2026届四川省成都市温江县初三入学摸底考试语文试题含解析.doc

2026届四川省成都市温江县初三入学摸底考试语文试题
注意事项:
1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、积累与运用
1．下列说法正确的一项是（ ）
A．“说”是古代抒情类文章的总称；“铭”是古代刻在器物上用来警戒或记述功德的文字；“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
B．《资治通鉴》是司马光主持编撰的一部纪传体通史。它记载了从战国到五代共1362年间的史事，被统治者认为“鉴于往事，有资于治道”，故名《资治通鉴》。
C．凡尔纳被公认为是“现代科学幻想小说之父”。他的《格列佛游记》《海底两方里》《神秘岛》这三部曲小说之所以拥有广大的读者，原因不仅在于构思巧妙，情节惊险，还在于它们是科学与幻想巧妙结合的成果。
D．鲁迅的《朝花夕拾》原名《旧事重提》，记叙了他童年的生活和求学的历程，追述那些难以忘怀的事，抒发了对往日亲友和师长的思念之情，同时对反动、守旧势力进行了抨击和讽刺。
2．下列句子中没有语病的一项是（ ）
A．你的人生是否有意义，要看你对人生意义的独特领悟和坚守。
B．随着国家平抑物价的政策和外地蔬菜的大量调运，最近蔬菜价格有所回落。
C．他们胸怀祖国，放眼世界，大力发扬敢拼敢搏的精神，终于夺得了冠军。
D．为了防止不再出现这样的问题，我们班同学制定出了具体的改进措施。
3．下列词语中有错别字的一项是（ ）
A．啜泣 暗哑 齐心协力 迥乎不同 B．撺掇 崔巍 歇斯底里 销声匿迹
C．悲怆 睥睨 粗制烂造 味同嚼腊 D．禁锢 帷幕 吹毛求疵 通宵达旦
4．下列有关名著内容的表述，不正确的两项是（ ）（ ）
A．《格列佛游记》中，慧骃国每隔四年，在春分时节，要举行全国代表大会，用以讨论这个国家自古以来的一个问题，即如何将“耶胡”们培养成像格列佛这样更智慧更有修养的高等动物。
B．《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊在荒岛上生活了28年，搭救了一个野人，并为其取名“星期五”。他的所作所为，显示了一个硬汉的坚毅性格。
C．鲁迅在《五猖会》里提到一个叫“无常”的鬼，这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，不仅因为他“穿着红红绿绿的衣服”，活泼诙谐，能勾摄恶人的魂魄，更主要是因为他在阴间能做出公正的裁判。
D．在飞岛国，格列佛有幸参观拉格多大科学院，见识了各种可笑的研究，比如从黄瓜里提取阳光，将冰煅烧成火药，还有建房子从屋顶往下造到地基等等。
E. 《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗的旧社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表达了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念之情。
5．下列句子中，标点符号使用恰当的一项是（　　）
A．调查显示：消费投诉呈现两大特点：一是服务类消费关注度高，二是互联网广告投诉增长。
B．是大半夜里起来看球赛？还是美美地睡上一觉呢？作为球迷，很多人心里会有些纠结。
C．来到孔子的故乡﹣﹣曲阜，游客都要游览“三孔”（孔庙、孔府、孔林），体验传统文化。
D．在“做一天上海人”的特色活动中，全体师生一起了解了上海的历史、体验了上海的生活。
6．阅读下面的文字，完成下列小题。
如果国宝会说话
材料一：中央电视台纪录频道播出的百集纪录片《如果国宝会说话》第二季于2018年7月回归，本季节目把萌和特效继续发扬光大7分，一举拿下国产文化节目最高分。
《如果国宝会说话》开启了“微纪录”新形式每天播5集，每集聚焦一件文物，画面大气而不失灵魂，解说词可以文采飞扬，亦能在不经意间卖萌。“胖胖腿”“肌肉萌”等新词汇令观众不禁感慨官方卖萌，最为致命。”“不经意间就被文化输出，这才是揭秘国宝的正确姿势。”
