广东省肇庆市怀集县2026年中考模拟考试语文试题(理工类）试卷含解析.doc

广东省肇庆市怀集县2026年中考模拟考试语文试题(理工类）试卷
注意事项：
1． 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、积累
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的——项是
A．场院/场馆 会计/心领神会 纤尘不染/说媒拉纤
B．镂空/蝼蚁 上尉/蔚为壮观 阴差阳错/封妻荫子
C．畜牧/牲畜 苏打/打抱不平 降龙伏虎/拱手而降
D．摆脱/蝉蜕 捶打/唾手可得 前仆后继/扑朔迷离
2．下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A．窸窣作响 张慌失措 巧妙绝伦 粗制滥造
B．根深蒂固 一视同仁 美不胜收 长途跋涉
C．骇人听闻 仙露虬浆 锋芒必露 顶礼膜拜
D．遍稽群藉 义愤填膺 莫衷一是 涕泗横流
3．下列句子中加点成语使用正确的一项是（    ）。
A．所谓学习，不一定限于书本或是某种技术，随时随地学习，这是不断提升自我的不二法门。
B．在读书汇报会上，张山同学旁征博引，断章取义，赢得了同学们的一致好评。
C．三月撄花节期间，磁湖南岸，樱花盛开，如云如霞，游人鳞次栉比。
D．长沙以“湘江新区”获批国家级新区为契机，提质大河西生态文明建设，让自然景观惟妙惟肖。
4．下面对名著内容有关表述不正确的一项是 （ ）
A．白骨精是唐僧师徒西天取经途中所遇到的一个妖怪，她曾先后变成年轻女子、老妇人和老公公来哄骗唐僧师徒，但都未能逃过孙悟空的火眼金睛。
B．《水浒传》中“智取生辰纲”的几位好汉分别是晁天王晁盖、智多星吴用、白日鼠白胜、入云龙公孙胜、立地太岁阮小二、短命二郎阮小五、活阎罗阮小七、赤发鬼刘唐。
C．《格列佛游记》中小人国的国王公正无私，治国有方，藐视权力，主张和平，他代表了一种理想君主的统治。
D．利立浦特小人国用比赛绳技的方法来选拔官员。蓝红绿三色丝线分别影射英国嘉德勋章、巴思勋章和蓟花勋章的绶带。
5．用课文原句填空。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？_____，传不习乎？”（《<论语>八则》）关关雎鸠，在河之洲，_________，君子好逑。（《诗经》）海内存知己，_________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）长风破浪会有时，_____________。（李白《行路难》）________________，她在丛中笑。（《卜算子·咏梅》）“_______，_______，威武不能屈：此之谓大丈夫。”（《孟子》）我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；______，________，也便成了路。（鲁迅《故乡》）
6．阅读下列名著选段，然后回答问题。
近处传来清晰的话语声：
“婚礼不能继续举行，我声明，确有障碍。”
……
我紧紧闭着双眼，还用双手蒙住。漩涡般的黑暗似乎围绕着我，思绪滚滚而来，如同浊乱的暗流。我将自己放弃、放迎、放松，不着一丝气力，仿佛躺在宽阔却干涸的大河的河床上，却听见远山中洪水爆发，分明感觉到激流即将涌来；但我不想爬起来，也没有气力逃跑：只是虚弱地躺在那儿，渴望就这样死去。只有一个念头，仍像有生命似的在我心头悸动，我想起了上帝，无声的祈祷由此而生。这些话在我黯无光的内心沉沉浮浮，似乎明明必须低声倾诉的话语，却无力表达。
“求你不要远离我，因为急难临近了，没有人帮助我。”
急难确实临近了，但我并没有祈求上天消灾灭祸——急难果然降临，滚滚洪流尽情倾泻，将我倾覆。我的人生孤寂、爱情已逝、希望幻天、信念被摧毁，这整个想法犹如黑压压的庞然大物盘桓在我的头顶。那个痛苦的时刻，至今仍觉得不堪描述，真正是“众水要淹没我。我深陷在淤泥中，没有立脚之地；我到了深水之中，大水漫过我身。”
（节选自《简·爱》）
（1）结合原著，选文中一再强调的“急难”对于简·爱来说是指什么事？简·爱最终做出了怎样的选择？
（2）《简·爱》中的简·爱长相平庸，但灵魂高贵。请结合原著，写出体现她灵魂高贵的两件事。
二、阅读
7．文言文阅读
（甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
（选自《<孟子>二章》）
（乙）子击①出，遭田子方②于道，下车伏谒③。子方不为礼。子击怒，谓子方曰:“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰:“亦④贫贱者骄人耳！富贵者安敢骄人！国君而⑤骄人，则失其国；大夫而骄人，则失其家⑥。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！”子击乃谢之。
(选自《资治通鉴·周纪》)
（注释）①子击：魏文侯的长子，国君的继承人。②田子方：子击的老师。③伏谒(yè)：行礼拜见。④亦：副词，只是，不过。⑤而：通“如”，如果。⑥家：大夫的封地称“家”。
