资源描述
河南省南阳市新野县重点中学2026年初三下学期周练试卷(一)语文试题
注意事项:
1. 答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、积累
1.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是( )
将一门技术掌握到________绝非易事,但工匠精神的________远不限于此。倘若没有发自肺腑的热爱,怎有废寝忘食的付出?没有超今冠古的追求,怎有________的卓越?没有物我两忘的________,怎有脚踏实地的淡定?工匠精神所深藏的,有格物致知的生命哲学,也有超然达观的人生信念。
A.尽善尽美 内容 脱颖而出 境界
B.融会贯通 内涵 更胜一筹 情境
C.炉火纯青 内涵 出类拔萃 境界
D.出神入化 内容 遥遥领先 情境
2.请选出排序最正确的一项( )
①你花百分之二十的力气实现某件事百分之八十的效果。
②这样,你花百分之百的力气就能实现常人百分之四百的效果。
③二八原则的简单定义是:花百分之二十的力气,实现百分之八十的效果。
④你花你剩下百分之八十的力气实现另外四件事百分之八十的效果。
⑤这不仅是传说中的“事半功倍”,更是“事半功多倍”。
⑥先要说明的是,二八原则的目的不是帮助你偷懒。这个原则的目的,是帮你成就更多。
A.③⑥①④②⑤ B.③②⑤⑥①④ C.⑥③①④②⑤ D.③①④②⑥⑤
3.下列各项对诗词理解有误的一项是( )
A.陆游《十一月四日风雨大作》深沉地表达了陆游收复园土、报效祖国的壮志和“年既老而不衰”的矢志不渝精神。向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
B.杜甫《春望》一诗中,“烽火连三月,家书抵万金”是说自安史之乱以来,战火不断,家人的平安让人倍加惦念。以夸张手法来形容家书的珍贵,表达了他对家人的强烈思念。
C.辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“了却君王天下事,赢得生前身后名”,含蓄地批评了君王为了个人留名历史而发动战争,表达了诗人的愤懑之情。
D.李商隐《无题》“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始千”表面写蚕丝和蜡泪,实际上说的是对意中人无尽的思念和至死不渝的爱情。
4.下列句子中加点词语使用不正确的一项是( )。
A.伊丽莎白落落大方,没有矫揉造作的习气,因此大家听她讲话特别高兴。
B.我们的班主任对工作十分负责,她对我们的学习和生活总是吹毛求疵。
C.我们原打算天黑前赶回襄阳市区,突如其来的一场大雨使我们在这个小山村滞留了一夜。
D.我确实找到一个泉眼,可惜已经干涸了。
5.默写几处早莺争暖树,_______。(《钱塘湖春行》)__________,浓睡不消残酒。(《如梦令》)人面不知何处去,________。(《题都城南庄》)_____________,往来翕忽。(《小石潭记》)殚其地之出,_________。(《捕蛇者说》)
6.名著阅读。
(1)许多名著中的主人公身上都闪耀着令人赞赏的优秀品质:《西游记》中的孙悟空、《简·爱》中的简·爱、《钢铁是怎样炼成的》中的保尔……请选择上面三个人物中的一个,结合作品的具体情节,赏析其优秀品质。
(2)判断题。(正确的打“√”,错误的打“X”)
①武松经历了斗杀西门庆,醉打蒋门神,火烧翠云楼,除恶蜈蚣岭等事件,一步步走向反抗的道路。( )
②《水浒传》中108位好汉只有三位女性,她们分别是:一丈青扈三娘,母大虫顾大嫂,母夜叉孙二娘。( )
二、阅读
7.阅读下面文言文,完成下列小题。
何陋轩记
昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往,将陋其地,弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。夷之人其好言恶詈③,直情率遂。始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁④也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹,莳⑤之以卉药,琴编图史,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信⑥孔子之言。
(选自《王文成公全书》,有删节)
(注释)①蔡:周代古国。②上国:国都。③詈:骂。④郁:阻滞。⑤莳:栽种。⑥信:通“伸”,伸张。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.守仁/以罪谪龙场 B.就石穴/而居之
C.昔孔子/欲居九夷 D.于是/人之及吾轩者
2.解释文中下列句子加点词的含义。
(1)守仁以罪谪龙场(________)
(2)就石穴而居之(________)
(3)因名之曰“何陋”(________)
3.翻译文中画线句子。
(1)孔子曰:“君子居之,何陋之有?”