材料二：2018年5月的国际博物馆日，中国的文物们“放飞了自我”：它们跳起了拍灰舞，在“当当当”的音乐中挥舞荧光棒，眨起了98K电眼，嘴里念叨着“是时候表演真正的技术了”“么么哒”“比心比心”……更有来自陕西的兵马俑反差萌地高呼：“作为中国的icon，我们不红，始皇不容。”因此，本届国际博物日有了个新名字——第一届文物戏精大会。
材料三：2018年8月，一组以陶俑、青铜器等文物形象为蓝本绘制的表情包受到网友追捧，表情包的创作者是来自浙江温岭的美术老师王骢颖。在王老师的笔下经过二次创作，形态各异的文物纷纷化身为骑着“皮皮怪”、跳着“海草舞”的卡通形象，不少网友将这组卡通形象称为二次创作“千年文物表情包”。千年文物表情包与《如果国宝会说话》一样，都是让文物讲故事，进而把历史智慧告诉人们。
材料四：从《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国诗词大会》到饿《我在故宫修文物》《国家宝藏》《如果国宝会说话》……，这些年，以中华优秀传统文化为核心元素的文化类节目一档接一档，陆续火爆荧屏、网络，各种文创产品陆续现身。顺应时代发展，让传统文化回归到人们的曰常生活，不仅让年轻人认识到了传统文化的魅力，还让严肃的文物活了起来，就连年近600年的故宫也成了“网红”。
1．请简要概括材料一的主要内容。
2．与看完就忘的快餐综艺相比，走进民心的文博类节目和文创产品有哪些优势？请结合上述材料简要谈谈。
3．下列对材料的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．“官方卖萌，最为致命”充分说明在揭密国宝方面，官方卖萌影响最为恶劣。
B．《如果国宝会说话》第二季以9.7分的逆天分数一举拿下文化节目最高分。
C．千年文物表情包受追捧提醒我们：国人不是没有文化追求，而是需要更新更好的表达方式。
D．对于博物馆来说，需要在文物的表现形式上创新，而表现内容无需创新。
7．默写古诗文中的名句名篇。请在下列横线上填写出古诗文名句。
①____________________，窥谷忘反。（吴均《与朱元思书》）
②____________________，将登太行雪满山。（李白《行路难》）
③角声满天秋色里，____________________。（李贺《雁门太守行》）
④辛苦遭逢起一经，____________________。（文天祥《过零丁洋》）
⑤马作的卢飞快，____________________。（辛弃疾《破阵子· 为陈同甫赋壮词以寄之》）
⑥以中有足乐者，____________________。（宋濂《送东阳马生序》）请根据提示写出相应的名句。
①《桃花源记》中“_____________”与欧阳修《醉翁亭记》中的“伛偻提携”描写的对象是一致的。
②苏轼在《水调歌头》中表达境界越高，越会感到孤独和寒冷的句子是“___________”。
8．阅读《水浒传》部分目录，完成下列小题。
第二十三回 横海郡柴进留宾 武松打虎
第二十八回 武松威镇 施恩义夺快活林
第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神
第三十回 施恩三入死囚牢 武松大闹
第三十一回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走
第三十二回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江
（1）目录中划横线处依次填入的地名，正确的一项是（ ）
A．景阳冈 安平寨 飞云浦 蜈蚣岭
B．安平寨 飞云浦 蜈蚣岭 景阳冈
C．飞云浦 蜈蚣岭 景阳冈 安平寨
D．蜈蚣岭 景阳冈 安平寨 飞云浦
（2）清代文学评论家金圣叹说：“《水浒》写所述，述一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”请结合有关武松的同目，简要评述武松与其他梁山好汉的不同之处。
二、阅读
9．赏析苏轼的《水调歌头》，回答问题。
水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
1．阅读宋词《水调歌头》，选出赏析有误的一项（ ）
