《劝学》复习课件.ppt

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学,9,生词注音,中（）輮（）,舆（）有（）,槁暴（）砺（）,参省（）须臾（,）,跂（,）楫（）,生（）蛟（）,跬（,）骐骥（）,驽（,）锲（）,镂（,）跪（）,蟮（）螯（）,zh,ng,r,u,y,y,u,go p,l,cn,xng,y,q,j,x,ng,jio,ku,q,j,n,qi,l,u,gu,sh,n,o,课文串讲,“,君子,”,是一个双音,合成,词。这里指有学问、有修养的人。,“,可以,”,在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语,“,可以、用它,”,的意思。在本文的具体语境中，,“,以,”,已经失去介词的作用，只协调音节。它还表示情理上应当如此，可译为,“,应该,”,。,已：,停止,君子,曰：学不,可以已,。,青,，取之于,蓝,，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直,中绳,，,輮,以为轮,，其曲中,规,。,青：靛青，一种染料,蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料,中绳：合乎拉直的墨线,輮：使,弯曲，,“,輮,”,通,“,煣,”,輮,（之）,以,(,之）,为轮：省略句,规：测圆之器,虽,有,槁暴,，不复,挺,者，輮使之,然,也。,虽：即使,有：通,“,又,”,槁暴：槁，枯。暴，通,“,曝,”,，晒。,挺：直,然,:,这样,翻译（一）,君子曰：学不可以已。,青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。,君子说，学习不可以停止。,靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。,故木,受绳,则直，,金,就,砺,则利。,受绳：经墨线量过。,金：金属制的刀剑等。,就：动词，靠近，接近。,砺：磨刀石。,君子博学而,日,参,省,乎,己，则,知,明而行无,过,矣。,日：名作状 参：验，检查。,省：省察。,乎：相当于,“,于,”,。,知：通,“,智,”,，智慧。,过：过错。,故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。,吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。,所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。,我曾经整日思索；却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。,翻译（二）,吾尝终日而思矣，不如,须臾,之所学也；吾尝,跂,而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而,见者远,；顺风而呼，声非加,疾,也，而闻者,彰,。,须臾：片刻。,跂：提起脚后跟。,见者远：人在远处也能看见。,疾：强，这里指声音宏大。,彰：明显，显著。,假,舆,马者，非,利足,也，而,致,千里；假舟楫者，非能,水,也，而,绝,江河。君子,生,非异也，善假于,物,也。,假：借助，利用。,舆：车。,利足,：脚步快。,利,，形使动,致：达到。,能水：指游水。水，动词。,绝：渡。,生：通,“,性,”,，资质，禀赋。,物：外物，指各种客观条件。,登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。,登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了,翻译（三）,积土成山，风雨兴,焉,；积水成,渊,，蛟龙生焉；积善成,德,，而神明自,得,，圣心备焉。,焉：助词。一说兼词,渊：深水。,德：品德。,得：获得。,故不积,跬,步，,无以,至千里；不积小流，无以成江海。,骐骥,一跃，不能十步；驽马,十驾,，功在不舍。,跬：古代的半步。古代称跨出一脚为,“,跬,”,跨两脚为,“,步,”,。,无以：没有用来,的（办法）。,骐骥：骏马。,十驾：马拉车一天走的路叫,“,一驾,”,。,锲,而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可,镂,。蚓无,爪牙之利，筋骨之强,，,上,食埃土，,下,饮黄泉，,用,心,一,也。蟹六,跪,而二,螯,，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心,躁,也。,锲：刻。,镂：雕刻。,爪牙之利，筋骨之强：定语后置,上、下,：名作状,用,：以，因为。,一,：数作形，专一,跪：蟹的脚。,螯：蟹钳。,躁：浮躁，不专心。,积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。,堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。,翻译（四）,锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。,拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心思专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。,翻译（五）,虽,有,槁,暴,，不复挺者,“,有,”,通,“,又,”,，再一次；,“,暴,”,通,“,曝,”,，晒。,则,知,明而行无过矣：,“,知,”,通,“,智,”,，智慧。