(2)于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。
4.从选文中你能看出“何陋轩”是如何来阐明孔子“何陋之有”的观点吗?请结合文章内容简要分析。
8.阅读下面文言文(选段),完成下面小题
汪十四者,新安人也,不详其名字。性慷慨激烈,善骑射,有燕赵之风。时游西蜀,蜀中山川险阻,多相聚为盗。凡经商往来于兹者,辄被劫掠。闻汪十四名,罗拜马前,愿作“护身符”。汪许之,遂与数百人俱拥骑而行。闻山上嚆矢①声,汪即弯弓相向,与箭锋相触,空中堕折。以故绿林甚畏之,秋毫不敢犯,商贾尽得数倍利。
无几时,汪慨然曰:“吾老矣!不思归计。徒挟一弓一矢之勇,跋履山川,向猿猱②豺虎之地以博名高,非丈夫之所贵也!”因决计归。归则以田园自娱,绝不问户外事。而曩时往来川中者,尽被剽掠,山径不通。乃踉跄走新安,罗拜于门外曰:“愿乞壮士重过西川,使我辈弱者可强,贫者可富,俾③啸聚之徒大不得志于我旅人也。壮士其许之乎?”是时汪十四雄心不死,遂许之曰:“诺!”大笑出门,挟弓矢连骑而去。于是重山叠岭之间,复有汪之马迹焉。
[注释]①嚆hāo矢:响箭,发射时声先于箭而到。②猱:猿类,身体便捷,善攀援。③俾:使。
1.解释下列加点字
⑴汪许之(_____________)
⑵因决计归(_________)
⑶曩时往来川中者(_________)
⑷愿乞壮士重过西川(___________)
2.用现代汉语写出下面两个句子的意思。以故绿林甚畏之,秋毫不敢犯,商贾尽得数倍利。大笑出门,挟弓矢连骑而去。
3.文中通过商人相求便慨然应诺;_______ ;________;___________ 四件事表现了汪十四“慷慨激烈”的特点。
4.作者是如何表现汪十四“善骑射”特点的?
9.阅读下面的文言文,完成下列小题。
初,康居贫,尝与向秀共锻于大树之下,以自赡给。颍川钟会贵公子也,精练有才辩,故往造焉。(1) 。良久会去,康谓曰:“何所闻而来?何所见而去?”会曰:“闻所闻而来,见所见而去。”会以此憾之。
及是,钟会言于文帝曰:“嵇康,卧龙也,不可起。公无忧天下,顾以康为虑耳。”因谮①:“康欲助毋丘俭②,赖山涛不听。昔齐戮华士,鲁诛少正卯,诚以害时乱教,故圣贤去之。康、安等言论放荡,非毁③典谟④,帝王者所不宜容。宜因衅除之,以淳风俗。”帝既昵听信会,遂并害之。康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾.视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固⑤之,《广陵散》于今绝矣!”时年四十。海内之士,莫不痛之。①谮:说坏话诬陷别人。②毋丘俭:与后文“山涛”“华士”“少正卯”都是人名。③非毁:诽谤,诋毁。非通“诽”。④典谟:指礼教。⑤靳固:吝惜。
钟士季精有才理,先不识嵇康。钟要于时贤俊之士,俱往寻康。康方大树下锻,向子期为佐鼓排。(2) 。钟起去,康曰:“何所闻而来?何所见而去?”钟曰:“闻所闻而来,见所见而去。”
赠秀才从军诗①嵇康
息徒兰圃,秣马华山②。流磻③平皋,垂纶④长川。目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。嘉彼钓叟,得鱼忘筌⑤。郢⑥人逝矣,谁与尽言。①本诗是嵇康送其兄嵇喜入司马氏军幕时所作。②秣马:喂马。③流磻:用石弹打鸟。④垂纶:钓鱼。⑤得鱼忘筌:出自《庄子·外物》,指领会了深妙的义理。⑥郢:楚国的都城。叔夜此诗豪壮清丽,无一点尘俗气。……余尝为诸子弟言:士生于世,可以百为,惟不可俗,俗便不可医也。或问不俗之状,余曰:难言也,视其平居,无以异于俗人。临大节而不可夺,此不俗人也。
1.为句中加点词选择正确的义项。①不可起( ) ②钟起去( )
A.起身 B.兴起 C.产生,出现 D.举用①顾以康为虑耳( ) ②康顾视日影( )
A.难道 B.回头 C.探望 D.只是
2.(甲)文为传记,(乙)文为笔记小说,两文都提及“嵇康锻铁”之事,但语言的风格不同。下列两句话摘自两文的空白处。请你将其分别还原,并简述理由。
A.康扬槌不辍,傍若无人,移时不交一言。
B.康不为之礼,而锻不辍。
3.下列对钟会“闻所闻而来,见所见而去”这句话的理解评论,有错误的一项是( )
A.钟会虽不直言回复嵇康,却不甘示弱,一来一往,亦显玄妙。
B.钟会这句话是给自己下台阶,巧妙地化解了自己的尴尬处境。
C.钟会虽未明说,但已领教了嵇康对他的藐视,心怀怨恨。
D.钟会乘兴而来,领悟了嵇康的玄言妙义,于是兴尽而去。
4.有人说,嵇康的《赠秀才从军诗>最显其神采,但后人对这首诗的归类存在争议。你认为它应该属于以下哪一类?为什么?
