资源描述
2026年江苏省无锡市积余教育集团初三第二十次考试语文试题
考生须知:
1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。
一、积累
1.对下面这首诗理解有误的一项是()
使至塞上
王维
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。
A.首联写诗人以使者的身份,轻车简从,要到遥远的边塞去慰问将士。
B.颔联运用比喻,暗写诗人被排挤出朝廷的孤寂。飘零之感。
C.颈联以传神的笔墨刻画了明媚秀丽的塞外风光,堪称干古绝句。
D.尾联写“都护在燕然”和前面的“属国过居延”遥相呼应,点明了诗人此次出使路途之远。
2.下列各组词语中,加点字的读音完全正确的一组是( )
A.酬和(hè) 沉湎(mián) 龙吟凤哕(huì) 吹毛求疵(chī)
B.炽痛(zhì) 缄默(jiān) 咫尺天涯(zhǐ) 花团锦簇(zú)
C.顷刻(qǐng) 陨落(yǔn) 宠辱偕忘(jié) 怒不可遏(è)
D.狡黠(xiá) 狩猎(shòu) 遍稽群籍(jī) 汗流浃背(jiā)
3.下列词语中没有错别字的一项是( )
A.湍急 派谴 协奏曲 翘首以待 好事多魔
B.梗概 丰硕 博览会 断章取意 语无伦次
C.诚肯 横幅 和氏壁 如数家珍 风餐露宿
D.侥幸 斑斓 元宵节 洗耳恭听 冠冕堂皇
4.下列说法错误的是( )
A.“三元及第”的提法来源于中国古代的科举考试制度。这里的三元指:解元、会元、状元。
B.中国地名的来源多种多样,有的以地理上的山河命名如河南,有的以政治因素命名如南宁。
C.正月十五元宵节是中华民族的传统节日,下列诗词描绘的就是此节的见闻感受:如“月上柳梢头,人约黄昏后”“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”“正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑”。
D.在中国古代,名、字与号是有区别的:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬;号又叫别号、表号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。“青莲居士”就属于称“号”。
5.古诗文默写。①__,一览众山小。(杜甫《望岳》)人生自古谁无死,②___。(文天祥《过零丁洋》)③___,西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》)《人民的名义》中,不法商人拼命拉拢官员,他们“④___”(欧阳修的名句),眼睛盯住的是官员们手中的权力。季节更替,诗人的情感也不断变化。“海日生残夜,⑤___”之际,王湾有岁月匆匆不可待的紧迫,更多一种乐观、向上的情怀;“⑥___,青草池塘处处蛙”之时,赵师秀边等客人边体味静谧与闲适;凄清寂寥的深秋,李清照体会到⑦___,帘卷西风,人比黄花瘦”的悲凉;而在酷寒的边塞,岑参则感受到“忽如一夜春风来,⑧___”的欣喜……
6.名著阅读。(任选一题作答)
(1)文学作品中不乏“鼠”这一形象。请从下面两个人物中任选一个,简述该回目中与其有关的主要故事情节。
①黄风怪(大战黄风怪《西游记》)
②白日鼠(智取生辰纲《水浒》)
(2)青年的成长会受到形形色色人的不同影响,请结合下面两部作品中主人公的成长经历,谈谈他们是如何受到身边人正能量影响的。
A.《钢铁是怎样炼成的》 B.《童年》
二、阅读
7.阅读下面两篇文言文,完成小题舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。岂①之难而失之易欤?抑本②口其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。①岂:难道②抑本:或者推究③人:人为的原因。
1.解释下面句子中加点的词语。舜发于默亩之中行 (_________) (2)行拂乱其所为(______)曾益 (_________) (4)征于色 (______)自然之理 (_________)
2.把下面句子翻译成现代汉语。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。满招损,谦得益。
3.阅读甲乙两文后,回答下面问题。(甲)文中,开头列举的六个人物的事例,他们的共同点是什么?从他们的事例中你获得什么感悟?(乙)文中,欧阳修所持的观点与甲文中哪句话意思相近?
