湖北省咸宁市赤壁市中学2025-2026学年初三第二学期（4月）月考语文试题含解析.doc

湖北省咸宁市赤壁市中学2025-2026学年初三第二学期（4月）月考语文试题
注意事项：
1． 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、积累
1．下列句子中，修辞方法运用分析不正确的一项是
A．在古代文学作品中，借代是很常见的手法，例如：“千里共婵娟”中“婵娟”代指“月亮”，“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史册”。
B．“这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的灰色树影。”一句中的“水晶”使用了比喻的修辞手法。
C．“这时雨也并不可怕，因为你浑身的毛孔都热得张开了嘴，巴望着那清凉的甘露”一句中将“毛孔”比作“嘴”，很形象。
D．设问在句中起强调的作用，比如“可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢？这里面并没有多少雅味，我想到的主要是麦子，是那辽阔原野上的青青的麦苗。”
2．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是
出土于河南淅川县的云纹铜禁是春秋中期禁类青铜器的代表物。　　 　，　　 　。　　 　，　　 　。　　 　。其造型庄严神圣，神秘精美，令人叹为观止。
①禁的四周以透雕的多层云纹做装饰，各具情态的异兽在朵朵白云簇拥下，似腾云驾雾，如梦如幻。
②云纹铜禁高28.8厘米，长103厘米，宽46厘米，重90多公斤，呈长方形。
③十二只异兽蹲于“禁”下为足，张口吐舌，奋力拖着器身，似气喘吁吁。
④云纹铜禁中“禁”字有禁戒饮酒之意，周朝人将放置酒杯的案台称为“禁”。
⑤禁身的上部攀附着12条龙形异兽，凹腰卷尾，探首吐舌，形成群龙拱卫的场面
A．②①⑤③④ B．②④⑤③① C．④②⑤③① D．④①②⑤③
3．下列加点的成语使用有错误的一项是( )
A．泰州举办老街旅游文化节，各地游客纷至沓来。
B．洪宗礼先生说，没有实践，教材编写便缺了源头活水。
C．诈骗分子推陈出新，利用最新的市场漏洞，想出了新的诈骗手法。
D．《朗读者》《见字如面》《经典咏流传》等文化类节目如一股股清泉，沁人心脾。
4．下列关于中国传统文化的表述正确的一项是（ ）
A．王羲之书写的《兰亭集序》被称为“天下第一草书”，它率意灵动体式全无定法，达到炉火纯青的艺术境界。
B．张老师在书房里挂了一副对联，上联是“经霜更知秋水明”，下联是“历劫方显钢骨硬”。李老师说上下联挂反了。李老师的判断是对的。
C．九月初九是重阳节，按照传统的习俗人们通常会去登高，然后喝一些雄黄酒，到了晚上还会一起去赏月、猜灯谜，活动丰富多彩。
D．小明在家不爱学习，妈妈教导他说：“我今年40岁了，已经到了知天命的年纪了，我知道学习对一个人成长的重要性，你要改正啊！”
5．依据原文填空此中有真意， 。 （陶渊明《饮酒》）非独贤者有是心也，人皆有之， 。 （孟子《鱼我所欲也》）登临吴蜀横分地， 。（陈与义《登岳阳楼（其一）》） ，寤寐思服。（《诗经·关雎》）蒹葭萋萋， 。（《诗经·蒹葭》）《得道多助，失道寡助》一文中体现“天时与地利”辩证关系的的两句是
， 。杜甫在《羌村三首》（其三）一诗中体现“战争不息，年轻人都去了战场，给百姓带来深重灾难”的两句是 ， 。
6．许多文学作品都涉及“选择”这一主题。选择是关系的割断又是情感的重识，选择是终结又是开启，选择是……请选择以下名著中的一部，结合“选择”事件谈谈你的发现。
主题
名著
“选择”事件
发现

《简·爱》
得知罗切斯特已婚，简·爱选择离开桑菲尔德庄园
得知罗切斯特已经结婚，简·爱毅然选择离开桑菲尔德庄园，彻底割断与他的关系。然而与圣约翰的相遇，让她更加记挂罗切斯特，她发现自己的情感早已与他联结在一起。最终简·爱重回桑菲尔德庄园，与罗切斯特终成眷属。简·爱的这一次选择既是关系的割断，也是对情感的重新认识。
选择
《水浒传》
林冲面对高衙内调戏自己娘子选择忍气吞声。

《朝花夕拾》
“我”选择离开仙台，不再学医。

二、阅读