A.咏怀诗 B.赠别诗
5.黄庭坚评论嵇康“其诗清丽,其人不俗”,你如何理解嵇康的“不俗”?请结合上面诗文简要谈谈。
10.阅读下面的文章,完成下列小题。
为什么要读书
颜志祥
①古人就有读书无用论。唐朝诗人章碣在《焚书坑》里写道:坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。但读书无用,为什么还要读呢?
②读书可能带来不了高收益,这是“读书无用论”甚嚣尘上的一个重要原因。但事实上,读书从来都不是教你发财,就像黄埔军校门前的对联写的那样——升官发财,请往他处;贪生怕死,勿入斯门。
③读书本身就是一件孤独的事,一件自己的事,一件煎熬的事。你懂得越多,痛苦越多,在快乐的猪和痛苦的思考者之间,很多人选择了前者。
④读书对人的影响是潜移默化的,它影响了你的思维方式,改变了你的谈吐,让你看见了一个更好的自己,最重要的是,它培养了你一个非常重要的东西——眼光。
⑤金庸当年在香港办《明报》,执笔写社评,预测中国大陆的政局,每每中的。有人问他奥秘何在,他轻松回答道:“我读《资治通鉴》几十年,一面看,一面研究。《资治通鉴》令我了解中国的历史规律,差不多所有国家的历史都是按这个规律来的。”
⑥书籍培养的眼光,金庸读透了历史,拥有了智者的思维和敏锐的判断力。
⑦马化腾也在一次演讲中说:“每一年,我都感觉腾讯要垮了,但都挺过来了,如果微信不是我们腾讯发明的,我们现在就行将末路了。在这个互联网时代,没有读书教给你的智慧和统观全局的眼光、预测未来的敏感,迟早得被淘汰。”
⑧在中国,曾流传过这么一句话:“造原子弹的不如卖茶叶蛋的,拿手术刀的不如拿剃头刀的。”每个人都有自己的人生选择,造原子弹的可能没有卖茶叶蛋的财富,但卖茶叶蛋的可能也没有造原子弹的那种成就感,关键是你自己的选择。读书没办法教你发财,它只能让你更有智慧,让你的心智更成熟。读书就是为了读书,读书给不了你想要的一切,不光是读书,任何东西都给不了你想要的一切。但是不读书,你会发现自己内心荒芜,一片空白。正像杨绛先生说的:“你所有的困惑都是因为书读得太少,想得太多。”
⑨我有一个特别帅的朋友却娶了一个长得实在不怎么样的女孩。我太疑惑了,问道:“你怎么娶了这么一个女孩?”他跟我说:“这个女孩浑身散发着知性美,她读的书太多了,很多时候她是安静的,但只要开口,就一语中的。这个女孩身上有着知识沉淀出来的那种美,感觉她像一本书,翻不完,而且也不知道翻的是哪一页。”
⑩我们看看木心、杨绛、白先勇这些大家,浑身散发出来的那种知性美、那种光华、那种知识沉淀出来的自信,足以震慑到我们的心灵,你不用听他们说话,你安静地看着他们就是一种享受。
⑪黄庭坚和苏轼聊天时说:“一日不读书,尘生其中;两日不读书,言语乏味;三日不读书,便觉面目可憎。”相由心生,一个内心从容的人身上,没有戾气,一个清静儒雅的人,不会形容猥琐。
(选自《满分阅读》2015年第4期)
1.阅读文章回答:我们为什么要读书?
2.文章第⑤段主要运用了怎样的论证方法?有什么作用?