8.阅读《醉翁亭记》,回答各题。
醉翁亭记
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
1.下列选项中各有两组词句,每组词句中加点词意思都相同的一项是
A.望之蔚然/望子成龙渐闻水声/博闻强记
B.临于泉上/临危不惧名之者谁/不可名状
C.饮少辄醉/浅尝辄止晦明变化/窗明几净
D.伛偻提携/旧事重提觥筹交错/错综复杂
2.翻译下列三个语句,并根据上下文对其做出的进一步理解,不正确的一项是
A.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
翻译:醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。
理解:这里是在言说作者的志向,不在乎喝酒,更在乎百姓能在这里同他一起游乐。
B.射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
翻译:投壶的射中了目标,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,起来坐下,大声喧哗,这是宾客们尽情地欢乐。
理解:这句描绘的是滁州百姓乐于与太守同游,表现太守治下百姓的太平生活。
C.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
翻译:树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。
理解:树林里的鸟因为人们的离开而雀跃,指责人们破坏了树林应有的宁静。
3.在被贬谪的逆境中保持良好的心态,用心做事,积极进取是古人留给我们的智慧。结合原文及链接材料说说这种思想在柳宗元、欧阳修、苏轼身上的具体表现。
(材料一)元和十年,柳宗元例移为柳州刺史。柳州土俗,以男女质钱,过期则没入钱主,宗元革其乡法。其以没者,仍出私钱赎之,归其父母。
(材料二)苏轼徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,涨不时泄,城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦①,吾侪②小人,当效命。”率其徒持畚锸③以出,筑东南长堤,雨日夜不止,城不沈④者三版。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。
节选自《宋史﹒苏轼传》
注释:①涂潦:道路泥泞积水。②侪chái:辈;类。③畚锸(běnchā)畚,盛土器;锸,起土器。泛指挖运泥土的用具。亦借指土建之事。④沈(chén)意同“沉”。
9.文言文鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。子墨子曰:“万事莫贵于义。今谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”
1.解释下列句子中加点词。故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生不若手足之贵也 予子冠履
2.下列各组句子加点词语意思或用法相同的一项是
A.非独贤者有是心也/是亦不可以已乎
B.所欲有甚于生者/万事莫贵于义
C.故不为苟得也/必不为。何故?
D.所识穷乏者得我与/呼尔而与之
3.用现代汉语翻译下列句子。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。万事莫贵于义也。
4.甲文用“舍鱼而取熊掌”论证了“_______”的观点,乙文用“冠履不若手足之贵”论证了“_______”的观点。
10.阅读下面文字,完成小题。
读书,不为做样子
罗里宁
①现在读书的人越来越多了,这真是个可喜的现象,但不知道这样一个现象,是否能够打消过去人们曾经有过的,对中国人还爱不爱读书的那样一种疑惑。
②中国人爱不爱读书,之所以还能成为一个话题,可能是因为我们搞经济建设,对物质的需求更强烈了。人们为了过上好日子,把对美好生活的向往,付诸了行动,各方面节奏,比过去要快了许多。工作紧张起来,社会上不免会产生一点喧嚣,人群中不免会生出一点浮躁,使得很多人看上去,似乎已无心读书。但是以此作为观察点,去考察人们的读书状况,所得到的可能也只是一个表象。读书从来都不是在公开场合里做样子的事,如果你到公开的地方去作“调查”,看人们是否正在读书,然后还要拿去跟外国人作比较,这是很不切实际的。
③中国人自古就以热爱读书而闻名天下,“外般皆下品,唯有读书高。”我们的先人,为我们留下了数不尽的精神文化遗产,四书五经、诸子百家、经史子集、楚辞汉赋、唐诗宋词、元曲和明清小说小品文等历代书籍史册,薪火相传。尽管中国人读书,在历史上有过许多曲折,书和读书的人,也都遭受过磨难,但读书的传统,一直传承下来,从未间断过。
④中国人因为性格使然,做事比较含蓄,喜欢和不喜欢什么,不会在公开的场合里,轻易就表露出来。虽然我们有着许多热爱读书的人,但要他们都到公共场所去,手里拿着书本,摆出一个读书的架式,他们一时半会的,恐怕还不是很习惯。自古中国的读书人读书,都爱找个清静之地,以避免喧闹而专心致志,哪里有专门跑到热闹之地去摇头晃脑,子曰诗云的。譬如我们的女孩子都很爱美,更喜欢照镜子,但你看有几个女孩子是不分场合,随时随地都在照镜子的,你能因此而说她们就不爱美了吗?
