选修第单元北魏孝文帝改革做.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,选修1第3单元 北魏孝文帝改革(做),拓跋鲜卑,骑在马背上的民族,“畜牧迂徙，射猎为业，简易为化，不为文字，刻木纪契”,魏书序记,野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。,马克思恩格斯选集第二卷第70页,西,东,汉,隋,东汉后的政权更替情况：,晋,东晋,十六国,蜀 吴,魏,220年,北朝,南朝,581年,南 朝,420589.,北 朝,386-581,与必修1教材的联系：,佛教盛行，儒学地位受到挑战,中国古代的选官制度,九品中正制,一、,北魏,孝文帝改革的背景,1、必然性：,北魏统一后面临着严重的社会问题,一、北魏孝文帝改革的背景,1、必然性：,北魏统一后，面临严重的社会问题,一、北魏孝文帝改革的背景,1、必然性：,北魏统一后，面临严重的社会问题,(1)阶级矛盾：,各种政治制度的欠缺，导致广大,农民负担沉重，矛盾日益激化；,(2)民族矛盾：,矛盾尖锐，威胁统治；,(3)社会矛盾：,社会动荡不安，人民起义不断，,沉重打击北魏的统治。,一、北魏孝文帝改革的背景,1、必然性：,北魏统一后，面临严重的社会问题,(1)阶级矛盾：,政治制度的欠缺,，导致广大农民,负担沉重，矛盾日益激化；,(2)民族矛盾：,矛盾尖锐，威胁统治；,(3)社会矛盾：,社会动荡不安，人民起义不断，,沉重打击北魏的统治。,一、北魏孝文帝改革的背景,1、必然性：,北魏统一后，面临严重的社会问题,(1)阶级矛盾：,政治制度的欠缺,，导致广大农民,负担沉重，矛盾日益激化；,(2)民族矛盾：,矛盾尖锐，威胁统治,；,(3)社会矛盾：,社会动荡不安，人民起义不断，,沉重打击北魏的统治。,一、北魏孝文帝改革的背景,1、必然性：,北魏统一后，面临严重的社会问题,(1)阶级矛盾：,政治制度的欠缺,，导致广大农民,负担沉重，矛盾日益激化；,(2)民族矛盾：,矛盾尖锐，威胁统治；,(3)社会矛盾：,社会动荡不安，人民起义不断，,沉重打击北魏的统治。,2、可能性：,北魏,统一黄河流域,；,北方出现了,民族大融合,趋势；,前人的改革奠定了基础；,冯太后与孝文帝的努力,？,一、北魏孝文帝改革的背景,1、必然性：,北魏统一后，面临严重的社会问题,(1)阶级矛盾：,政治制度的欠缺,，导致广大农民,负担沉重，矛盾日益激化；,(2)民族矛盾：,矛盾尖锐，威胁统治；,(3)社会矛盾：,社会动荡不安，人民起义不断，,沉重打击北魏的统治。,2、可能性：,统一黄河流域,？,北方出现了,民族大融合,趋势；,前人改革奠基；,冯太后与孝文帝的努力,？,二、孝文帝改革的内容,主,持,改革措施,改革,重点,前期,后期,冯太后,孝文帝,建立新制,移风易俗,易服装、讲汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯,制定官吏俸禄制，整顿吏治,推行,均田制,设立三长制,推行租调制,迁都洛阳,？,配合,三、孝文帝改革的影响,1、生产方式农耕化：,促进北方经济的复苏和繁荣,，为后来的统一奠定了经济基础。,2、社会制度封建化：,加速北魏政权的,封建化,进程，推动了整个北方少数民族的封建化；,3、,生活方式汉族化：,促进了北方民族的大融合,为隋唐重新实现统一奠定了基础,？,A、鲜卑族生产、生活方式的汉化；,B、鲜卑族优秀文化的融入汉族文化,三、孝文帝改革的影响,1、生产方式农耕化：,促进北方经济的复苏和繁荣,，为后来的统一奠定了经济基础。,2、社会制度封建化：,加速北魏政权的,封建化,进程，推动了整个北方少数民族的封建化；,3、生活方式汉族化：,促进了北方民族的大融合,为隋唐重新实现统一奠定了基础,？