1．下列语句中加点词解释不正确的一项是（）
A．岂不诚大丈夫哉 诚：真正。
B．富贵不能淫 淫：使……迷惑。
C．遭田子方于道 遭：遇到。
D．子击乃谢之 谢：感谢。
2．下列各组句子中加点词的用法和意思相同的一项（）
A．以顺为正者/不以物喜
B．遭田子方于道/告之于帝
C．一怒而诸侯惧/则纳履而去耳
D．丈夫之冠也/失其国者未闻有以国待之者也
3．下列对文章的理解和分析有误的一项是（）
A．（甲）文中孟子批驳了景春关于大丈夫的错误言论，阐述了什么是真正的大丈夫。
B．（乙）文中子击先“怒”后“谢”，可见田子方骄横无理，不懂教育，愧为国师。
C．（甲）文运用了排比和比喻的手法，行文流畅，富有气势，增强了文章的说服力。
D．（乙）文以记叙描写为主，除了描写人物的语言，还写到了人物的动作、神态等。
4．用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。
（2）安往而不得贫贱哉！
8．阅读下面的文言文，完成小题。
游君山记袁中道
万历辛亥暮春，汉阳王子以吊中郎①至。予感其意，送至岳阳，同游君山。以风逆，泊舟南津港。
质明，东风细细，波平如掌。初日甫出，与王子方舟进发。顷之，抵山足，见乔木蓊郁， 亏蔽天日，黯黯含雪霰气。两掖之山，如垂长袖。寺内鸭脚②四株，唐宋以来物也。上巢白鹤数百，远视之．如玉兰花。正殿亦壮伟，后为藏经楼。西去，穿乔木中，新篁绿色照人，盖远视此山，直似长眉一抹，入其中，求所谓十二螺③者，亦不得，都为老树寿藤所遮，仿佛见污隆耳④。然曲径中竹翠茶香，杂花芬馥，极迂回，有幽致，宛似江南佳丽名园。过轩辕台，此处可览湖中之胜，惜以文昌阁封之。复行竹石中，登酒香亭。
还至寺左掖髻上，得朗吟亭。望长沙、湘潭，去帆如阵。共坐其上看水，大约天水一色光景，乃此山寻常受用，然亦不能于此外觅一奇语，能模写其澄鲜也。步至湘妃庙，穿林中， 忽得旷野平田，极有野趣。入庙中，了无一人。
晚复至山口，觅石踞坐，看水上云变。予谓王子曰：“天下惟夏云最奇，而湖上之夏云尤奇。盖八百里之水气，上蒸空界，淋淋漓漓，生生动动，极百物之态，穷雕镂之巧。昔米老⑤谓于潇湘得画景，盖谓湖上云物异也。吾又安得一椽竹中，听水观云，以娱余生耶？”是夜，王子大有卜筑之意。水气清泠，不成寐。
晨起，猛风乍作，趣别山灵，一帆走岳阳楼下。①王子：指王章甫。中郎：袁中道之兄袁宏道。②鸭脚：银杏。③螺：指像螺髻一样的山峰。④污隆：高低不平。⑤米老：米芾，米芾（1051－1107年）北宋书法家、画家。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．上巢白鹤数百 巢：筑巢
B．极有野趣 极：非常
C．穷雕镂之巧 穷：穷尽
D．趣别山灵 趣：疾走
2．下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是
A．乃此山寻常受用 乃不知有汉
B．远视之如玉兰花 能以径寸之木
C．都为老树寿藤所遮 盖简桃核修狭者为之
D．以风逆 以其境过清
3．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是
A．文章开篇说明了作者游览君山的缘由：因感激王章甫的情谊，所以陪他游览。
B．因为树藤遮蔽、道路崎岖，作者找不到上十二螺的路，只好登上酒香亭远眺。
C．按照作者的游踪，文章依次主要记叙了“看山”“看水”“看水上云变”等。
D．作者和王章甫一起游览君山，观山览水之后，两人都产生了栖身君山的想法。
4．文言翻译。寺内鸭脚四株，唐宋以来物也。昔米老谓于潇湘得画景，盖谓湖上云物异也。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。（《送东阳马生序》）
9．阅读下面文言文，完成下列小题。《醉翁亭记》（节选）
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。《丰乐亭记》（节选）
①修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
②滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝①，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关②，欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在者，盖天下之乎久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数?及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨。百年之间，漠然徒见山高而水清③。欲问其事，而遗老尽矣④。今滁介江、淮之间，舟车商贾，四方宾客之所不至。民生不见外事，而安于畎亩衣食⑤，以乐生送死⑥，而熟知上之功德;休养生息，涵煦于百年之深也⑦?