⑤倡导全民阅读,很有必要。我们当然希望,整个社会都是读书的人,就如体育运动那样,人人都能参与其中。然而读书和体育,毕竟还不是完全相同的一回事,要求人人都热爱读书,个个都是读书人,似乎还不是很现实。老出版人钟叔河先生就说过:“不是所有人都有可能读书,不是所有能读书的人都好读书,但不必为此悲观。一十四亿人,有可能读书的,少说总有一亿四;能读书又好读书的,再打个一折,也有一千四百万,这就很不少了。”每个人都会有些自己的兴趣爱好,只要这些兴趣爱好是积极正面、健康向上和有益于社会的,可能也会起到和读书一样的作用,你看那许多的能工巧匠,他们并不是每一个人都能读许多的书。
⑥但是我们还是应当鼓励人们多读书,读书的人越多,我们这个社会的文化氛围就越浓厚。读书,可以改变人的精神面貌和内在气质,可以使我们变成一个有教养的人。古今中外许多经典名著,是最优秀的思想家为我们留下来。读书,就是为了能和这些杰出的思想进行交流,从中感悟人生的真谛。
⑦最后还要特别强调一点,就是不要老拿在公共场所里,看人们是否在读书,作为评判一国一地读书人多少的标准,在公共场合手里不拿书本的人,并不代表他们就不读书——读书,不是为了给谁做样子。
1.文章是从哪四个角度来论述中心论点的?请概括。
2.简要分析文章第④自然段的论证过程。
3.说说第⑤自然段画线句子的论证方法及作用。
4.对篇末作者强调“读书,不是为了给谁做样子”这一观点,你认同吗?谈谈你的理由。
11.阅读下面的问文章,完成小题
善用我们的语言宝库
盛玉雷
春天万物复苏,面对烂漫春光,有人在“红杏枝头”品味春意,于“拂堤杨柳”陶醉氤氲春雾,有人却语竭词穷、词不达意,停留在“哇”“超赞”的简单感叹。尽管众人眼中的景色“远近高低各不同”,但网络语言风靡、文化内涵缺失的现象,不经意间影响着越来越多人的日常交流和情感表达。
汉语博大精深、自成一体,在表达上有简洁、生动、意蕴深长的特点。不说古诗词,单说日常用语就是如此。比如,单就一个“笑”字,就有前仰后合的大笑、勉为其难的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等区分,仅形容笑声就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“扑哧”等区别。可以说,多样的表达折射出多重情感,反映着多彩生活。而善用语言,不仅可以更好地说出个人的故事、自己的想法,而且能够以百花齐放的语言实践,营造丰富多元的文化氛围。
然而,最近的一项调查显示,76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏,主要表现在不会用复杂、微妙且精确的修辞,以及基本不会引用乃至创作诗句。正如网友所说,“有时候脑子里想一件事,无法很利索、饱满地说出来”,越来越多的人习惯使用一套固定句式或者很多夸张的语气词,看似个性实则雷同,既钝化了丰富多彩的表达方式,也在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累。
是我们的语言贫乏了吗?并不尽然。从存量上来说,我们词汇、句子、典故等语料的多少,可能并没有太大变化。从增量上说,网络语言等已有新的迅猛增加。与其说语言贫乏,不如说是表达上的一种偏爱。语言嬗变的风向,也是时代发展的走向。互联网时代争分夺秒,自然要求更直接的信息、更简洁的表达。信息洪流的湍急,也让同质化信息唾手可得,随手复制粘贴称得上高效。网络语言所创造的大量流行词、新句式、新修辞,在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。因此,古诗成语也好,网络用语也罢,都是表情达意的方式,都蕴含着语言的力量。
语言的活力来自常用常新。在一个新词汇层出不穷的时代,准确说出所思所想,比不假思索套用流行词汇更有价值。很多时候,网络用语的风头正盛只是暂时的,真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。只有直面内心感受的差异化表达,才能生机勃勃、经久不衰,造就语言的经典。
更进一步看,身处网络时代和自媒体时代,我们或许更需要“咬文嚼字”。一段时间以来,从教科书上的“姥姥”“外婆”的称谓之争,到“远上寒山石径斜”“乡音无改鬓毛衰”等诗词的古音讨论,如今的语言生活空前活跃也空前复杂。在语言的吐故纳新中,倒映着传统与现代的激荡、文化与生活的互动。如何对待语言、如何更好表达,其实也是如何善待文化、对待生活。语言是文化的载体,用丰富的表达去认清自我、认识生活,在创新与守正的辩证中感悟过去、探索未来,语言的河流就会奔腾不息,交流与沟通就能心心相应。
(选自《人民日报》2019-04-03)
1.阅读文章,说说作者想要表达的观点是什么?
