确,;,材料中没有提及汉代儒学,故,D,项错误。,-,32,-,一,二,三,一、先秦和秦汉时期政治制度的演进,-,33,-,一,二,三,对应演练,1,.(2018,四川南充三模,),我们的中国一书中提出,“,西周的四合院,”,的研究视野,认为以西周为中心,东南西北被辐射地区相互交流,贵族通婚,形成了紧密的文化中心。该观点,(,),A.,认为西周政治制度加强了中央集权,B.,意在说明分封制标志中华民族形成,C.,强调分封制之下存在着大一统因素,D.,已经认识到分封制易造成地方割据,答案,答案,关闭,C,-,34,-,一,二,三,二、中国古代小农经济,模式的形成与发展,1,.,精耕细作的古代农业,(1),含义,:,精耕细作是指在一定面积的土地上,投入较多的生产资料和劳动力,采用先进的技术措施进行细致的耕作,以提高单位面积产量。它是中国传统农业的主要特色,也是中国古代农业长期居于世界领先地位的关键因素。,(2),表现,:,-,35,-,一,二,三,2,.,从五个视角认识小农经济的影响,(1),政治视角,:,分散的小农经济,要求有一个强有力的中央政权维护社会的安定和国家统一,以保证小农经济的发展。,(2),政策视角,:,实行,“,重农抑商,”,和,“,闭关锁国,”,政策的根源在于小农经济。小农经济的脆弱性,要求统治阶级抑制商业,防止商业与农业争夺劳动力,;,小农经济自给自足的特点,是统治阶级能够实行,“,闭关锁国,”,政策的根源。,(3),科技视角,:,小农经济的发展促进了与之相关的科技发展。中国古代的科技成就多集中在与农业生产相关的领域,如农学、天文历法、数学、医学等,从而使中国古代科技具有实用性、实践性的特点。同时,小农经济发展的缓慢性也决定了古代中国科技无法实现根本性突破,无法发展为近代科技。,-,36,-,一,二,三,(4),文学视角,:,很多文学作品反映了小农经济条件下人们的理想和憧憬,反映了当时人们希望摆脱统治者的残暴统治,渴望世外桃源的理想和追求。,(5),家庭伦理视角,:,小农经济条件下,从事农业生产的主要是男子,这是,“,重男轻女,”,思想形成的重要原因,;,同时也注重孝道、重视邻里和睦等。,-,37,-,一,二,三,对应演练,2,.(2018,山东潍坊一模,),汉书,食货志认为,“,治田勤谨则亩益三斗,”,。东汉王充提出了,“,勉致人工,以助地力,”,。南宋陈旁认为,对待不同土壤只要对症下药,可使土地更加精熟肥美。这反映了古代农业,(,),A.,需要大量劳力,B.,适时增加肥力,C.,提倡精耕细作,D.,善于积累经验,答案,答案,关闭,C,-,38,-,一,二,三,3,.,一位外国学者在评论秦汉时期中国的农业时指出,小农是,“,经济人,”,虽然中国的,“,传统农业可能是贫乏的,”,但是小农作为独立的,“,经济人,”,效率是很高的。对此理解正确的是,(,),A.,中国的传统农业是脱离政府而独立发展的,B.,中国传统农业规模大,生产效率高,C.,在自给自足的条件下,农民有生产的积极性,D.,传统农业的贫乏表现为忽视生产技术和耕作方法,答案,解析,解析,关闭,本题主要考查秦汉时期的农业。,A,项说法不符合史实,排除,;,小农是,“,经济人,”,但每一个生产单位较小,规模不大,故,B,项错误,;,根据材料,“,小农作为独立的,经济人,效率是很高的,”,可知农民的积极性很高,故,C,项正确,;,根据材料,“,效率是很高的,”,无法判断小农是否忽视生产技术,故,D,项错误。,答案,解析,关闭,C,-,39,-,一,二,三,三、儒学官方化,从百家争鸣到独尊儒术,1,.,儒家思想与道家思想的比较,-,40,-,一,二,三,2,.,汉代的新儒学与先秦儒学的区别与联系,(1),区别,:,从思想内涵来看,汉代的新儒学将阴阳家、黄老之学、法家思想纳入自己的思想体系中,具有,“,杂家,”,色彩,发展与改造了先秦儒学,不是简单地重复先秦儒学的内容。,从与当政者的关系而言,先秦儒学批判暴政而致力于建立理想化的社会秩序,;,汉代儒学则承认现实社会政治秩序的合理性,(,如皇权专制,),即从批判时政转为维护现实统治。,从地位上看,先秦儒学虽然也是为统治者提供统治方法的政治和伦理学说,但毕竟是带有理想色彩和批评成分的学说,;,而董仲舒建立的新儒学,则完全是一套官方统治思想,它以维护皇权的绝对性为目的,被确立为中央王朝的统治思想。,-,41,-,一,二,三,(2),联系,:,先秦儒学宣扬的,“,礼,”“,仁,”“,仁政,”“,民本,”,为新儒学所继承。,新儒学正是在对先秦儒学继承和发展的基础上,使儒学从先秦的民间学说上升为汉武帝时期的官方学说。,-,42,-,一,二,三,对应演练,4,.