贵州省铜仁市碧江区2026届初三9月质量检测试题语文试题含解析.doc

贵州省铜仁市碧江区2026届初三9月质量检测试题语文试题
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累与运用
1．下列句子语言表达得体的一项是
A．爷爷给孙女一包花生，疼爱地说：“乖，多吃点，你外婆家的花生不如咱们家的好吃！”
B．市里最大的中医药店门口悬挂着这样一副对联：“但愿世间人无恙，宁可坐闻百草香。”
C．激烈的比赛结束了，校园电视台的小记者采访亚军：“请问刚才的比赛你尽力了吗？”
D．小张考砸了，同学小王安慰他：“不要难过，你上次考试不也一样是班上的倒数吗？”
2．下列加点成语使用恰当的一项是（ ）
A．相识是杯醇香的酒，相逢是首优雅的歌。2019年3月1日，临沂一中高中25级的同学们在母校举行同学聚会，作为组织者的张华却姗姗来迟，俨然成了不速之客。
B．U16国少队在白俄罗斯明斯克国际青少年邀请赛中，以0：6的比分惨败给捷克队，这场失利再一次让中国足球人深深感到差强人意。
C．1月17日，四川省凉山州会东县发生了3.1级地震，但影响不大，凉山风景区设施完善，房屋没有受损，景区内一切安然无恙。
D．沂蒙地下大峡谷是一座风貌奇特的溶洞王国，洞体长6100米，地下暗河漫长而曲折，地下河瀑布分外壮观，真是巧夺天工。
3．下面说法不正确的一项是（ ）
A．“岂不罹凝寒，松柏有本性”，松柏象征坚贞，松与竹、梅素有“岁寒三友”之称。
B．传统的对联张贴时，上联居右，下联居左，上联末尾字用仄声，下联末尾字用平声。
C．加冠、垂髻、而立、耄耋是古人代指年龄的词语，是按由小到大的顺序排列的。
D．清明节踏青祭祖、中秋节吃月饼赏月、重阳节登高赏菊都是中国人的传统习俗。
4．下列各句中，标点符号使用不规范的一项是（ ）
A．强制捆绑搭售、预付式消费“套路贷”、虚假宣传退货无门……随着电子商务快速发展，网购乱象成为许多消费者心头挥之不去的阴影。
B．繁忙的城市，需要适度的“睡眠”。我们在追求城市繁华的同时，也要减少不必要的喧嚣，避免片面追求“不夜城”而忽视“宁静”对人居环境的重要性。
C．“一带一路”不是排他、封闭的小圈子，不是中国的独角戏；而是制度、宗教、文明、发展水平不同的国家均可共同参与、共享机遇、共享繁荣的国际平台。
D．根据我国著作权法，著作权人包括作者、其他依照本法享有著作权的公民、法人或者其他组织。人工智能作为一种技术或者算法，并不在著作权法规定的著作权人里。
5．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
将一门技术掌握到 绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此，倘若没有发自肺腑的热爱，怎有废寝忘食的付出?没有超今冠古的追求，怎有 的卓越?没有物我两忘的境界，怎有脚踏实地的淡定?工匠精神所深藏的，有格物致知的生命哲学，也有 的人生信念。
A．尽善尽美 出类拔萃 清新脱俗
B．炉火纯青 脱颖而出 清新脱俗
C．炉火纯青 出类拔萃 超然达观
D．尽善尽美 脱颖而出 超然达观
6．九年级某班以“热爱汉字书法，传承传统文化”为主题开展综合实践活动，活动中有一些问题，请你参与解决。活动中，刘博同学为班级黑板报写了一段刊头语，请你帮她修改。
书法是艺术，是哲学，是中华民族传统文化的瑰宝。中国书法被誉为：［A］无言的诗，无行的舞； ， 。［B］让书法艺术世代延续永葆青春，是我们义不容辞的。为彰显传统书法的永恒魅力，推动书画事业的繁荣与发展，我们要热爱书法，练习书法。
①请仿照［A］处画线句的特点仿写一句： 。
②［B］句是一个病句，应修改为： 。下面是收集到的三幅书法作品，如果让你选择一幅挂在你的书房，你会选择哪一幅？并从书体特点和文字内容说说理由。
雷君同学认为现在是高科技时代，通过电脑什么字都可以打印出来，没有必要再花大力气去练习书法。你认为他的观点对吗？如果让你去劝说他，你该怎么说？
7．根据课文默写古诗文。气蒸云梦泽，______。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）岑参《白雪歌送武判官归京》中“______，________”的诗句，描写了边塞雪后的美景。令初下，________，______（《邹忌讽齐王纳谏》）官船来往乱如麻，______。（王磐《朝天子·咏喇叭》）默写李商隐的《夜雨寄北》。
__________________________
8．名著阅读。下列关于文学名著的说法不正确的一项是_____
