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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,名画百幅赏析,-,人物篇,(第一讲),人面鱼纹彩陶盆,新石器时代前期,,,1955,年出土于陕西省西安市半坡,现收藏于中国国家博物馆。,高,16.5,厘米,口径,39.5,厘米,,人面鱼纹彩陶盆于,1955,年出土于陕西省西安市半坡。新石器时代前期,多作为儿童瓮棺的棺盖来使用,是一种特制的葬具。现收藏于中国国家博物馆。,所谓,彩陶,,是指以赤铁矿粉和氧化锰为颜料,使用类似毛笔的工具,在陶坯表面上绘制各种图案,入窑经火烧后,在橙红的底色上,呈现出黑、红、白等颜色的陶器,。彩陶工艺是,中国新石器时代原始工艺艺术的主体之一。人面鱼纹彩陶盆通高,16.5,厘米,口径,39.5,厘米,细泥红陶质地。盆内壁以黑彩绘出两组对称的人面鱼纹。,人面为圆形,额头左半部涂成黑色,右半部呈黑色半弧形,可能是当时的纹面习俗。人物眼睛细长,鼻梁挺直,神态安详,嘴旁分置两个变形鱼纹,鱼头与人嘴外廓重合,配上两耳旁相对的两条小鱼,构成形象奇特的人鱼合体,表现出制作者丰富的想像力。人像头顶的尖状角形物,可能是发髻,配以鱼鳍形的装饰,更显得威武华丽。此盆现藏于中国历史博物馆。,龙凤人物图,春秋战国时期,湖南省博物馆藏,帛画,,1949,年出土于湖南长沙陈家大山楚墓,。墨笔,设色,纵:,31.2,厘米、横:,23.2,厘米。,画像石,汉代,山东嘉祥出土,所谓画像石,实际上是汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。所属建筑,绝大多数为丧葬礼制性建筑,因此,本质上汉画像石是一种祭祀性丧葬艺术。画像石不仅是汉代以前中国古典美术艺术发展的颠峰,而且对汉代以后的美术艺术也产生了深远的影响,在中国美术史上占有承前启后的重要地位。,根据出土情况大体可分为五种内容:,一、反映汉代农业、副业、手工业和商业的,如播种、收割、舂米、酿酒、盐井、桑园、采莲、市井等为主题的画像石。,二、表现墓主身份和经历的画像石,如车骑出巡图、丸剑起舞图等。画像石的墓主多为当地的豪强显贵,三、表现当时社会生活和政治制度的,诸如以市集、杂技、讲学授经、尊贤养老等为主题的画像石。四、表现墓主享乐生活的,诸如宴饮、庭院、庖厨、乐舞、百戏等画像石。这也从一定的角度反映了,汉代,建筑、民俗风情等的实际情况。,五、表现当时神话传说和迷信思想的画像石,诸如伏羲、女娲、日月、仙人六搏等。,东晋,顾恺之绘制,(,宋摹,),,绢本,设色,纵,27.1cm,,横,572.8cm,。顾恺之的,洛神赋图,(现存北京故宫博物院等多处,大多为宋代摹本),洛神赋,相传是根据曹植的同名文学作品采用连续图画形式画成的长卷。画卷通过反复出现曹植和宓妃(洛神)的形象,描绘他们之间的情感动态,形象地表达了曹植对洛神的爱慕和因“人神之道殊”不能如愿的惆怅之情。以“美人香草”爱情的抒发展示作者的政治追求,本是自屈原,离骚,之后中国文学艺术创作的传统,曹植,洛神赋,正是政治斗争失败以后情绪的传达。,洛神赋图,画出洛神凌波微步的美丽身姿,表露她“若往若还”的矛盾心态,画奇异神兽具有强烈的神话气氛和浪漫主义色彩。,女史箴图,东晋,作者顾恺之。现存有唐代摹本,,于,1900,年,八国联军焚烧,圆明园之际被英军盗往英国,后存大英博物馆。,女史箴图,高,24.8,厘米,长,348.2,厘,米,横卷。原有,12,段,因年代久远,现存,女史箴图,仅剩,9,段。,为绢本,设色,作品注重人物神态的表现,用笔细劲联绵,色彩典丽、秀润。故宫博物院另藏有宋代摹本,水平稍逊,,完,
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