7．阅读下面的文言文，完成下列小题。
岳阳楼记
范仲淹
历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
1．解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）连月不开（________） （2）春和景明（________） （3）宠辱偕忘（________）
2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
（2）沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
3．下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（ ）
A．开头仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。
B．三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
C．以“至若”领起，打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气，但从音节上已变得高亢而嘹亮，格调上已变得明快而有力。
D．作者发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，但文章的主旨是“不以物喜，不以己悲”。
8．古文阅读
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终，后遂无问津者。
1．下列各组句子中加点字意思完全相同的一项是（ ）
A．①率妻子邑人来此绝境　　 ②奇山异水，天下独绝
B．①问今是何世　　　　　　 ②由是感激，遂许先帝以驱驰
C．①不复出焉　　　　　　　 ②出则无敌国外患者
D．①设酒杀鸡作食　　　　　 ②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死
2．下列各组句子中加点字意思和用法相同的一项是（ ）
A．①处处志之 ② 吾妻之美我者
B．①武陵人捕鱼为业 ②今为宫室之美而为之
C．①乃不知有汉 ②乃石性坚重
D．①欣然规往 ②烨然若神人
3．用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）余人各复延至其家。
4．下列说法中不正确的一项是 ( )
A．选文中加点的“俨然”的意思是整齐的样子，“妻子”指的是妻子、儿女。
B．从这段文字中，可以看出“渔人”的行踪是发现桃花源——进入桃花源——辞别桃花源。
C．“便要还家，设酒杀鸡作食”表现了桃源人的淳朴、热情、好客。
D．“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。
5．陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源”其实并不存在。那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢？
9．阅读下面两个语段，完成小题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。孟子曰：说①大人，则藐之，勿视其巍巍然②。堂高数仞，榱题③数尺，我得志，弗为也。食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。般乐饮酒，驱骋田猎，后车千乘，我得志，弗为也。在彼者，皆我所不为也；在我者，皆古之制④也。吾何畏彼哉？”①说（shul），游说，向……进言。②巍巍然：高高在上的样子。③榱（cuī）题：指屋檐的前端。④古之制：古代的礼乐制度。
1．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．非独者有是心也 是心：这种心
B．故不为苟得也 苟得：苟且偷生
C．如使人之所欲莫甚于生 如使：假如，假使
D．万钟则不辩礼义而受之 万钟：高官厚禄
2．把下面语句翻译成现代汉语。
