《清明上河图》资料.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,*,*,历史活动课,清明上河图,一、清明上河图简介,二、分组讨论,第一组：城市经济,固定的商业店铺、流动的小商小贩、往来的各地,客商,第二组：市民生活,皇粮一族、休闲一,族、,帮工一族,第三组：城市建筑,房屋建筑、旅游景点、交通设施,二、分组讨论,第一组：城市经济,城市经济 之 商业店铺,东京商业打破唐朝商业和住宅分区的界限，市区店铺林立，居民购物非常方便。,店铺里购物的客人络绎不绝，购物队伍中有不少是来批量进货的。,市区还分布着与市民生活紧密相关的不少粮店，体现了粮食供应的充足。,东京商业,兴隆,市民生活,富足,城市经济 之 流动摊贩,从画面综合考察得出东京是个人口超过百万的商业大都市。,街上行人熙熙攘攘、公园景点人流如织，流动摊贩穿梭其间，有买冷饮的、风味小吃的、旅游纪念品的等等,人们时不时就见到摊贩们向行人推销商品，为行人提供了方便，同时使他们在城市谋生有了依靠。,城市经济 之 往来客商,从,画面街市川流不息的人流看到许多来自四面八方的客商，有乘车来的、坐船来的，其中的骆驼商队多半来自西域和中亚地区，他们运来本地产品在此销售，然后采购大量的货物运回本地。,国内客商在此主要采购本地热销的产品，通过陆路用车和水路用船运回；外国客商更多的是采购中国的茶业、丝绸、瓷器等物品，东来的大都通过东京汴河出海运回本国。,全国富商大贾和东西方的外国客商云集东京，陆路车水马龙、河道百舸争流，画面绘声绘色地描述了东京“,生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”,的商业盛景。,二、分组讨论,第一组：城市经济,固定的商业,店铺、流动,的小商小贩,、往来,的各地,客商,第二组：市民生活,皇粮一族、休闲一族、帮工一族,第三组：城市建筑,房屋建筑、旅游景点、交通设施,东京商业繁荣，城市热闹繁华，是当时世界上无与伦比的国际第一商业大都市。,二、分组讨论,第二组：市民生活,市民生活 之 皇粮一族,东京市民的“上班族”身份比普通市民高贵，特别是政府官署里的办公人员。,街上流动小官比较辛苦，他们有的维护社会治安，负责捉拿犯人，制止各种纠纷，抓小偷小摸等，有的负责向流动摊贩收税，整治商业秩序，还有的从事文书传递等等。,东京人流,如潮,社会秩序,井然,市民生活 之 休闲一族,在家的人员有的在做家务，有的上街购买生活用品，这些以老人妇女为主，居民区时不时闻到石炭（煤）燃烧的气味。,公园等文化娱乐场所热闹非凡，以大相国寺最为突出，休闲的人们根据各自的喜好有的在瓦子里看杂耍、听说书、踢足球，更多的人喜欢到“勾栏”里看戏,东京文化,发达,娱乐活动,丰富,市民生活 之 帮工一族,北宋的帮工一族很多来自外地，到东京使他们体验了市民生活。,画面所展示的道上赶车的车夫、抬轿的轿夫、汴河和其他水道里扯帆与抛绳子及划桨等不同工种的船工、大街上牵骆驼的等，他们受雇于人，靠拥有上述需要的各种技能和出卖体力谋生来养家糊口。,东京贸易,繁荣,帮工工作,繁重,二、分组讨论,第一组：城市经济,固定的商业,店铺、流动,的小商小贩,、往来,的各地,客商,第二组：市民生活,皇粮一族、休闲一族、帮工一族,第三组：城市建筑,房屋建筑、旅游景点、交通设施,东京商业繁荣，城市热闹繁华，是当时世界上无与伦比的国际第一商业大都市。,北宋东京的市民是幸运的，他们享受城市经济的繁荣和文化的发达，但人们在享受富有的同时，帮工一族的辛劳奉献功不可没。,二、分组讨论,第三组：城市建筑,城市建筑 之 房屋建筑,居住区、商业区交织在一起，城市各个组成部分之间的相互依存关系更为密切，呈现出一种欣欣向荣的商业气息和城市精神。