3.请结合上文回答:下面哪则材料可以作为上文的论据?请说明理由。
①徐本禹立志为农村教育服务,毅然放弃繁华的城市,转身走进大山深处,为山里孩子撑起一片蓝天。
②搜狐的张朝阳1993年从麻省理工学院毕业回来,决定做互联网,那时候中国互联网连影子都看不到,但张朝阳坚持做,为什么?通过他在麻省理工读书的摸爬滚打,知道互联网有未来,现在他成了网络巨头。
11.阅读下面的文章,完成下面小题。
文学教育的意义(节选)
曹文轩营造审美境界
①一个人完整的精神世界,是由许多维度组成的。这其中,审美怎么说都是一个十分重要的维度。而文学对这一维度的生成,几乎是最有效的。文学的根本性的功能之一,就是审美。如果说,远古的文学可能更在意的还是表达思想和抒发情感的话,那么后来的文学则越来越在意它的审美价值。而人们亲近它的一个很重要的原因,也正在于它们能够满足人们的审美需要并能够培养人们的审美经验,提升人们的审美境界。
②审美,使人类渐渐变成了有情调的人类,使人生变成了有情调的人生。今日之人类与昔日之人类相比,其一大区别就在于,今日之人类有了一种叫做“情调”的元素。而在情调的养成中,文学立下头等功劳。
③文学似乎比其他任何精神形式都更有力量帮助人类养成情调。“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”;“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”;“闲上山来看野水,忽于水底见青山”;“黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼”……文学能用最简练的文字,在一刹那间,把情调的因素输入人的血液与灵魂。但丁、莎士比亚、歌德、泰戈尔、海明威、屠格涅夫、鲁迅、沈从文、川端康成……一代一代优秀的文学家,用他们格调高贵的文字,将我们的人生变成了情调人生,从而使苍白的生活、平庸的物象一跃成为可供我们审美的东西。
④情调改变了人性,使人性获得了质的提高。
⑤情调当属美学范畴。培育悲悯情怀
古典形态的文学,始终将自己交给了一个核心单词:感动。古典形态的文学做了若干世纪的文章,做的就是感动的文章。
古典形态的文学之所以让我们感动,正是在于它的悲悯精神与悲悯情怀。慈爱的主教借宿给冉•阿让,而冉•阿让却偷走了他的银烛台被警察抓住,主教却说这是他送给冉•阿让的,这时,我们体会到了悲悯。 。当沈从文的《边城》中爷爷去世,只有翠翠一个小人儿守着一片孤独时,我们体会到了悲悯。当祥林嫂于寒风中拄着拐棍沿街乞讨时,我们体会到了悲悯。我们体会到了悲悯。我们在一切古典形态的作品中,都体会到了这种悲悯。
在沉闷萧森、枯竭衰退的世纪里,文学曾是情感焦渴的人类的庇荫和走出情感荒漠的北斗。
我曾断言:文学在于为人类社会的存在提供和创造一个良好的人性基础。而这一“基础”中理所当然地应包含一个最重要的因素:悲悯情怀。
其他文类——比如哲学、伦理学方面的文章,一样是讲悲悯情怀的。但这些文章仅仅是让我们明白悲悯情怀的必要性。我们只是接受并懂得了一个关于悲悯情怀的观念。但文学作品——比如《呼兰河传》《边城》《卖火柴的小女孩》,我们会在阅读这些文字时被感动,悲悯情怀会油然而生,我们会在对文学作品的无休止的阅读中,成为一个具有悲悯情怀的人。
1.对以上选文理解分析有误的一项是( )
A.文学具有营造审美境界和培育悲悯情怀的教育功能。
B.审美是人的精神世界中一个重要维度。
C.哲学、伦理学能让人明白悲悯情怀的必要性,而文学能让人生长出悲悯情怀。
D.文学比其他任何精神形式都更有力量帮助人类养成情调。
2.下面这段文字是从第(一)部分抽出来的,如果还原回原文,应该放在哪两个段落之间?
人类有情调,使人类超越了一般动物,而成为高贵的物种。情调使人类摆脱了猫狗一样的纯粹的生物生存状态,而进入一种境界。在这一境界之中,人类不再仅仅享受种种官能得以满足的原始快乐,而有了精神上的享受。人类一有情调,这个物质的、生物的世界从此似乎变了,变得有说不尽或不可言传的妙处。人类领略到了种种令身心愉悦的快意。天长日久,人类终于找到了若干表达这一切感受的单词:静谧、恬淡、散淡、优雅、忧郁、肃穆、飞扬、升腾、圣洁、素朴、高贵、典雅、舒坦、柔和……
A.①段和②段之间 B.②段和③段之间
C.③段和④段之间 D.④段和⑤段之间
3.请调动你的阅读积累,在第(二)部分画线处,续写一个事例,使之符合文意。
4.文章为了论述文学的意义,运用了举例论证、比喻论证、对比论证等论证方法,请从文中任找一例,并分析其作用。