2.仔细阅读第2段,简要分析第2段的论证思路。
3.怎样才能使我们的语言保持活力?结合文章内容加以概括。
4.文中画横线处是网友的说法,你有过这样的经历吗?读了本文以后你有什么启发?请结合自身经历谈一谈。(150字以内)
三、应用
12.中国人历来具有浓厚的家国情怀,个人福祉与家庭、族群、国家的兴衰密不可分。为了生存与发展,人们难免要离开家乡求学创业,其中有一些可能会因为各种原因长时间与家人分离,他们会如何保持与家乡亲人的联系呢?为此,学校决定组织同学们开展以“思乡情切”为主题的综合性学习活动。
(1)你们小组以古诗词为对象进行研究,发现古诗词中有诸多表现与亲人联系的方式,如白居易《望月有感》“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”,就通过望月吟诗的方式表达对亲人的牵挂。还有“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”“烽火连三月,家书抵万金”“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”等等。请依据以上诗句或者自己的积累,说说古代出门在外的人们往往通过哪些方式来与亲人联系。(请简要写出3个)
(2)今年10月1日,中华人民共和国将迎来建国70周年华诞;今年10月18日,武汉市将承办第七届世界军人运动会;今年,你们村庄收入大幅增加,社区的环境也越来越美。大家小家喜事连连,这引起网友热议:
网名为“我爱小家”的网友说:国家变好,城市变好,社区也变好,这些建设再美好,与我个人有什么关系呢?他们又不能给我发一个大红包。
网名为“我爱国家”的网友不同意他的这两个观点,说了一段话,获得了大家的点赞。“我爱国家”说了些什么呢?请你代他写这段话,不少于200字。
四、综合性学习与写作
13.请以“ 在心间流淌”为题目写一篇文章
要求:①请在题目的横线上填上恰当的词语(如亲情、快乐、泪水等),将题目补充完整,然后作文。②用上多种表达方式、内容具体、有真情实感;③书写工整;文中不得出现真实的地名、人名;④不得抄袭或套作;⑤不少于600字。
参考答案
一、积累
1、C
【解析】
C,“明媚秀丽”解说错误,应是奇特壮美的塞外风光。
2、D
【解析】
D项正确。ABC三项修改为:A.沉湎(miǎn) 吹毛求疵(cī);B. 炽痛(chì)花团锦簇(cù);C.宠辱偕忘(xié)。
3、D
【解析】
D项正确。ABC三项修改为:A.派遣 好事多磨;B. 断章取义;C.诚恳 和氏璧。
4、C
【解析】
C说法错误。“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”这这句话字面的意思应该是:遥想兄弟们登高的地方,插遍茱萸只少我一个人。重阳节家乡是有登高的习俗的,而作者远在他乡,只能心里想着家里的亲人登高,到处都插满了茱萸的景象(茱萸有辟邪、避虫的说法),反映了作者内心极其孤独,渴望回到故乡的心情。所以这句话与正月十五元宵节无关。
5、①会当凌绝顶 ②留取丹心照汗青 ③会挽雕弓如满月 ④醉翁之意不在酒 ⑤江春入旧年 ⑥黄梅时节家家雨 ⑦莫道不消魂 ⑧千树万树梨花开。
【解析】
本题属于基础题,也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是:凌,雕。
6、(1)①示例:唐僧师徒三人来到黄风岭,唐僧被虎先锋捉走。孙悟空为营救师傅与黄风怪打斗,被黄风怪的三昧神风吹伤眼睛,护法伽蓝帮忙治好眼疾。孙悟空变为一只蚊子飞入洞中,才知道黄风怪最怕灵吉菩萨,便请来灵吉菩萨帮忙收伏妖怪,这才得知黄风怪原是灵山脚下得道的黄毛貂鼠,因偷了清油,下界为妖。
②示例:晁盖等人密谋夺取生辰纲,便举荐“白日鼠”白胜。“白日鼠”白胜扮作挑酒汉子上黄泥冈,晁盖等人扮作卖枣子的行走客商,假装买酒喝。杨志等人中计被麻倒在地,晁盖等人最终夺取生辰纲。
(2)《钢铁》中,朱赫来是保尔的精神导师,每当保尔在成长中遇到问题,朱赫来便会保尔指明前进的方向,保尔在朱赫来的指引下,成长为具有钢铁般意志的革命英雄。《童年》中的阿廖沙身边有许多好人影响着他:纯朴的小茨冈,善良的外祖母,科学分子好事情等等,都给他力量和支持,使他在黑暗中保持勇气和信心,逐渐变得乐观,坚强,勇敢,正值,充满爱心。
【解析】
(1)本题考查学生对名著情节的掌握。①“黄风怪”是小说《西游记》中的妖怪,原是灵山脚下得道的黄毛貂鼠,因为偷吃琉璃盏内的清油,怕被金刚捉拿,便跑到黄风岭占山为王。黄风怪手持一支三股钢叉,神通广大、法力无边,吹出的黄风更是所向无敌。他携走唐僧,后被灵吉菩萨用飞龙杖降服。②“白日鼠”是小说《水浒传》中人物白胜,是黄泥冈东十里路安乐村的一个闲汉,和晁盖等好汉一起智取生辰纲。案发后白胜被何涛、何清兄弟抓捕,熬不过酷刑供出了晁盖。后被梁山人马救出,上了梁山。受招安后,在征讨方腊的路途中病死。根据对故事情节的了解概括作答即可。