③修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木⑧，风霜冰雪，刻露清秀⑨，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰盛，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
④夫宣上恩德，以与民共乐，刺吏之事也。遂书以名其亭焉。①太祖皇帝：指宋太祖赵匡胤。②清流之关：关名。太祖破南唐军之地。③漠然：安静。④遗老：此指经历过后周与南唐战事的老人。⑤畎(quǎn)亩：田地。⑥乐生送死：指养生送死，过太平日子。⑦涵煦：滋润数化。⑧掇：拾、取。⑨刻露清秀：指秋冬季节草枯叶落，怪岩毕露。
1．解释下列句子中加点的词语。
①醉翁之意不在酒
②杂然而前陈者
③向之凭恃险阻，铲削消磨
2．下列加点词意义不同的一项是（  ）
A．至于负者歌于途 三顾臣于草庐之中《出师表》
B．醉能同其乐，醒能述以文者 不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》
C．修之来此，乐其地僻而事简 吾妻之美我者，私我也 《邹忌讽齐王纳谏》
D．水落而石出者 乃记之而去（《小石潭记》）
3．用现代汉语翻译下列句子。
①山水之乐，得之心而寓之酒也。
②乃日与滁人仰而望山，俯而听泉
4．下列对文本理解和表述有误的一项是（  ）
A．甲文用一个“乐”字为主线，把众多内容连缀在一起，而这些“乐”，都是为了突出作者的自我陶醉及与民同乐之乐。
B．乙文描写山泉景色之美，叙述建亭游赏之乐，文笔简洁生动。如用“耸然”“窈然”“滃然”，点出了景物的特点。
C．《醉翁亭记》主要描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者寄情山水和与民同乐的复杂感情。
D．《丰乐亭记》除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外，还描绘了滁州从战乱到和平的变迁，从而表达了作者被贬后寄情山水的忧乐之意和愁苦之情。
5．读了甲乙两文，你从欧阳修身上得到什么启示？请结合实际谈谈。
10．阅读下面的文章，完成下列小题。
向一棵树鞠躬
王崇亚
①我突然被一棵榆树惊呆了。
②说突然，是因为我在这条小巷的尽头住了十年，每天从它跟前走过，竟没有注意到它的存在。
③那天早晨，我无意识地朝路边的砖垛上扫了一眼，一下子就看到了这棵树。我不由自主地站在那里，仰视着这棵不同寻常的树。
④它长在一堆码起来的砖垛上。砖垛有两米多高，我不知道砖垛在那里堆了多少年，表层的砖被一层青苔覆盖着。砖们不规则地排列在一起，好像训练累了的老兵，歪歪斜斜地站在那里，勉强保持着一种队形。
⑤它其实只有一米来高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展着，形不成高大伟岸的姿态，却展示了固执顽强的生命。它站在高高的砖垛上作俯视状，鸟瞰着这个喧闹的世界。
⑥它小心地经营着自己。它当然喜欢玉树临风般的躯体，哪怕是小家碧玉的亭亭玉立也可以呀！但命运却把它交付给一堆砖。当初，它选择了砖垛前面的那一片阳光地带，准备唱着歌儿向老榆树告别。可是就在瞬间，一阵微微的风，把它飘到砖垛上，它的命运因此而改变。它知道：非分的妄想只能毁灭自己，找准自己的位置，顺势而长，才是生命的根本。它只能压抑着蓬勃向上的内驱力，让饱满的激情化作一段朴实——它长成了灌木丛。
⑦即便如此，它也肯定受过不尽的苦痛。雷电轰击过它，狂风摧残过它，风雪侵蚀过它。最难耐的还是干旱和贫瘠。它有时想拦住匆匆而过的雨水，雨水却不屑一顾；也曾经挽留过晶莹的露珠，露珠只轻轻吻了它一下，就再也寻觅不着。脚下那座高原似的砖垛，却贫瘠得难以供应它起码的养料。
⑧它只得打自己的主意。
⑨让主干变粗变矮，让枝叶变小变多，尽量节衣缩食，减少消耗。尽可能挽留住雨露，拼命把根往下扎，这是它生存的策略。厄运使得它青筋突暴，浑身疤痂，身体佝偻，它没有屈服。无论生活怎样艰难，总得面对，总得应付，总得一步一步走过。
⑩我久久地站在那里，为一棵榆树而感动。
⑪一天傍晚，我下班回来，发现那砖垛已经不见了。
⑫一个老人背负着一棵树蹒跚而行，正是砖垛上的那棵树。
⑬老人告诉我，这垛砖垛了十八年。当初准备盖房子用，儿子突然得病死了。媳妇改嫁，他领着孙子孙女度日，房子就耽搁了。现在孙子孙女已长大成人，会挣钱了，政府又补贴了一部分钱，房子终于可以翻修了。在老人平静的叙述中，丝毫不见其悲凉，仿佛生活就是如此。
