心理学流派.ppt

,按一下以編輯母片標題樣式,按一下以編輯母片,第二層,第三層,第四層,第五層,*,第二講 心理學流派,心理學流派,壹、心理動力學或精神分析學派,貳、行為學派觀點,參、認知學派觀點,四、其他心理學流派,生物心理學派、人本心理學派、文化,心理學派等。,壹、心理動力學或精神分析學派,在二十世紀初期，西蒙佛洛伊德（,1856-1939,）根據過去治療病患的經驗，提出了一個非常複雜又廣泛的理論。他解釋人類動機、人格與行為的理論就是,心理動力學,（,psychodynamic psychology,）。,心理動力學，強調以下兩者的重要性：（）無意識的衝突（）兒童時期經驗的重要性。佛洛伊德的心理動力學理論其臨床治療方式便是,精神,分析，,精神,分析在今天仍然為部分的精神科醫師與心理治療師所採用；佛洛伊德的理論和治療強調無意識的力量影響人們的動機與行為,(,一,),佛洛伊德的精神分析領域探索的第一階段,佛洛伊德提出了很多重要的概念，發展成後來的精神分析學的理論和治療方法。,主張壓抑和移情的概念。這種主張認為，人可以受自己並未意識到的記憶或感情的折磨，使用某種方法使病人意識到這種記憶或感情，病情就會有好轉。,得出了嬰兒性行為和釋夢的概念，這些都是使精神分析理論得以成熟的重要概念。,第二階段,佛洛伊德發表了一些重要著作，精神分析理論日漸成熟。一九,年佛洛伊德出版了,夢的解析,，他認為這是他最好的一本書。一九,一年他發表了,日常生活中的精神病理學,，分析了日常錯誤（口誤、筆誤等）的潛意識根源。,一九,五年他又發表了,性學三論,。以上三部著作將精神分析理論擴展到了正常的精神生活領域，而不局限於分析病理情況。一九一三至一九一四年，他又發表了,圖騰與禁忌,，將他的理論應用於人類學。一九一五至一九一七年，,精神分析引論,發表，對整個精神分析理論做了詳盡的闡述。,第三階段,佛洛伊德進一步發展和修正他的理論，並嘗試將精神分析理論應用於社會問題。他先是提出了死本能的概念，然後又在一九二三年出版了,自我和本我,一書。,精神分析學派之論述要點,潛意識是精神分析的中心理念，其不僅是精神分析治療的基礎，而且佛洛伊德更以之建構了他的人格結構與人格發展理論。,在身心關係問題上，精神分析學派重心而輕身。,在天性與教養問題上則強調,本能,的重要性。,在自由意志與決定論問題上則主張,精神決定論。,(,二,),潛意識精神狀態的假設,意識,前意識,和潛意識,前意識,前意識,是能夠變成意識的東西，比如我們對特定經歷或特定事實的記憶，我們不會一直意識到這些記憶，但是一旦有必要時就能突然回憶起來。每個人都可能有過這樣的經歷：早晨醒來對做過的夢全然不知，接下來的一件事或一樣東西與夢中的情境似乎有關聯，受此觸動你馬上就會想起你的夢境來。這個過程很像心理學中的啟動效應,。,潛意識,潛意識,是指那些在正常情況下根本不能變為意識的東西，比如人內心深處被壓抑而無從意識到的欲望。這就是大家比較熟悉的所謂冰山理論：人的意識組成就像一座冰山，露出水面的只是一小部分（意識），但隱藏在水下的絕大部分卻對其餘部分產生影響（潛意識）。佛洛伊德認為潛意識具有能動作用，它主動地對人的性格和行為施加壓力和影響。譬如，潛意識的欲望能使一個人做出他自己也無法合理解釋的事情來。,榮格的集體潛意識,意識,個人潛意識,榮格的集體潛意識,二、榮格的精神分析學派論,意識是人格的最上面一層，能被人知覺，如我們所覺察到的記憶、思維及情緒等。意識的作用就是使人注意周圍的環境。自我則是意識的中心。榮格認為意識只是心靈中很少的一部分，扮演門衛的角色，選擇和淘汰潛意識。在門衛處有一條水準線，自我就是控制這條水準線的主人。,個人潛意識,個人潛意識是人格結構的第二層，作用要比意識大。它包括一切被遺忘的記憶、知覺和被壓抑的經驗，以及夢和幻想等。個人潛意識相當於佛洛伊得的前意識，可以進入意識的領域。榮格認為個人潛意識的內容是情結。情結往往具有情緒色彩，是一組一組被壓抑的心理內容聚集在一起而形成的潛意識叢，如戀父情結、批評情結、權利情結等。