A．格列佛在飞岛国看到各种怪诞的现象，如在拉格多大科学院，科学家们忙着从黄瓜中提取阳光、将粪便还原成食物、把冰烧成火药等。
B．保尔被神父赶出学校后在车站饭馆辛辛苦苦干了两年，后来在哥哥的介绍下做了司炉助手，并在家中结识了他的革命引路人朱赫来。
C．外国文学人物画廊中的四大吝啬鬼是：莫里哀笔下的阿巴贡、巴尔扎克笔下的葛朗台、果戈里笔下的泼留希金和莎士比亚笔下的夏洛克。
D．《骆驼祥子》中的祥子省吃俭用，用自己的钱买了第三辆车，但是因为老婆虎妞生孩子难产而死，为安葬虎妞只能把车卖掉。文学名著中刻画了不少性格鲜明的人物，有不少给你留下了深刻的印象，请结合相关情节，从林冲、猪八戒、简•爱、鲁滨逊这四个人当中选择一位说说其个性特点。
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二、阅读
9．阅读下面的诗词，完成下列各题。
诣红楼院寻广宣①不遇留题
李益
柿叶翻红霜景秋，碧天如水倚红楼②。
隔窗爱竹无人问，遣向邻房觅户钩③。
注：①广宣：一位善诗的僧人，与作者常有往来，诗酒唱和，过从甚密。②红楼：长安城东北角的安国寺内朱红色的大楼，巍然屹立，富丽堂皇。③户钩：开门的工具。
1．诗歌通过描绘_____、_____、_____、红楼等景物，表达了诗人的_____情感。
2．诗歌第二句中“倚”字用得最妙，试简要赏析。
10．阅读下文，回答问题。
谢公泛海
谢太傅盘桓东山，时与孙兴公诸人泛海①戏。风起浪涌，孙，王诸人色并遽，便唱②使还。太傅神情方王，吟啸③不言。舟人以公貌闲意说④，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响⑤而回”。于是审其量，足以镇安朝野。
——《世说新语·雅量》
[注释]①谢太傅：谢安，下文“公”亦指太傅。盘桓：徘徊；逗留。泛海：坐船出海。②唱：提议。③神情：精神兴致。王：通“旺”。吟啸：同啸咏。啸是吹口哨，咏是歌咏，即吹出曲调。④说：通“悦”，愉快。⑤承响：承，应声。响，声音。
1．解释文中加点词语的意思。
（1）诸人色并遽（________） （2）公徐云（________）
2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
舟人以公貌闲意说，犹去不止。
3．选文在塑造谢太傅这个人物形象上有何特点？突出了他怎样的性格？
11．（一）阅读下文，完成各题。
莫让青春染暮气
①似乎在一夜之间，80后一代集体变“老”了。先是怀旧。他们感叹消逝在记忆里穿着海魂衫皮凉鞋的夏天，怀念看过的连环画，还有那些年一起追过的女孩，再是叹老群在父母看来还是小孩的80后，在比自己更小的小孩面前大叹“老了”“心好累，感觉不会再爱了”…
②是什么，让本该朝气蓬勃的年轻一代变得暮气沉沉？
③不可否认，那些看似“矫情”的吐槽，背后有着一言难尽的青春滋味。和父辈们相比，青年一代有着无可比拟的生活条件和成长环境，但时代也制造了新形式的磨练。成长于改革开放年代，他们的童年拥有动画片和汽水，也有做不完的作业；他们比父辈拥有更加宽广的人生选择，也面临前所未有的激烈竞争；他们栖身上一代人从未经历过的网络时代和工业文明，也品尝着城市化带给个体的无助和压力；他们踏入了一个有着空前流动性的社会，也遭遇着精神上的迷茫和认同感的缺失…
④对身处这样一个变革时代的年轻人而言，生活就像一部不断加速的跑步机。它一方面代表了某种值得追求的生活品质，另一方面也意味着不提速就要被甩下来。更令人担心的是，你跑了半天，却不知道目的地在何方，不断地奔跑，换来的只是显示屏上一连串的数字。在这样的处境中，不管是怀旧还是叹老，表达的都是一种面对压力时，对记忆中美好过去的怀念。
⑤如果说“叹老”只是情绪的释放和吐槽，那么精神上的“早衰”就值得警惕了。“早衰”的年轻人，有时会显得和“成熟”很像，举手投足都无比正确，待人接物都恰如其分，说话谈吐都深思熟虑。但总让人觉得少了点什么。
⑥少了点什么呢？想来想去，原来是少了年轻人的朝气和锐气。年轻人不应该是敢想敢干吗，不应该是直抒胸臆吗，不应该是敢为天下先吗，为什么眼前的这个年轻人像是从少年直接迈入了中年？
⑦奥地利作家茨威格在回忆一战前太平时代的欧洲时，曾经描写过一个颇堪玩味的现象:刚从医学院毕业的年轻医生都已蓄起大胡须戴上金丝边眼镜，而他们之所以这样做，仅仅是为了给患者留下“有经验”的印象。
⑧年轻人有朝气，社会就有朝气；年轻人有光明的前途可奔，社会的未来就一片大好。扫除笼罩在社会上、徘徊在青年人心头的暮气需要社会对他们敞开更多的机会之门，提供更公平的竞争环境，更广阔的上升空间。正如同志所说，“为青年驰骋思想打开更浩瀚的天空，为青年实践创新搭建更广阔的舞台，为青年塑造人生提供更丰富的机会，为青年建功立业创造更有利的条件。”让年轻成为资本而不是不足，让锐意进取、活力四射的青年精神成为社会风尚。