由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
3．孟子善于将抽象难懂的道理化为具体形象的事物进行论证，请结合语段（一）第一段内容进行具体分析。
4．“文以载道”，语段（一）和语段（二）都闪耀着孟子思想的光辉。请结合语段内容，分析两个语段中孟子观点的异同。
10．阅读下面的文章，完成各题。
一支倾听黑暗的蜡烛
朱成玉
①临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根蜡烛，说要和它一起熄灭。我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电，而一根蜡烛的价钱是5分钱。
②祖母望着蜡烛，眉头舒展，窃贼瞄见金子一般，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达目的地，长舒一口气，卸下所有。
③祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们。像善萨的手，伸到我们中间。
④祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。
⑤父亲吹灭了蜡烛，说:“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿。那边太黑了。”
⑥那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑感，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。
⑦父亲似乎看出我的疑感，接着说，“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方呆的时间太长了。”
⑧祖父和祖母结婚一年后便当了兵，然后杳无音讯，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔。因为祖父当的是国民党兵，所以，“文革”的时候，祖母免不了受很多红卫兵的“声讨”和欺辱。祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发，只有无限猛烈的狂风抽打它时，它才勉强挣扎一下。
⑨是的，偶尔她也会喋喋不休地怨恨:“你个傻瓜蛋子，哪怕当个逃兵也好啊，不知道家里有个等你的娃儿吗？”
⑩她在村庄里扎下根去，哪都不去。她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着。
⑪那段日子，祖母常常去当铺。从最开始的手镯，到后来的银饰，甚至她最割舍不下的香炉，银制的烟袋锅，都一一典当出去，只为了让她的孩子们不挨饿。为了孩子，她把自己典当得干干净净，空剩一副嶙峋的瘦骨。
⑫老了，本想着该享享清福，却不想又得了重病。
⑬祖母卧床不起，躺在床上，谁都可以推开地的门进去，看她躺在床上的狼狈的样子。尽管她在年轻时，扣个扣子都要避开人的眼睛，更不会像许多女人那样，在人前奶孩子。日子再穷，祖母都不会让她的衣服有一点脏和一丝褶皱。
⑭祖母是个极其干净的人，大家闺秀，年轻时候有洁癖，她的床，别人坐过之后，她都要重新洗一遍。每天会洗好几遍手和脸，爱用香皂。可是她老了，病了，臭气在体内生发。她的所有器官都坏了,功能丧失，大便经常要由父亲和叔叔轮流用手指头抠出来。每当这时候，祖母只能无可奈何地拉被子遮脸。有时候她会像疯子一样发火，有时候会像小孩一样哭。一生的尊严，噼里啪啦全毁了。
⑮最难熬的是夜。一切都停了下来，唯独疼痛，还在漫无边际地爬。
⑯祖母在黑暗中，忍着疼痛，她的手紧紧攥着，她的嘴紧紧咬着被子，她不喊叫，她心疼她的儿孙，不想让自己的喊叫惊醒了我们。
⑰祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睁着眼睛，我想，她的脑海中定是一遍一遍地播放着往日时光，这岁月的皮影戏，终于要演到最后一幕。
⑱令我们意想不到的，祖母在黑暗里对抗疼痛的方式，竟然是给我们一粒粒地嗑瓜子，早上醒来，她的枕头边儿上堆满了很大的一堆瓜子仁儿。只有早晨，她才能睡一会儿，我们轻手轻脚，从她的枕头边搬走一座山，尽量不弄出一点儿声响来。
