初中语文七年级下《卖油翁》阅读题含答案.docx

七下语文《卖油翁》
二、（23-24七年级下·期中）阅读下面的古诗文，完成下面小题。
【甲】
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（欧阳修《卖油翁》）
【乙】
吴君①，志学而工诗，家有山林之乐，隐居不仕，名其堂曰“浩然”，曰：“孟子，吾师也，其称曰：‘我善养吾浩然之气。’吾窃喜焉，而不知其说，请为我言其故。”

余应之曰：“子居于江，亦尝观于江乎？秋雨时至，沟渠盈满，众水既发，合而为一，汪溢塞谷，没洲渚，襄丘陵，肆行而前，遇木而木折，触石而石陨，浩然物莫能支。子试考之，彼何以若此浩然也哉？夫水无求于深，无意于行，得高而停，得下而流，忘已而因物②，不为易③而勇，不为险而怯。故其发也，浩然放乎四海。古之君子，简居以养其心，足乎内而无待乎外④。止则莫之测⑤，行则莫之御。富贵不能淫，贫贱不能忧。行乎患难而不屈，临乎得失而不惧。益亦未有不浩然者也。”
（选自苏辙《吴氏浩然堂记》，有删改）
[注释]①吴君：苏辙的朋友。②因物：顺应着外物变化。③易：容易（河道平坦）。④足乎内而无待乎外：内心充足，不期待外在。⑤测：揣测到他的内心。
【丙】
归园田居
晋·陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀①。晨兴理荒秽②，带月荷锄归③。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
[注释]①稀： 稀少。②兴： 起身，起床。荒秽：指野草之类。形容词作名词。秽：肮脏。这里指田中杂草。③带：一作“戴”，披。
21．解释下列加点的字词。
（1）公亦以此自矜：                （2）隐居不仕：                
（3）吾窃喜焉：                （4）带月荷锄归：                
22．用现代汉语写出下列两个句子的意思。
（1）我亦无他，但手熟尔。
（2）子居于江，亦尝观于江乎？
23．在“设计书房”活动中，小文同学要给自己的书房取名，在“手熟斋”和“浩然堂”之间犹豫。请你依据甲、乙两文的内容给小文推荐其中一个名字，并说说理由。
24．对甲、乙、丙三文的理解和分析，正确的一项是（   ）
A．甲文“康肃笑而遣之”，说明陈康肃尴尬而自我解嘲，并非真的心悦诚服，因为从本质上来讲，酌油与射箭其实并没有可比性。
B．乙文“遇木而木折，触石而石陨”，意在突出水造成的灾害之重。
C．甲文中“汝亦知射乎”直接称“汝”，写出陈康肃无礼毫不客气，但还保持一定修养不咄咄逼人；“尔安敢轻吾射”改称“尔”，则写出了他怒形于色，居高临下，语气更为强烈。
D．丙文中“种豆南山下”与“采菊东篱下”有着同样的韵律，同样的韵味。采菊是十分认真的，而种豆则是漫不经心的。

【答案】
21． 夸耀  做官  暗自   扛着    
22．（1）我也没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。
（2）你处在江上之时，也曾观察过江水吗? 
23．示例一：我推荐“手熟斋”，欧阳修通过陈尧咨与卖油翁之间问答的故事，告诉人们熟能生巧的道理。读书学习也是这样，只要苦下功夫，多思多练，就一定能取得成绩。
示例二：我推荐“浩然堂”，吴君以自己尊崇的孟子的话来取名，表现了要以开阔的心胸包容一切，虽家中富贵不放纵自己，身处贫贱不改变志向，遭受患难不屈服，面临生死不惧怕，始终保持君子的浩然坦荡之气。 
24．C
A.“康肃笑而遣之”的“笑”是对卖油翁高超技艺的佩服，同时也是对自己之前过于自傲态度的自嘲。选项“并非真的心悦诚服，因为从本质上来讲，酌油与射箭其实并没有可比性”理解有误；
B.结合内容可知水遇到木头折断木头，碰到石头，石头也被摧毁，如此浩然的水势没有什么能阻挡，突出这个地方的水肆意洒脱，充满浩然之气，选项“意在突出水造成的灾害之重”理解有误；
D.不管是“采菊东篱下”还是“种豆南山下”，都是陶渊明悠闲、自在的隐居生活的体现，选项“采菊是十分认真的，种豆则是漫不经心的”有误；

【参考译文】：
【乙】吴君，有志于学问且在诗歌创作上有专长，家周围是让人悠乐的山林，吴君在此隐居不去做官，给他的屋子取名叫“浩然”，说，“孟子是我的老师，他说道：‘我善养吾浩然之气。’我私下里很喜欢，但不是很能理解孟子的说法，请为我解释下其中的缘由。”

我回复他说：“你处在江上之时，也曾观察过江水吗？秋雨按时节下来，沟渠里装满了雨水，各路水流满溢，合聚在一起。便汪洋肆意，尽情地充斥着坑沟峡谷，之后又滂泊向东流去，轻快地越过洲岛，穿过丘陵，肆意前行，遇到木头折断木头，碰到石头，石头也被摧毁，如此浩然的水势没有什么能阻挡。你试着考察看看，它凭什么能像这样形成如此浩荡之势？如今那水不求太深，也无意奔向何方，遇到高的地方就停下来，遇到低的地方就顺势流下去，忘了自己，只会适应着外部环境，不因为容易表现勇敢，不因为危险而胆怯。所以，这水一旦聚集发动，就会浩浩荡荡驰骋开去直到大海。古代的君子，生活简易来滋养内心，从内心得到满足，对外部环境不抱期待，心胸开阔可以包容天地。停下来的时候外界揣测不到他的内心，行动起来的时候没有人能抵抗得了。处于富贵之中不放纵自己，处于贫贱之中也不忧虑，在蛮夷之地遭受患难不屈服，在生死得失面前不惧怕，如此这样也不可能不培养出浩然正气的品性。