⑨“少年心事当云，谁念幽寒坐鸣呃”青年在时代的召唤前应当奋起，更有担当和责任感。当代青年的父辈和兄长们，已经率先垂范，用枕戈待旦的奋斗精神，换来了令世界惊叹的中国奇迹。时代转轮的指针已经落在当代青年人的身上，国家的命运也是青年的命运，担负起这一使命，青年人责无旁贷。
1．第③段画线句中“新形式的磨练”指的是（1）______（2）______（3）_____
2．第⑥段画线句运用了__________的修辞手法，其表达作用是________
3．围绕“莫让青春染暮气”，本文先从“青春染暮气”的表现说起，进而分析_____，最后论述了_________。通观全文，作者想表达的主要观点是_____________
4．下列文字最适合放回文中的第几段？为什么？请具体说明理由。
年轻，成为发展的障碍，年老却成了有利条件。对年轻人的不信任遍及了当时所有的社会阶层，人们完全忘记了莫扎特和舒伯特都是在30多岁时就完成了奠定自己一生荣誉的作品。一股沉沉的暮气，笼罩在当时的社会之上。年轻人的扮老和早衰，无非是社会活力渐趋迟暮的表现。
5．有人认为文章的第⑨段完全没必要写，请就此谈谈你的看法。
12．阅读下面文字，完成各题。
何为诗人
余秋雨
①有一个通行的说法，屈原是中国历史上的第一个诗人。这种说法遇到了一个小障碍：“第一个”之前，中国已经有了《诗经》。
②《诗经》很了不得。这三百多首诗，体现了中国早期文明的不朽诗情。请大家品味一下“诗经”这两个字。在生产力极端低下的时候，我们的先人已经“以诗为经”，把《诗经》当作族群精神的经典。发展了几千年之后，我们现在重新向往一种诗化的生活，希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意，使精神不再苦涩，使生活不再窘迫，这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的“诗意的栖居”。
③《诗经》是以四言为主的诗体，用如此简洁的汉语短句表达出如此经典的喜怒哀乐，又表现得那么大气从容，实在让人佩服。现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典，开了好多的篇目，但奇怪的是，居然没有《诗经》。可见那些人只愿意向孩子灌输教条，而不是诗情。
④但是，《诗经》虽好，却没有任何一个让人印象深刻的诗人。《诗经》中虽然也有少量署名，但我们认为那是对集体创作所采取的一种个人署名方式，本质上还是集体创作，还是未指向一个明确的人。
⑤《诗经》是一种集体话语，到了屈原，变成了个体的话语，这就使他成了第一个真正意义上的诗人。
⑥诗人有一种个体精神的审美自立。诗人的自立需要有一种自然环境的诱发。例如，树木幽深处的花开花落，奇山怪水处的似梦似幻，巫风浓郁处的神人对话，大江险峻处的生死抗衡……正是这一切，熏陶着他。结果，黄河流域的“平原小合唱”，变成了长江流域的“悬崖独吟曲”。
⑦屈原与诸子百家也不一样，诸子百家中很多人都有一种“大道尽在我心”的导师形态，教主形态，像一尊尊雕塑一样矗立在门徒们面前，等待他们提问。屈原正好相反，他觉得自己有很多问题得不到解答，但他不知道用什么去训导别人。他要呈现的，是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬，而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理，只担忧杜鹃叫得太早，群芳谢得太快。
⑧把自己的生命彻底诗化的人，在屈原之前还没有出现。其实直到现在，我们还能看到两种诗人。一种只是“写诗的人”，看到云，看到水，他就冒出了写云、写水的诗句；另一种人则相反，他本身就是诗，骨子里就是诗人，他的思维、情感以及待人接物的方式，都是让人痴迷的天籁。
⑨诗人就是诗人。不承认这一点，就不会有诗的时代。
1．下列对上文的理解不正确的一项是（ ）
A．《诗经》被我们先人当作族群精神的经典，体现了我国早期文明的不朽诗情。
B．《诗经》是以四言为主，用简洁的汉语短句表达喜怒哀乐，又表现得大气从容。
C．文中提到孩子们的经典阅读篇目没有《诗经》，意在批评家长漠视传统文化。
D．“只担忧杜鹃叫得太早，群芳谢得太快”，表面屈原有一种多愁善感的柔软。
2．有人说“无用之诗，是让你活得美。”请结合文本谈谈对这句话的理解。
3．为什么说屈原是“第一个真正意义上的诗人”？请结合文本简要分析。
13．阅读下面的文章，完成小题。
