大学生参与公益活动调查报告.doc

-范文最新推荐- 大学生参与公益活动调查报告 我志愿，我快乐!青少年作为国家未来发展的栋梁之才，让大学生置身于公益事业，积极参与社会公益活动，有益于推动我国的公益事业蓬勃发展。下面是大学生参与公益活动调查报告，欢迎参考学习。 篇一： 在网上看到了这样一组数据，专家在某所学校做了一个调查,调查结果显示支持参加公益活动的同学有90%，表示不支持参加公益活动的则有2%，表示无所谓的占8。而43%左右的同学表示以后会积极参加慈善公益活动，53%左右的同学表示遇到有价值的公益活动会参加，4%左右的同学表示对公益活动不感兴趣。从这些资料中说明了大部分学生支持公益活动，但少部分的同学却对公益活动并不热衷. 在调查中还发现22.3%的同学表示学校里经常举办公益活动，75.4%的同学表示学校有时或很少举办，而有2.3%的同学则表示学校从没举办过公益活动。说明部分学校没有提供充足的机会让学生更多的接触慈善.另一份数据表明多达38%的同学参与公益活动的风气很一般，少部分同学占5%认为参与公益机构活动风气很好，而16%的同学觉得不太好，认为公益机构活动风气比较好的同学只有16%，觉得风气很差的占4%。这说明社会上部分公益机构没有健全的体系,让学生不能相信自己捐出的钱是真正用在公益上，这也是造成部分人不热衷于慈善的原因。 通过调查，认为学生对公益事业产生这种观念和行为的原因主要有以下两个方面： 1.个人因素 (1)大学生的能力有限，这与家庭经济来源有一定程度的影响。学生们还是处于消费的阶段，所以没有太多的金钱作慈善。学生们认为资助金钱是最能直接帮助接收者的。但有些靠自己打工赚钱的学生并没有多余的资金捐助别人。 (2)大学生对社会公益事业的了解甚小，直接影响到其参与行为与观念。大部分大学生对社会公益不了解，关注的也较少。只有学校带来的慈善信息，学生们机械性的参与。除此之外并没有什么途径可以让学生接触慈善，了解慈善。 2.社会影响 (1)参与社会公益事业管道单一。现在社会上参与慈善的方式较少，只有捐钱捐物和当志愿者。而且学生们在学校，接触社会的时间也少，只有学校偶然有组织参与公益，学校对慈善的宣传也不够。学生们没有简便的方式支持慈善，导致学生们对慈善渐渐失去热情甚至越来越来麻木冷淡。 (2)社会的诚信度缺失。目前社会上出现许多伪穷人和慈善机构负责人炫富之类的事件，导致学生对慈善机构的不信任，而许多慈善机构也无法明确的给出资料来证明所捐出的钱用到了慈善上。所以许多人对慈善机构抱有怀疑和不信任的态度。 (3)政府重视程度不足。这也是导致许多慈善机构弄虚作假，从中获利的原因之一，慈善基金得不到保障。没有健全的体制法律来约束管理各种慈善机构，使慈善活动没有走向正式，也得不到学生的重视。 我们每一个人都应该关注支持慈善公益活动，帮助和我们一起生活在同一片天空的弱势群体得到一定的生活保障，实现他们的梦想。希望政治名人和娱乐名流能以身作则，充分利用自己社会影响力，在 健全的法律保障下，带动大家投身于慈善公益。让越来越多的人可以得到社会的关注，幸福的生活在社会大家庭里。 篇二： 大学生参与公益事业状况调查报告 我们追求的是和谐社会，和谐的要义应当是让社会中更多的人体会到幸福，而公益事业正是以人类幸福为终极目标，是可以承担和凸显和谐这一含义的载体。我们看到凡是公益事业繁荣的国家，人民生活也相对幸福，社会更多体现出一种欣欣向荣的景象。作为具有高素质的当代大学生，按理说应该有将进入回报社会的阶段，而实际情况又如何呢。 为了更深入地了解重庆市区大学生参与公益事业的情况，。以大学生参与公益事业为主题，以问卷形式对重庆市主城区的高校大学生进行实地调查。了解作为国家栋梁之才对于公益事业的态度、看法及遇到的问题，以及对于我们大学生参与公益事业的意义认可程度，对他们的实际情况进行调查分析，对以后的公益事业发展提出自己的几点建议。 一、调查基本情况 (一)调查范围、方式、内容 本次调查范围：针对在重庆市主城区沙坪坝区高校内的大学生为对象，主要为本科生，无专业年龄之限。 调查方式：以发放调查问卷的形式，并与接受调查者进行一定内容的询问，对特别影响大学生参与公益事业的一些问题进行探讨。 