⑭我怔在那里。十八年，我不知老人是如何艰辛度过的。
⑮老人边走边自言自语道：“你看这棵树，咋就恁耐活呢？缺水少土的，竟活了十八年。若不是用砖，要活成精呢！”
⑯我看见负在老人背上的那棵榆树，竟然是老人的翻版。蓬蓬松松的枝叶，是老人稀疏的乱发；褶褶皱皱的干，是老人饱经风霜的脸；几十条柔柔细细的根，是老人冉冉飘飞的胡须！
⑰老人背负着那棵老榆树走了。一个自言自语的老人背负着另一个不言不语的老人，走了。
⑱一种热热的液体，模糊了我的双眼。我默默地伫立，向老人背上的那棵榆树深深地鞠了一躬。
1．第③段说：“我不由自主地站在那里，仰视着这棵不同寻常的树。”请结合文章具体内容，简要分析这棵树的“不同寻常”表现在哪些方面。
2．按要求回答问题。请联系具体语境，赏析下面句子的妙处。
一个自言自语的老人背负着另一个不言不语的老人，走了。分析文章最后一段的作用。
3．下面对文章有关内容的分析和概括，不完全正确的一项是（ ）
A．作者的情感变化是贯穿这篇文章的线索。
B．文章开头有总领全文、设置悬念、激发读者阅读兴趣的效果。
C．第⑥段画线句写出了榆树安分守己，屈从命运的态度。
D．作者构思巧妙，托物寓意，树的形象与人的形象契合无间，丰富了文章的意蕴。
4．比较本文第⑬段画线句子和下面链接材料，说说它们在写法上的相同点和写作意图方面的不同点。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。
11．阅读《高大上的“正”字计数法》一文，完成下列小题。
①苏格兰公投落下帷幕之际，吸引人们眼球的不仅仅是票选的结果，更有英国人那奇葩的计票方式。统计选票的人竟然是在纸上一条条地画竖杠杠，视觉效果非常凌乱。
②对比之下，我国的“正”字计数法立刻显得又机智又高端。相信很多小伙伴从小学选班委开始就用着正字计数，一路画正直到现在。
③正字曾经是古代大数单位之一。汉代《数术记遗》中记载的大数有：亿、兆、京、垓、秭、穰、沟、涧、正、载。又因为“数有十等，若言十万曰亿，则十亿曰兆，十兆曰京也。”以此类推，“正”代表一个相当大的计数单位。
④至于真正使用“正”字来一笔一画计数，则要追溯到清末民初的上海。在旧上海，起初进戏园看戏并不采用凭戏票制度，仅由服务人员领坐。由善写计数的服务人员将卖座情况写在“大水牌”上注明。每满五个看客，就写一个“正”字，或者是领一个看客就划上一笔，划上五笔便成一个“正”字，随后再去收费。后来看戏的人增多，戏园规模扩大，用水牌计票的方法逐渐被戏票所取代，但“正”字的计票方法却被商家和选举计票所借鉴，广泛应用起来。
⑤明治维新之后，日本也开始采用这种计数方法。此前的江户时代，他们曾使用“玉”字来计数，同样是五个为一个单位。由于绝大多数人生来就具有十根手指，因而在进化史中促成了十进制的广泛采用，而五画字和五画符号便于十进制计数，在许多国家和地区都曾被使用过。但在所有五画字中，只有“正”字字形规矩简洁，只由横竖构成，没有哪两笔首尾相连，甚至连每一划的长度都大致相等。所以，作为计数符号，没有比它更合适的了。
⑥“正”字的含义相当正能量。它的本义是平正、不偏斜，同时，它也有着“匡正”“正确”的含义，是人们表达信任的基准。
⑦在投票选举中，人们最希望的是公平公正。从外形到内涵，“正”字都是完美的计数工具，无怪乎人们称赞它是高大上的计数方法了。
1．文章③-⑦段主要介绍了“正字计数法”的______和______。
2．第⑤段划线句子的作用是什么？
3．周煜一直不理解选举班干等时候为什么要用“正字计数法”，读了本文后请你向他解释其中的原因。
三、应用
12．九年级（4）班以“创建美丽校园”为主题开展综合性学习活动，请你参与解决以下问题。
（1）为了加大宣传力度，营造浓厚的活动氛围，请你运用对偶修辞手法拟写一条标语，挂在学校门口。（10字左右）
（2）围绕此次主题，某同学拟写了一份倡议书，有几个问题请你进行修改。
“创建美丽校园”倡议书
同学们：
美丽的环境需要我们共同营造，文明的习惯靠我们一点一滴地养成。为此，我代表学生会向全体同学提出以下要求：
让我们从身边做起，从日常小事做起，用实际行动建设美丽的校园吧。
校学生会
5月6日
①（A）句成分残缺，可在“ ”后面加上“ ”。
②（B）句语义重复，可删去“ ”。
③结合语境，请在横线上补写一条要求： 。