信
胡耕
①人言即信。
②从字的结构可见，仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中，有五个非常重要的字——“仁、义、礼、智、信”，可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四个字的基础。“言而无信，不知其可”，很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心，做义气之举，讲礼貌之言。因此可以说，“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。
③中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子，因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃，他不愿言而无信，也不管乡亲笑他迂腐，说服妻子，一起杀猪，煮了肉分给孩子和乡邻们吃；商鞅在秦国变法时，宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金，后来他果然给搬动木头的人以重赏……
④言而有信，性而有果。信，必然使人受到人们的信赖和尊重。
⑤古人云，人无信不立，国无信必衰。当今社会，“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责，说了就要做，做不到就不要说。“言而不信，何以为言。”“一言百系”就须“一诺千金”，一言既出，驷马难追。可以说，在人际交往中，“君无戏言”，更不可信口开河，信口雌黄。失信必寡，寸步难行。
⑥“信”的丧失，常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今，很多时候人言不仅不可信，而且是“人言可畏”。怎样让人言不仅不可畏而且可信呢？前日，与一位诗友谈论信息，他高深莫测地进行了一番剖析，让人醍醐灌顶：“人言”为信，“自心”为息。对信息发布者来讲，若想确保自己的信息算得上可信的“人言”，就要进行一番“自心”的检点。
⑦人言若非信，自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时，自己却偏偏忘了“信”的根本，心外求心，误入歧途。
⑧信，就是一面亮澄澄的镜子，每个人对着照一照，其义早已说得清清楚楚，只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。我们在召唤“信”的回归时，切莫忘了自己。
1．下列选项中的“信”，与文章标题“信”的含义最接近的一项是
A．信口开河 B．愿陛下亲之信之
C．通风报信 D．与朋友交而不信乎
2．第③段运用的论证方法是什么？论证了什么内容？
3．文章第⑤、⑥段的顺序能否调换？请说明理由。
4．当前形势下如何营造“信”的社会风气？细读文本并结合“链接材料”，阐述你的观点。
①近日，上海某白领打车，答应下车后用手机付款，但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位，单位因此将其开除。
②成都一家卤味店采用自助售卖形式，购买者自行选购，自觉付费。营业两天，顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。
三、语言表述
14．根据下列三则材料，请你就指导同学写作提出两条具体建议。
材料一：恐怕中国以外任何一个国家的孩子，是不可能从他本民族母语中的“明” (光明、明亮的意思)字里引发出“太阳公公和月亮公公在一起”这样美妙而大胆的联想。
(摘自袁鹰《汉字的魅力》)
材料二：司马迁将大半生心血融进一部《史记》，历史上的点点滴滴就此凝结进小小的汉字中。一个汉字映入眼帘，你的心境便随它而产生了一种相关的情感；文人笔下的“杏花春雨江南”成了所有欲回乡而不得的游子的纽带，连接着故土、文化和游子的回忆。
(摘自2017年8月6日《光明日报》)
材料三：“小冰”的诗集《阳光失了玻璃窗》正式出版，这是历史上第一部由机器人写的诗集。相比当下一部分所谓“诗人”的诗，“小冰”的诗一点都不落下风，但“小冰”的诗本质上只是对于文字的调动和排序而已。诗歌写作中，最落下乘的便是那些素材组合、词语堆砌和套路句式，而这些正是机器人“小冰”最容易学习、模仿和复制的。
(摘自2017年3月1日《光明日报》)
四、写作
15．阅读下面文字，按要求作文。
导航就是利用航行标志、雷达、无线电装置等引导飞机或轮船等航行。