(2)本题考查学生对名著人物成长经历的理解和概括能力。小说《钢铁是怎样炼成的》中,朱赫来是保尔的精神导师。朱赫来是一个健壮有力的革命战士,久经狂风巨浪的波罗的海舰队水兵,是1959年就加入俄国社会民主工党的坚强的布尔什维克,对年轻的锅炉工保尔讲述着严峻的生活真理,是保尔走上革命道路的最初领导人。每当保尔在成长中遇到问题时,朱赫来就为他排忧解难,在朱赫来的指引下,保尔成长为具有钢铁般意志的革命战士。小说《童年》中,阿廖沙是一个历经磨难的孩子,他是一个孤儿,从小在外祖父家生活,受尽了外祖父和两个舅舅的折磨,但是他的身边有许多好人影响着他,如慈爱善良的外祖母,淳朴仗义的小茨冈,热爱科学的好事情等,都给阿廖沙黑暗的生活中带来微光,让他最终成长为一个勇敢正直,充满爱心的人。据此分析作答即可。
二、阅读
7、1.(1)起,指被任用(2)违背(3)通“增”,增加(4)脸色(5)规律,道理
2.(1)(一个国家)内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外没有敌对国家和外来的忧患,这个国家往往会灭亡。
(2)自满招致损失,谦虚得到益处。
3.(1)共同点:本文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼感悟:苦难是对人生的一种磨练,我们只有战胜苦难,才能取得成功。
(2)然后知生于忧患而死于安乐也。
【解析】
1.文言词语的考查以实词居多,考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等,应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。第(1)题“发”为被动用法,要指出来。第(3)题中的“曾”为通假字,要指出通哪个字,然后再解释意思。
2.文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。第(1)句中,入:国内;法家:守法度的大臣;拂士:辅佐君主的贤士;出:国外。第(2)句中,满:自满;谦:谦虚;招:招致。
点睛:翻译语句时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是:首先找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅;然后按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
3.第(1)题是对文章内容理解能力的考查。从文章第一段不难看出,六个人均出身贫贱,但经过磨练,终于成就了不平凡的事业。学生结合生活理谈“苦难”和“成功的关系”即可。第(2)题考查学生对中心论点的概括及比较分析能力。乙文中欧阳修所持的观点是“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,意思是忧患与勤劳可以使国家兴盛,贪图安逸享乐可丧失性命,这与甲文中“然后知生于忧患而死于安乐也”观点相似。
(甲)选自《孟子》 作者:孟子 年代:战国
(乙)选自《新五代史·伶官传》 作者:欧阳修 年代:北宋
参考译文:
(甲)舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。
人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。由此可以知道, 忧患使人生存,安逸享乐却足以使人败亡。”
(乙)难道真是得天下难而失天下易吗!还是推究他成功或失败的原因,都在于人为的缘故呢?《尚书》说:“自满招致损失,谦虚得到好处。”忧患与勤劳可以使国家兴盛,贪图安逸享乐可丧失性命,这是很自然的道理。
8、1.C
2.C
3.答案示例:柳宗元:被贬期间改革恶劣风俗,甚至出私钱替人赎身。欧阳修:任太守期间,受百姓爱戴,与民同乐。苏轼:忘我守卫河堤,保卫全城。
【解析】
1.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.望之蔚然/望子成龙渐(看/希望);闻水声/博闻强记(听/听)。B.临于泉上/临危不惧(靠近/面对);名之者谁/不可名状(取名/说出)。C.饮少辄醉/浅尝辄止(就/就);晦明变化/窗明几净(明亮/明亮)。D.伛偻提携/旧事重提(搀扶/提起);觥筹交错/错综复杂(错杂/交错,交叉)。据此,答案为C。
2.试题分析:考查对句子的翻译和对内容的理解。语句“树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也”巧妙地用禽鸟之乐衬托游人之乐,借此又以游人之乐衬托太守之乐。所以C项中的“指责人们破坏了树林应有的宁静”的理解是错误的。故答案为C。
3.试题分析:考查对作者情感的体会。《醉翁亭记》以一个“乐”字贯穿全篇,并坦言“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,把政治失意,仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间,表达了作者与民同乐的思想情怀。从“宗元革其乡法。其以没者,仍出私钱赎之,归其父母” 可以看出柳宗元在被贬期间改革恶劣风俗,甚至出私钱替人赎身的爱民情怀。从“轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城”可以看出,苏轼是一个忘我守卫河堤,保卫全城的尽职尽责之人。据此分析作答。