,輮,使之然也,“,輮,”,通,“,煣,”,，使.弯曲。,君子,生,非异也,“,生,”,通,“,性,”,，天赋，资质。,文言知识,1,、通假字,假舟楫者，非能,水,也，而绝江河,水，,名词用作动词,，游泳。,君子博学而,日,参省乎己,日，,名词作状语,，每日。,假舆马者，非,利,足也,利,，,形容词使动,，,使,快,上,食埃土，,下,饮黄泉,上、下，,方位名词作状语,，向上、向下。,用心,一,也,一，,数词作形容词,，作,“,专一,”,讲。,2,、词类活用,青，取之于蓝，而青于蓝,冰，水为之，而寒于水,介宾短语后置,蚓无爪牙之利，筋骨之强,定语后置,輮以为轮,省略句,虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也,判断句,3,、特殊句式,劝,学,木直,中,绳,善,假,于物,声非加,疾,也,风雨,兴,焉,不积,跬,步,功,在不舍,而,绝,江河,非,利,足也,金,就,砺则利,筋骨之,强,用心,一,也,輮,以为,轮,无可,寄托,者,劝,：勉励,中,：合乎、符合,假,：借助,疾：,宏亮,兴,：兴起,跬,：半步,功,：成功,绝,：横渡,利,：敏捷,金,：金属刀剑,靠近,强：,健壮,一,：专一,以为,：把,做成,寄托,：藏身、托身,重点实词释义,学习的意义,(,五喻）,青,出于蓝,冰寒于,水,(,直木）,輮以为轮,木,受绳则直,金,就砺则利,结论,：,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣,课文结构,第一段,提高,自己,改变,自己,提出中心论点：,学不可以已,第二段,学习的作用,（,5,喻）,弥补不足,跂而望,不如登高,结论：,善假于物,第三段,登高,而招,顺风,而呼,假舆马,假舟楫,见者远,闻者彰,致千里,绝江河,学习的方法和态度,10,喻,专心,2,喻,正面设喻,反面设喻,对比,骐骥一跃，不能十步,驽马十驾，功在,不舍,对比,锲而,舍,之，朽木,不折,锲而,不舍,，金石,可镂,对比,蚓无爪牙之利,用心,一,也,蟹六跪而二螯,用心,躁,也,对比,第四段,积累,4,喻,坚持,4,喻,不积,跬步，无以至千里,不积,小流，无以成江海,积,土成山，风雨兴焉,积,水成渊，蛟龙生焉,结论：积善成德，而神明自得，圣心备焉。,一,.,学习的意义：提高自己，改变自己,二,.,学习的作用：弥补不足（善假于物）,三,.,学习方法和态度：,用心,积累,坚持,学不可以已,归纳,:,专一,本文结构：,提高自己（,2,个比喻）,学,学习的意义 改变自己（,3,个比喻）,不,学习的作用,弥补不足（,5,个比喻）,可,积累（,4,个比喻）,以,学习的方法、态度 恒心 （,4,个比喻）,已,专心 （,2,个比喻）,结论：积善成德，而神明自得，圣心备焉。,荀子将人分为,普通人、,“,君子,”,、,“,圣人,”,三类,教材,“,君子,”,注释为,有学问有修养的人,是学习使：,普通人,-,君子,-,圣人,人性恶,积善,成德,得神明,备圣心,积善成德，而神明自得，圣心备焉。,运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。,写作特点,本文写作最大特点：,大量运用比喻,运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。这些比喻从各个方面对中心论点加以解释，因而使这一论点既明确又生动。,本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。,本文的,设喻,特点如下,：,(1),以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。,如说明,“,学不可以已,”,之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了,“,学不可以已,”,，而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。,比喻论证,(2),设喻方式多样：,正面设喻,如,“,青出于蓝,”,、,“,冰寒于水,”,、,“,輮木为轮,”,、,“,金就砺则利,”,等从正面阐明学习的重要性。,正反设喻,，如,“,蚓,”,和,“,蟹,”,、,“,骐骥,”,和,“,驽马,”,、,“,锲而舍之,”,和,“,锲而不舍,”,，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。,反复设喻,，如,“,跂而望,”,、,“,登高而招,”,、,“,顺风而呼,”,、,“,假舆马,”,、,“,假舟楫,”,，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。,(3),设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：,有的是将道理隐含于比喻之中,，如,“,青出于蓝,”,、,“,冰寒于水,”,、,“,锲而舍之,”,、,“,锲而不舍,”,。,有的先设喻，后引出道理，,如第二段，作者先连用五个比喻，后引出,“,善假于物也,”,的道理。,有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。,如第三段第一层，作者先用,“,积土成山,”,、,“,积水成渊,”,设喻，引出,“,积善成德,”,的道理，再用,“,不积跬步,”,、,“,不积水流,”,两个比喻从反面进一步论证。,中 心 论 点,学不可以已,艺无止境，学海无涯，活一辈子，学一辈子；学须坚持，恒久不懈，持之以恒。弃恶从善的工程是人一辈子的事业。,大家在学习了此篇之后，对哪句话最有,感触？联系你自己的学习实际，跟周围的同学,互相讨论交流后，谈谈你的感触是什么？,品茗,