⑲想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。说白了，祖母是一个可以驾驭苦难的人，这苦难的烈马，一旦驯服，可以驮一个人奔往幸福。
⑳在黑暗里又怎样？那就去做一支倾听黑暗的蜡烛。
㉑这是祖母的哲学。
.（原文有改动）
1．文章以“一支倾听黑暗的蜡烛”为题有哪些妙处？请结合全文简要分析。
2．语言品析。
（1）赏析文中第⑧段的画线句子。
祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，一言不发，只有无限猛烈的狂风抽打它时，它才勉强挣扎一下。
（2）结合语境，谈谈下面句子中加点词语的含义。
为了孩子，她把自己典当得干干净净，空剩一副嶙峋的瘦骨。
3．结合文章，谈谈你对下面这句话的理解。
想起父亲说的话，祖母更多的时光都是在黑暗里，而她并没有因此消沉，照样带领我们把日子过得柳暗花明，风生水起。
4．请结合全文，分析祖母这一人物形象。
5．文章以“这是祖母的哲学”作为结尾，那么“祖母的哲学”是什么？请结合本文和生活实际，谈谈你的思考及理解。
11．阅读下文，完成后面小题
在一个小镇的旅店里
贾平凹
两年前，我出差到陕南的阳平，在一个小镇的旅店里，遇见过一个小女孩；从此再也不敢忘却，慢慢自重起我这做大人的身份了。
那一天，我钻了六十里山路，赶到阳平的时候，已经黄昏了，就歇在镇南的旅店里。这个旅店很小，五排小平房；我的房间就在最后一排的东头，窗外正好是几株苹果树，果子结得很繁，枝条一直伸到窗台，在房里伸手便能摘下来。
我进去的时候，房间里是空空的，临窗的那个床上，堆放着几个装得很好的提包，一个小女孩就坐在那里，一动不动地看着窗外的果树。听见我进来的响声，她回过头来，静静地看着我。她眼睛很大，鼻子却又小又翘，是一张十分生动的脸面，我立即就喜欢起来了。
“你是谁的孩子？”我说。
“妈妈的孩子。”
我笑了，愈觉得孩子的可爱，去按她的鼻子，她却挡了我的手，问我是住店的吗，说她的妈妈在这里住了两天，妈妈到车站买票去了，准备晚上去汉中呢。
“你真乖，”我说，“怎么不到院子去玩玩呢？”
“妈妈让我就坐在床上数那苹果哩，说数清了，她就回来了。”
她向我指指窗外的那棵苹果树。那满树的果子，虽然并没有熟足，却都呈着白灰色，上面似乎都噙着露珠儿。我走得口干肚饥的，一股馋馋的酸水儿就泛了上来，耳朵下分明感觉到了两个小坑了。
“这苹果一定好吃。你数了多少了呢？”
“我老数，老数不准，一遍和一遍数的不投呢。”
“你没有摘个吃吧？”我笑着说。
“怎么能吃呢？你瞧那个牌子，妈妈说那上面写着有毒的。”
原来那树干上挂了一个小木牌，上面写道：“喷过农药，吃者小心中毒！”我笑了：这一种牌子，常常是树主人搞的花招，他们害怕孩子们乱摘，才想出这么个绝法儿来的。
“那是没有毒的。”我给她解释说。
“有毒！”她却认真的说。
“那牌子是假的。”
“真的！”她很坚决，不满地反驳我。
我觉得孩子毕竟是孩子！就一伸手摘下了一颗，自个先咬着吃了，果然十分爽口。我让她吃，她摇摇头，却一眼一眼盯着我吃，等我吃完了，在那里收拾我的床铺，她突然问我：“你怎么没有毒死呢？”
我哈哈地笑了起来，给她做着得意的鬼脸儿，就去打了一盆热水来，开始漱洗。我洗得很仔细，洗过了就梳头，搽“面友”。一边唠唠叨叨骂着这地方肮脏。末了，就又洗起了脚。但是，我却没有带擦脚布，拿洗脸手巾擦时，又放了下来，就爬上床去，撩起床单的一角擦了。小女孩一直在看着我，歪了头，眼睛眯得细细的，我觉得好玩，便说：
“你叫什么名字呢？”
“我叫小小。你是城里的阿姨吗？”
“你怎么知道我是城里的阿姨？”
“你穿得真好看，还有高跟皮鞋哩！”
孩子的聪明，使人更爱怜了，我赶忙穿好袜子，便又要去按她那翘鼻子了，这当儿，有人在敲门。我慌乱地把床单上擦了脚的那块湿处遮掩了，将门打开。一个中年女人走了进来，笑笑地向我打了招呼，就去抱了小女孩。我知道这该是孩子的母亲了。
“我们坐八点的火车要走了。”孩子的母亲说，从怀里掏出一个苹果，让孩子吃，问孩子等得可急，数清了那树上的苹果吗？女孩儿却对母亲说：
“妈妈，那牌子是哄人的呢。”
“你怎么知道？”孩子的母亲有些惊讶，“那是旅店的苹果，有毒呢。”