,榮格的集體潛意識,集體潛意識是人格中最底層的潛意識，包括祖先在內的世世代代的活動方式和經驗庫存在人腦中的遺傳痕跡。從一些包含著深化主題和宗教象徵的材料中，如他自己的和病人的夢和幻象，還有精神分裂症患者的幻覺，榮格發現了集體潛意識。集體潛意識和個人潛意識的區別在於：他不是人後天學來的，而是由種族先天遺傳的，而且他不是被遺忘的部分，而是我們都意識不到的東西。,榮格使用小島的比方。,榮格的原型論,榮格認為集體潛意識的內容是原型。原型與本能差不多，都是人格中的根本動力，原型在心理上追求他的固有目標，而本能在生理上追求滿足。原型是由於人類祖先歷代沉積而遺傳下來的，不需要借助經驗的幫助，只要在類似的情境下，人的行為就會和祖先一樣。比如，我們都知道,AB,，,BC,，則,AC,，這類知識就是原型的表露。科學發明或意識創造如有神助、神來之筆等，就是原型在顯身手。榮格認為有多少典型情境就有多少原型，如出生原型、死亡原型、騙子原型、魔鬼原型、太陽原型、武器原型等。當一種與特定原型相對應的情境出現時，這種原型就被激發，並不可抗拒的表現出來，就像一種本能的衝動。,貳、行為學派觀點,在二十世紀期間，連結,(,想,),主義非常專注在研究透過連結所造成的不同形式的學習（例如，學習是某一特殊行為與特殊報酬之間連結所造成的結果）。連結主義在二十世紀發展成為行為主義（,behaviorism,），心理學的一門學派，研究行為與塑造此行為之環境的連結關係，強調研究可觀察到的行為。,行為主義一經產生很快就風行美國，成為美國現代心理學的主要流派之一，對心理學的發展影響巨大，因而被稱為心理學的第一勢力。,一、華生與行為主義,(p.29-31),約翰,華生是行為主義心理學的創始人，他的行為主義又被稱作,S-R,心理學，即刺激,反應心理學。在華生看來，心理學應該成為一門純粹客觀的自然科學，而且必須成為一門純生物學或純生理學的自然科學。,行為主義的心理學該,拒絕意識，只研究行為。心理學該研究什麼呢？華生的答案是外顯的行為，即那些可以被觀察到的、可預見的、最終可以被科學工作者控制的行為,華生的客觀的研究方法,二、巴甫洛夫的心理條件反射實驗,古典制約,這裡先要介紹一下俄國著名生理學家巴甫洛夫用狗所做的著名實驗，我們稱之為心理條件反射實驗，即有名的,古典制約論,。巴甫洛夫起先是研究狗的消化系統的。在觀察狗看到食物就分泌唾液時，他驚奇的發現有時即使沒有食物狗也能分泌唾液。在後來的實驗中，每次餵狗前先響鈴。當這種聯繫反覆出現一定次數後，只響鈴不餵食，狗也會分泌唾液。因為他們已經知道響鈴預示食物馬上出現，於是做出了相應的生理反應，這時所謂,條件反射,就建立了，,這是,學習的結果,。,古典制約論,在古典制約論中，個體學會將一心理或,情緒的刺激與一中性、之前無特殊反應的,刺激做連結，當個體連結此二刺激後，後面的刺激即使單獨出現，也會產生如同第一個刺激所產生的情緒或心理反應。,古典制約的三時期與四階段,制約前,1,UCS,UCR,非制約刺激（食物）非制約反應（唾液分泌,2,CS,引起注意但,制約刺激（鈴聲）無唾液分泌,制約中,3,CS,制約刺激（鈴聲）,UCR,UCS,非制約反應,非制約刺激（唾液分泌）,（食物）,制約後,4,CS,CR,制約刺激（鈴聲）制約反應（分泌唾液）,華生的,小阿爾波特的故事,(p.32),華生拓展了巴甫洛夫的工作，證明古典制約反射原理同樣適用於人。他和雷納在一個幾個月大小的小男孩身上建立了,對白色皮毛動物的條件性恐懼,，這就是著名的,小阿爾波特的故事,。,操作制約學習,(operant conditioning),桑代克,(Thorndike),開操作制約學習,斯肯納,(Skinner),的操作制約學習,桑代克,(Thorndike),操作制約學習與效果律,貓出籠得食的實驗。