A．这是一首望月怀人之作，全词情理交融，描写虚实结合，充满了丰富的想象和浪漫的情致，具有强烈的艺术感染力。
B．“我欲”“又恐”“何似”几个词语，写出了词人那种既向往天上又留恋人间的矛盾纠结心理，表现了词人对现实的逃避。
C．“何事长向别时圆”，埋怨明月故意与人为难，无理的语气衬托出词人思念胞弟的手足情深。
D．“但愿人长久，千里共婵娟”，对一切经受着离别之苦的人表达了美好祝愿，表现了作者的旷达和智慧。
2．这首词中“_______”一词照应小序中的“欢饮达旦”。全诗带有人生哲理的意味，词人问天，问月，归根到底是问____________。
10．阅读下面两个语段，完成后面小题鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。陈臻问曰：“前日于齐，王馈兼金①一百而不受；于宋，馈七十镒②而受；于薛，馈五十镒而受。前日之不受是则今日之受非也今日之受是则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”
孟子曰：“皆是也。当在宋也，予将有远行，行者必以赆③；辞曰：‘馈赆。’予何为不受？当在薛也，予有戒心；辞曰：‘闻戒，故为兵馈之。’予何为不受？若于齐，则未有处也。无处而馈之，是货④之也。焉有君子而可以货⑤取乎？”①兼金：好金，上等金。②镒：单位名称。③赆：临别时赠送的礼物。④未有处：指没有理由接受礼物。⑤货：动词，贿赂。
1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是
A．万钟于我何加焉牺牲玉帛，弗敢加也
B．此之谓失其本心予谓菊，花之隐逸者也
C．舍生而取义者也引喻失义
D．故患有所不辟也出则无敌国外患者
2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．前日之不受／是则今日之受／非也／今日之受／是则前启之不受／非也了
B．前日之不受／是则今日之受非也／今日之受／是则前日之不受非也
C．前日之不受是／则今日之受非也／今日之受是／则前日之不受非也
D．前日之不受是／则今日之受／非也／今日之受是／则前日之不受／非也
4．结合语段（一）的内容，谈谈你对孟子语言风格的认识。
5．对待金钱问题，你从孟子身上得到什么启发？请结合语段（一）（二）简要谈谈。
11．阅读《奶奶是个哲学家》，回答各题。
奶奶是个哲学家
①如果我正经八百地说奶奶是哲理深厚的大方之家，免不了有人会把大牙笑掉，我承认这一生里，奶奶农民的身份链条从来没有过一天的断裂。可是，人们也得承认一个农民的哲学范畴，有可能远远超出一亩三分地的边界。
②1979年春天，奶奶生了一场大病。病愈归来，她被家里人剥夺了劳动的权利。奶奶到底闲不住，她要忙的事不少，最顶要的是和周家幺爷爷一起烧香，念经。周家幺爷爷孤身一人，虽是一介女辈，村中无论老少，均以“周家幺爷爷”相称。和周家幺爷爷一样，奶奶其实一个字都不认识，但手一碰到书，那些字酒醒一般，立马就活跃起来。
③“为啥不管刮风下雨也要去周家念经呢？”我不明白。
④“因为她没儿没女，孤苦伶仃。”奶奶说。
⑤我真是有些后知后觉了——每次出门前，除了经书，奶奶总还会悄悄地带上一点别的东西，比如一把挂面，或者几棵白菜。
⑥她接下来的又一句话却是我没有想到的：“人老了会眼花，但观音菩萨不会。”
⑦那时少不更事，奶奶的话，说是并未在意，不如说并没听懂。直到今天，从时间的回音壁上，我才读懂了奶奶话里的话：有人嘴上念的是一本经，心里念的是另一本经，就算骗得过自己，总还有一双无迹可循的眼睛会把真相看穿。而奶奶嘴上、心里念的是同一本经，无管别人怎么看，她都虔诚地念给自己听。
⑧奶奶就这样高格又低调地活着，不知疲惫。
⑨土地是叔叔姑姑们跳出“农门”后蜕下的皮。爸爸常年和他的小本生意一起在外飘着，东一块西一块的责任田，母亲不得不大包大揽。两个哥哥参军后，我成了母亲唯一可以指望的帮手。我甚至畏惧风调雨顺、大地丰收，不是我不食人间烟火，而是因为一个少年在翻晒粮食的日复一日中，对于生活的热情，已经先于谷粒里的水分，被日头无限蒸发，翻晒稻谷与清理稻叶，是烈日同我的合作，也是烈日与我的对垒。谷粒可以在我手下翻身，我的两张脸，却难逃被一个又一个日头煎炸得外焦里嫩的命运。晓上把稻谷请进屋躲雨，第二天旱上再送出去吸食阳光，在十多岁的我的手上，一亩田至少有上万斤的重量。