“没有毒。”女孩儿说，“城里阿姨吃了一个，怎么没有死呢？”
我一下子脸烧了起来，不知道说些什么好，不知道孩子母亲的脸上有了什么样的表情，我低了头，不敢看她们。慌乱之间，我又撞翻了脸盆儿，水溅了我一脚，我“啊啊”叫着，赶紧端了盆子出门去了。
污水倒在厕所里，我心稍稍有些安静，但就在我返回来的时候，才走到门口，听见那女孩儿还在问着母亲：
“妈妈，咱们到汉中去，汉中是城吗？”
“当然是城。”
“城是什么呢？”
“城就是城呗。”
“城里都是阿姨那么好看的人吗？”
“都是吧。”
“城里的阿姨都穿高跟皮鞋吗？”
“都穿吧。”
“城里的阿姨都用床单擦脚吗？”
“你说什么？”
“城里的那个阿姨刚才就用床单擦脚来的？”
我差点没叫出声来，胸口呼呼乱跳，要去推门的手垂了下来。我又紧张起来，害怕她们突然出来，害怕小女孩再问我一句什么，便拿了脸盆儿，又匆匆钻到厕所去。
站在厕所里，我脸还在烧着。担心有人进来发现了我。这么一直呆了好久，看着天黑严下来了，我才走出来，下了决心：立即回房间去，向女孩子赔错，向孩子的母亲赔错，求她们饶恕我。
可是，等我回到房间，房间里已经没有人了。
“小小！”
我大声叫着，不顾一切地追了出来。但是，我终没有再见到那个小女孩。也终没有再见到小女孩的母亲。我浑身无力地倚在旅店的大门口，望着满天的星光，深深地感到了一种做大人的耻辱……
1．文章结尾部分，“我”要向女孩和她的母亲赔错并求她们“饶恕”，从全文看原因有哪些?
2．本文出现大量的对话描写，请分析画线部分的作用。
3．根据要求，说说下列句子的妙处。我又紧张起来，害怕她们突然出来，害怕小女孩再问我一句什么，便拿了脸盆儿，又匆匆钻到厕所去。（从人物描写的角度）我觉得孩子毕竟是孩子！（从词语运用的角度）
4．小说题目往往在激发读者的阅读兴趣之外有更多用意，请结合全文简要分析。
三、应用
12．阅读下面材料，按要求作答 。
大熊猫的活动范围与季节关系很大，冬春季多生活在3000米以下没有积雪或积雪较少的山谷地带。冬天照常活动，没有冬眠的习惯。夏秋两季则多在3000米以上的地带活动。天气炎热时，也常到山沟里的小溪、小河旁喝水，有时候还下水游泳。大熊猫没有固定的栖息场所，到处流浪，走到哪里，吃到哪里，睡到哪里。别看它笨重肥大，走路摇摇晃晃，爬起树来却挺高明。它的听觉非常灵敏，受到惊扰时，就非常灵活地攀上高高的树梢，躲藏起来。
（1）请用一句话概括大熊猫的主要特征，不超过20字。
______________________________________________。
（2）根据材料内容，以“熊猫的体形”为描述对象，用上一种修辞方法，写一句话。
______________________________________________。
四、综合性学习与写作
13．作文
阅读名著能使我们获得很多。当初，一个小偷读了偷来的行李箱中的一本《钢铁是怎样炼成的》之后，决心向保尔学习，改过自新。可以说，保尔给了他重生的机会；其实，我们在读名著的过程中，也得到了许多—一当我们面对严酷的现实不知所措时，苏东坡给了我们豁达的心胸，也给了我们前进的勇气；当我们处在人生低谷时，江姐给了我们坚定的信念，让我们对未来心存希望；当我们遇到突如其来的变故而心灰意冷时，杜小康给了我们坚强……
请根据“江姐给了我坚定的信念”这个标题的形式，以“_____________给了我________________”为题写一篇文章。
要求：（1）从“备选名著”中选择合适的人物填入第一个横线。
（2）文体自选（诗歌除外），文章不少于500字。
（3）不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。
备选名著：《傅雷家书》《骆驼祥子》《海底两万里》《钢铁是怎样炼成的》《儒林外史》《简·爱》《苏菲的世界》《围城》《格列佛游记》《哈利·波特与死亡圣器》
参考答案

一、积累
1、C
【解析】
C“将‘毛孔’比作‘嘴’”修辞方法类型分析不正确。“因为你浑身的毛孔都热得张开了嘴，巴望着那清凉的甘露”是拟人修辞手法，不是比喻修辞手法。