(2018,河南郑州调研,),论语,学而中说,“,君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本欤,”,并认为,“,其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣,不好犯上而好作乱者,未之有也,”,。由此可见孔子,(,),A.,依赖外在礼仪谋求社会协调有序,B.,通过推己及人实现人际关系和谐,C.,已经形成了完整的政治思想体系,D.,借助人伦情感维系家国社会秩序,答案,答案,关闭,D,-,43,-,一,二,三,5,.,董仲舒声称,他的学说完全由他在春秋中所发现的原理推导出来。他说的许多道理是因袭传统的,:,道之具是仁、义、礼和乐。这反映出董仲舒的学说,(,),A.,将春秋之说发展至完善,B.,是专业性和杂糅性的结合体,C.,迎合儒学传统和新时期需要,D.,对传统经典的继承性较明显,答案,解析,解析,关闭,本题主要考查董仲舒的新儒学。董仲舒发展了春秋之说,但说,“,发展至完善,”,有些绝对,故,A,项错误,;,董仲舒的学说除了儒家学说之外,还糅合了法家、阴阳家、道家等各派的学说,但材料中没有体现,故,B,项错误,;,董仲舒的学说迎合了汉武帝维护,“,大一统,”,的需要,但题干材料没有体现这一信息,故,C,项错误,;,根据材料,“,董仲舒声称,他的学说完全由他在春秋中所发现的原理推导出来。他说的许多道理是因袭传统的,:,道之具是仁、义、礼和乐,”,可知董仲舒的学说对传统经典的继承性较明显,故,D,项正确。,答案,解析,关闭,D,-,44,-,1,2,3,4,5,6,7,8,1,.(2018,四川绵阳高三调研,),下面是根据司马迁史记卷二夏本纪整理的夏朝世系示意图。它表明夏朝,(,),A.,严格实行嫡长子继承制,B.,父死子继成为王位传承的主要方式,C.,中央集权尚未有效确立,D.,夏朝宗法制度与分封制度密切相关,答案,解析,解析,关闭,材料信息中除中康、扃是采用兄终弟及的继承方式及孔甲之外,都是父死子继,故,B,项正确,;,由材料无法判断继承者是否为嫡长子,故,A,项错误,;,材料是夏朝世系表,无法体现中央集权,故,C,项错误,;,由材料无法判断夏朝是否实行分封制,故,D,项错误。,答案,解析,关闭,B,-,45,-,1,2,3,4,5,6,7,8,2,.(2018,河北唐山二模,),在传统中国家庭中,晚辈对长辈不能直呼其名,否则会被视为大不敬,:,同辈的兄弟姐妹一般也不以名字称呼兄姐,否则会被视为没有家教,而要根据亲族排序来称呼。宗法制的深远影响由此可见一斑。先秦宗法制,(,),A.,构建了中央集权的政治传统,B.,孕育了家国天下的文化情怀,C.,凝聚了多元一体的民族格局,D.,固化了爱有差等的社会秩序,答案,解析,解析,关闭,本题考查宗法制的影响。先秦宗法制把血缘与政治等级紧密相连,形成了家国一体的传统,在宗法制瓦解后仍长期影响中国传统社会,故,B,项正确,;,宗法制与中央集权制度没有直接联系,故,A,项错误,;,宗法制强调家族血缘关系,不涉及民族关系,故,C,项不符合题意,;,随着商品经济的发展,爱有差等的社会秩序受到挑战,故,D,项错误。,答案,解析,关闭,B,-,46,-,1,2,3,4,5,6,7,8,3,.(2018,河北唐山二模,),汉代晁错在论贵粟疏中说,:“,今法律贱商人,商人已富贵矣,:,尊农夫,农夫己贫贱矣。故俗之所贵,主之所贱也。吏之所卑,法之所尊也,:,上下相反,好恶乖迕,而欲国富法立,不可得也。,”,晁错意在,(,),A.,指出社会贫富分化的严重危害,B.,主张实现农工商的协调发展,C.,批评官员以及百姓的趋利心理,D.,加强政府对经济政策的调整,答案,解析,解析,关闭,本题考查中国古代的经济政策。晁错的奏疏指出了当时重农抑商政策存在的弊端,要求加强政府对经济政策的调整,故,D,项正确,;,材料强调了农民与商人之间的社会地位,并不是强调贫富分化或协调农工商业,故,A,、,B,两项错误,;,材料信息具有递进关系,强调农商的地位是为了突出主旨即国法的地位,C,项没有贴近主旨,故排除。,答案,解析,关闭,D,-,47,-,1,2,3,4,5,6,7,8,4,.,秦始皇,的父亲去世后,按周代谥法被追封为庄襄王。公元前,221,年,秦始皇以,“,子议父,”“,臣议君,”,不合理为由,废除了谥法。秦始皇此举意在,(,),A.,维护皇权尊严,B.,弘扬三纲五常,C.,废除宗法制度,D.,取消分封制度,答案,解析,解析,关闭,本题主要考查秦代中央集权制的建立。根据题干中,“,秦始皇以,子议父,臣议君,不合理为由,”,可知秦始皇是为了维护皇权尊严,故,A,项正确,;,三纲五常是在西汉由董仲舒提出的,故,B,项错误,;,宗法制的核心是嫡长子继承制,与题意无关,故,C,项错误,;,与周代分封制相对应的是郡县制,与题意无关,故,D,项错误。