⑩但是奶奶是这长夜至暗处亮起的一豆灯影。只有我在晒楼的时候，奶奶常常将一碗绿豆汤递到我跟前，然后接过我手上的谷耙，接过我的活。笑容在奶奶脸上缓缓升起、定格，慈祥的目光从我的眼眶洒进心间，宛如明月，让我感受到了从炎炎夏日坚硬躯壳里剥离出来的一份清凉。
⑪比绿豆汤更能补充能量的是奶奶盛在碗里的一句话：“你不怕苦，苦就会怕你。”
⑫这句话在我后来的人生经验里并没有完全得到印证，所幸余生还长，我愿意借用他们的全部，作为奶奶的论据。
⑬A奶奶不是佛，但我早已是她的信徒。
⑭初中毕业那年，我考上了“委培”中专。老师们觉得能长成“半残品”于我已是撞了“天昏”，这让很要面子的父亲很没有面子。我的录取通知书被他草纸一样扔进了猪圈。当草纸停落在一个粪团旁，他的声音划伤了我的耳朵：“一头猪。”圈里明明关着两头猪呀。等我明白过来那两头和另一头根本就不是一回事时，大概也明白了，那其实差不多也是一回事。
⑮让两头和一头最终得以区分的是奶奶云淡风轻的一句话：“你是在骂他，还是骂自个？”
⑯“哪个喊他不争气？一头猪吆到北京去了，回来还是一头猪！”父亲和奶奶说话，语调很少调到那样高。
⑰“就算真是一头猪，膘也有厚有薄。”奶奶点着了父亲穴道，他怔在那里，不再开腔。
⑱B奶奶从猪圈里捡起了那张纸，捡起了我的人生。
⑲“你们对我这样好，死了都值得了。”“你们对我这样好，死了太值不得了。”两句都是奶奶经常说起的话。只有想起死亡的时候奶奶眼眶里才会涌起忧伤，奶奶说：“我不怕死，我只是舍不得离开你们。”
⑳没有一条路没有尽头。公元2018年2月27日12时16分，奶奶用永远的沉默留下遗言。C从此相对无语，从此天人永隔，我止不住失声痛哭。
1．文章把农民身份的奶奶称为“哲学家”，意在告诉读者，奶奶是一个_____而_____的人。
2．“奶奶就这样高格又低调地活着”，“高格”和“低调”在文中分别表现为什么？
3．为什么说“奶奶是这长夜至暗处亮起的一豆灯影”？
4．联系语境，理解父亲和奶奶讲话的言外之意。一头猪吆到北京去了，回来还是一头猪！就算真是一头猪，膘也有厚有薄。
5．文中三处画线句子分别表达了“我”对奶奶怎样的感情？
12．阅读史铁生的小说《奶奶的星星》，完成下列小题。
①世界给我的第一个记忆是：我躺在奶奶怀里，拼命地哭，打着挺儿，也不知道是为了什么，哭得好伤心。奶奶搂着我，拍着我，“噢——，噢——”地哼着。我倒更觉得委屈起来。
②“你听！”奶奶忽然说：“你快听，听见了么……？”我愣愣地听，不哭了，听见了一种美妙的声音，飘飘的、缓缓的……是鸽哨儿？是秋风？是落叶划过屋檐？或者，只是奶奶在轻轻地哼唱？直到现在我还是说不清。“噢噢——，睡觉吧，麻猴来了我打它……”那是奶奶的催眠曲。屋顶上有一片晃动的光影，是水盆里的水反射的阳光。光影也那么飘飘的、缓缓的，变幻成和平的梦境，我在奶奶怀里安稳地睡熟……
③我是奶奶带大的。不知有多少人当着我的面对奶奶说过：“奶奶带起来的，长大了也忘不了奶奶。”那时候我懂些事了，趴在奶奶膝头，用小眼睛瞪那些说话的人，心想：瞧你那讨厌样儿吧！翻译成孩子还不能掌握的语言就是：这话用你说么？奶奶愈紧地把我搂在怀里，笑笑：“等不到那会儿哟！”仿佛已经满足了的样子。
④“等不到哪会儿呀？”我问。
⑤“等不到你孝敬奶奶一把铁蚕豆。”
⑥我笑个没完。我知道她不是真那么想。不过我总想不好，等我挣了钱给她买什么。爸爸、大伯、叔叔给她买什么，她都是说：“用不着花那么多钱买这个。”
⑦奶奶最喜欢的是我给她踩腰、踩背。一到晚上，她常常腰疼、背疼，就叫我站到她身上去，来来回回地踩。她趴在床上“哎哟哎哟”的，还一个劲夸我：“小脚丫踩上去，软软乎乎的，真好受。”我可是最不耐烦干这个，她的腰和背可真是够漫长的。“行了吧？”我问。“再踩两趟。”我大跨步地打了个来回：“行了吧？”“唉，行了。”我赶快下地，穿鞋，逃跑……于是我说：“长大了我还给您踩腰。”“哟，那还不把我踩死？”过了一会我又问：“您干嘛等不到那会儿呀？”
⑧“老了，还不死？”
⑨“死了就怎么了？”
⑩“那你就再也找不着奶奶了。”
⑪我不嚷了，也不问了，老老实实依偎在奶奶怀里。那又是世界给我的第一个可怕的印象。