这里是从修辞角度来对语言进行赏析，学生应了解常用修辞的特点及作用。如比喻、拟人：生动形象地写出××事物的××特点。排比：增强文章气势，增加感染力、说服力。对比：突出描写对象的某种特点。反复：有强调语气，强化内容的作用。夸张：突出事物特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。对偶：语句整齐、意韵铿锵。反问：增强语气，强烈抒情。学生必须结合相关语句分析。
2、C
【解析】
本题考查句子排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。本题介绍云纹铜禁是按照从整体到局部的顺序。④句介绍“云纹铜禁”中“禁”的含义，②句整体介绍长宽高，⑤句介绍上部，③句介绍下部，①句介绍四周，再总体描述。故顺序为④②⑤③①。故选C。
3、C
【解析】试题分析：考查成语的正确使用。A纷至沓来：形容连续不断纷杂而来。使用正确。B源头活水：比喻事物发展的源泉和动力。使用正确。C推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。褒贬误用。使用错误。D沁人心脾：指吸入芳香、新鲜空气或喝了清凉饮料，使人感到舒适。常用以形容优美的诗文、乐曲等给人以清新、爽朗的感觉。使用正确。据此，答案为C。
4、B
【解析】
A.错误，《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。
C.错误，赏月、猜灯谜不是重阳节的习俗，中秋节赏月，元宵节猜灯谜。
D.错误，知天命表示年龄“五十岁”，四十“不惑”。
故选B。
5、（1）欲辨已忘言（2）贤者能勿丧耳（3）徙倚湖山欲暮时（4）求之不得（5）白露未晞（6）天时不如地利，地利不如人和（7）兵戈既未息，儿童尽东征。
【解析】试题分析：默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“辨”“徙”“晞”“既”等字词的书写。
6、示例一：《水浒传》中林冲得知娘子被人调戏，匆匆赶来“恰待下拳打时”“却认得是本管高衙内”林冲就“自先软了”。当鲁智深要帮忙教训高衙内时，林冲一句“不怕官只怕管”硬是拦下了鲁智深。林冲因惧怕权威，怕丢了官职，在面对自己娘子被高衙内调戏时选择了忍气吞声，可是这一忍却将他推向了更黑暗的深渊，命运就此转折。所以，林冲的这次选择是他性格懦弱的体现，也是他命运转折的开始。
示例二：《朝花夕拾》中当“我”看到中国人围观同胞被枪毙，表现的是那么的麻木。于是“我”不再学医，并且离开仙台。因为“我”认识到，对于一个民族来说，精神的强健比身体的强健更重要。要拯救中国，先要拯救国人之“精神”，这是“我”对过去选择的终结。同时弃医从文的选择，也让“我”从此成为一名为与一切封建腐朽力量战斗的“猛士”，开启了“我”命运的新篇章。所以，“我”的选择既是对过去的终结，也是命运新篇章的开启。
【解析】
此题考查的是名著的知识积累。
（1）林冲首次面对高衙内调戏自己的娘子很是生气，结果一听是高俅的爱子便软了下来。第一次，高衙内因不知是林冲的娘子，林冲只是告诫一番无可厚非。但是，第二次高衙内调戏自己的妻子，林冲还是忍了下来。换做我们一般人也是不能忍的，即便是工作不要也要惩罚一下此人。林冲一生糊涂，做事犹豫，为人瞻前顾后，想法太多，导致自己人生悲剧。所以，林冲的这次选择是他性格懦弱的体现，也是他命运转折的开始。
（2）鲁迅有一次在看电影的时候,很多中国留学生看到枪毙中国人的画面，围观的中国人不仅没有丝毫懊恼反而以此为乐。这样的场景让鲁迅感到很痛心，他幡然醒悟——要真正解救一个处于水深火热之中的民族，并使其强大起来，仅仅让人民拥有强健的体魄是远远不够的；救治了羸弱的身体只是“治标”，而拯救人民麻木的心灵才是关键，拯救人民的思想才能“治本”，所以，他毅然弃医从文，从此走上了文化救民的道路。所以，他的选择既是对过去的终结，也是命运新篇章的开启。

二、阅读
7、1． （1）指天气放晴 （2）日光 （3）荣耀
2．（1）这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述（已经）很详尽了。
（2）沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。
3．D
【解析】
1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词，如，景：日光。开：天气放晴。