调查内容：主要是关于大学生参与公益活动的时间，参与的方式以及获取信息的途径，对于他们参与公益事业的动机以及参与过程中受到的障碍因素，对于我们大学生参与公益事业的意义认可程度等内容。 (二)调查样本情况 本次调查发放问卷60份，返回有效问卷共54份，调查了54位重庆市主城区的大学本科生。 1.样本分布情况：在所被调查的对象中，大学一年级学生的有6位，二年级的有21位，在大三的有22位，处在大四的有5位。在被调查的对象中，其中一年级学生占11.1%，二年级的学生数占38.9%，大三的学生占40.7%，大四的学生为9.3%。 2受调查者的基本情况：所调查中，男生为30人，所占比例为55.6%;女生为24人，占总数的44.4%。 二、大学参与公益事业的热情度 针对大学生参与的热情度问题，主要以他们对于公益事业的态度、大学期间是否参加类似活动以及在参与过程中遇到挫折会怎么办的三个题目进行分析。如果大学生支持参与公益活动，就会首先自己从心理上就有付出的准备，遇到挫折会有怎么办，处理得好就会继续参与。 对于大学生参与公益活动的态度调查结果，有30人持以肯定的态度，所占比例为55.6%，而近有30%的人不大支持大学生参与。在大学期间是否参与过公益组织的一些活动，占比例为 70.4%的大学生表示参加过公益活动，而有29.6%的大学生表示是由于时间限制、不了解相关信息 没有兴趣、其他原因等未曾参与过。依据相关分析，参加过公益组织活动的25人抱以支持的态度，而没有参加过的8人就不太支持，结果如下图： 从中可以看出，应该是大学生从心理上接受公益事业，要支持公益事业的发展。态度上的转变就意味着更多的大学生会积极参与。大学生不热心于社会公益活动，很大程度上就源于大学生本身对公益活动理念的认知不佳，参加公益活动的方式有很多，而逃避公益活动的理由也有很多，时间限制、没有不了解相关信息等原因为措辞。在缺乏正确理念的情况下，我们看到身边的不少同学不愿奉献，或者单纯追求奉献的直接回报，甚至不知道何为奉献。 而在参与过公益活动的38名学生遇到挫折后会怎么办结果见下表： A.当作锻炼自己,更加振奋 9 23.7% B.接受教训,继续工作 15 39.5% C.受到打击,退出活动 12 31.6% D.感到委屈，再不参加活动 2 5.3% 可看出63.1%的同学即使受挫折，也会继续参与下去，发挥自己的主观能动性，克服困难，较大部分同学的热情度是挺高的。 二、大学参与公益事业的方式及获取信息的途径 主要针对参与过公益活动的38名学生调查，从而得知他们参与过爱心捐助类、各类大型赛会志愿者、慰问福利院、 交通协管员、支教等哪些公益活动，靠何种方式来为公益事业做出自己的应尽的贡献。 获得信息的渠道越广泛，参与公益事业的途径就更加便捷，更有利于找到适合自我的活动从而改善参与的效果。以我市的公益组织了解状况以及通过什么渠道来获得公益活动的信息为主题，对参与过公益活动的进行调查。 由此图可以看出，在参与过公益活动的387名学生中，慰问类的活动有63.2%的人参与过，为参与最多的活动，出于大学生的同情心以及尊老爱幼的优良传统利用自己的时间做出一定的爱心奉献。55.3%的学生表示自己做过各类大型赛会志愿者，大型赛会需要较多的志愿服务者，而大学生也能利用这个机会把自己学的一些东西用在实处。47.4%的学生参与过爱心捐助类的活动，当然学生时代自己并没有多少资金来捐，更多的应该是书籍、旧衣物、献血等。支教类的活动应该理解为不是长期支教，短期的利用寒暑假或周末等时间的志愿活动。 参与这些活动的信息是从哪里获取的，通过什么方式，公益事业的发展离不开公益机构，对于我市的公益机构了解程度如何，这些问题通过调查有一定的了解。 A.志愿服务机构 7人 18.4% B.学校团委、学生会、志愿服务团体 18人 47.4% C.网络 27人 71.1% D.自发的志愿者团体 18人 47.4% E.同辈群体（朋友、同学）及其他志愿者 14人 36.8% F.报纸、电台、电视等媒体 12人 31.6% 从统计的数据可以看出，网络时代的发达，信息量较大，71.1%的人都是从网络上获取相关信息，就成为了他们联系公益事业的主要途径。