,學習理論的兩大要點,(1),學習是經由嘗試與錯誤的過程，在問題情境中，個體表現出多種嘗試性的反應，直到其中有一個正確反應出現，將問題解決為止,(2),在,嘗試錯誤學習過程中，某一反應所以能夠與某一刺激發生聯結，原因是該反應能夠獲致滿意的效果，也就是根據效果律,(law of effect),的原則。,史金納的行為理論,(p.32-33),史基納被人們看作是華生的繼承人，他是美國新行為主義主要的代表，是,操作條件學習理論,的創始人，也是行為矯正的開創者。,反應行為和操作行為,史基納將行為分為兩類：反應行為和操作行為。反應行為是指某種特定的刺激,(S),所引起的行為,(R),。操作行為是指個體作用於外部環境已產生某種結果的行為，他是個體的自發的行為，不是外在刺激引發出來的，如讀書、寫字、演奏樂器、用筷子吃飯和開車等。,反應行為受到先行刺激的控制，而操作行為受到的是行為結果的控制。,強化,概念,(p.33-34),有些行為的後果可以增加這種行為再次出現的可能性，比如白鼠壓槓桿後得到了食物，這讓他嚐到了甜頭，就會更加頻繁地去壓槓桿，這種過程就是強化，而食物就是強化物。,強化有正負兩種：,正強化,是在行為之後給予獎勵，目的是增加行為，比如小寶寶咿呀學語，得到了媽媽的親吻和讚揚，他就會更加起勁的學說話；,負強化,負強化,也是為了增加行為，所不同的是在行為之後撤銷某種厭惡刺激，比如老鼠可以在迅速拉動繩子時避免電擊的折磨，他很快就會學會拉繩子。另外，如果某些後果會使某種行為的出現頻率減少，這些後果叫懲罰，有些地方給孩子斷奶時在媽媽乳頭上塗上辣椒粉，就是這個道理。,操作型條件反射,(p.34),可以用來解釋一些有趣的現象,迷信行為,有些運動員也常常表現出這種迷信行為，比如有的足球運動員射點球時可能先要進行一番例行公式,學得無助感,是指個體因無法克服焦慮、恐懼、痛苦的壓力，而喪失求生意志，放棄一切的追求，而陷入絕望無助的心理困境。,三、問題行為的原因與矯正,(p.38-39),(,一,),行為心理學派在精神疾病治療上之應用,史基納認為，神經症、精神病強迫症等行為問題都能在環境中找到病因，比如不適當的強化和粗暴的處罰等。,在憂鬱症、焦慮及精神分裂、兒童與配偶虐待及藥物濫用等問題的治療設計，行為派心理家分析患者行為然後設計一些方案，以強化或懲罰的方式，降低不當行為或提高適當行為的發生。,三,、問題行為的原因與矯正,(p.38-39),(,二,),問題行為的矯正,行為矯正,行為治療師在治療過程中不會去找個人內部的原因，而是去尋找形成和保持問題的行為的環境因素，透過改變這些因素來達到矯正行為的目的。,代幣制,心理學家常使用的一種改變行為的技術是代幣制。代幣可以是假錢、籌碼等，來做為強化物，例如幼稚園裡常使用的好寶寶。有了一定數目的代幣，就可以換取獎品、特權等其他強化物，往往是當事人所想要的東西。餵了獲得代幣，這個人必須完成一些特殊的行為任務。,行為學派在學習理論上的應用,古典制約,操作制約,社會學習,四、社會學習理論,洛特社會學習理論,班杜拉社會學習理論,(1),洛特社會學習理論,朱利安,洛特是社會學習理論的代表人物之一，他對激進行為主義狹隘的觀點提出了質疑。洛特認為要想預測人在特定情境中的行為，就必須考慮知覺、期望、價值觀這樣的認知或社會變數。行為潛能就是洛特提出的重要概念。,洛特對行為的定義是：在某一特定情景中做出某種反應的可能性。那麼是什麼決定著行為潛能的大小呢？洛特認為這取決於兩個變數：期望與強化值,(2),班杜拉的社會學習理論,(P.36-37),在心理學思想上，班杜拉屬於新行為主義論，而且有同意斯金納所持後效強化可以改變人的行為的觀念。,班杜拉認為人當然會對外部環境中的刺激做出反應，人也會以內外界的獎懲而學會各種行為。這些被忽視的東西一般與思維和訊息加工有關，班杜拉把它們納入到自己的行為主義理論中來，所以稱之為社會,認知理論。,班杜拉的社會學習理論,外因會改變了人的期望，這一期望又影響了以後的行為。如此循環，這就是班杜拉的,相互作用論,。,他認為，行為由內因和外因共同決定。