,房屋的建筑特征则体现了市民身份的差异,东京的房屋鳞次栉比、错落有致，布局不拘一格,城市建筑 之 旅游景点,公园景点较多，汴河两岸，绿树成荫，芳草萋萋，人们漫步其间，是休闲的理想场所，免费向公众开放,东京城内分布许多娱乐兼营商业的场所，叫做“瓦子”，里面有许多专供演出的圈子，称作“勾栏”，这里有说书唱曲的、杂耍玩把戏的、跳舞踢球的,大相国寺最为热闹，这里人山人海，鼓乐声与说唱声以及商贩的叫卖声交织在一起，形成东京都市的一道独特风景,城市建筑 之 交通设施,东京街上车水马龙、汴河船只往来如梭，因而交通设施发达,街道宽阔平直，车马行中间，行人走两边，宽阔的街道一直延伸到市区城郊与驿道相接，构成了陆路交通的四通八达；水上交通以汴河为中心，连接黄河、京杭大运河、长江，东出黄海和东海，远达日本、朝鲜和南洋等地,便利畅通的水陆交通使东京万商云集，造就了北宋海外贸易的兴旺发达。,二、分组讨论,第一组：城市经济,固定的商业,店铺、流动,的小商小贩,、往来,的各地,客商,第二组：市民生活,皇粮一族、休闲一族、帮工一族,第三组：城市建筑,房屋建筑、旅游景点、交通设施,东京商业繁荣，城市热闹繁华，是当时世界上无与伦比的国际第一商业大都市。,北宋东京的市民是幸运的，他们享受城市经济的繁荣和文化的发达，但人们在享受富有的同时，帮工一族的辛劳奉献功不可没。,北宋东京是中国城市发展史上最重要的变革，发达的文化生活增添了城市的生气活力，通江达海的交通诉说了北宋海外贸易的兴盛。,三、跟我一起游汴京,三、跟我一起游汴京,举例：,汴京郊外，疏林薄雾，掩映着几家,茅舍,、,草桥,、,流水,、,老树,、,扁舟,、两个,脚夫,赶着五匹,驮炭的毛驴,，向城市走来。,一片柳林,，枝头刚刚泛出嫩绿，使人感到虽是春寒料峭，却已大地回春。路上一顶,轿子,，内坐一位,妇人,。轿顶装饰着,杨柳杂花,，轿后跟随着,骑马的、挑担的,，从京郊踏青,扫墓归来,。,三、跟我一起游汴京,场景一：,汴河码头，,人烟稠密,，,粮船云集,。河里船只来往，首尾相接，或,纤夫牵拉,，或,船夫摇橹,。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥，结构精巧，形式优美，因状若飞虹，故名,虹桥,。看有一只大船正待过桥，船夫们或用,竹篙,撑，或用,长竹,钩住桥梁，或忙着放下,桅杆,以顺利通过拱桥。临船的人也,指指点点,像在大声,吆喝,着什么。桥上的人也,伸头探脑,紧张,议论,，以期盼大船顺利通过。,三、跟我一起游汴京,场景二：,市区街道，两边屋宇鳞次栉比，,茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇,各行各业，应有尽有。街市行人，摩肩接踵，川流不息。看街景的,士绅,、骑马的,官吏,、叫卖的,小贩,、乘轿的,大家眷属,、身负背篓的,行脚僧人,、问路的,外乡游客,、听说书的,街巷小儿,、酒楼中狂饮的,豪门子弟,、城边行乞的,残疾老人,男女老幼，士农工商，三教九流，无所不有。,三、跟我一起游汴京,场景三：,汴京到了夜晚，是灿烂的,光明之城,。一到夜里，宋人就在自己的,房间里,、在,家门口,、,庭院门口,都点上了灯，因而到处都有灯光。在夜晚，城市里灯火通明，叫卖声到天明。夜间,饮食店铺,生意兴隆，知道太阳重新升起，街上一样挤满了人。,四、教师点评,通过今天对清明上河图动态和静态的探究，我们看到了昔日东京商业的繁盛、市民文化生活的丰富、日常交通的发达，以及一种欣欣向荣的商业气息和城市精神。,同学们课前的考察和课上精彩的介绍，让我们对当时的东京社会有了更深入的了解。,同时，通过挖掘图文历史信息的内涵外延，我们看到了豪门子弟的奢华，以及穷苦人家的艰辛，加深了我们对宋代社会情况的认识。,通过本次活动课，相信大家看图说史的能力有所提高，画配文的写作技巧也更加成熟，研究历史的视野更加开阔。,五、课后作业,关于,“,清明上河图,”,的,“,清明,”,两字，学界有所争议：,其一，认为,“,清明,”,是一个时间概念，也即清明节期间市民出行举行扫墓、踏青、贸易等活动；,其二，认为,“,清明,”,是一个空间概念，也即从汴京城中,“,清明坊,”,到汴河口这一地段的繁华场景；,其三，认为,“,清明,”,既非时间概念亦非空间概念，而是一个政治概念，意思是太平盛世，政治清正光明，人民安居乐业。,针对以上三种观点，你同意以上哪个观点呢？,