近有一半人都是从学校团委、学生会、志愿服务团体以及非正式的自发的志愿者团体也是获取信息，这些志愿者机构都会负责的招募一定志愿者为社会相关问题尽力，当然这些志愿机构是公益信息的集散地，所以要利用好这种资源，发展公益组织。 对于我市公益机构了解状况，仅有18.4%非常了解公益组织，而71.1%的人更多的只是知道一些，并不知道关于我市公益机构太多的情况。 由此可知，需要更好的宣扬公益组织的知名度，树立在大学生心目中应有的形象，也要成为获取信息的重要途径。 三、对于参与公益事业的大学生动机的研究。 动机决定效果，而就为什么要参加公益组织的活动以及自己觉得做一个志愿者应该具备什么样的素质，进而观察大学生在公益事业的参与过程中的动机。 A.希望为社会做些力所能及的 22人 57.9% B.大学里要求参加一定数量的志愿者活动 11人 28.9% C.帮助有需要的人 22人 57.9% D.锻炼自己，增加社会经验 15人 39.5% E.于今后找工作有益 18人 47.4% F.其他 5人 13.2% 上表为调查结果，从中看出希望为社会做些力所能及的以及帮助有需要的人为主要目的，把自己当作社会的主人翁，为社会校园贡献自己的一份力量。近有47.4%的学生为了以后找工作具有竞争力而参加一定的公益活动。部分新生也是出于锻炼自己，增加社会经验为目的。 四、他们在参与公益活动过程中遇到的困扰。 在参与过程中难免会有一些阻碍因素的出现，身边的人是抱着支持还是反对的态度都会对满腔热情的大学生参与有一定的影响。公益活动对于学生的学习、生活的影响程度也会导致参与激情的降低。 从参加公益活动会不会影响生活、学习或工作，身边的人对您参加公益活动的看法，参加公益活动遇到的阻碍因素有哪些，周围的人参加公益活动的风气如何这四个问题为主题进行调查，从而得知困扰因素以及谈谈解决的办法。 有一半人认为参加公益活动会影响大学的生活、学习，从认知上就觉得参加公益事业不应影响自己作为学生的意义。 由此图可以看出参加过公益事业的学生，其实周边的人都比较支持，但以不影响学业为前提，也都认为从中受益较大。身边的人支持就是参加公益事业的另一动力来源。不仅需要支持，还有自己身边的大环境下的参与公益组织的氛围如何都会影响到，而在调查中，38.9%的学生认为一般，14.8%的学生认为不太好，更有一些人认为很差。要努力 营造一个良好的氛围为大学生参与铺下基础。 环境固然重要，但在参与过程中遇到的阻碍因素也不少，时间因素、经济因素、家庭因素、朋友因素、社会因素等都会有一定程度的影响。而调查的统计结果如下： A.没有 2人 5.3% B.时间因素，与个人生活或工作学习相冲突 28人 73.7% C.经济因素，参加志愿服务还要花钱 14人 36.8% D.家庭因素，家人不支持 13人 34.2% E.朋友因素，朋友们不理解 13人 34.2% F.社会因素，多数人对志愿者有偏见 9人 23.7% I.其他 5人 13.2% 从上表中的结果可以看出，大多阻碍因素是因为时间因素，与个人生活或工作学习相冲突。身边的朋友及家庭也会造成一定的影响，如果家里人不支持，朋友有些反对，大学生压力就比较大，不易工作的展开。 五、大学生对于就业NGO的看法 当代的大学生是NGO人才招募的理想群体，但是NGO的诱惑力又明显不如财大气粗的企业、政府。只有在这个就业形势困难的环境下，在大学生资源过剩的表象之余，人们才会开始真正认真考虑公益作为金钱以外的一种人生选择。而对于我们大学生实际情况调查显示，不想去NGO就业的比例为24.1%，多数人只是暂时没有考虑那么多，到时候再说，现在也拿不准。非常愿意去NGO工作的比例仅为16.7%。中国的NGO刚刚起步，民间力量还不是很大，社会的公益氛围还有待改善，更重要的是从心理上改变对公益组织的看法。 六、结论及建议 改善社会公益事业的环境，消除大学生参与公益活动的顾虑，提供更好的信息渠道，让大学生置身于公益事业，积极参与社会公益活动。政府及社会公益组织加大公益事业的宣传力度，让更多的人参与进来。在公益文化氛围营造上加大投入，及时与参与公益事业的市民及学生进行适度沟通，解决在参与过程中产生的问题及阻碍因素，从心理上解决后顾之忧。