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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,面对大江观白帆，身在和州思争辩,杨柳青青江水平，人在历阳心在京,陋室铭,刘禹锡,刘禹锡，,唐,代,文学家,。,字梦得,，洛阳人。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年，与柳宗元等参与王叔文政治革新运动，失败后长期被贬在外。直到永和元年回到长安，任太子宾客。他的文章，说理精辟，词锋犀利，有,刘梦得文集,。,作者简介,释 题,铭，是一种,文体,，多刻写于器物之上，,用于警戒自己或称述功德,；文辞精练，用韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。,自主合作学习,1.,能,读通、读顺,课文，,读准,字音，,读对,停顿；,2.,将预习中碰到的有关,词义、句意、停顿,等问题在小组中交流解决，不能解决的提出来集体解决；,初读课文,陋室铭,刘禹锡,山不在高，有仙则,名,。水不在深，有龙则,灵,。斯是陋室，惟吾德,馨,。苔痕上阶绿，草色入帘,青,。谈笑有鸿儒，往来无白,丁,。可以调素琴，阅金,经,。无丝竹之乱耳，无案牍之劳,形,。南阳诸葛庐，西蜀子云,亭,。孔子云：,“,何陋之有？,”,山不在高，有仙则,名,；,水不在深，有龙则,灵,。,山不在于高，有仙人就出名了。,水不在于深，有龙就灵验了。,集中解疑,出名,灵验，神奇,/,/,/,/,斯,是陋室，,惟,吾德,馨,。,这,语气词，加强肯定的语气,香气，这里指品德高尚,这是简陋的屋子，我的品德高尚，（也就不感到简陋了）。,集中解疑,/,/,苔痕,上,阶绿，草色入帘青。,苔藓长到阶石上，痕迹碧绿；草色映入竹帘里，满目青葱。,集中解疑,动词，由低处长到高处,/,/,/,/,谈笑有,鸿儒,，往来无,白丁,。,集中解疑,博学的人。鸿：大；儒：旧指读书人,平民，这里指没有什么学问的人,到这里谈笑的都是学问渊博的学者，往来的没有知识浅薄的平民。,/,/,可以,调 素琴,，阅,金经,。,集中解疑,弹奏,不加装饰的琴,用泥金书写的佛经,可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经。,/,/,无,丝竹,之乱耳，无,案牍,之,劳 形,。,集中解疑,这里指嘈杂的音乐,官府的公文,使,劳累,形体、身体,没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有官府公文费心劳神。,/,/,南阳 诸葛庐，西蜀子云亭。,孔子,云,：“何陋,之,有？”,南阳有诸葛的草庐，西蜀有杨雄的亭子。,孔子说：（君子住在那里）有什么简陋的呢？,集中解疑,说,宾语前置的标志，无实义,/,/,陋室铭,刘禹锡,山不在高，有仙则,名,。水不在深，有龙则,灵,。斯是陋室，惟吾德,馨,。苔痕上阶绿，草色入帘,青,。谈笑有鸿儒，往来无白,丁,。可以调素琴，阅金,经,。无丝竹之乱耳，无案牍之劳,形,。南阳诸葛庐，西蜀子云,亭,。孔子云：,“,何陋之有？,”,再读课文,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,一、解释下列划线字,学情反馈,有仙则,名,有龙则,灵,斯,是陋室,惟,吾德,馨,苔痕,上,阶绿 谈笑有,鸿儒,往来无,白丁,可以,调,素琴,阅,金经,无,丝竹,之乱耳,无,案牍,之,劳,形,何陋,之,有,二、给下列句子划分停顿（划一处）,学情反馈,山不在高，有仙则名,苔痕上阶绿,谈笑有鸿儒,可以调素琴,无丝竹之乱耳,南阳诸葛庐,五、翻译下列句子,1.,斯是陋室，惟吾德馨。,2.,苔痕上阶绿，草色入帘青。,3.,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,学情反馈,4.,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,5.,孔子云：“何陋之有？”,学情反馈,1.,作者是如何引出“陋室”的？,研读共品,山,水,不高,不深,仙,龙,名,灵,陋室,陋,德,馨,类比,2.,作者分别从哪几个方面具体来说明陋室不陋的？,研读共品,自然环境优美,（苔痕上阶绿，草色入帘青）,往来人物不俗,（谈笑有鸿儒，往来无白丁）,生活情趣高雅,（可以调素琴，阅金经。无,丝竹之乱耳，无案牍之劳形）,3.,在文中，作者提到历史上有名的“诸葛庐”和“子云亭”有什么作用？,研读共品,以诸葛庐、子云亭与陋室作类比，反映了作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋。,4.,在文中，作者引用孔子的话结尾有什么作用？,研读共品,言外之意是说：自己就是君子，品德高尚，所住的陋室也就不陋了。,照应文章的主旨,“,斯是陋室，惟吾德馨,”,。,表示对最高道德规范着意追求的坚定信念，起画龙点睛的作用。,刘禹锡身居陋室，为什么借用孔子的话说,“,何陋之有,”,？他所追求的是怎样的一种生活情趣？,质疑探究,刘禹锡身居陋室，而陋室因为主人的,“,德馨,”,而生辉，也就不觉得它简陋了。陋室的自然环境优美，往来人物不俗，主人生活情趣高雅，如同诸葛庐、子云亭一样令人景仰，所以结尾借用孔子的话说,“,何陋之有,”,。,保持高尚节操，不慕荣利，安贫乐道的生活情趣。,总结提升,这篇短文通过对陋室的描绘和赞美，表达了作者,不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣,。,
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