三、应用
12.阅读下面材料,完成各题。
2019年3月10日凌晨0时28分,我国长征系列运载火箭在西昌卫星发射中心完成了第300次发射,成功利用长征三号乙运载火箭将“中星6C”通信卫星送入太空。至此,中国航天迎来了历史新篇章。
长征系列运载火箭是中国自行研制的航天运载工具。长征运载火箭起步于20世纪60年代,1970年4月24日“长征一号”运载火箭首次发射“东方红一号”卫星成功。 (截至 截止)目前,长征系列运载火箭已先后有17型火箭投入使用,成功将506个航天器送入预定轨道,有力支撑保障了我国载人航天、月球探测、北斗卫星导航、高分辨率对地观测系统等一系列重大工程任务的成功实施。目前长征火箭进入了稳定、高速的发展期,高密度发射已是常态,反映出国民经济建设的需求。
与此同时,长征火箭发射成功率不断提升。据统计,长征火箭300次发射成功率约为96%,与前50次相比,后250次成功率明显提升且趋于稳定。在第三个100次发射中,长征火箭发射了225颗航天器,发射成功率高达97%,居世界领先地位。
随着中国航天的不断发展,航天科技不再只是“高大上”的硬科技。长征火箭也将更加贴近商业和民生, ② (开创 开发)更多“接地气”的服务模式,满足大众“航天梦”。
近年来,为满足消费者多元的发射需求,中国航天科技集团推出了“太空专车”“太空顺风车”“太空班车”三型“太空车”概念,旨在为客户提供天地一体化系统解决方案、优化组合的发射资源配置。
多种长征新一代运载火箭新型号,未来有望用于商业航天发射服务。几型火箭将大幅降低发射成本、提高安全性,并缩短发射周期。
为了让普通人的“航天梦”不再遥远,中国航天科技集团还将逐步实施太空星网、亚轨道飞行体验等面向大众的商业航天计划,为全球的大众化小卫星提供搭载服务。
无毒无污染,绿色火箭渐成长征系列主流。
“长征六号”的成功首飞,拉开了我国新一代无毒无污染运载火箭投入使用的序幕。随后,“长征七号”、“长征五号”新一代运载火箭先后登场。
以“长征五号”、“长征七号”为代表的新一代运载火箭现在采用的三种新型主发动机均采用无毒无污染的推进技术。三型新型发动机的研制,使我国运载推进技术水平大幅提高,不断为“美丽中国”做出努力。
未来,中国航天科技集团还将研制长征七号甲、长征八号、长征九号等新一代载人运载火箭,完成我国运载火箭的整体更新换代,绿色无污染的环保推进剂将成为中国火箭的主流。
1.从(材料一)和(材料二)横线后的括号内分别选择词语填入横线处,①处应填__________,②处应填_________。
2.结合(材料一),说说我国长征火箭“加速度”的具体表现。
3.综合以上三则材料,概括说出我国长征系列运载火箭具有的特点。
四、综合性学习与写作
13.阅读下面的材料,按要求作文。
《朗读者》节目中,董卿与演员陈数曾有过这样的一段对话:
董卿:从方艳芸,到白流苏,到陈白露(陈数在影视作品中扮演的形象),你身穿旗袍的那种风情万种的形象,已经完全被观众认可,也被大家喜爱。可是我感觉你并不满足,你好像在不断尝试新的突破。
陈数:是的,我是一个不喜欢长时间呆在舒适区域里面的人。
每个人都会拥有自己的“舒适区”,那是让一个人最熟悉、呆着最舒服的某个地方或某种状态。在这个区域里我们的焦虑水平会非常低,但长期呆在其中,我们的工作与学习领域也可能无法拓展。
如果你想成就更好的自己,就要做出改变,主动走出自己的“舒适区”。
请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。
要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。
参考答案
一、积累
1、C
【解析】
本题考查词语辨析,需要学生在平时的阅读学习中要注意近义词的辨析。注意近义词的意思,及词语间的区别。要学会结合语境仔细辨析,选择合适的词语。“尽善尽美”的意思是:形容事物完美到没有一点儿缺点。“融会贯通”的意思是:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。“炉火纯青”的意思是:比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。“出神入化”的意思是:形容文学艺术达到极高的成就。句中是形容技术掌握的好,所以选择“炉火纯青”。 “脱颖而出”比喻人的本领全部露出。“出类拔萃”形容卓越出众,不同一般。根据原句可以应填写“出类拔萃”。故选C。
2、A
【解析】