在就业不容乐观的形势下，改善NGO公益组织的就业环境，解决就业压力，促使社会的和谐进步 社会主义市场经济的确立使人们的思想发生了巨大的变化，同时，市场经济的效应对学生树立个人的世界观、人生观、价值观也产生了巨大的冲击。下面是大学生价值观调查报告，欢迎参阅读借鉴。 篇一： 第一个是关于入学动机和特性状态选择中人际关系调查显示的特区当代大学生的以个人价值取向为主的结果。 第二个是关于价值观排序当中家庭安定和幸福被排在10个价值观念中末尾两位，而一种令人兴奋、有刺激的生活以及成熟的爱被排在前两位的结果。 第三个是人际关系调查当中显示出来的特区当代大学生对于外部世界的不信任和恐慌。 针对这三个方面的结果，我们将做进一步具体的分析： 【1】 以个人价值取向为主 1社会原因 社会主义市场经济的确立使人们的思想发生了巨大的变化，同时，市场经济的效应对学生树立个人的世界观、人生观、价值观也产生了巨大的冲击。由于社会竞争日趋激烈，由此衍生出来的越来越看重个人的价值这从第一部分中的关于入学动机前3位就可以看出来，不管好坏与否这种趋势在本次调查中表现得很明显。同时也显示出大学生开始倾心于注重实用、追求成功的价值观念，这显然与传统的重义轻利、默默奉献的价值观形成冲突。 市场经济的发展促进了大学生自我意识的发展和自我实现的强化，但又使他们对人生价值出现不稳定的评价标准。市场经济的发展带动了社会各方面的变革，人与人之间交往的空间空前扩大，加上我国对外开放，各种西方思潮随之而入，可以说，当前大学生的思想十分活跃，他们热切关注市场经济的进程和世界政治经济形势的变化，独立地观察社会，透视人生，正是在这种崇尚个性、崇尚自主的自我意识催动下，大学生日益表现出思想主体化的特征，渴望成为人生道路上的强者，成为市场经济大潮中的弄潮儿，急切地想抓住时代提供的这次机遇来证明自己的价值，这便有了注重实用、追求成功的生长沃土。但是，在全社会都改变了过去从上到下一律只讲集体发展，讳言个人利益的价值观念的同时，又产生了大学生对人生价值评价的多重标准：有的以对社会的奉献多少和创造力大小为标准，有的以含金量的多少为标准，有的以社会地位的高低和权力大小为标准，有的则以自我完善与自我实现为标准。在这种背景下，一个值得注意的趋向是不少学生伴随着过去人生价值体系的否定性思考，出现了在人生价值目标上的迷失或偏离。西方哲学思潮的输入与传播，对此也起了推波助澜的作用它自我至上价值观与大学生膨胀了的自我意识，在一种反传统、反主导文化的轨迹上汇合在一起，使他们对以社会主义集体主义为根本道德原则的社会本位价值观日趋淡漠，一些学生的自我观念已开始滑向自我中心的个人本位价值观，他们对螺丝钉、老黄牛铺路石所象征的集体主义精神存有逆反心理，从我出发来评判事物，确定言行。所以为了振兴中华和为了社会发展，人类进步的选项也自然而然地排到了最低的位置。 2文化原因 大学生文化是各种文化中最富生气与活力的重要部分，它以学生群体为载体，以其文化的先锋性、对传统的反叛性和张扬的个性，充分展示自己的文化品质，不断地给校园文化注入新鲜的活力。随着社会的转型，作为精英文化一部分的大学生文化正经历着理想主义与现实主义之间史无前例的冲突，表现出大众化、通俗化的特征，甚至出现了这一次调查中所有的个人价值的倾向： 在文化观念上，学子们已逐步放弃对文化终极关怀的追求，漠视高雅文化，追求随性所欲的应时文化和快餐文化，自觉认同某些庸俗的社会潮流,神圣的生活理想、人生准则以及崇高的精神追求正遭受前所未有的反叛与亵渎;在文化行为上，表现出强烈的务实倾向和媚俗色彩，他们关注的问题越来越现实，追求的目标日趋功利，对个人前途的关注远高于对社会发展的关注。世俗化、功利化的浪潮在动摇和瓦解校园传统文化价值秩序的同时，并未为人们提供一种充分体现尊严和生命价值的令人信仰的价值信仰，使之成为生命意义新的荫庇所，一些青年学生日益陷入空前的文化危机中;在文化规范中，大学生文化逐渐疏离主流思想，回避矛盾冲突，逃避灵魂追问，漠视校园纪律规范、道德规范和生活规范的束缚，出现了文化价值失范的倾向;在文化传承和文化创新上，一些大学生表现出对校园文化传统的蔑视和对文化创新的懒惰，他嘲弄别人的价值，他唯一的信仰就是否定的哲学。