⑫一个冬天的下午，一觉醒来，不见了奶奶，我扒着窗台喊她，窗外是风和雪。“奶奶出门儿了，去看姨奶奶。”我不信，奶奶去姨奶奶家总是带着我的；我整整哭喊了一个下午，妈妈、爸爸、邻居们谁也哄不住，直到晚上奶奶出我意料地回来。这事大概没人记得住了，也没人知道我那时想到了什么。小时候，奶奶吓唬我的最好办法，就是说：“再不听话，奶奶就死了！”
⑬夏夜，满天星斗。奶奶讲的故事与众不同，她不是说地上死一个人，天上就熄灭了一颗星星，而是说，地上死一个人，天上就又多了一个星星。
⑭“怎么呢？”
⑮“人死了，就变成一个星星。”
⑯“干嘛变成星星呀？”
⑰“给走夜道儿的人照个亮儿……”
⑱我们坐在庭院里，草茉莉都开了，各种颜色的小喇叭，掐一朵放在嘴上吹，有时候能吹响。奶奶用大芭蕉扇给我轰蚊子。凉凉的风，蓝蓝的天，闪闪的星星，永远留在我的记忆里。那时候我还不懂得问，是不是每个人死了都可以变成星星，都能给活着的人把路照亮。
⑲奶奶已经死了好多年。她带大的孙子忘不了她。尽管我现在想起她讲的故事，知道那是神话，但到夏天的晚上，我却时常还像孩子那样，仰着脸，揣摩哪一颗星星是奶奶的……我慢慢去想奶奶讲的那个神话，我慢慢相信，每一个活过的人，都能给后人的路途上添些光亮，也许是一颗巨星，也许是一把火炬，也许只是一支含泪的烛光……
1．文中写了四件我和奶奶的琐事，请你补充出其中两件。
（1）“我”回忆幼儿时期奶奶抱“我”在怀里哄我睡觉。
（2）__________
（3）“我”误把奶奶出门当成奶奶死了而伤心。
（4）__________
2．根据要求回答下列两小题。
（1）文章第⑦段中划线句中用“漫长”看似不合情理，又感觉很传神，请写出其妙处。
（2）请简要分析第⑱段的划线句子的表达作用。
3．文末画横线的句子有何深刻含义？在文中起何作用？
4．本文用“星星”来写奶奶，有什么作用？《月迹》中写了月亮，对刻画奶奶的形象又有什么作用？
13．阅读下面的说明文段，回答小题。
中国2010年上海世界博览会中国馆（简称中国馆）位于世博园区南北与东西轴线交汇处，处在园区的核心地段。它由中国国家馆、中国地区馆与港澳台馆（分别为独立展馆）三部分组成。
中国馆的建筑外观以“东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓”为主题，代表中国文化的精神与气质。其中，“中国红”作为建筑的主色调，大气而沉稳，也易于为世界所理解。
中国馆居于馆区中央，上部最大边长为138米、下部立柱外边距为70.2米，建筑面积27000平方米，馆高为63米，下方架空层高33米，以提供人们交流所用的开放空间。地区馆则高13米，建筑面积约为45000平方米，形成一个开放的城市广场。展馆可同时容纳7000名观众。
高耸的国家馆与在地面上水平展开的地区馆相呼应，以体现东方哲学中“天”与“地”的对应关系。同时，国家馆的整体造型以中国古代木结构建筑中的斗栱为来源、并从夏商周的青铜器中吸取了灵感。在地区馆的外墙上，还采用了中国古老的叠篆文字传递二十四节气的信息。
中国馆采用了一些先进的技术以符合环保的理念。所有的门窗使用的是低辐射镀膜玻璃，反射热量的同时还能降低能耗。顶层的雨水收集系统可以净化雨水，以冲洗卫生间或车辆。
展馆于2007年4月25日开始面向所有华人建筑师征集建筑方案，最终以华南理工大学建筑设计院的“东方之冠”为主，并吸纳了清华大学建筑学院简盟工作室和上海建筑设计院的“叠篆”方案以及北京市建筑设计院的“龙”方案。 中国馆是上海世博会园区中最重要的场馆之一，世博会结束后，中国国家馆将永久保留。
1．本文的说明对象是 ___________________ ，其特征是既___________________，又 ___________________ 。
2．第三段文字主要运用什么说明方法？有何作用？
三、语言表述
14．解释下列句中加点的文言词语。未复有能与其奇者（________）又何间焉（________） 醉翁之意不在酒（________）
四、写作
15．阅读下面的材料，按要求作文。
学如弓弩，才如箭镞。这个比喻说的是：学问好比弓弩，才智好比箭头；只有用扎实厚重的学问做基础，才能使聪明才智发挥更大的作用。