导航能让我们更快地到达目的地，但过于依赖导航也让我们渐渐失去自我判断能力。车船导航如此，人生导航也是如此……
以上文字给你什么联想或感悟，请以“导航”为题，写一篇记叙文或议论文。
要求：自定立意；符合文体；不要套作，不得抄袭。不少于600字。文中如需出现真实的人名、地名、校名等，请用××代替。
参考答案

一、积累与运用
1、B
【解析】
本题考查学生对语言是否得体的把握。A.“爷爷”的话含有对“外婆家”的轻视，表达不得体；C.“小记者”的访问含有怀疑“亚军”的努力之意，不尊重他人；D.“小张”的语言有挖苦讽刺之意，表达不得体。故选B。
2、C
【解析】
不速之客：速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。不合语境。差强人意：勉强使人满意。讲的是一件事情有很多不足，只能勉强令人接受。不合语境。巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。不合语境。C安然无恙：原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。符合语境。
3、C
【解析】
C项排序错误，“加冠”指成年，“垂髻”指儿童，“而立”指三十岁，“耄耋”指八九十岁。按照从小到大排序应为：垂髻、加冠、而立、耄耋。
4、C
【解析】
C句中标点符号使用不规范。“不是……而是……”两个分句之间是较短的停顿，不能用分号，改为逗号即可。
5、C
【解析】
此题考查的是词语的理解和运用。“尽善尽美”意思是指完美到没有一点缺点，“炉火纯青”的意思是用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。根据意思可以确定第一空应填“炉火纯青”。“出类拔萃”的意思超出同类之上，多指人的品德才能，“脱颖而出”比喻本领全部显露出来。根据意思确定二空应填“出类拔萃”。“清新脱俗”一般形容女性，身上的气质让人舒畅，新颖不落俗套，“超然达观”意思是超脱世俗，心胸开朗，见解通达，根据意思可以确定最后一空应填“超然达观”。故选C。
6、（1）①无图的画。②让书法艺术世代延续永葆青春，是我们义不容辞的责任。
（2）示例一：我选“志存高远”。因为我喜欢隶书，它气势浑厚，朴拙率真，古典味浓；从内容上看是激励人读书要有远大的志向，它提醒我时刻不要忘了自己读书的理想。
示例二：我选择“学无止境”，它是楷书，严谨规范，结体端庄。具有一种厚重美。它告诉我学习永远没有止境，永远不要满足，更不要骄傲。
（3）雷君的观点是错误的。书法是一种艺术而不是一种技术，艺术是无法批量复制的。字固然可以用电脑打出来，但是却不能展现书法创作特有韵律美；也不能灵活展现创作者的情感和审美情趣，更不能灵活展现书法所包含的文化元素。
【解析】
（1）①仿写句的类型看，大致可分为三种：以内容格式为主的仿写、从句式词性角度去仿写、以修辞为主的仿写。本题属于修辞格式为主的仿写，应注意仿写句要注意内容上的连惯性与延伸空间的关系。结合“无……”的句式进行仿写。如：无声的乐。②成分残缺。在句末加“的责任”。（2）要求学生能够结合书法体例，分析字体的特点即可。如：我选择“天道酬勤”，该字是行书，清秀潇洒，浓淡相宜，它告诉我学习贵在勤，只有勤，才会得到上天的青睐和眷顾。（3）首先指出他的观点是错误的，然后从书法的优点和益处写出理由即可。如：再漂亮的字也打不出书法中透露出的精、气、神吧。腹有诗书气自华，这就是气质的表现。书法不仅可以使得自己有一技之长，还可以修身养性。
7、 波撼岳阳城 忽如一夜春风来 千树万树梨花开 群臣进谏， 门庭若市 全仗你抬声价 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
【解析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：撼，剪。
8、（1）D （2）比如：简•爱：虽出生贫苦，相貌平凡，倍受歧视，但她并不以此自卑，敢于抗争。从与罗切斯特的争论中，可见她顽强的个性和美好的追求，是一个从不向命运低头的人。
【解析】
（1）本题考查了人物形象和故事情节的积累。解答此类题时，要求学生在平时学习中注意对作品的人物、故事梗概和主要情节的把握。D．错误，祥子第三次买车用的是虎妞的钱。虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了，但过了不久，虎妞难产而死，为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。
