《朝花夕拾》练习.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,初三语文备课组,名著导读,一、作者简介：,1.,朝花夕拾作者是,，原名,周樟寿，后改名为,，字,，浙江绍兴人。中国现代伟大的,无产阶级,家、,家、,家，中国现代文学的奠基人，新文化运动的代表人物，为中国文学的现代化做出了重要贡献。,2.1918年5月，他首次用“,”的笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说,，奠定了,新文化运动的基石。他的作品还有回忆性散文集,，短篇小说集,、,，散文诗集,，杂文集,、,等。鲁迅先生以笔代戈，战斗一生，被誉为,“民族魂”。,鲁迅,周树人,豫才,文学,、,思想 革命,狂人日记,鲁迅,朝花夕拾,呐喊,坟,野草,彷徨,华盖集,南腔北调集,朝花夕拾为,鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共,篇。前两篇写于,，,中三篇是流离中所作，后五篇写于,。最初以,为总题目，陆续发表于,半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在,广州重新加以编订，并添写,小引和后记，改名朝花夕拾。这十篇,散文，是“回忆的记事”，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历。,二、创作背景：,十,南京,旧事重提,厦门,莽原,狗,猫,鼠,在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：,第一，,；,第二，,；第三，,；,第四，,。虽然后来证实并非猫所害，但,“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！本文通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻,并阐述作者仇猫的原因。文章取了,“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了,。,阿长与山海经,阿长与山海经,阿长是鲁迅先生小时候的,。,本文记述儿时与阿长相处的八件事，刻画了一位,，,但,的普通,保姆形象，对她,，充满了憎恨和厌恶；而对于她,，却又充满了尊敬和感激之情。文章用深情的语言，表达了作者对这位劳动妇女真诚的怀念。,狗,猫,鼠,猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；,它与狮虎同族，却时而一副媚态 它老在交配时嗥叫，令人心烦,它吃了,“,我,”,小时候心爱的一只小隐鼠（鲁迅救的一只小鼠，并把它当做自己的墨猴）,所谓的,“,正人君子,”,生活中与猫相似的人,保姆,没有文化、粗俗、好事、迷信、唠叨、,“,满肚子是麻烦的礼节,”,心地善良，朴实、乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难,害死了自己的隐鼠,寻购赠送自己渴求已久的绘图,山海经,二十四孝图,所谓,二十四孝图,是一本讲,的书，配有图画，主要目的是,。鲁迅先生从自己小时候阅读,二十四孝图,的感受入手，重点描写了在阅读,“,”和“,”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了,，揭示,了,。作品也,对当时反对白话文，提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击,。,五猖会,五猖会,五猖会是一个,，在童年的,“我”的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵,的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对,的压制和摧残，,表达了作者对封建时期的思想习俗的批判和大人不为着想孩子的叹息，对旧的,教育制度和教育方法的抨击。,二十四孝图,中国古代二十四个孝子故事,宣扬封建的孝道,老莱娱亲,郭巨埋儿,封建孝道的虚伪,旧中国,儿童可怜的悲惨处境,迎神赛会,鉴略,儿童天性,无常,无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到,，决定,，结果,。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。文章,讽刺了当时自称“正人君子”,的,。深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，而,“公正的裁决在阴间”，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。,从百草园到三味书屋,从百草园到三味书屋,通过对,和,的对比，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表现了儿童,的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。,无常,军阀统治文人,母亲哭死去的儿子那么悲伤,被顶头上司,阎罗王,打了四十大棒,放儿子,“,还阳半刻,”,百草园,自由欢乐生活,三味书屋,学习生活,热爱大自然、追求自由快乐,父亲的病,父亲因为,离世了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位,“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人,的实质。揭露庸医害人和对封建孝道的不认同。,琐记,琐记,琐记记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。琐记记叙鲁迅为了寻找,“,”而到南京求学的经过。作品描述了当时的,(后改名为雷电学校),和,的种种弊端和求知的艰难，批评了,洋务派办学的 “,”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读,的情景，首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想，表现出探求真理的强烈欲望。,父亲的病,被江湖,庸医,耽误,巫医不分、故弄玄虚、,勒索钱财、,草菅人命,另一类的人们,江南水师学堂,矿路学堂,乌烟瘴气,天演论,请简要分析,朝花夕拾,中出现的六个主要人物的性格特点。,长妈妈：,藤野先生：,范爱农：,四、人物形象：,一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，关心弱国子民的学业，所以他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处。（,治学严谨、平等待人、和蔼可亲,）,一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像,N,次方先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。（,正直、倔强,）,有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：歌颂他们身上美好善良的一面。（,质朴、善良、勤劳,）,五、艺术特色,1,把,记叙、描写、抒情,和,议论,有机地融合为一体，充满诗情画意。,2,在对往事深情地回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“,”（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如,狗,猫,鼠,一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了,“猫”,的,正人君子,的真实面目。,3,常摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。如在,无常,中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了,无常富于人情味,的特点，又巧妙地,讽刺了生活中那些虚伪的知识分子,，入木三分。,杂文笔法,六、练习题,（一）填空,1.“,在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳将什么生于太荒之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自,。本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：我急于看戏，父亲却要我背,，让我感到痛苦，,表现了父亲对儿童心理的无知，含蓄地批判了封建教育制度的不合理。,2.,朝花夕拾,中的妇女形象不多，除了阿长，还有一,个,，她的形象出现在,父亲的病,和,琐记,中。小时候，鲁迅认为她是一个,的人，长大后却逐渐发现她,。在她的影响下，鲁迅在父亲病逝的时候做了一件令自己终身不能释怀的事是,。,3.“,好。那么,走罢,!”,而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的,篇。,衍太太,鉴略,在父亲临死的时候大声喊父亲的名字，让父亲走得不,安生,虚伪自私,和蔼,五猖会,琐记,4.,作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“,”的愤怒之情。,5.,鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什,么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友,是,。,6.,泽著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领,;,先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感,。（用鲁迅作品名称填空）,7.,阿长与,山海经,中的“没有头而以两乳当作眼睛的怪物”指的是,故事。,8.,鲁迅借动物比喻人，表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是,；表现封建教育对儿童天性压制的文章是,和,；借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是,。,范爱农,呐喊,彷徨,刑天舞干戚,狗,猫,鼠,从百草园到三味书屋,五猖会,无常,妨害白话者,（二）根据以下提示写出人物名称：,这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。（）,黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。（）,他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。,（）,他的脸是圆而胖的，一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。（）,她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。,（）,她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。,（）,范爱农,藤野先生,寿镜吾,先生,陈莲河,阿长（长妈妈）,衍太太,1.“,我”平时怎样叫保姆长妈妈,?,什么时候叫她“阿长”的,?,有时候“我”为什么“实在不大佩服她”,?“,一时”“我”又为什么对她“发生过空前的敬意”，甚至于对她“有了特别的敬意”呢,?,请结合具体情节分析。,（三）简答题,我”平时叫保姆长妈妈“阿妈”。叫她“阿长”是在“憎恶她的时候”，平时只有年辈最大的祖母才这样叫她。,“实在不大佩服她”的原因是她“喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事”,;,又不许“我”走动，并动辄以告状相威协,;,睡觉的姿态不好，占了过多的地方,;,满肚子麻烦的礼节，等等。,“对她发生过空前的敬意”，是因为她常对“我”讲“长毛”的故事，某些情况表明她似乎有“伟大的神力”，于是对她“有了特别的敬意”。后来因为她给“我”弄到了绘图的,山海经,，这是“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，又使“我”对她发生了“新的敬意”。,