,A、鲜卑族生产、生活方式的汉化；,B、鲜卑族优秀文化的融入汉族文化,三、孝文帝改革的影响,1、生产方式农耕化：,促进北方经济的复苏和繁荣,，为后来的统一奠定了经济基础。,2、社会制度封建化：,加速北魏政权的,封建化,进程，推动了整个北方少数民族的封建化,？,3,、生活方式汉族化：,促进了北方民族的大融合,为隋唐重新实现统一奠定了基础,？,A、鲜卑族生产、生活方式的汉化；,B、鲜卑族优秀文化的融入汉族文化,三、孝文帝改革的影响,1、生产方式农耕化：,促进北方经济的复苏和繁荣,，为后来的统一奠定了经济基础。,2、社会制度封建化：,加速北魏政权的,封建化,进程，推动了整个北方少数民族的封建化,？,3,、生活方式汉族化：,促进了北方民族的大融合,为隋唐重新实现统一奠定了基础,？,A、鲜卑族生产、生活方式的汉化；,B、鲜卑族优秀文化的融入汉族文化,A、统治者尊儒崇经，兴办学校；,B、恢复汉族礼乐制度；,C、采纳汉族封建统治制度；,三、孝文帝改革的影响,1、生产方式农耕化：,促进北方经济的复苏和繁荣,，为后来的统一奠定了经济基础。,2、社会制度封建化：,加速北魏政权的,封建化,进程，推动了整个北方少数民族的封建化；,3、生活方式汉族化：,促进了北方民族的大融合,为隋唐重新实现统一奠定了基础,？,A、鲜卑族生产、生活方式的汉化；,B、鲜卑族优秀文化的融入汉族文化,三、孝文帝改革的影响,1、生产方式农耕化：,促进北方经济的复苏和繁荣,，为后来的统一奠定了经济基础。,2、社会制度封建化：,加速北魏政权的,封建化,进程，推动了整个北方少数民族的封建化；,3、生活方式汉族化：,促进了北方民族大融合,为隋唐重新实现统一奠定了基础,?,A、鲜卑族生产、生活方式的汉化；,B、鲜卑族优秀文化的融入汉族文化,从,经济,角度讲：,民族融合就是少数民族,由游牧经济转向农耕经济的过程；,从,习俗,角度讲：,民族融合就是少数民族,汉化的过程；,从,政治,角度讲：,民族融合就是少数民族,政权封建化的过程；,从,整体社会发展,角度讲：,就是少数民族,封建化的过程。,概念解读,古代的民族融合,从,经济,角度讲：,民族融合就是少数民族,由,游牧经济,转向,农耕经济,的过程；,从,习俗,角度讲：,民族融合就是少数民族,汉化的过程；,从,政治,角度讲：,民族融合就是少数民族,政权封建化的过程；,从,整体社会发展,角度讲：,就是少数民族,封建化的过程。,概念解读,古代的民族融合,从,经济,角度讲：,民族融合就是少数民族,由,游牧经济,转向,农耕经济,的过程；,从,习俗,角度讲：,民族融合主要是少数民族,汉化,的过程；,从,政治,角度讲：,民族融合就是少数民族,政权封建化的过程；,从,整体社会发展,角度讲：,就是少数民族,封建化的过程。,概念解读,古代的民族融合,从,经济,角度讲：,民族融合就是少数民族,由,游牧经济,转向,农耕经济,的过程；,从,习俗,角度讲：,民族融合主要是少数民族,汉化,的过程；,从,政治,角度讲：,民族融合就是少数民族,政权封建化,的过程；,从,整体社会发展,角度讲：,就是少数民族,封建化的过程。,概念解读,古代的民族融合,从,经济,角度讲：,民族融合就是少数民族,由,游牧经济,转向,农耕经济,的过程；,从,习俗,角度讲：,民族融合主要是少数民族,汉化,的过程；,从,政治,角度讲：,民族融合就是少数民族,政权封建化,的过程；,从,整体社会发展,角度讲：,就是少数民族,封建化,的过程。,概念解读,古代的民族融合,探究1：孝文帝改革所要解决的问题有哪些,？,（1）落后政治制度与先进文明冲突问题；,（2）民族矛盾问题、风俗习惯差异问题；,（3）北方生产关系，经济发展调整问题；,探究2：孝文帝改革成功的原因和启示？,原因,：,(,1)顺应时代潮流；,(2)内容全面，措施得力,(3)统治者以身作则、信心坚定,(4)民族融合的推动。,启示：,顺应时代潮流；,讲究灵活的策略；,坚定不移的意志；,切实可行的措施。