请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。
要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。
参考答案

一、积累与运用
1、D
【解析】
A. 错误，“说”是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。B. 《资治通鉴》是司马光主持编撰的一部编年体通史。C. 《海底两万里》是凡尔纳的三部曲之二，其余两部是：第一部是《格兰特船长的儿女》，第三部是《神秘岛》。《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特创作的一部长篇游记体讽刺小说。D.正确。
2、C
【解析】
A项，两面对一面，把“是否”去掉；B项，搭配不当，在“政策”后加“的落实”；C项，正确；D项，滥用否定词，把“不”字去掉。
病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。
3、C
【解析】
C.粗制滥造、味同嚼蜡。
4、AC
【解析】
A中辩论的问题是要不要把“耶胡”从地面上消灭干净；C中《五猖会》应改为《无常》；“穿着红红绿绿的衣服”也不是无常的装扮，而是鬼神，“无常”是浑身雪白，有“鹤立鸡群”之慨。
5、C
【解析】本题考查学生正确运用标点符号的能力。解答此题时，首先要牢固掌握常用的标点符号及使用方法，其次要善于仔细分析题中语段的语境，最后运用平时积累的标点符号的作用去解答题目。A．在一个句子里不能同时使用两个冒号，第二个冒号改为逗号；B．选择问句只在最后用问号，第一个问号改为逗号；C．正确；D．较长的并列成分用逗号，顿号改为逗号。故选C。
6、1．《如果国宝会说话》第二季拿下国产文化节目最高分，开启了“微纪录”新形式。
2．①开启了“微记录”新形式；②让文物讲故事，进而把历史智慧告诉人们（或对古代文物在形式和内容上进行了创新；传统文化有了更新、更好的表达方式）；③让传统文化回归到了人们的日常生活中。（围绕“微记录”“创新”“表达方式”“回归生活”等关键词答出3点即可）
3．C
【解析】
1．本题考查对材料内容的概括。通读材料一，共两段文字。找出关键性语句，可根据第一段中“第二季冲到了逆天的9.7分，一举拿下国产文化节目最高分。”第二段中“《如果国宝会说话》开启了‘微纪录’新形式。”概括作答。
2．此题考查对材料内容的理解和提取概括能力。做题时，应首先明确信息筛选的方向；其次是正确理解所找信息的内涵，从而进行恰当取舍，避免有所偏颇或答非所问。阅读材料，根据材料一“《如果国宝会说话》开启了‘微纪录’新形式。”材料三“千年文物表情包与《如果国宝会说话》一样，都是让文物讲故事，进而把历史智慧告诉人们。”材料四“顺应时代发展，让传统文化回归到人们的曰常生活，不仅让年轻人认识到了传统文化的魅力，还让严肃的文物活了起来”据此提取解答即可。
3．A.充分说明在揭密国宝方面，官方卖萌的影响力巨大；B.应是国产文化节目最高分；D.应在文物的表现形式和内容方面创新。C项正确。
7、（1）①经纶世务者 ②欲渡黄河冰塞川 ③塞上燕脂凝夜紫 ④干戈寥落四周星 ⑤弓如霹雳弦惊 ⑥不知口体之奉不若人也 （2）①黄发垂髫 ②高处不胜寒
【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“纶”“霹雳”“髫”等字词的书写。
8、（1）A （2）与其他梁山好汉不同，武松是个下层侠义之士，崇尚的是义，有仇必复，有恩必报。从为兄报仇开始，武松斗杀西门庆，醉打蒋门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，除恶蜈蚣岭，一步步走向反抗的道路，是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。
【解析】
（1）根据阅读积累回答即可。第二十三回：横海郡柴进留宾，武松打虎景阳冈；第二十八回：武松威镇安平寨，施恩义夺快活林；第二十九回：施恩重霸孟州道，武松醉打蒋门神；第三十回：施恩三入死囚牢，武松大闹飞云浦；第三十一回：张都监血溅鸳鸯楼，武行者夜走蜈蚣岭；第三十二回：武行者醉打孔亮，锦毛虎义释宋江。故选A。
