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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,25,伯牙绝弦,梧桐小学:吴艳芳,教材分析,教学目标,教学重点、难点,教法、学法,教具,文本解读,教学过程,多媒体资源的使用,板书设计,教学分析,伯牙绝弦,是人教版小学语文六年级上册第八单元的第一篇课文。本组教材以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。,伯牙绝弦,是一篇文言文,讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。,知识目标:,有感情地朗读课文,并熟读成诵。,能力目标:,能根据注释和工具书理解词句的意思,理解文章内容。,情感目标:,积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情,感受音乐艺术的魅力。,(,教学重点,),(,教学难点,),教法,突出主体 选择教法,捷克大教育家夸美纽斯认为“正确的教学应该激起学生求学的欲望,对学习感兴趣并感到愉快”。本课我主要采用“,以读代讲,”法、“,情境感悟,”法及“,点拨引导,”法,注重学生参与交流,引导学生积极思考,充分发挥学生的主体作用。,学法,重在感悟 指导学法,新课程标准倡导自主、合作、探究的学习方式,努力建设开放而有活力的语文课程。因此我着重以下几种学法的指导:,自读自悟,以说促悟,以写促悟,教具准备,高山流水,、,寒山僧踪,乐曲,,PPT,课件,文本解读,伯牙绝弦,的故事千古流传,更是荡气回肠,耐人寻味,,这是中国文人对于知音的诠释。文章的点就在那,知音,二字。,是音乐将两个际遇如此不同,,地位如此悬殊的两个人紧紧,地联系在一起,成为生死之交。,子期死,伯牙谓世再无知音,乃,破琴绝弦,终身不复鼓。,伯牙所,念,,钟子期,必得之,。,念,,是心中所,思,、所,想,,乃内心的独白。,山,水,情,一 、山就是山,水就是水,二、山还是山,水还是水,三、山不是山,水不是水,教学过程:,一 、山就是山,水就是水,解决古文的初读,语言文字的落实,高山流水的初识,教学过程,:,(品位文情),伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志,/,在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志,/,在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。,朗读课文,注意停顿,教学过程:,二、山还是山,水还是水,(感受知音相遇之喜),相传伯牙为了学习古琴,,独自在东海蓬莱岛上,每日面对浩瀚的大海,倾听澎湃的涛声,远望高山峻岭,静听鸟鸣深涧,这些景象使他顿悟,觉得自己的心胸就像大海一样奔腾于宇宙之间,情操像高山一样屹立于天地之中。于是伯牙把这些融于创作中,谱写了一曲,高山流水,,然而成为楚国著名宫廷乐师的伯牙,虽然名满天下,听者众多,却始终无人能真正听懂他的琴声。,伯牙的内心充满了孤独、寂寞与惆怅,然而令伯牙万万没有想到是,此时,此地,此人,钟子期,一个山野村夫,竟如此懂他的琴声。,此时,伯牙会对子期说些什么呢?,教学过程:,三、山不是山,水不是水,(感悟知音离世之悲),原来是满面春风皆朋友,现在是知音只得此一人。于是伯牙和子期多么想像高山流水那样相伴相随,他们约定来年在老地方相见。一年后,伯牙满怀欣喜乘一叶扁舟如期而至。然而,此时迎接伯牙的不是子期,而是一座冰冷的坟墓。此时,高山默默,流水无语!站在坟前的伯牙多么想鼓一段琴给他的知音子期听啊!,子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。,多媒体资源的使用,对于本课而言,只有体会到伯牙内心的孤独与寂寞,才能真正懂得伯牙与子期知音的分量之重,才能真正懂得伯牙破琴绝弦谢知音的绝弦之心。如何让学生入情入景呢?这是教学的一个难点。伯牙的惆怅是一种情愫,更是一种姿态,是一种道不明,说不清的情感。,多媒体资源的使用,如何让十来岁的孩子体会到那样的内心世界呢?,于是,在媒体资源中,我大大使用国画中留白的方法,只使用一幅图画,两个意象,一段音乐。将媒体画面大量留白。,多媒体资源的使用,寒山僧踪,,箫琴合奏,营造出清空寂静的氛围。箫声哀婉伤感,琴声高远而空鸣,很好地烘托出伯牙的惆怅,孤独、寂寞的内心世界。让孩子们沉浸在音乐声中,做到此时无声胜有声,让孩子们与伯牙在音乐声中相遇,在音乐声中产生共鸣。,板书设计,25,伯牙绝弦,伯牙,子期,知音,知心,心碎,谢谢大家!,
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