2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：此，这。则，就。大观，雄伟景象。鳞，代指鱼。游泳：或浮或沉。游：贴着水面游。泳，潜入水里游。
3．D错误，文章的主旨是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
译文
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？
写于庆历六年九月十五日。
8、1．D
2．D
3．（1）田间小路交错相通，村落间能相互听到鸡鸣与狗叫的声音。（2）其他的人又纷纷邀请他到自己家里做客。
4．D
5．表达作者的理想，即追求一种没有剥削压迫，没有战乱，人人劳动，和乐富足，宁静淳朴的和谐生活环境。
【解析】
1．考查文言文词汇一词多义。A. ①率妻子邑人来此绝境：与世隔绝。②奇山异水，天下独绝：绝妙。B. ①问今是何世：判断动词；②由是感激：因此。C. ①不复出焉“外出”；②出则无敌国外患者：国外。D：都解释为：食物。所以选D。
2．考查文言文虚词。A. ①处处志之 ：标记。 ② 吾妻之美我者：用于主谓之间，取消句子独立性。B. ①武陵人捕鱼为业：作为。②今为宫室之美而为之；做。C. ①乃不知有汉：竟然。②乃石性坚重：是。D：……的样子。所以选D。
3．考查文言文翻译句子的能力。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。（1）田间小路交错相通，村落间能相互听到鸡鸣与狗叫的声音。闻：听到。（2）余人各复延至其家：其他的人又纷纷邀请他到自己家里做客。延：邀请。
4．“此人一一为具言所闻”意思是渔人把自己知道的所有事都一一说了出来。一句中的“此人”指的是渔人。所以选D。
5．考查对文本的理解。结合写作背景：陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。所以，陶渊明虚构了一个没有剥削、没有压迫、没有战乱、从安居乐业的社会，表现了作者向往和平与世无争的田园生活,反映了人民厌恶战争和追求和平生活的愿望,表现了作者对现实的不满和对理想社会的憧憬。
参考译文：
东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续往前走，想要走到林子的尽头。
　　桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便舍弃了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男男女女的衣着打扮，全都和外面的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。
　　这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其它人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
　　渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
9、1．A
2．采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用采用某种办法就能够躲避祸患，可是有的人也不肯采用。
3．示例：文章开头用“鱼”和“熊掌”类比“生”与“义”，用鱼和熊掌不可兼得的例子引出应当“舍生取义”的观点。作者将“舍生取义”的道理化为“鱼”和“熊掌”的形象进行论证，使读者更易接受这一道理。
4．相同点：不为名利地位所动，不贪图物质享受;不会为了个人的享乐而放弃自己的本心。不同点：语段(-)强调舍生取义;语段(二)强调不在权贵面前低三下四，保持自己的人格尊严。
【解析】
参考译文：（甲）鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。正义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