古文二则.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,古文二则,【,学习目标,】,1,、了解文学常识。,2,、熟记重点实词意义,掌握课文内容。,3,、领会两则故事告诉我们的道理。,【,学习重点,】,掌握文言词句,【,学习难点,】,领会两则故事告诉我们的道理,【学习过程】,【探究活动一】阅读链接，了解常识,作者简介：,庄子（约前,369,前,286,），即庄周，中 国著名的哲学家、思想家、文学家，字 子休（一作子沐,),，汉族，战国中期宋国 蒙（蒙又称萧蒙或小蒙，今河南民权县 县）人。做过宋国地方漆园吏。庄子是 我国先秦（战国）时期伟大的哲学家、思想家、文学家。,原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国，是道家学说的主要创始人之一。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。代表作品为,庄子,，名篇有,逍遥游,、,齐物论,等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。,列子，,战国,前期思想家，是,老子,和,庄子,之外的又一位,道家思想,代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉,班固,艺文志,“,道家,”部分录有,列子,八卷。,列子,又名,冲虚经,（于前,450,至前,375,年所撰），是道家重要典籍。,汉书,艺文志,著录,列子,八卷，早佚。今本,列子,八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、,神话传说,等,134,则，是东晋人,张湛,所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。,【,探究活动二,】,初读课文，识字正音,（学法指导：结合课下注释或利用工具书来完成注意：生字的字音要注意多音字、平舌与卷舌、鼻音与边音、前鼻与后鼻。）,垩（,）郢（,yng,）斫（,zhu,）,【,探究活动三,】,读课文，理解重点实词 的意义,（学法：结合语境、课下注释、古汉语词典来完成，并收集积累重点字词。）,1,、郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。,.,蝇翼：蚊蝇的翅膀。斫：砍，削。,2,、吾无以为质矣，吾无与言之矣。,质：对象，搭档。,3,、伯牙所念，钟子期必得之。,念：心里想的。,4,、曲每奏，钟子期辄穷其趣。,穷：穷尽,5,、吾于何逃声哉？,逃：逃避,6,、虽然，臣之质死久矣！,虽然：即使这样。,7,、通假字,漫,墁：涂抹,卒,猝：突然,【,探究活动四,】,翻译课文，注意把握重点句子。,（学法：先要弄清句中重点字词的意思，再遵循翻译五字口诀“留、补、调、删、换”来翻译句子，使句意表意清楚，无语病。）,吾无以为质矣，吾无与言之矣。,我没有施技的人了，我也没有可以与之谈话的人了。,匠石,运斤成风,听而斫之。,匠石挥动起锛子呼呼生风，楚国人站在那里任凭他砍削。,钟子期辄穷其趣。,钟子期总能点明他的情趣。,【,探究活动五,】,理解内容，明白道理。,1.“,郢人斫垩”这则寓言故事的寓意是什么？（结合课文内容来谈）,.,生活中志趣相投的人很难遇到，没有志趣相投的人，自己的才能也就不能得到很好的发挥了。,2,你从庄子讲的这个故事中看到了庄子对亡友怀着怎样一份特殊的感情？,庄子想象奇特，拿匠人石和郢人的寓言比喻自己和惠子的特殊关系，表达对朋友怀恋和惋惜之情。,3.,伯牙如何“善”鼓琴，钟子期又如何“善”听？,伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意。,4,、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。,“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”,真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。,5.,这两篇古文所共同蕴含的道理是什么？,知音难得，知己难求。,【,探究活动六,】,拓展延伸,读伯牙绝弦的有关文字，思考问题,:,子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（节选）,忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）,1,、善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，居然从此绝弦，如果你就是伯牙，你见着这绝弦，再对子期说什么？把你最想说的话写下来。,2,、后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲,高山流水,。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？,.,高山流水多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。,