参考译文:
环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰,树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁?是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒,喝了一点就醉了,而且年龄又是最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。
又如太阳出来而树林的雾气消散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的,是山间早晨和傍晚。野花开了,有一股清幽的香味;美好的树木繁茂滋长,形成一片浓郁的绿荫;天高气爽,霜色洁白,冬天溪水落下,露出石头,就是山里的四季景象。早晨进山,傍晚回城。四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背负着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的,是滁州人在出游。来到溪边捕鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,错杂地摆在面前的,那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐;投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。容颜苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。
不久,夕阳落到山顶,(于是)人的影子散乱一地,这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴,鸟儿到处啼鸣,游人离开,鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣,却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵的欧阳修。
(材料一)元和十年(815),(柳宗元)按旧例被移作柳州(今属广西)刺史。柳州风俗,用男或女作为抵押去借钱;如果过期没还钱,人质便被钱主所没收。柳宗元到了柳州,便改革掉这种风俗。对那些已经被钱主没收的男女,柳宗元自己出私钱将他们赎回,归还给他们的父母。
(材料二)苏轼移任徐州。 洪水决堤要淹没曹村,在梁山泊上泛滥,就要溢出南清河。城南两山环绕,吕梁狭窄,阻滞了泄洪,水汇集在城下,不停上涨不能及时流泄。城就要被冲垮了,富民们争着要逃出城避水。苏轼说:“富民们如果都出了城,就会动摇民心,那我还和谁来守城呢?只要我在,水就绝不会冲了城。”将富民们赶回城中。苏轼穿着粗布鞋拄着木棍亲自到武卫营,将卒长呼出说:“河水将要冲进城里,事情很紧迫了,即使是禁军也要为我尽力。”卒长说:“太守尚且不逃避洪水,是我们这些小人效命于您的时候了。” 于是拿着梃,率领众人穿短衣赤着脚,拿着箕畚、铁锹出城,从东南方向筑起长堤,首起戏马台,一直到城门口。长堤造成,水涨到长堤下,没有危害到城,民心才安定。然而雨日夜不停地下,水势更大了,城还有六尺没有沉。苏轼住在城上,路过家门口也不进去,让官吏们分别守在各个地方,最终保全了城。
9、1.(1)“辟”同“避”,躲避。(2)假如,假使(3)不如,比不上(4)给
2.B
3.(1)不只是贤德的人有这种思想(本性),人人都有这种思想(本性),只不过贤德的人能够不丧失罢了。
(2)一切事物没有比正义更可贵的。
4. 舍生取义(舍生而取义者也) 万事莫贵于义
【解析】
1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“辟”通“避”,躲避;“予”是古今异义词,“给”的意思。
2.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“是”分别为“代词,指舍生取义”和“这种做法,指‘万钟则不辩礼义而受之’”;B.选项中的“于”都是“介词,比”;C.选项中的“故”分别是“因此,所以”和“原因”;D.选项中的“与”分别是“通‘欤’,语气助词,相当于吗”和“给”的意思。故选B。
3.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“非独(不单,不仅)、是(这)、心(思想)、丧(丧失,丢失)”几个词是赋分点;(2)句中的“万事(一切事物)莫(没有)、于(比)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。