试题分析:通读语段可知,该段文字写的是“二八原则”的含义,运用的是逻辑顺序。首先介绍了“二八原则”的定义,③应该在最前,排除CD;比较AB项,由⑥中“先要说明的是”可知,“二八原则的目的不是帮助你偷懒”解释了“二八原则”的意义,紧承③句,排除B。排序为:③⑥①④②⑤。故选A。
3、C
【解析】
C.“了却君王天下事,赢得生前身后名”表达了作者渴望建功立业的雄心壮志,并非“含蓄地批评了君王为了个人留名历史而发动战争,表达了诗人的愤懑之情”。
4、B
【解析】
B错误,吹毛求疵:求:找寻;疵:毛病。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。不合语境。
5、(1)谁家新燕啄春泥 (2)昨夜雨疏风骤 (3)桃花依旧笑春风 (4)俶尔远逝 (5)竭其庐之入
【解析】
“啄”“疏”“骤”“俶”是此题中的易错字,作答时要注意字形。
6、(1)示例一:孙悟空:①不畏强权,敢于斗争——在龙宫得“如意金箍棒”,打转水晶宫,唬得老龙胆战心惊,小龙魂飞魄散;大闹天宫,把天兵天将打得落花流水,把玉皇大帝吓得惊惶失措。②明辨是非,爱憎分明——高老庄收猪八戒,为民除害;宝象国斗黄袍怪,摔妖儿,斩草除根;乌鸡国,荡妖魔,辨邪正:车迟国,济道士;通天河除灵感大王;火焰山,绝火种。
示例二:简·爱:①敢于反抗——简·爱从小父母双亡,寄养在舅妈家,面对舅妈的嫌弃、表哥的欺侮,她奋起反抗。②追求真爱——在桑菲尔德庄园被大火烧毁,罗切斯特身体残疾的情况下,简·爱毅然回到罗切斯特身边。
示例三:保尔:①自觉、无私——为了革命,他牺牲了爱情,他爱丽达,但受“牛虹”的影响,要“彻底献身于革命事业”,所以按照“牛虻”的方式不告而别;在全身瘫疾、双目失明后,他生命的全部需要,就是能够继续为党工作。②刚毅坚强——在敌人的严刑拷打面前,他坚贞不屈;在枪林弹雨的战场上,他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而却步,创造“起死回生”的奇迹;他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登。
(2)①X ②√
【解析】
(1)考查对名著中人物形象的分析。结相关情节分析即可。如,《西游记》中的孙悟空:敢于挑战权威。不接受玉帝的既定规矩,敢于大闹天宫,挑战传统权威。重情义。孙悟空对于唐僧把自己从五行山下解救出来的恩德念念不忘,即使三打白骨精之后,被唐僧驱逐,也没有忘记师父西天取经路上步步凶险,深怕师父与两位师弟遇难,以致猪八戒一来求救,立刻尽弃前嫌,火急救援。百折不挠:取经路上九九八十一难,孙悟空愈战愈勇,从来没有打退堂鼓。
《简·爱》中的简·爱:坚守尊严、坚持平等。对于女性尊严的维护,简·爱被寄养在舅母家里,寄人篱下的生活使简·爱备受舅母、姐姐、兄长的语言和肢体虐待,甚至还遭受着佣人的侮辱。在这种恶劣的环境下,她没有屈服,而是用她弱小的身躯强烈地反抗。她谴责虚伪,桀骜不驯,渴望得到公平的对待与尊重,她坚信只有通过勇敢抗争才能找到出路。刚柔并济、情感丰富。简·爱的柔主要体现在她的外表与美德上,她长相平凡,身材弱小,纯朴善良,寡言少语,给人感觉是软弱的,所以她经常备受欺辱。但是她的内心是强大的、丰富的。她敢于与恶势力作斗争,不向命运低头,用自己的勤劳和汗水,无声地、执著地反抗着世俗的不公。
《钢铁是怎样炼成的》中的保尔:保尔是一个自觉的、无私的革命战士,他总是把党和祖国的利益放在第一位。在那血与火的战争年代,保尔和父兄们一起驰骋疆场,为保卫苏维埃政权,同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战,表现了甘愿为革命事业不怕牺牲的献身精神。保尔更是一个刚毅坚强的革命战士,他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前,他坚贞不屈;在枪林弹雨的战场上,他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而却步,创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程,表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。
(2)①错误,“火烧翠云楼”的是时迁。②正确。
二、阅读
7、1.C
2. (1)因为 (2)靠近 (3)名作动,命名
3.(1)孔子说:“君子居住在那里,有什么简陋的呢?”
