《论语》十二章-优秀PPT课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,论语十二章,点此播放教学视频,教学目标,1积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。,2了解课文的特点，理解孔子的政治主张。,3背诵短文，积累成语、名言警句。,孔子,(公元前551-公元前479)，名,丘,字,仲尼,，春秋末期鲁国陬邑(今,山东曲阜,市东南)人.他是我国古代著名的,思想家、政治家、教育家、儒家学派,创始人。相传有弟子,三千,，贤弟子,七十二,人，孔子曾带领弟子周游列国,14,年。孔子还是一位,古文献整理家,，曾修,诗、书,，定,礼、乐，,序,周易,，作,春秋,。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。孔子被后世统治者尊为,“,圣人,”,，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称,“,孔孟,”,。,论语,论语是,儒家,的经典著作之一，由,孔子,的,弟子及再传弟子,编撰而成。它以,语录体,为主，记录了,孔子及其弟子言行,。,论语与,大学,中庸,孟子,并称“,四书,”。,共二十篇,。,论语属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为,“,四书,”,（,孟子、中庸、大学、论语）,之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说,“,半部论语治天下,”,。本文十二章是儒家修身之言，讲的是做人之道。,现在通行的论语20篇，内容以伦理、教育为主。,论语名称的来由,班固汉书艺文志说:“论语者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”,德配天地,道冠古今,删述六经,垂宪万世,孔子,永远的孔子,相传孔子出生地-山东曲阜,尼山,全貌,孔府大成殿,大成殿孔子像,山东曲阜“三孔”,孔府,孔子嫡系子孙居住地,孔庙,祭祀孔子的地方,孔林,孔子墓地,第一章,1.,子,曰：“学 而 时习,之,，不 亦,说,乎？有,朋自远方来，不 亦 乐 乎？,人不知,而不,愠,，,不亦,君 子,乎？”（学而）,按一定的时间复习时，n作状语 按时,先生，指孔子,yu,通“悦”，愉快,生气，发怒,指道德上有修养的人,代指学习的内容,也、也是,人家不了解（我）,孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？,朗读,子曰：,“,学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？,”,/,/,/,/,/,/,顺承,转折,课文探究,第1句讲,第2句讲,第3句讲,学习方法,学习的乐趣,个人修养,第二章,2.曾子曰：“,吾,日,三,省,吾,身,：,为,人谋而,不,忠,乎？与朋友交而不,信,乎？,传,不,习,乎,？”,我,每天，n作状语,泛指多次,自我检查，反省,自己,w,i,忠心，尽心,真诚，诚实,老师传授的知识,复习,zng,曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”,替,（学而）,朗读,曾子曰：“吾日三省吾,身：为人谋而不忠乎？与,朋友交而不信乎？传不习乎？”,/,/,/,/,转折,转折,2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”,曾子每天从哪三个方面反省自己？,为别人办事 与朋友交往 温习知识,曾子对自己有什么要求？,忠（尽心力）信（诚实）,习（温习）,课文探究,本章强调治学的人重视品德修养,这句中所包含的成语：,三省吾身,第三章,吾十,有,五而志于学，三十而,立,，四十而,不,惑,，五十而知,天命,，六十而,耳顺,，七十而,从心所欲,，不,逾矩,。（为政）,有：同“又”。,立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的。,惑：迷惑，疑惑。,天命：指不能为人力所支配的事情。,耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。,逾，越过，超过；矩，规矩，规范。,译文：,孔子说：,“,我十五岁就有志于做学问；三十岁能够自立于世；四十岁能通达事理，不被物所迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁能随心所欲，而不会越出规矩。,”,子曰：“吾十有五而志于学，三十,而立，四十而不惑，五十而知天,命，六十而耳顺，七十而从心所,欲，不逾矩。”,朗读,/,/,/,/,/,/,顺承,顺承,顺承,顺承,顺承,顺承,课文探究,本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。,1、从,本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？,十五岁到四十岁：学习领会,五十、六十岁：安心立命，不受外界左右,七十：主观意识和做人规则融合为一,课文探究,2、道德修养的最高境界是怎样的？,思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。,3、我们从这一章中可以得到什么启示？,道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。,子曰：“温故而知新，可以为师矣。”,独立思考,有所发现,获取新的知识,将旧知识融会贯通,温习学过的知识,第四、五章,4.子曰:“温故而知,新,可以为师矣.”,（之）代词，它,得到,旧的知识,5.子曰:,“,学而不思则罔,思而不学则殆.,”,（为政）,却,表示转折,就,迷惑，意思是感到迷茫而无所适从,有害,新的领悟,形容词作名词,可以,凭借,成为,朗读,子曰：“温故而知新，可以为师矣。”,/,/,顺承,子曰：“学,而,不思则,罔,，思,而,不学则,殆,。”,/,/,转折,转折,子曰:,“,温故而知新,可以为师矣.,”,孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”,子曰:,“,学而不思则罔,思而不学则殆.,”,孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。”,试试自己来翻译,4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,重点字词：罔、殆,学习,辨正统一,停殆,迷惘,思考,课文探究,第四章谈学习方法,第五章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。,第六章,6.子曰：“贤哉，回也！一,箪,食，一瓢饮，在陋巷，人不,堪,其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”,（,雍也）,孔子说“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”,箪：,古代盛饭用的圆形竹器。