他生活在既无过去又无将来的一条窄缝中，文化迷失、精神迷失、道德迷失日甚一日，虚无主义、享受主义、拜金主义的迷雾开始在大学校园中弥漫，甚至出现了一些反社会、反文化的行为，令人触目惊心，这一切构织成了一幅与大学生文化极不协调的精神画卷，使得对大学生社会评价降低，他们有知识没有文化，有智商没有教养，有青春没有热血，有个性没有品行。大学生正趋于庸俗，而庸俗的人必然是庸俗文化熏陶的结果，大学生文化在时代的喧哗与躁动中，正走向庸俗。 【2】 对于爱情的茫然 现代社会中，爱情婚姻对于现代大学生而言不再是一个朦胧而羞涩的话题，被调查者们反映出来的这种渴望成熟爱情的思想在一定层面上也反映了他们都是很重视感情的人是有别于对待家庭的但是不管怎样，从一定意义上说，现代大学生渴望一种理性的思维模式和理性的生活模式。此外还可以看出，对于大学生而言，爱情在其生活中还是占有举足轻重的地位。从本质上而言，如法国剧作家莫里哀所言爱情是一位伟大的导师，教会我们重新做人，也就是说她不仅是浪漫的感情体验，更是一种责任，是有性爱，感情，理想和义务等多种因素交织在一起的复杂的精神生活现象。如此看来，大学生对成熟的爱的选择似乎与家庭安定形成悖论，这其实正好反映出大学生内心对爱情及其观念强烈的冲突：一方面，他们渴望去爱和被爱，向往神圣成熟的爱情，这种吸引力本身就是一个永恒不变的法则，它的生根发芽成长源于人类最原始的爱的需要。它是个体成熟和社会成熟达到一定阶段所产生的男女之间的相亲相爱，互相倾慕的美好感情;另一方面，大学生们都对他们所渴望的爱情信心不足，他们害怕被骗，更怕受到伤害，他们对于一种安定的幸福抱有一种怀疑的态度。心理学有个名词叫做self-defense(自我防卫)，人们往往说一些和自己内心想法相反的话，本来成熟的爱情的落脚点最终会是家庭的安定，但是由于对社会的不信任或者对于未来的不确定和难以把握，他们选择了放弃，甚至是否定。 会出现这一种迷茫和爱情价值观的激烈冲突，其原因我们认为有以下两个： 1 爱情的理想和现实的矛盾 大学生对于爱情充满美好的憧憬，其中大多数具有浓厚的理想色彩，而对于社会现实认识得不够深入，容易把爱情和婚姻视为同一，这样也就在现实生活当中容易碰壁，而该年龄阶段的青年缺乏社会经验，心理承受能力不强，所以会有一朝被蛇咬，十年怕草绳的心理。 而婚姻除了要考虑爱情以外还有考虑诸如：社会地位、受教育程度等等各种因素。另一方面，现实中的恋人也并非想象中的那般完美，他们都是一个个具体的、活生生的,又各具优劣的人。这一切都使青年感到理想和现实的矛盾，并常常由此产生失望、彷徨、烦恼和痛苦。 2 社会的原因 离婚率的连年上升，社会诚信度不断下滑，人们思想趋向越来越复杂，对于爱情和婚姻也日趋标准化这一切的一切都对大学生的爱情观有着或多或少的冲击和影响，甚至开始怀疑爱情的真实性。所以他们有些收起了内心纯粹的感情甚至于由于曾经的挫折封闭起自己的心扉，在这样的条件里健康的爱情观念以及自身所追求的目标以及对生活的意义和态度都会发生畸形。 【3】特区当代大学生对于外部世界的不信任和恐慌 这个结果是一个推论，而表面的结果显示为大学生都不断的吸取新的知识，并出现个人价值的倾向。从某种层面上来讲大学生的这一种个人主义的倾向是来自于其心理深层的对世界的不信任甚至于恐慌(请注意，这里出现了一个反面的名词：不信任)。 社会是人类的社会，由于有人的参与而带来了人际关系的联系,各种利益关系的复杂化使得人们尤其是我国人们之间出现了信任危机，这一种信任危机不仅仅存在于完全社会人之中，也影响着即将进入社会的当代大学生信任的大敌是极端的完美主义者，除了他们自己，他们不相信别人有完成任务的能力，他们事必躬亲，对别人做的事总能找出错误、找到缺陷从这样的角度来看便迫使大学生不得不在进入社会之前努力汲取知识，这也是和我们调查的结果相符合的。 现在，在组织中，要让每个人能心情愉快地完成任务，我们需要信任。信任总是出现在它的替代物消失之后。德国管理学者莱恩哈德.斯普伦格说，在他看来信任的替代物是权力与金钱。实际上，过去的目标并不包括让每个人心情愉快，而只是完成任务。权力和薪酬可以达到目标，最初权力可以让没有自主意识的人服从，接着薪酬又吸引他们继续这样做。但对于现在接受过良好教育、有着自主意识的人来说，权力和金钱的效果都在褪色这也和第一部分中当代大学生反映出来的个人价值倾向的结果相吻合。 