（2）本题考查的是结合情节分析人物性格的能力。一定要熟悉文学名著的主要故事情节和代表人物，了解人物心理和性格，能够概括作者的写作目的和名著的主要内容。武松是个下层侠义之士，崇尚的是义，有仇必复，有恩必报。为兄报仇，武松斗杀西门庆之后被流放孟州。在孟州，为报恩，武松醉打蒋门神，帮助施恩夺回了“快活林”酒店。却因为蒋门神勾结官府以及张团练的暗算，被迫大开杀戒，血溅鸳鸯楼，被迫逃亡，由此看清官府的真面目，后归依梁山。他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

二、阅读
9、1．B
2． 无眠 人生
【解析】
1．试题分析：考查对诗歌的赏析。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”一句，词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。故B项的“表现了词人对现实的逃避”的理解是错误的。
2．试题分析：考查对诗文主旨的理解。这首词的小序中的“欢饮达旦”与“无眠”相照应，表达了作者对亲人的思念。整首诗以月起兴，与弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。词作上片反映执著人生，下片表现善处人生。据此可填写作答。
10、1．D
2．先前（有人）宁愿死也不接受施舍，现在（有人）为了熟识的穷困的人感激自己却接受了。
3．C
4．①选取“鱼”与“熊掌”，“生”与“义”，“生”与“死”，“所欲”与“所恶”两两相对的事物或心态对比说明，正反论述，层层分析，逐步深化；②文章大量使用排比（对偶）句，节奏感强，富于气势，词锋犀利；③善用比喻（类比），文章开头以“鱼”和“熊掌”喻“生”与“义”，生动形象，含义丰富，富有文学趣味。④“一箪食，一豆羹”三字短语起始，节奏加快，情绪高昂，在对比说理之后，转为铺排，最后推演出汪洋恣肆的议论，排山倒海的质疑，气势充沛，议论犀利。⑤善用反问，增强气势。
5．示例：文段（一）告诉我们，要反对不顾礼义而贪求金钱的做法。文段二告诉我们，不能接受不正当的馈赠，君子不能被金钱收买（或：对待别人的馈赠要有原则，既不贪图钱财，也不故作清高，才是真正的君子风范）。
【解析】
1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“加”分别为“好处”和“虚报夸大”；B.选项中的“谓”的意思分别为“是”和“认为”；C.选项中的“义”分别是“正义”和“公正合宜的道理”；D.选项中的“患”分别是“祸患，灾难”和“祸患，灾难”的意思。故选D。
2．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“乡(通‘向’，从前)、而（却）、穷乏者（穷人）、得（通‘德’，感激）、为（做）”的意思，必须翻译出来。
3．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“前日之不受是则今日之受非也今日之受是则前日之不受非也”的意思是：如果以前的不接受是正确的，那后来的接受便是错误的；如果后来的接受是正确的，那以前的不接受便是错误的。据此，正确的句读是：前日之不受是／则今日之受非也／今日之受是／则前日之不受非也。故答案为C。
4．试题分析：考查对语言特点的理解与分析。从文学的角度来看，《鱼，我所欲也》这篇散文气势充沛，感情强烈，生动活泼，充分体现了孟子大义凛然的个性，表现了孟子雄辩、善辩的才华。首先，他喜欢使用排比的修辞手法，如：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”这句话本来用一句就可以说完，即“乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次，为了把道理说得深入浅出、生动有趣，孟子喜欢使用比喻，本篇以具体的“鱼”和“熊掌”比喻抽象的“生”和“义”，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，运用比喻论证的方法，既引出了本文的论点，又论证了自己的观点。再者，文章中还大量运用了对比的手法，如：把“鱼”与“熊掌”对比，把“生”与“义”对比，把“重义轻生”的人与“贪利忘义”的人进行对比，把“乡为”与“今为”对比，这样互相比较，让道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。答案是多元的，言之成理即可。