(2)在这时候到我轩中的人,好像来到了四通八达的都市,然而我也忘记了我是住在远夷之地。
4.居住环境优美(桧竹卉药妆扮居室)、生活情趣高雅(与琴编图史相伴)、交往人物不俗(与文人学士交往)。
【解析】
1.C. 昔/孔子欲居九夷。
2.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词,如“靠近。词类活用词,名:名词作动词,命名。
3.本题考查学生理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。注意重点词语“何陋之有”是宾语前置句。即“有何陋”,译为:有什么简陋呢。此处的“之”是宾语前置的标志。若:好像。
4.此题同时考查对课内以及课外文言文内容的把握。《陋室铭》是从居住环境、生活情趣、交往人物等角度体现陋室不陋的,《何陋轩记》与其类似。居住环境优美:刘禹锡居所苔痕碧草相映;王守仁住处竹木花草相伴;生活情趣高雅:刘禹锡调素琴、阅金经;王守仁添置琴编图史;交往人物不俗:刘禹锡只与鸿儒交往;王守仁与游学读书人往来。
译文
孔子想搬到九夷(边远之地)去住,别人都认为那里简陋落后。孔子说:"君子居住在那里,有什么简陋的呢?"王守仁因罪被贬龙场,龙场在上古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我来自京城,一定会嫌弃这里简陋,不能居住;然而我在此地住了十个月,却很安乐。夷人好骂人,说粗话但性情率真,淳朴。我刚来的时候,没有房子居住。住在丛棘之中,则非常阴滞;迁到东峰,就着石洞住下,却又阴暗潮湿。我曾在丛棘的右边开园种菜,夷民纷纷砍伐木材,就着那块地搭建起一座轩房让我居住。我于是种上桧柏竹子,又栽上芍药等花卉,(摆上)琴书和图册史书,来交往的文人学士,也慢慢聚焦增多了。在此之后到我轩中的人,好像来到了四通八达的都市,而我也忘记了我是住在远夷之地。于是给轩取名为"何陋轩"。哎呀,现在夷人的风俗,崇尚巫术,敬奉鬼神,轻慢礼仪,放任性情,然而这对他们淳朴的本质并没有损害。果真有君子住到这里来,开导教化他们大概很容易吧。可是我不是那种能担此重任的君子,因此写下这篇"记",用以等待将来的人。
8、1. (1)答应 (2)于是 (3)从前,过去 (4)乞求
2.(1)因此绿林好汉很畏惧他,(从此)对商旅秋毫无犯,商人们也因此尽得几倍的利润。
(2)(汪十四)大笑出门,带着弓矢及一大群人骑马离开。
3. 面对匪徒威胁勇于回击; 思归便绝不过问外事; 既已归隐,弱者相求,便再次出山。
4.通过汪十四闻嚆矢声即弯弓相射,竟能与嚆矢箭锋相对的描写,直接表现了他射箭技艺的高超;通过商贾“罗拜于门外”“绿林甚畏之”的描写,侧面表现汪十四骑射高强。
【解析】
1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词,如“许:答应。曩:从前,过去。”
2.本题考查学生理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。注意重点词语“以:因此。挟:带着。”
3.考查对文章事件的归纳。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。汪十四的主要事件:“汪即弯弓相向,与箭锋相触,空中堕折。”勇于回击;“归则以田园自娱,绝不问户外事。”归便绝不过问外事;“是时汪十四雄心不死,遂许之曰:‘诺!’”已归隐,弱者相求,便再次出山。
4.考查对文章写作手法的理解。解答此题可根据课文《口技》这一课的写法来理解,为了表现口技人的高超技艺,作者运用正面与侧面相结合的写法。本文为了表现汪十四“善骑射”的特点,除了“闻山上嚆矢声,汪即弯弓相向,与箭锋相触,空中堕折。”正面描写外,“以故绿林甚畏之,秋毫不敢犯,商贾尽得数倍利。”以绿林好汉侧面衬托他的骑射高强。
附译文:
汪十四是新安人,不知道他的名字。性格慷慨激烈,善于骑射,有燕赵之地的勇士之风。游历西蜀的时候,蜀中山川险阻,很多人聚在一起成为盗寇。大凡经商往来于这里的人,动不动就被劫掠。(商人们)听闻汪十四的名声,排着队拜在他的马前,祈求汪十四做他们的护身符。汪十四答应了他们,于是和数百人一起骑行。听闻山上响箭声,汪十四就弯弓对射,与响箭箭锋对撞,在空中折落。因此绿林好汉很畏惧他,从此对商旅秋毫无犯,商人们也因此尽得几倍的利润。
过了不久,汪十四慨叹到:“我老啦!不想着回家。只倚仗一张弓一支箭的勇武,在山川中跋涉,向猛兽聚集的地方前行来博取名声,这不是大丈夫所看重的啊!”于是决定回家。回去之后就寄情田园自娱自乐,绝不过问户外的事情。而从前在川中往来行商的人,都被强盗大肆劫掠,商路从此不通。商人们踉跄奔走到新安,排着队拜在汪家门外,说:“希望祈求壮士重新回到西蜀,使我们弱的能够变强,贫者能够变富,使啸聚山林的盗寇们不再敢打我们这些商旅的主意。壮士一定要答应我们啊!”这时汪十四雄心不死,于是答应他们说:“好”汪十四大笑出门,带着弓矢一大群人骑马离开。于是西蜀的重山叠岭中间,又有汪十四的踪迹了。