（3）班级建议同学们积极做一名义务环保宣传员，李明很不情愿，说这件事与自己无关。请你写几句话劝劝他吧。
四、综合性学习与写作
13．请从下面两题中任选一题作文。
题一：
每个人都有青春，每段青春都是用生命丈量时光，书写故事。无论卓越还是平凡，勤奋还是慵懒，富裕还是窘困，得意还是失落，此生有幸，皆能雕琢幸福，抑或放逐流年。
请把下面题目补充完整，写一篇作文。
“书写 ”
题二：
林清玄曾说：“真正通向富足的道路，不是财货的堆积，也不是名利的追求，而是珍惜我们所遇到的每一件东西、每一个人，处处为人着想，布施给别人。”
请你以“珍惜”为话题，写一篇文章。
要求：
①请先在答题卡上所选题号后的括号内打“√”，然后再作文；
②若选题一，请补全题目，若选题二，请自拟题；
③立意自定，文体自选，不要套作，不得抄袭（除诗歌外）；
④字数不少于600字；
⑤文中不得出现真实的地名、校名和人名。
参考答案

一、积累
1、A
【解析】
A cháng/chǎng，kuài/huì，xiān/ qiàn。B lòu /lóu，都读wèi，yīn /yìn。C xù/chù，dá/dǎ，都读xiáng。D tuō/tuì，chuí/ tuò，都读pū。
2、B
【解析】
A.张慌失措——张皇失措。C.仙露虬浆——仙露琼浆，锋芒必露——锋芒毕露。D. 遍稽群藉——遍稽群籍。
3、A
【解析】
B断章取义：指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。贬义。C鳞次栉比：像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。不能用于形容游人。D惟妙惟肖：描写或模仿得非常逼真。不能形容自然景观。
4、C
【解析】
本题考查学生对名著故事情节的把握。ABD三项正确。C项错误。应为“大人国”的国王公正无私，治国有方，藐视权力，主张和平，他代表了一种理想君主的统治。
5、（1）与朋友交而不信乎 （2）窈窕淑女 （3）天涯若比邻 （4）直挂云帆济沧海 （5）待到山花烂漫时 （6）富贵不能淫 贫贱不能移 （7）其实地上本没有路 走的人多了
【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“窈窕、涯、沧、漫、淫、贱”等字词的书写。
6、（1）简·爱在婚礼上得知罗切斯特有一位妻子。简·爱经过一番内心痛苦的挣扎，最后选择离开桑菲尔德庄园（或离开罗切斯特）。
（2）①学校施主罗克赫斯特诋毁羞辱简·爱，她仍专心努力学习，进步飞速，学会法语、钢琴、绘画等。②在罗切斯特的面前，简·爱从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。③罗切斯特妻亡财毁、双目失明毁容后，简·爱对他不离不弃，全身心爱他与他结婚。④简·爱的舅母里德太太隐瞒了简·爱叔叔的信，让简·爱失去一个转变命运的好机会，简·爱得知实情后毫不计较。⑤简·爱继承叔叔的遗产后，一夜暴富，她却表现得十分平静。⑥简·爱把财产一分为四，自己只留其一，仅凭道义将其余三份都给了别人。⑦简·爱听说里德太太生命垂危，忘却了她的一切不好，毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。
【解析】
（1）本题考查对原著内容的了解。结合原著及选文“婚礼不能继续举行，我声明，确有障碍。”可知，此处“急难”指的是简·爱在自己与心爱的罗切斯特的婚礼上，意外得知，心上人却是有妇之夫，经过痛苦的挣扎，简·爱选择离开了罗切斯特。
（2）本题考查对人物性格的分析能力。解答本题，可从简·爱对待身边人、对待钱财的态度入手。对于爱人她保持自尊、平等相待，且在爱人身处危难之时不离不弃；对于家人她不计前嫌，选择原谅。对于钱财，简·爱更是表现了难能可贵的理性态度，这与当时人对金钱狂热的崇拜形成鲜明对比。

二、阅读
7、1．D
2．C
3．B
4．（1）实现理想，就与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想，就独自走自己的道路。（2）去哪里不能做一个贫贱之士呢！
【解析】
1．D. 子击乃谢之 谢：道歉。
2．A把/因为。B在/向。C都是表顺接。D主谓之间取消句子独立性，不译/代词，他。
3．B“田子方骄横无理，不懂教育，愧为国师”错误，应是表现了田子方机智、爱国、善言。