（2）本题考查的是人物的形象和相关情节。解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。课标推荐的中外文学名著，对其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、内容提要等方面都要有所了解。选择林冲、猪八戒、鲁滨逊、简•爱等熟悉的一个，做简要介绍。能说出人物精神，概述情节即可。选择简•爱可从她不幸的身世谈起；选择林冲可从他逆来顺受，最终被逼上梁山写起等等。

二、阅读
9、1．柿叶，秋霜，碧天，对秋景的喜爱和积极乐观的人生态度。
2．运用拟人手法，写了湛蓝的天空如水洗过一般明净高远与红楼相依相偎，描绘出红楼高耸入云的雄姿，流露出诗人对秋日红楼景色的喜爱之情。
【解析】
1．本题考查理解诗歌借景抒情写法的能力。在理解诗歌内容的基础上，找到所写景物。 “柿叶翻红霜景秋”包含两种景物：柿叶和秋霜，“碧天如水倚红楼”， 包含两种景物：碧天和红楼。理解情感，要结合景物特点和作者直抒胸臆的词语来回答。“爱竹”之“爱”，可看出诗人对秋景的喜爱之意，结合“爱”和“觅”中所流露出的诗人洒脱、随和、豪放的胸怀，结合“柿叶翻红霜景秋，碧天如水倚红楼”的壮美秋色，可看出诗人的磊落胸襟和积极乐观的生活情趣。
2．本题考查炼字的能力。答题时可从词语含义、修辞、活用等角度切入。内容上包括两个层面：表层上，景物的特征或人物的情态；深层上，作者的思想情感。结合诗句可知，“倚”，意为依偎，本是人的行为，用来写天宇与红楼相依偎，是拟人的修辞手法。秋高气爽，那本来就杳缈幽深的天宇越发显得空阔高远，而它竟与红楼相依相偎，这就巧妙地烘托出红楼高耸入云的雄姿了。景中含情，且结合“爱竹”之“爱”，可看出诗人对秋日红楼景色的倾羡之情、喜爱之意。
10、1． （1）一起，都 （2）慢慢地
2．船夫因见谢太傅神态悠闲，神情愉悦，便继续向前（划去）不停止。
3．特点：神态描写细腻，与诸人的表现形成鲜明对比；性格：沉静镇定、临危不乱。（意思对即可）
【解析】
1．文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题有古今异义词，如“并”：一起，都。所以千万不要以今释古。而“徐”在现代汉语中也有“慢慢地”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。。
2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“舟人”：船夫。“以”：因为。“说”：同“悦”。“去”：离开，向前划。
3．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。一问，可分析“太傅神情方王，吟啸不言。舟人以公貌闲意说”与“孙，王诸人色并遽，便唱使还”等句，即可看出对谢太傅神态描写细腻，与诸人的表现形成鲜明对比。二问，可分析“舟人以公貌闲意说”“公徐云”等句，可见谢太傅是一个沉静镇定、临危不乱的人。
文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
翻译：
太傅谢安在东山居留期间，时常和孙兴公等人坐船到海上游玩。有一次起了风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋,兴致正高,又朗吟又吹口哨，不发一言。船夫因为谢安神态安闲,心情舒畅，便仍然摇船向前。一会儿，风势更急,浪更猛了，大家都叫嚷骚动起来，坐不住。谢安慢条斯理地说：“既然如此，那就回去吧”大家立即响应，就回去了。从这件事里人们明白了谢安的气度，认为他完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。
11、1．(1)承受更重的负担(2)面临前所未有的激烈竞争(3)品尝城市化带给个体的无助和压力(4)遭遇精神上的迷茫和认同感的缺失(答到其中任三点)。
2．排比、反问，强调年轻人应该有朝气和锐气，表达了作者对年轻人普遍“叹老”这一现象的忧虑和急切(/遗憾)之情(或:表达了作者对青年人拥有朝气和锐气的强烈渴盼之情)。
3．出现这一现象(青春染暮气)的原因(为何会出现这一现象改变这一现象(青春染着气)的方法 (如何改变这一现象)让锐意进取、活力四射的青年精神成为社会风尚 (或:青年人应当有朝气和锐气,承担社会责任。)。
4．第③段,因为这段文字写了年轻人扮老对社会所造成的危害,(年轻人的扮老和早衰,是社会活力渐趋迟暮的表现,)从反面证明了第③段中年轻人有朝气,社会就有朝气”的论述。