六.建议和展望 从作这一次的调查开始，我们就在身边的同龄人身上深深地感受到来自社会的种种气息：有清新的，有偏激的，也有其他的但是不管怎样，我们都认为不应悲观地看待当代大学生的精神状态和价值观的状况。毕竟，他们是渴求发展渴求进步并努力迎合社会的一群，在这一次的调查当中，几乎全部的男生和女生都将一种令人兴奋的、有刺激的生活(有活力的，丰富多彩的生活)作为价值观排序中最为重要的一个(男生将这一项选择为第二重要的)，从这里可以看到他们朝阳般的气息和生命力，的确社会需要这种生机勃勃的干劲和理想才得以不停的往前发展。这种不甘平庸，积极创造的精神特质也是现代大学生身上非常可贵的品质。 而在着手写这篇报告的时候，我们翻阅了一些资料，许多资料表现出一个令人十分担忧的结果：认为当代大学生的精神和价值观的状况已经到了刻不容缓的危机时刻，但是从这一次的调查来看当代大学生所表现出来的还是相当理智和清楚自己所处环境的。尽管在这一次的调查中也暴露了一些诸如关于家庭、个人主义与集体主义冲突，欲求不满等方面的困惑，但对于正处于向现代社会转型期，全社会一时难以确立有共识的新的主导价值观的外部环境而言，大学生在价值取向上出现浮躁，迷惑甚至一定程度上的无所适从都是一种正常的现象，而此阶段的一切意识形态都将会成为新的价值观确立的铺垫和反铺垫。 众所皆知，人生价值的特点，首先在于价值关系中的两重性，人既有自身的需要，要求社会和他人满足自己的物质和精神生活需要，同时又有创造物质和精神财富以满足社会和他人的需要。其次在于价值表现上的能动性，人既是价值的承担者，又是价值的创造者。再次在于价值取向上的社会需要性，符合社会需要并被社会肯定的人生便是有价值和有意义的。我们这一代年轻的知识分子所担负的历史使命和社会责任将对我们有更大的考验，特别是身处经济特区的我们，在第二次创业的过程中必然会遇到更大的挑战，且各种思潮的涌入必然会让我们面临更多的诱惑。所以，更多地引导学生以面向未来的眼光看待现实，超越由现实问题引起的种种困惑，更多地倡导一种必要的牺牲精神，求得国家、集体与个人三者利益的统一，对于这一代大学生在市场经济的荡涤中健康成长是很有意义的。 在这里，本着建立良好价值观念的目的，我们提出以下几个操作性强的建议： 【1】 现代信息技术对大学生的价值观念影响很大，故需正确运用网络，建立健康的价值观念：如今的网络，可是说是信息传递速度最快的媒介之一，它对于大学生价值观念的塑造有着举足轻重的作用。在运用网络的过程中可提高大学生辨别事物是非的能力;可培养并树立自由与责任、权利与义务相结合的意识;还可利用网络上的大学生信息认识大学生、教育大学生。 【2】 正视自己，借助内外力量挖掘潜能：一个人的价值观念的建立很大程度上受其本身自信心影响，最大限度的挖掘个人内在潜能有利于树立良好的价值观念。我们建议可以借助亲近的人的评价发现自己的潜能每一个人都有一个自我熟悉的生活圈子，各种不同年龄、不同性别、不同职业的人对你有不同程度的了解，在家庭主要有父母、亲戚、在外有朋友、同学、老师，因为长期的交往使他们对你有不同程度的印象和评价，大都很中肯、客观，这对了解自我的潜能起到了直接作用;另外一个方法则是借助咨询机构来了解自我潜能和发展计划专业咨询机构一般会设计比较具体的问题，形成一套有一定信度和效度的、标准化的测量工具，再辅之于和专业咨询人士面对面的交谈，最后达到解决问题的目的。 【3】 针对调查中大学生轻看家、国的结果，提供系列讲座和咨询，使大学生认识到个人目前追求的一切东西都是与家和国休戚相关的。 最后，在这篇调查报告的结尾，我们展望一下未来大学生价值观发展动向： 【1】 由于网络时代的不断发展，大学生所能吸收到的信息日益增多，价值观念将陷入一个更加错综复杂的状态。 【2】 由于大学生本身身处大学之中，所以在未来，大学对于大学生的价值观念的影响也将一如既往的重要，其中从现在开始到未来的日子里面需要逐步改变的是：学校过强的共性制约以及过重的功利导向使部分学生个性发展出现偏差;过窄的专业教育以及深度和吸引度不够的思想教育，使大学生价值观的塑造和发展受到限制。 