,探究2：孝文帝改革成功的原因和启示？,原因,：,(,1)顺应时代潮流；,(2)内容全面，措施得力,(3)统治者以身作则、信心坚定,(4)民族融合的推动等。,启示：,顺应时代潮流；,讲究灵活的策略；,坚定不移的意志；,切实可行的措施。,探究2：孝文帝改革成功的原因和启示？,原因,：,(,1)顺应时代潮流；,(2)内容全面，措施得力,(3)统治者以身作则、信心坚定,(4)民族融合的推动等。,启示：,顺应时代潮流；,讲究灵活的策略；,坚定不移的意志；,切实可行的措施。,1、比较商鞅变法和北魏孝文帝改革，下列评述正确的是：,A都把土地分配给农民，允许土地自由买卖,B都完善地方政权机构，加强对地方的控制,C都推行汉化政策，缓和民族矛盾,D前者遭到旧贵族的反对，后者得到旧贵族的支持,2、山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟是北魏开凿的，但是两地佛像的面部特征和表情有着明显的不同，一个唇厚、鼻高、目长、肩宽，气势雄健，一个丰满柔和，神态可亲，,影响这种艺术创作变化的主要原因是?,A佛教的进一步盛行,B北魏统一黄河流域,C汉化政策的影响,D雕刻工匠技术水平,3、在北魏孝文帝改革中，加速少数民族封建化的根本措施是,A整顿吏治 B与汉族通婚,C迁都洛阳 D推行均田制,4、史书曾称颂孝文帝时代“肃明纲纪，赏罚必行，肇革旧轨，时多奉法”。这是因为：,A 推行均田制,B 实行三长制,C 实行俸禄制度，整顿吏治,D 学习汉族先进文化,5、董仲舒认为秦“用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买，富者田连阡陌，贫者无立锥之地。”,下列哪个皇帝采取了什么措施来缓解这个问题,A汉武帝 推恩令,B北魏孝文帝 均田制,C宋太祖 设通判,D明太祖 废丞相,1、阅读下列材料：,材料一：,时民饥困，豪右多有占夺，(李)安世乃上书，高祖深纳之，后均田之制起于此矣。于是海内安之。,魏书食货志,（1）据材料一，概括北魏孝文帝改革的措施，并结合所学知识分析推行这项改革的原因。,（不得摘抄材料原句）,措施：,推行均田制。,原因：,中原长期战乱，百姓流亡；,豪强地主隐瞒控制人口；,广大农民负担沉重；,社会矛盾尖锐；,国家财政收入锐减。,274,材料二：,高祖日：“今欲断诸北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可猝革；三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官，各宜深戒，如此渐习，风化可新。”,魏书,材料三：,就在孝文帝要求本族改穿汉服的同时，胡服却在汉人中流传开来，以致汉族年轻女子“褰裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双”。,飘逝的岁月一中国社会史,（2）据材料二、三，概括北魏孝文帝改革的措施，分析这些改革对历史发展的影响。,措施：,讲汉话，穿汉服，变习俗。,影响：,民族间,生活方式,相互影响；,促进了,鲜卑人对汉文化,的认同；,加速了,鲜卑政权的封建化,进程；,北方出现,民族大融合,局面，为,国家重新统一,奠定基础,材料一：,令民父子兄弟同室内息者为禁,史记商君列传,材料二：,魏主下诏，以为：“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之。”于是始改拔拔氏为长孙氏，达奚氏为奚氏，乙旃氏为叔孙氏，丘穆陵氏为穆氏，步六孤氏为陆氏，贺赖氏为贺氏，独孤氏为刘氏，贺楼氏为楼氏，勿忸于氏为于氏，尉迟氏为尉氏；其余所改，不可胜纪。,资治通鉴,（1）商鞅变法禁止父子、成年兄弟同居一室，孝文帝改革鲜卑族的姓氏。这些措施各产生了怎样的历史影响？