5．有必要。因为该段是从青年人自身(个人主观)这个角度来论述应该如何“莫让青春染暮气”,是对上段从社会(客观)角度论述的补充(或:进一步论证了本文的主要观点,点明了写作意图),体现了论证的严密性。
【解析】
1．考查对文段内容的梳理概括。题目针对的是第③段来出题的，仔细阅读第③段，不难看出由几个分号，每个分号写的是一个方面的磨炼，即“也有做不完的作业，承受更重的负担；面临前所未有的激烈竞争；品尝着城市化带给个体的无助和压力；遭遇着精神上的迷茫和认同感的缺失”。
2．考查对排比修辞手法的理解。划线句子三个“不应该……”构成排比句，同时也是反问句，读起来感到琅琅上口，有一股强大的力量，能增强文章的表达效果；加强语气增加语势，表达了作者对青年人拥有朝气和锐气的强烈渴盼之情。
3．考查对文章写作思路的理解。由“②是什么，让本该朝气蓬勃的年轻一代变得暮气沉沉？”可知是分析朝气蓬勃的年轻一代变得暮气沉沉的原因，然后提出解决的措施和办法，最后是呼吁和号召锐意进取、活力四射的青年精神应成为社会风尚。
4．本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的，因此论据的位置确定，要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料谈的是“一股沉沉的暮气，笼罩在当时的社会之上。”属于分析“青春染暮气的原因”这一部分，“年轻人的扮老和早衰，无非是社会活力渐趋迟暮的表现。” 写出年轻人扮老对社会所造成的危害，从反面证明了第③段中年轻人有朝气，社会就有朝气”的论述。故而放在第③段。
5．考查对文章的创意解读能力。根据“⑧年轻人有朝气，社会就有朝气；年轻人有光明的前途可奔，社会的未来就一片大好。”得出观点有必要，年轻人与社会未来密切相关，青年人心头的暮气需要去除，所以结尾的呼吁号召唤醒年轻人的斗志，青年在时代的召唤前应当奋起，更有担当和责任感。点明主旨。
12、1．C
2．诗”对物质生活而言，确实没有实质性的用处，但是它可以让生命具有诗人气质，让我们在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅诗意，使精神不再苦涩，使生活不再窘迫，这就是“诗意的栖居”。（过一种诗化的生活，拥有诗性，活出诗情；诗，可以让我们与众不同。）
3．（1）屈原是把集体话语变成了个体话语的第一人，他把自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂呈现出来，体现诗人个体精神的审美自立；（2）屈原是把自己生命彻底诗化的第一人，他本身就是诗，骨子里就是诗人，他的思维、情感以及待人接物的方式，都是让人痴迷的天籁。
【解析】
1．试题分析：考查对文章内容的理解。依据“现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典，开了好多的篇目，但奇怪的是，居然没有《诗经》。可见那些人只愿意向孩子灌输教条，而不是诗情”可知，C项“意在批评家长漠视传统文化”的理解是错误的。故答案为C。
2．试题分析：考查对文章内容的理解。本题作答可依据文章中的“发展了几千年之后，我们现在重新向往一种诗化的生活，希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意，使精神不再苦涩，使生活不再窘迫，这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的‘诗意的栖居’”这句话，从“物质和精神”层面理解“无用之诗，是让你活得美”这句话。言之有理即可。
3．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据“《诗经》是一种集体话语，到了屈原，变成了个体的话语，这就使他成了第一个真正意义上的诗人”“屈原正好相反，他觉得自己有很多问题得不到解答，但他不知道用什么去训导别人。他要呈现的，是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬，而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理，只担忧杜鹃叫得太早，群芳谢得太快”“把自己的生命彻底诗化的人，在屈原之前还没有出现”来理解概括作答。
13、1．D
2．举例论证（事实论证）列举曾子、商鞅诚实守信的事例，论证了信是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。（或它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。）