,答案,解析,关闭,A,-,48,-,1,2,3,4,5,6,7,8,5,.,秦代,设立的全国最高监察长官御史大夫一职,银印青绶,(,佩系官印的青色丝带,),汉初仍然沿用。到了汉成帝时,金印紫绶,史称,“,典正法度,以职相参,总领百官,上下相监临,”,。这反映出,(,),A.,御史大夫权势日重,B.,汉代君权有所削弱,C.,宰相制度日益完善,D.,御史大夫职权未变,答案,解析,解析,关闭,本题考查秦汉时期的政治制度。根据材料,“,汉成帝时,金印紫绶,史称,典正法度,以职相参,总领百官,上下相监临,”,可知御史大夫权势日重,故,A,项正确,D,项错误,;,材料中没有关于君权的信息,故,B,项错误,;,材料涉及的是我国古代的监察制度,未涉及宰相制度,故,C,项错误。,答案,解析,关闭,A,-,49,-,1,2,3,4,5,6,7,8,6,.,董仲舒,认为,天是宇宙间的最高主宰,“,唯天子受命于天,天下受命于天子,”,因而主张,“,屈民以伸君,屈君以伸天,”,。董仲舒这一思想,(,),A.,神化皇权并力图使之受制约,B.,确立了儒法合流的治国方略,C.,否定了原始儒学的民本思想,D.,使神权与王权开始走向结合,答案,解析,解析,关闭,本题主要考查董仲舒的新儒学思想。材料,“,唯天子受命于天,天下受命于天子,”,神化了皇权,同时,“,屈君以伸天,”,又体现了对皇权的制约,故,A,项正确,;,材料,“,唯天子受命于天,天下受命于天子,”,体现了君权神授、天人感应的思想,而不是主张以儒法合流为治国方略,故,B,项错误,;,材料,“,屈民以伸君,屈君以伸天,”,体现了神化皇权同时又力图使之受制约,是对原始儒学民本思想的继承与发展,而不是否定,故,C,项错误,;,夏商周三代时期神权与王权已结合,故,D,项错误。,答案,解析,关闭,A,-,50,-,1,2,3,4,5,6,7,8,7,.“,雕版印刷术始于东汉,”,说的文献支持最早源自后汉书,即,“,汉刊章捕张俭等,”,。但结合历史语境,“,刊章捕张俭,”,即删削去刻在石上的张俭等人的名号并拘捕诸人,是为,“,正解,”,。这说明,(,),A.,历史事实离不开历史解释,B.,汉代版印技术尚不够成熟,C.,考据不能背离其特定环境,D.,版印技术已用于公文印制,答案,解析,解析,关闭,本题主要考查古代中国的科技成就。根据材料的描述,应该是历史解释离不了历史事实而非历史事实离不开历史解释,这属于明显的因果倒置,故,A,项错误,;,古代中国的雕版印刷术发明于唐朝而非汉代,故,B,项错误,;,根据材料,“,但结合历史语境,刊章捕张俭,即删削去刻在石上的张俭等人的名号并拘捕诸人,是为,正解,”,可知历史考据不能背离其特定环境,故,C,项正确,;“,版印技术已用于公文印制,”,这属于明显的对材料信息的错误解读,故,D,项错误。,答案,解析,关闭,C,-,51,-,1,2,3,4,5,6,7,8,8,.,阅读,材料,完成下列要求。,材料一,除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也倚仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼仪,以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏,不断加强亲戚之间的关系。,亲缘网络的伦理要求,是敦睦亲戚的孝道。于是,周人统治的机制,取得了道德的意义。,许倬云万古江河,:,中国历史文化的转折与开展,材料二,我将我享,(,祭献,),维羊维牛,维天其右,(,保佑,),之。仪式刑,(,效法,),文王之典,日靖四方。伊嘏,(,伟大,),文王,既右飨,(,祭献,),之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。,诗经,周颂,我将,(1),阅读材料一并结合所学知识,指出,“,周人统治的机制,”,是什么。概括这种机制在当时的积极作用。,(2),结合所学知识,概括材料二诗经,周颂,我将所蕴涵的主要意义,概括指出材料一、材料二所反映的中国早期政治制度的特点。,-,52,-,1,2,3,4,5,6,7,8,参考答案,(1),机制,:,分封制和宗法制。作用,:,稳定政治秩序,;,维护政治联系。,(2),意义,:,以乐歌形式歌颂周文王的功德。特点,:,以血缘关系为纽带形成国家政治结构,;,神权与王权相结合。,
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