,堪：,忍受,品质高尚,乐于学,子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”,朗读,/,/,课文探究,本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。,第七章,子曰：“知,之者,不如好之者，,好,之者不如,乐,之者。”（雍也）,孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”,之：,代词，的人,者：,代词，它。这里指学问和事业。,好：,喜欢，爱好。,乐：,以 为乐趣,以为乐趣,名词意动,子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”,朗读,/,/,课文探究,本章阐述了学习态度：以学习为快乐,这一段运用了什么修辞？,顶真,讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。,7、子曰：,“,三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者改之。,”,述而,这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度？,随时随地向任何人学习，学习别人的长处，借鉴别人的短处。,这句话中包含的成语：,三人行，必有我师,第八章,子曰：“,饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）,孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”,吃饭,名词作动词,粗粮,冷水,弯着胳膊,乐趣,正当手段,对于,子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,朗读,/,/,/,/,/,/,/,课文探究,本章讲人的道德修养,第九章,9.子曰：“三人,行,，,必,有我师,焉,。,择,其,善者,而,从,之，,其,不善者而改,之。”（述而）,走,一定,在其中,那,好的方面，优点,学习,那,子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”,朗读,/,/,/,试试自己来翻译,子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”,孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”,课文探究,本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。,第十章,10.子在,川,上曰：“,逝,者如,斯,夫，不,舍,昼夜。”（子罕）,孔子在河边说：“时光就像这流去的河水一样，日夜不停呀。”,川：,河。,逝：,流逝。,斯：,这，指河水。,舍：,舍弃。,分析文义,子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”,孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”,课文探究,本章讲时光易逝，应珍惜时间。,本章运用了什么修辞？,比喻,用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。,第十一章,11.子曰：“,三军,可夺帅也，,匹夫,不可夺志也。”（子罕）,孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”,三军：,军队的通称。古制，12500人为一军。,匹夫：,普通的人，男子汉。,朗读,子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”,/,/,课文探究,本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。,第十二章,12.子夏曰：“博学而,笃,志，,切问而近思,，,仁,在其中矣。”（子罕）,子夏说：“博览群书广泛学习而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”,笃：,忠实，坚守。,切问而近思：,恳切的提问，多考虑当前的事。,仁：,仁德,朗读,子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”,/,/,课文探究,本章讲坚定信念、广泛学习。,总结,通假字,不亦,说,乎,说：同悦，喜悦、愉快,吾十,有,五而志于学,有：同又，放在整数与零数之间,古今异义,不亦,君子,乎,古：道德上有修养的人,今：泛指品德高尚的人,可以,为师矣,古：可以、凭借,今：可能、许可,古今异义,饭,疏食饮水,古：粗劣,今：疏通、疏散,饭疏食饮,水,古：冷水,今：无色无味无臭的液体,古今异义,匹夫,不可夺志也,古：普通人,今：无学识、无智谋的人,吾日,三,省吾身,古：多次,今：数词，三,词类活用,学而,时,习之,时：名词-状语，按时,吾,日,三省吾身,日：名词-状语，每日,温,故,而知,新,故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会,词类活用,传,不习乎,传：动词-名词，传授的知识,饭,疏食饮水,饭：名词-动词，吃饭,好之者不如,乐,之者,乐：名词-意动。以,为乐,一词多义,为：,可以,为,师矣,为,人谋而不忠乎,知,人不,知,而不愠,温故而,知,新,当、做,替,了解,懂得,一词多义,而,人不知,而,不愠,温故,而,知新,博学,而,笃志,其,仁在,其,中矣,其,不善者而改之,转折,顺承,并列,它的,他人,特殊句式,省略句：,可以为师矣。“以”后面省略代词“之”,其不善者而改之。句首省略动词“择”,判断句：,贤哉，回也！,三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。,3、名言警句类,用于学习态度：,三人行必有我师,用于学习方法：,学而时习之 温故而知新,用于思想修养：,人不知而不愠 三人行必有我师,用于思想方法：,学而不思则罔，思而不学则殆,用于日常生活：,有朋自远方来，不亦乐乎,学以致用,1、复习的好处可以用,来表达,2、学习与思考应紧密结合，因为,.,3、别人总有自己学习的地方，孔子说：,.,4、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是,.,温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,三人行必有我师焉,人不知而不愠,10、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：,有朋自远方来,不亦乐乎,表示顺接,表示转折,表示修饰关系,表示并列关系,“,而,”,的基本用法有两种：,表示承接关系,学而不思则罔,默而识之,敏而好学,学而时习之,人不知而不愠,学而不厌,学习方法:,温故而知新,学而不思则罔，思而不学则殆。,学而时习之,学习态度：,三人行，必有我师焉。,有朋自远方来，不亦乐乎,世人尊称孔子为-,“,圣人,”,、,“,先师,”,人们把到曲阜去看孔庙叫做-,“,朝圣,”,相传，宋朝名相赵普死后，人们在他人书籍中发现只有半部论语，所以世有“半部论语治天下”之说。,