,材料一：,令民父子兄弟同室内息者为禁,史记商君列传,材料二：,魏主下诏，以为：“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之。”于是始改拔拔氏为长孙氏，达奚氏为奚氏，乙旃氏为叔孙氏，丘穆陵氏为穆氏，步六孤氏为陆氏，贺赖氏为贺氏，独孤氏为刘氏，贺楼氏为楼氏，勿忸于氏为于氏，尉迟氏为尉氏；其余所改，不可胜纪。,资治通鉴,（1）商鞅变法禁止父子、成年兄弟同居一室，孝文帝改革鲜卑族的姓氏。这些措施各产生了怎样的历史影响？,（1）商鞅变法禁止父子、成年兄弟同居一室，孝文帝改革鲜卑族的姓氏。这些措施各产生了怎样的历史影响？,（2）根据以上理解，谈谈你对社会风俗变革重要性的认识。,商鞅变法：,顺应了自然经济的发展潮流，促进社会经济发展；,有利于增加国家的赋税收入。,孝文帝改革：,顺应了民族融合的潮流；,加速了北方各族的封建化；,有利于巩固北魏对中原地区的统治。,顺应时代发展的潮流，促进社会的文明与进步。,材料一：,令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。宗室非有军功论，不得为属籍。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平,史记商君列传,材料二：,富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛，致令地有遭利，民无余财。或争亩畔以亡身，或因饥馑以弃业，而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉?今遣使者循行天下，与牧守均给天下之田。,魏书高祖纪上,(1)据材料一、二，商鞅变法和孝文帝改革在土地问题上分别采取了什么措施?简要分析采取这些 措施的不同原因。,商鞅变法：废井田、开阡陌，确立土地私有制；,孝文帝改革：采取均田制。,原因：商-井田制崩溃；孝-土地兼并严重。,材料一：,令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。宗室非有军功论，不得为属籍。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。,史记商君列传,材料三：,旧无三长，唯立宗主督护。所以民多隐冒，五十、三十家方为一户。(李)冲以三正治民，所由来远，于是创三长之制而上之,魏书李冲传,(2)材料一、三,都涉及到政治上的改革，分析其作用方面的共同点。,都打击了旧势力；有利于加强中央对地方的统治,(3)商鞅变法和孝文帝改革都是历史上成功的改革。结合材料和所学知识分析改革成功必须具备哪些要素?,顺应历史潮流；最高统治者支持；,措施合理有效；改革者注重策略；,改革者坚持改革、锐意进取、勇于斗争的精神等。,再见,材料一：,令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。宗室非有军功论，不得为属籍。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。史记商君列传,材料二：,富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛，致令地有遭利，民无余财。或争亩畔以亡身，或因饥馑以弃业，而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉?今遣使者循行天下，与牧守均给天下之田。魏书高祖纪上,材料三：,旧无三长，唯立宗主督护。所以民多隐冒，五十、三十家方为一户。(李)冲以三正治民，所由来远，于是创三长之制而上之,魏书李冲传,长城,农耕文明的防卫线？,两种文明的分隔线？,“秦长城长度超过万里，标志着万里长,城的开始；同时也,代表着中华大地上两种不,同文化形态共存的开始,。”,