4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，得：实现。志：志向。由：实行。安：哪里。
甲文，景春说:"公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。"
孟子说:"这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时，父亲训导他;女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说:'到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫!'把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅'仁'里，站立在天下最正确的位置'礼'上，行走在天下最宽广的道路'义'上;能实现理想时，就同人民一起走这条正道;不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。”
乙文，魏国太子子击出行，在路上遇见老师田子方，下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气，对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢，还是贫贱的人能对人自高自大呢？”田子方说：“只能是贫贱的人能对人自高自大，富贵的人怎么敢对人自高自大呢！国君如果对人自高自大，那么就要失去国家；大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人，没有听说有人用国君的规格对待他的；失去他的封地的人，也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士，言语不中听，行为不融洽，就穿上鞋子离去罢了，去哪里不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
8、1．A
2．D
3．B
4．（1）寺庙内的四株银杏，是唐宋以来的物产。
（2）往日米芾说在潇湘得到画中景物，大概说的就是洞庭湖上云气的奇特。
（3）有时遇到他大声斥责，（我的）脸色更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话解释。
【解析】
1．A对下列句子中加点词的解释不正确。“巢”是动词，栖息。
2．A 项前者副词“就是”，后者介词“竟然”；B 项前者代词“他们”，后者助词“的”；C 项前者是介词“被”，后者动词“雕刻”。D 项两个都是连词“因为”。所以选D。
3．B对原文的概括和分析不正确。“道路崎岖”并非“找不到上十二螺的螺的路”的原因，“登上酒香亭”和“找不到上十二螺的螺的路”没有因果关系。
4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如（1）“寺内鸭脚四株，唐宋以来物也”判断句式的翻译。（2）“盖”：大概。“异”：奇特。（3）“或”：有时。“至”：周到。
文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
译文：
万历辛亥年晚春，汉阳王章甫因为悼念中郎到我家。我感激他的情意，送他到岳阳，一起游览君山。因为被风阻遏，泊船在南津港。
天刚亮，东风细微，水波平如掌面。初升的太阳才出来，我和王章甫并舟前进。不久，我们到达君山脚下，看见高大的树木茂盛繁密，遮天蔽日，天色阴沉含着雪气。两旁的山 如同低垂着的长长的衣袖。寺庙内的四株银杏，是唐宋以来的物产。上面栖息着好几百只白鹤，远远看去就像是玉兰花。寺庙的正殿也很雄伟，后面是藏经楼。向西在高大的树林中穿行，新生的竹子翠绿得可以照出人影，从远处看这座山，相当像一抹长长的眉黛，进入山中，寻找世人所说的如同螺髻的十二座山峰，也找不到，都被年岁久远的树木和藤蔓遮蔽，隐隐约约只看见高低不平的山势罢了。然而曲折迂回的小路中竹子苍翠名茶芳香，杂花散发出香气，很曲折，有幽静雅致的特点，好像是江南美丽的著名园林。过了轩辕台，这个地方可以观赏湖中的美景，可惜的是被文昌阁遮蔽了。再次行走在竹林山石的中间，登临酒香亭。
回到寺庙左边形如发髻的山上，来到朗吟亭，远望长沙、湘潭，远去的帆船如同战斗队列。一起坐在亭上观看洞庭湖水，大致是水光与天色浑一的景象，这就是这座山通常能让人享受到的感觉，然而也不能够在这之外找到一个不寻常的词语，能照原样描绘出它的清新。走到湘妃庙，穿行在树林中，忽然看见空旷平坦的田野，很有山野的情趣。进入庙里，完没有一个人。