9、1.(1)①D ②A (2)①D ②B
2.(1)B;(2)A。B句比较简洁,符合传记以叙事为主,语言相对简练的特点。A句描写形象生动,符合笔记小说以善用细节刻画人物形象的特点。
3.D
4.【示例一】A.咏怀诗。虽然题目中有“赠”字,但本诗描绘了在野外喂马、射鸟、钓鱼等生活情景,表现了悠闲自在的情趣。作者借此表明自己的人生追求。所以这其实是一首咏怀诗。
【示例二】B.赠别诗。这首诗是嵇康在其兄嵇喜入司马氏军幕时所作,诗歌的题目中就有“赠”字。诗中描述了自己弹琴、钓鱼等生活情景,表现了悠闲自在的情趣,借以希望其兄回归田园。
5.嵇康的“不俗”首先表现在他蔑视权贵,不同俗流。如甲乙两文都写出嵇康对钟会的傲慢;其次表现在“临大节而不可夺”的执着坚贞,面对死亡,还能“顾视日影,索琴弹之”;另外,“不俗”还表现在他回归自然、心游物外、悠然自得的人生状态,比如他赠兄长从军时,丝毫不言功利,却以“目送归鸿,手挥五弦”的超脱表明自己的人生追求,希望哥哥也能回归田园。他的这种不俗,其实就是坚守本心,回归真我,绝不随波逐流。对尘世中的追名逐利者具有警醒作用。
【解析】
1.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。(1)“不可起”的意思是:不可以举用。“起”是“举用,任用”。“钟起去”的意思是:钟针趋向要离开。“起”是“起身”的意思。据此,答案为:①D和②A。(2)①“顾以康为虑耳”的意思是:只是要把嵇康作为顾虑罢了。“顾”是“只是”的意思。②“康顾视日影”的意思是:嵇康回头看太阳的照射的影子。据此,答案为:①D和②B。
2.试题分析:考查的句意的表达。A.“康扬槌不辍,傍若无人,移时不交一言”的意思是:嵇康不停地挥动铁槌,好像旁边根本没有外人一样,过了好一会儿都没有跟他们交谈。B.“康不为之礼,而锻不辍”的意思是:嵇康对他不施礼,却仍旧打铁不停。从两句所表达的意思大致一样,一句语言简洁,一句详细。从甲乙两文描写的角度看,甲文叙写简洁,乙文描写详细,生动形象。故B句“康不为之礼,而锻不辍”应该放在甲文空白处;A.“康扬槌不辍,傍若无人,移时不交一言”应该放在乙文空白处。
3.试题分析:考查对文章内容的理解。语句“闻所闻而来,见所见而去”的意思是:听到了所听到的来的,看到了所看到的走的。显而易见,钟会不是以礼相待,而是冷语讥讽。再结合“会以此憾之” 可知,D项的“领悟了嵇康的玄言妙义,于是兴尽而去”的说法是错误的。故答案为D。
4.试题分析:考查对诗文内容的理解。依据对诗文的理解来分析作答。这首诗既可以归类到“咏怀诗”,也可以归类到“赠别诗”。能结合诗文内容说出理由即可。若归类到“咏怀诗”,可以从诗文描绘了在野外喂马、射鸟、钓鱼等生活情景,表现了诗人悠闲自在的情趣和人生追求的进行分析。归类到“赠别诗”,可以从题目中就有“赠”字入手,这首诗是嵇康在其兄嵇喜入司马氏军幕时所作,表达的是希望其兄嵇喜回归田园。言之有理即可。
5.试题分析:考查文章内容的理解和对人物形象的分析。在理解文意的基础上,抓住文本中的输电网信息分析作答。从甲乙两文叙写嵇康对钟会的态度“康扬槌不辍,傍若无人,移时不交一言”“康不为之礼,而锻不辍”可见其人“不俗”;从“康将刑东市,太学生三千人请以为师”可见其才学上“不俗”;从赴刑场“顾视日影,索琴弹之”,表现出临危不惧,可见其“不俗”;从“目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄”的超脱表明自己的人生追求,坚守本心,回归真我,绝不随波逐流,也可以看出他的“不俗”。据此概括作答。
参考译文:
【甲】从前嵇康贫困,曾与向秀共同在树下打铁,来自己补给。颖川钟会,是个贵公子,才思敏捷,文章精辟,于是前往造访嵇康。嵇康对他不施礼,却仍旧打铁不停。很久之后钟会离去,嵇康问他:“听到了什么来的?看到什么走的?”钟会回答说:“听到了所听到的来的,看到了所看到的走的。”钟会因此怨恨嵇康。
到了嵇康被捕,种会进言给文帝说:“嵇康是卧龙,不能让他起来。您想让天下无忧,因此就要顾虑嵇康。”于是进谗言说:“嵇康想要帮助毋丘俭,赖山涛不听话。从前齐国杀华士,鲁诛杀少正卯,他们都是确实给国家带来了祸害,嵇康、吕安等人言论放荡,诽毁礼教,是帝王所不能容忍的。应该找个理由除掉他,来净化风俗。”文帝亲近并听从了
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