3．不能。理由：第⑤段阐明“信”的重要性，第⑥段论述怎样做到人言可信不可畏，先讲原因后讲做法，逐层深入，符合认知规律。
4．①多进行“自心”的检点，反思自己的言行是否符合“信”的标准；②要加强“信”的宣传教育，让人们意识到诚信的重要性；③社会要对不诚信的行为予以谴责并作出相应惩罚。
【解析】
1．试题分析：本题考查字词的含义。文章标题中的“信”是诚信之意。A．“信口开河”中的“信”是“随便，随意”之意；B．“愿陛下亲之信之”中的“信”是“信任”之意；C．“通风报信”中的“信”是“消息”之意；D．“与朋友交而不信乎”中的“信”是“真诚，诚信”之意。故答案为D。
2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。文章第3段列举曾子、商鞅诚实守信的事例，具体地论证了“‘信’是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准”这一观点。
3．试题分析：考查对文章内容的理解。在分析具体语段内容的基础上，分析之间的关系或依据上下文之间的关系作答。文章第5段的第一句话表明，该段主要讲“信”的重要性。第6段主要讲“信”的丧失以及应对措施。第5段是第6段的基础，第6段是在第5段基础上进一步阐述，内容上层进关系，所以不能调换顺序的。据此理解作答。
4．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。在理解文章内容的基础上，结合题目中的材料，提炼出自己的观点并阐述即可。本题作答可围绕着“诚信”，从社会风气的形成既要靠个人的努力，也要靠国家的宣传，要制定相应的诚信机制等方面来阐述自己的观点。没有固定答案，答题符合题目要求，言之成理即可。

三、语言表述
14、【示例】写作需要有真情实感；写作形式是为写作目的服务的，不能只重形式。
【解析】
提建议。答此题之前，要读懂材料三。要针对材料三中“小冰”在诗歌创作方面出现的问题提出合理的解决办法。“小冰”的问题是“只是对于文字的调动和排序而已”，他的诗“便是那些素材组合、词语堆砌和套路句式”。所以要提醒“小冰”要注意写作目的，要注意内容上的真情实感。避免所谓的“文字堆砌”。

四、写作
15、导航
苍鹰之所以能翱翔天宇，是因为不需要树林来遮蔽风雨;航船之所以能远达海角，是因为不留恋港湾的风平浪静;胡杨之所以能挺立戈壁，是因为不惧怕荒原的干旱曝晒;而年轻人要勇敢坚强，只能是离开温室的培养!
所以，请放开我们的双手，茫茫的大海上，请让我们自己为自己导航!
我们很卑微，我们很渺小，我们撑着自己人生的双桨，充满好奇，充满渴望。可是突然间我们看到了导航灯，那是老师在“现身说法”，他们扶着我们的双手，控制我们的船桨，划呀划呀。我们好累，我们好想休息。这时，一个叫“社会”的老者却说，一旦我们停下，就把我们踢出战局。我们害怕了，服从了，我们不敢说累，不敢叫苦，使出全力划向那个早就规定好了的目标。终于，我们发现自己没有了欢乐，更失去了兴趣。我们想逃开一路上的箭头，逃开指示灯，去欣赏一下航线旁边的风景。于是我们悄悄地偏离了一点航道，在离开时都计算好了如何回归航道。我们太想做快乐的自己了。当第一个浪头扑打到我们脸上，我们还没有来得及分清方向时，我们突然被三双大手扶住，他们叫做“社会”“学校”“家庭”，他们异口同声地说：“看，出事了吧?”于是我们又被领回原本的航线，越走越远……
可是我们实在困惑了，哥伦布是怎么发现新大陆的?我们的大脑难道仅仅是为记忆而生的吗?如果一切都是规定好了的，那么我们的精神寄托又在何方?
我们就是温室里的花朵，经不起风吹雨打，但是我们渴望坚强。行走便是一道风景，驻足便是一幅图画，这才是我们希望的人生。而现实中我们却成了关爱的附属品，成了呵护的牺牲品。我们跌一跤，本不是什么大事情，我们愿意自己站起来，不依靠任何外力。因为我们明白人生的路上哪能没有磕磕绊绊，独立的生命前怎么能永远有一个铺路者，我们需要练就尽量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起来的能力。
我们知道自己很幸福，我们理解社会、学校、家庭的良苦用心，但是你们过分的关心的确令我们困惑。家庭是一串长长的箭头，学校是一盏盏指示灯，社会是一位规定航线的老人。可是，我们实在想为自己导航。请把关爱化作鼓励的眼神，看着我们去探索前路，好吗?茫茫大海，我要为自己导航!
【解析】
作文试题采用“材料+命题作文”的题型。试题提供的材料是：“导航就是利用航行标志、雷达、无线电装置等引导飞机或轮船等航行。导