5．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文章内容的基础上，把握作者的情感倾向，提炼出自己的观点，并结合生活实际谈得到的启发。两篇文章都阐述了对待金钱的态度——接受要有原则。从这个角度来阐述自己的观点，谈自己的启发。没有固定答案言之成理即可。
在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。
参考译文：
（一）鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。
一碗饭，一碗汤，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）没有礼貌地吆喝着给人（吃），就是过路的饥饿的人都不会接受；用脚踢着给人家，即使是乞丐也因轻视而不肯接受。高位的俸禄如果不分辨是否合乎道义就接受了，那么这种高位厚禄对我有什么益处！ 是为了宫室的华美，为了妻妾的侍奉，为了所认识的穷人感激我吗?从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了宫室的华美而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），现在为了妻妾的侍奉而接受了；从前为了（道义）宁死也不肯接受（施舍），如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它。这种行为不可以停止吗？（如果不停止的话，）这就是所说的丧失了人本来的思想，即羞恶之心。
（二）陈臻问道：“以前在齐国的时候，齐王送给您好金一百镒，您不接受；到宋国的时候，家王送给您七十镒，您却接受了；在薛地，薛君送给您五十镒，您也接受了。如果以前的不接受是正确的，那后来的接受便是错误的；如果后来的接受是正确的，那以前的不接受便是错误的。老师您总有一次做错了吧。”
孟子说：“都是正确的。当在宋国的时候，我准备远行，对远行的人理应送些盘缠。所以宋王说：‘送上一些盘缠。’我怎么不接受呢？当在薛地的时候，我听说路上有危险，需要戒备。薛君说：‘听说您需要戒备，所以送上一点买兵器的钱。’我怎么能不接受呢？至于在齐国，则没有任何理由。没有理由却要送给我一些钱，这等于是用钱来收买我。哪里有君子可以拿钱收买的呢？”
11、1． 普通（平凡） 富有人生智慧
2．“高格”表现为奶奶表里如一，无论别人怎么看，始终坚守内心的善良。“低调”表现为奶奶借念经的名义去陪伴孤苦伶仃的周家幺爷爷，并悄悄地给予她物质上的帮助。
3．酷热难耐时，奶奶的绿豆汤为我带来一份清凉，让我感受到关爱；超负荷的劳作让我对生活失去热情，而奶奶的话语给了我战胜困难的信心。
4．（1）这孩子不是学习的料，无论上啥学，都不会有出息。（2）就算这孩子天资不好，好好培养，将来也会有用的（将来也可以变得优秀）。
5．A.信任敬佩之情B.感激之情C.怀念之情。
【解析】
1．要求学生仔细阅读文本，从整体上把握文本内容。本文描述了一位身份是农民的，但是懂得很多生活哲理的奶奶。农民是普通的或平凡的。但生活哲理是可以教育人或感化人的。故第一空填“普通的或平凡的”，第二空填“懂得人生哲理或富有智慧”。
2．要求学生仔细阅读文本，找到题干问题所在的位置，结合上下文分析。题干出现在第⑧段，答题区间在⑧段之前。结合“奶奶到底闲不住，她要忙的事不少，最顶要的是和周家幺爷爷一起烧香，念经。周家幺爷爷孤身一人，虽是一介女辈，村中无论老少，均以‘周家幺爷爷’相称。和周家幺爷爷一样，奶奶其实一个字都不认识，但手一碰到书，那些字酒醒一般，立马就活跃起来。”分析，这是奶奶的“高格”。结合“我真是