【3】 价值观念中关于合作和创新的部分会发挥更大的作用，但是同时由于个人价值的地位逐步增加会给合作和思想以及行动的创新带来不小的阻力。 至此，我们这一次的分析报告就告一段落，虽然在这一次的调查分析中我们仅仅是探讨了特区当代大学生价值观中小小的一个区域，但是，作为这一次调查主体的同龄人，我们已经深深的体会到来自于我们和所有调查主体身体里的青春和朝阳的气息，尽管也会有颓废的时候，但是通过这一次的调查，我们仍然相信：世界的明天会因我们而变得更加美丽! 篇二： 摘 要从总体上看，当代大学生的生活方式与价值观状况是健康的，但大学生也比较普遍地存在价值困惑问题;表面上目的性很强的学习其实有相当程度的盲目性在里面，就业观受父亲职业类型影响较大，城乡之间及大小城市之间的学生在就业选择方面的结构性差异显著;大学生消费分层现象在高校日渐明显;生源地为城市特别是大都市的学生对婚恋持更为开放的态度;生源地为城市特别是大都市学生更看重朋友的玩伴功能，而生源地为中小城市或乡村学生则较为看重朋友在交流信息方面的功用。 关键词当代大学生 价值观 生活方式 价值观是人们所持有的关于如何区分对与错、好与坏、违背意愿或符合意愿的观念，它是决定人们的目标和理想的普遍和抽象的观念。价值观念与人的行为的关系是一种双向的互动关系，价值观念决定人们的行为，是所有行为的指南，人的行为因此被赋予意义。本研究旨在把握大学生价值观与生活方式的最新动态，探讨大学生价值观的形成机制，为加强和改进高校德育工作提供参考。 一、研究设计与调研对象 (一)调研内容与抽样 本研究为随机问卷调查，调研内容包括学习观、就业观、友情观、爱情观、消费观、大学生消费分层以及家庭概况等方面。 本次调查对象为上海高校一年级到三年级的全日制在校学生。按照分层、多段抽样法抽取样本，力求涵盖不同类型的高校：(1)被抽取的学校样本包括部委属、市属、民办等不同类型高校;(2)确定被调查学校后，从该校一年级到三年级所有班级中随机抽取一个班级;(3)从该班级中系统抽取25名学生做调查;(4)问卷调查采取在调研员指导下的自填法。被调查学校的包括：上海交通大学、同济大学、华东师范大学、上海外国语大学、东华大学、第二军医大学、华东政法大学、上海对外贸易学院、上海海洋大学、上海工程技术大学、上海电力学院、上海立信会计学院、上海音乐学院、复旦大学上海视觉艺术学院、上海政法学院、上海行健职业学院、上海工商外语职业学院、上海思博职业学院。 (二)调查对象 共回收问卷432份，有效问卷360份。360个样本中，男生193人(占53.6%)，女生166人(占46.1%);独生子女300人(占83.3%)，非独生子女57人(占15.8%);出生年份以1987年为最多(占30.3%)，其次为1988年(占29.2%);一年级学生 137人(占38.1%)，二年级学生116人(占32.2%)，三年级学生105人(占29.2%)。被调查者父亲的职业类型众数是商业人员(占24.4%)，其次是国家机关、党群组织、企事业单位工作人员(占21.0%);被调查者母亲的职业类型众数是服务性人员(占25.2%)，其次为办事人员及相关人员(占16.3%)，被调查者父、母的职业为农林牧渔劳动者的比例分别为5.5%和4.9%。 (三)统计处理 调查的相关数据全部采用SPSSl7.0软件进行处理。 二、调查结果 (一)学习的目的性、功利性、独立性及因缺乏人生规划而潜在的盲目性 对于努力学习的原因，59.9%的学生选择找工作，20.3%的学生选择提升自身文化修养，12.3%的学生选择兴趣，5.0%的学生选择家庭压力，还有2.5%的学生选择其他。把努力学习的原因分别与性别、年级、生源地三个变量两两进行卡方检验，努力学习的原因只与年级、生源地在0.05显著度水平上统计相关，表现为随着年级增长，找工作、兴趣成为学习主要原因的选率下降，提升自身文化修养成为学习主要原因的选率上升，从大一的15.4%上升到大三的30.5%。把生源地按所属行政级别区分为直辖市、省会城市、地级城市、县级城市和乡村五种类型，在各类学生中，生源地为直辖市的学生选择找工作的比例最大(占68.0%)，选择兴趣、提升自身文化修养的在各类学生中所占比率最低;而生源地为乡村的学生选择找工作的在各类学生中所占比重最低，选择兴趣和提升自身文化修养的比率最高。 