4.试题分析:考查论证方法及其作用。甲文用“舍鱼而取熊掌”运用了比喻论证的方法,论证了“舍生而取义”的观点。乙文用“冠履不若手足之贵”运用了对比论证的方法,有力地论证了“万事莫贵于义”的观点。据此填写作答。
在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。
参考译文:
【甲】鱼,是我所想要的东西;熊掌,也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到,(我)会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西;道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到,(我)会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的,但还有比生命更想要的东西,所以(我)不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的,但还有比死亡更厌恶的事,所以有祸患(我)不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西,那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢?如果人们没有比死亡更厌恶的事情,那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢?按照这种方法可以生存却不采用,按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西(那就是义),有比死亡更厌恶的东西(那就是不义)。不仅仅是贤人有这种思想,每个人都有这种思想,只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。
【乙】墨子说:“一切事物没有比正义更可贵的。(如果)现在对某人说:‘给你帽子和鞋子,然后斩断你的手足,你愿不愿意做(这件事)呢?这人一定不愿意。为什么?就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说:‘给你天下,然后把你杀死,你愿不愿意做(这件事)呢?’一定不愿意。为什么?就因天下比不上生命可贵。(可是)为了争论一句话而互相厮杀,这就是把正义看得比生命更为可贵啊!所以说:一切事物没有比正义更可贵的。
10、1.(1)从历史角度,论述国人热爱读书的传统从未间断;(2)从性格角度,论述国人不喜欢在公共场所而喜欢在清静之地读书;(3)从现实角度,论述人人读书不现实,但倡导全民读书很有必要;(4)从实用角度,论述读书的好处并鼓励人们多读书。
2.首先指出中国人因性格使然,做事含蓄,不轻易在公开场合表露喜好;继而对热爱读书的人不习惯到公共场所,而喜爱到清静之地读书进行论述;最后以女孩子分场合照镜子作比,论证分论点——中国人由于性格使然,不喜欢在公共场所而喜欢在清静之地读书。
3.道理论证(引用论证)。引用老出版人钟叔河先生的话,证明“要求人人都热爱读书,个个都是读书人,似乎还不是很现实”这一分论点,更加令人信服。
4.认同。读书不为别人,多为自己,既可以陶冶情操,又可以使人明白许多道理,感悟人生真谛。还可以使自己变成一个有教养的人。那种为做做样子而读书的行为,充其量是假读书,是好面子爱虚荣,是应该坚决反对的。
【解析】
1.考查对文章写作思路的理解。通读全文,整体感知,作者在第一二段提出中心论点“读书,不为做样子”之后,第③段“中国人自古就以热爱读书而闻名天下……在历史上有过许多曲折,书和读书的人,也都遭受过磨难,但读书的传统,一直传承下来,从未间断过。”从历史角度,论述国人热爱读书的传统从未间断;第④段“中国人因为性格使然,做事比较含蓄,喜欢和不喜欢什么,不会在公开的场合里,轻易就表露出来。”从性格角度,论述国人不喜欢在公共场所而喜欢在清静之地读书;第⑤段“倡导全民阅读,很有必要。我们当然希望,整个社会都是读书的人,就如体育运动那样,人人都能参与其中。然而读书和体育,毕竟还不是完全相同的一回事,要求人人都热爱读书,个个都是读书人,似乎还不是很现实。”从现实角度,论述人人读书不现实,但倡导全民读书很有必要;第⑥段“但是我们还是应当鼓励人们多读书,读书的人越多,我们这个社会的文化氛围就越浓厚。读书,可以改变人的精神面貌和内在气质,可以使我们变成一个有教养的人。”从实用角度,论述读书的好处并鼓励人们多读书。最后是总结全文。
2.考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。本文首先提出此段的分论点“中国人因性格使然,做事含蓄,不轻易在公开场合表露喜好”;然后通过摆事实,举许多热爱读书的人不习惯到公共场所读书;最后运用比喻论证,以女孩子分场合照镜子作比,论证分论点,进而论证中心论点。
3.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①
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