外因如獎勵、懲罰和各種環境變數，信念、期望和思維等則是內因，二者相互作用，又影響著行為，而行為也會影響外因和內因。,觀察學習或替代學習的概念,(p.37),班杜拉對心理學最主要的貢獻，就是創造了,觀察學習或替代學習的概念,。,班杜拉認為，觀察學習的行為是否表現，取決於我們對這一行為後果的預期，也就是說，要看這一行為帶來的是獎勵還是懲罰。既然從沒有表現過某種行為，對結果預期是怎樣來的呢？同樣，這也是來自對別人行為的觀察。如果這一行為使你的榜樣受到了獎勵，你就會預期自己的這種行為能帶來好結果。反之亦然。,參、認知學派觀點,(p.39),一、認知心理學歷史淵源,二、何謂認知心理學？,三、狹義的認知心理學是指,訊息處理心理學,一、認知心理學歷史淵源,早期認知心理學,(p.40),科學心理學興起後，在專書中對人類認知提出系統解釋者，是美國功能主義創使安人詹姆斯,(,W.James,.),。在其所著的,心理學原理,一書中，詹氏分別討論與人類認知心理有關的注意、記憶、想像、推理等問題。,認知心理學正式誕生是在,1967-1968,之間，如康乃爾大學的學者,Ulric,Neisser,（,b.1928,），其藉著研究人們的思考與思考過程使心理現象如憂鬱與焦慮，變得比較容易了解。,二、,Neisser,的認知心理學定義,Neisser,將認知心理學定義為：,認知心理學是對感官接受刺激（訊息）後，如何經由轉化、減約化及精緻化等心理運作，而獲得知識、儲存知識及使用知識等,內在歷程,的科學研究。,(,Neisser,1967),認知心理學取向的共識,心理學必先研究了解人如何認識世界，始能了解人的行為，而認知一詞則係指,感覺、注意、知覺、意識、學習、記憶及思維,等內在心理歷程。,二、何謂認知心理學,(p.41),認知簡單的說就是知識的獲得和使用，這牽涉到兩個層面的問題：一是知識在我們的記憶中是如何貯存的，以及貯存什麼的記憶內容問題；一是知識是如何被使用或處理的歷程問題。前者強調的是心智結構，後者強的是心智歷程。,以上這兩個問題就是認知心理學研討的兩大方向，因此認知心理學可以定義為：,為了解人類行為，而對人類心智歷程及結構所作的科學分析。,認知心理學的重要部分與研討的主題,(p.41-42),認知心理學三個重要部份：,第一：,科學分析,。,第二：,心智歷程和結構,第三：,了解人類行為,研討的主題,對人類的記憶、知覺、語言、理解、推理、決策、思考、問題解決及學習,等的科學研究。,狹義的認知心理學,訊息處理心理學,(p.42),認知心理學的主要理論架構是訊息處理模式。這個模式視人類為主動的訊息處理者，探討人類憑感官接受訊息、貯存訊息以及提取、運用訊息等不同階段所發生的事，所以認知心理學也常被稱做訊息處理心理學。,訊息處理階段,(p.43),輸,感,注,圖,選,短,長,入,官,樣,期,期,刺,貯,辨,記,記,激,存,意,識,擇,憶,憶,反 應,記憶結構,(p.46-47),來自環境中的訊息，經感官記錄，作短暫的停留，以供圖樣辨識。然後若為進一步處理，則進入記憶。記憶是認知心理學最重要的研究主題，因為人類所有的後天學習都以記憶為基礎,短期記憶,長期記憶,短期記憶,短期記憶又稱工作記憶。容量相當有限。短期記憶的登碼形式以聲碼,acoustic code,為主，此外還有形碼,visual code,和意碼,semantic,code,等多種形式。短期記憶的信息經過複述或重覆以後，會轉移到持續時間更長的長期記憶儲存裡面。,長期記憶,(p.46-47),長期記憶的容量沒有限制，具有相當永久性。遺忘的訊息可能不是永久消失，而是暫時消失。記憶遺忘的原因可能是消退、干擾、和提取的問題。,長期記憶的登碼形式以意碼為主,，但還有形碼、聲碼、語言碼、味覺、嗅覺、動作、感情,等各種形式。有效地維持和轉移訊息到長期記憶，須要靠精密化的複述。,(,二,),符號與圖像之間的關係,(P.47-50),在視覺過程中，外在的感覺刺激，雖然是以光的形式，透過眼睛傳送到大腦，形成有意義的影像,image,，不過，看的人還需要靠他個人的經驗、知識和周圍的環境來解釋這個影像。