傍晚时分再到山口，找了块石头蹲坐，看洞庭湖水上云气的变化。我对王章甫说：“天下只有夏天的云气最奇特，而湖上的夏天的云气尤其奇特。八百里洞庭湖的水气，向上蒸发到空中，湿润空濛，生动有趣，极尽万物的形态，穷尽雕刻的精巧，往日米芾说在潇湘得到画中景物，大概说的就是洞庭湖上云气的奇特。我又怎么才能在竹林中得到一间小屋，聆听水声观看云气，用来欢度晚年呢？”这天夜里，王章甫大有在这里择地筑屋而居的心意。水上的雾气清凉寒冷，我怎么也睡不着觉。
第二天早晨起来，猛烈的大风突然大作，我们疾走告别山神，乘一帆船驶过岳阳楼下。
9、1．①情趣 ②陈列，摆放 ③ 从前，原来
2．B
3．①欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
②于是每天同滁州人仰头观看山景，俯首聆听泉声。
4．D
5．从欧阳修身上看到了积极乐观的人生态度，告诉我们在学习生活中遇到什么困难和挫折，要有一颗积极向上的心，克服困难，乐观前行。
【解析】
1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“意”，情趣；“陈”，陈列，摆放。
2．A项的“于”翻译为：在，到；B项的“以”翻译为：用/因为；C项的“之”翻译为：放在主谓之间，取消这句子的独立性；D项的“而”翻译为：表承接。故选B。
3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“寓”寄托；“乃”，于是；“日”，每天；“望”，观看；“听”，聆听。
4．要求学生在理解文本的基础上分析选项。ABC三项正确。D项“表达了作者被贬后寄情山水的忧乐之意和愁苦之情”错误。甲乙两文都表达了作者与民同乐的思想情感。
5．要求学生在理解文本的基础上，结合写作背景和文本内容分析。两篇文章都是在作者被贬到滁州之后写作的。而两篇文章都是借优美的自然环境表达与民同乐的情感，从欧阳修身上看到了积极乐观的人生态度。然后结合“积极乐观的人生态度”联系实际阐述启示即可。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。
参考译文：（甲）环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
（乙）我担任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山，高耸地矗立着；下面是深谷，幽暗地潜藏着；中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。我上下左右地看，很爱这里的风景。因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。
滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水，查核过滁州地区的图籍，登上高山来眺望清流关，想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是，当时的人都已经不在，大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局，全国四分五裂，英雄豪杰们全都起来争夺天下，到处都是敌对的政权，哪能数得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出现，全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间，静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形，可是留下来的老年人已经不在人世了。如今，滁州处在长江、淮河之间，是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃饭，欢乐地过日子，一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年的长久呢！
我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在