从总体上看，大学生学习带有明确的目的性和较强的功利性，而且居住在大城市的学生学习的务实性、功利性比居住在中小城市特别是乡村的学生更强烈。随着年级的增长，大学生学习的功利性有所减弱，注重通过学习提升综合文化修养。从学习的功利性以及学习目的随年级增长发生的变化中可以看出，不少学生缺乏人生规划，看起来目的性很强的学习其实有相当程度的盲目性蕴涵其中。关于未来，29.8%的学生对于未来有明确的目标并为之奋斗，39.3%的学生有明确的目标，但不知道怎么做，30.9%的学生没有明确的目标，感到迷茫。 当问及如果一些课对你没有吸引力，你会怎么办时，66.6%的学生选择在课堂上做自己的事情，17.8%的学生选择逃课，而只有10.9%的学生选择仍旧认真听课，选择其他的占4.7%。把该选项分别与性别、年级、生源地三个变量两两进行卡方检验，仅与年级在0.05显著度水平上统计相关。这说明不同性别与不同生源地的学生面对不感兴趣的课程时的态度差别不大。再以性别为控制变量，进一步考察该选项与年级的相关关系，发现女生在0.05显著度水平上统计不相关，男生统计相关，表现为随着年级增长，男生选择仍旧认真听课的比率下降。该选项表明大学生具有一定的学习独立性。 (二)不同生源地大学生就业选择的结构性差异 调查显示，62.4%的学生选择毕业后就业，17.8%的学生选择考研，8.6%的学生选择出国深造。把毕业后打算分别与性别、年级、生源地三个变量两两进行卡方检验，仅与生源地在 0.05显著度水平上统计相关。家住城市的学生毕业后去向选择比较多，而且随着城市行政层级降低，就业选率呈递减趋势，考研与出国深造选率呈递增趋势。比如，家住直辖市的学生就业与考研的选率分别为72.7%和10.8%，而家住县级城市的学生此两项的选率分别为29.7%和32.4%。家住乡村的学生在出国深造和自主创业两个选项上的选率均为零，而就业选率为57.1%，考研选率为28.6%，选择不知道的在各类学生中比重最高，达14.3%。这些数据凸显出生源地为城市与乡村、大城市与中小城市的学生在就业选择方面的结构性差异。 大学生的择业标准排前三位的依次是发展前景(占32.3%)、工资待遇(占28.4%)和兴趣(占21.4%)。不同性别与年级学生的择业考虑因素选率排序基本一致，而不同生源地的学生对于择业考虑因素的选率排序表现出较大差异性，其中生源地为直辖市的学生择业考虑的因素前三位依次是发展前景(占73.0%)、工资待遇(占67.4%)和兴趣爱好(占47.8%);生源地为省会城市的学生择业考虑的因素前三位依次是工资待遇(占70.8%)、发展前景(占62.5%)和社会地位(占37.5%);生源地为地级城市与县级城市的学生择业考虑的因素前三位排序与生源地为直辖市的学生相同，而生源地为乡村的学生择业考虑的因素前三位分别是工资待遇、发展前景和兴趣爱好，而且它们的选率都是42.9%。 调查显示，大学生刚毕业满意月收入的众数组为2000-3000元(占43.3%)，其次为3000-5000元(占36.4%)。把刚毕业满意月收入分别与性别、年级、生源地三个变量两两进行卡方检验，均在0.05显著度水平上统计相关。其中，女生刚毕业满意月收入的中位数组为3000-5000元，男生中位数组为2000-3000元;一年级与二年级学生的刚毕业满意月收入的众数组均为2000- 3000元，而三年级学生的众数组为3000-5000元。如果以性别为控制变量，女生刚工作时满意月收入与生源地卡方检验统计不相关(a=0.05)，男生卡方检验统计相关(a=0.05)，表现为生源地为县级城市和乡村的男生刚毕业满意月收入的期望数额高于生源地为大城市的男生。 大学生就业首选类型排前三位的分别是外企(占29.2%)、公务员(占5.1%)和国企(占16.1%)。把就业首选类型分别与性别、年级、生源地三个变量两两进行卡方检验，仅与生源地统计相关(a=0.05)。生源地为直辖市的学生就业首选类型前三位依次是外企(占31.6%)、公务员(占28.1%)和国企(占18.2%)，而生源地为乡村的学生就业首选类型前三位分别是国企(占28.6%)、公务员(占14.3%)和科教文卫事业单位(占14.3%)