,從視覺傳達的角度來看，人類所看到的一切影像大部份是符號,sign,的集合。,人類彼此在世間相互溝通的戲劇符號包括：文字、語音、姿態、動作、化裝、髮型、服裝、道具、佈景、燈光、音樂和音效。,符號和指示對象之間的三種關係,(p.48),圖像的關係,符號一看就能瞭解，如自然物的照片。這種符號稱為圖像,icon,。,指引的關係,符號看了之後，須加以聯想才能瞭解。譬如，風向器所顯示的風向。,象徵的關係,符號須要經過學習，才能瞭解它所代表的意義。譬如，國旗，這種符號稱為象徵,symbol,。,(,三,),圖像如何幫助人溝通,(p.49),(1),圖像必須在上下文章或脈絡裡面，才會有意義。同一個圖像用在不同的地方、不同的時間、或不同的使用者都可能產生不同的意義。因此設計圖像之前儘可能先了解真正的使用者的認知狀態，設計之後則讓使用者測試之。如此當可減少設計出模稜兩可的的圖像的機會。,(,三,),圖像如何幫助人溝通,(p.49-,50),(2),一個圖像就像一個文字，必須搭配上下文以後，才能完全顯示它真正的意義。如果堅持要設計放諸四海皆準的圖像，往往會使設計變得非常複雜。最好的方式是，先了解使用者的使用環境和認知習慣以後再進行設計，結果將會更趨完美。,四、其他心理學流派,(,一,),人本心理學,(,二,),完形心理學,(,三,),文化心理學,(,四,),生物心理學,(,一,),人本心理學,(p.50-51),人本心理學（,humanistic psychology,），心理學的一門學派，強調發揮人類的潛能。以整體性取向研究意識經驗，而非分析研究無意識經驗。,人本心理學家如,Carl Rogers,（,1902-1987,）強調人們擁有自由意志與實現個人潛能的能力。心理動力學家認為焦慮與憂鬱是潛藏在心理現象下的無意識活動所造成的；人本心理學家則集中在幫助個案發揮出內在改變與自我治療的潛力。,(,一,),人本心理學,(p.50-51),人本主義被心理學稱為第三勢力。我們需要一種科學的心理學去思考那些一直由非科學家解決的問題,宗教、詩歌、價值觀、哲學和藝術。,羅傑斯和馬斯洛為人本主義理論的代表者，人本主義心理學的核心內容有四個方面：,(1),強調人的責任；,(2),強調此時此地；,(3),從現象學角度看個體；,(4),強調人的成長。,(,二,),完形心理學,(p.51),完形心理學（,Gestalt psychology,），心理學的一門學派，強調心理現象應該視為一個有組織、結構性的整體才能被充分了解；而非將其拆成部分來研究。整體（心理學現象）不等於部分的組合，也就是，行為主義者以分解的方式研究心理學（將心理現象拆為數個元素）；而完形主義者則以整體的角度研究心理學。,完形心理學的創始通常追溯到德國心理學家,Max Wertheimer,（,1880-1943,），他與同事,Kurt,Koffka,（,1886-1941,）和,Wolfgang,K,hler,（,1887-1968,）一起塑造這個新論點。,(,三,),文化心理學,(p.51-52),文化心理學（,cultural psychology,），強調研究人類的心靈與行為時必須重視其所處的文化與社會環境。認為，人類的思考、感覺與行動主要是由其所在的文化背景所塑成，特別是所在地的文化（例如社會規範與觀念）與性別角色觀念（根據男性或女性，套上固定社會角色的規範）。文化心理學家觀察人們因為居住的地方與自我認定的社會角色的不同，而表現出不同類型的焦慮與憂鬱。因此導致人們焦慮與憂鬱的原因也因社會背景與社會角色的不同而有很大的差異。,（四）生物心理學,(psychobiology),研究心理現象時，則會先聚焦在研究思考、感覺、行動的心理基礎。例如，生物心理學家對焦慮與憂鬱症感興趣之處，是在這些心理狀態下找出大腦的生理變化與基礎。,表,2-1,二十世紀的主要心理學理論,頁次,53-54,