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2026年贵州省铜仁市铜仁伟才学校高三第四次高考适应性考试语文试题含解析.doc

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2026年贵州省铜仁市铜仁伟才学校高三第四次高考适应性考试语文试题 注意事项 1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回. 2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置. 3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符. 4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效. 5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗. 1、阅读下面的文字,完成下面小题。 中国书法是点、线墨迹与白纸之间产生鲜明对比从而表达意象、抒发作者情感的视觉艺术。书法艺术中的点、线墨迹与白纸之间构成了视觉艺术的黑白美,书法家借助这种黑白美来表现蕴藏在内心的精神色彩。 中国书法最大的特征是以墨为主,墨即玄,古代以玄色为正色。在传统审美中,墨给人的一般印象是高雅深奥、超凡脱俗,墨色光华,其妙无穷。我们在欣赏书法时,目光往往只随着黑色的墨迹运动,在大片纸上,书法作品的条条墨迹永远是知觉的主体。几千年来,书法家们挥毫泼墨,运用黑白分明的单色和独具匠心的笔墨变化,构成一幅幅美妙绝伦的书法艺术精品,各具特色。无论是汉魏“尚象”、晋人“尚韵”,还是唐人“尚法”、宋人“尚意”,都是对各个时代书法艺术审美风尚的总结。 中国书法之所以能够成为一门艺术,关键在于墨和纸所产生的黑白美。南朝齐著名的书法理论家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之。”一幅书法作品,字字各有其位置,墨为字,白也是字,有字之字固然重要,无字之字更为重要。笔画和空白是相互依存、相互制约的。能安排好有笔画的地方,就可控制好没有笔画的空白之处。这样有与无互相衬托,“有之以为利,无之以为用”,显得奇妙无穷。人们在品评书法作品时,一般只重视有笔墨处的笔画,至多是“计白当黑”的二者并重。其实笔墨处仅存迹象,那空白的无笔墨处才是高妙的神韵所在。 书法家留在纸上的超逸神韵,乃是形成黑白世界精神意趣的具体体现。他们充分发挥自己的想象力和创造力,创作出精美作品,唤起人们判断、欣赏的愉悦之感。书法笔墨派生出来的千姿百态,富有节奏韵律的意境,全在于对黑白点、线的处理和表现,失去黑白,这种内涵丰富的空间形式美也就会失去。书法作品中的黑“肆力在实处”,白“索趣乃在虚处”。有与无、实与虚的对比形成的想象空间,在不同的时间和特定环境中,其代表的意义也会有所不同,或云,或雾,或水,气象万千,海阔天空,其具有包罗万象、纵横八极之妙,不着一字尽得天地万物。只有懂得诗的言外意、乐的弦外音,体察到象外之象、味外之味,才能更进一步理解“大象希声、大象无形”的深刻内涵。 古人论书云:“书在有笔墨处,书之妙在无笔墨处,有处仅存迹象,无处乃传神韵。”唐代书法理论家张怀瓘把书法称为“无声之音、无形之相”,这是对书法艺术的高度概括。书法家将自己特有的情怀和意境,寄托于具有感染力和生命力的黑白色彩,以求得一种具有单纯、完整、简约、精微、博大之美的艺术境界,使书法在人们心中发挥巨大的精神作用。 (摘编自王贺谦《试论书法艺术黑白美》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是() A.中国书法通过点、线墨迹与白纸之间构成的黑白美来表达意象、抒发普遍情感。 B.书法作品以墨为主,美妙绝伦,富有黑白美,饱含着书法家独具匠心的笔墨变化。 C.书法作品无笔墨处的高妙神韵,是书法艺术黑白世界精神意趣的具体体现。 D.书法笔墨只有通过对黑白点、线的处理和表现,才能派生出富有节奏韵律的意境。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是() A.文章运用总分总的论证结构,论证了中国书法是一门通过作品中鲜明的黑白对比来营造意象、表情达意的视觉艺术。 B.文章引用南朝齐著名的书法理论家王僧虔在《笔意赞》中的话,论证了书法作品的神韵最为重要。 C.第四段最后一句采用了类比论证和引用论证的手法,论证书法作品中的“白”具有极为重要的意义。 D.文章对书法艺术的黑白美进行了深入充分的论述,同时指出了人们在品评书法时的一些偏颇之处。 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是() A.书法作品的意境,具有丰富内涵的空间形式美,它是书法家在创作中形成的供欣赏者想象的空间,具有丰富的意义。 B.“尚象”、“尚韵”、“尚法”、“尚意”,是同一时代书法家的艺术审美风尚,是他们的共同追求。 C.为达到单纯、完整、简约、精微、博大之美的艺术境界,出色的书法家会在创作中融入自己特有的情怀和意境。 D.中国书法之所以能够成为一门艺术,只与墨和纸所产生的黑白美有关,与使用毛笔这种工具来书写汉字无关。 2、阅读下面的文字,完成下列小题。 拥有“文献之邦”的徽州,遗留下来的典籍文献数量十分丰富,据我们的初步调查,存目9000余种,目前存世者尚有近4000种之多。数量如此之多的徽州典籍文献,是中华民族精神文化遗产重要的有机组成部分之一,其主要的文化价值,特别是对徽学研究的价值,尚待进一步整理发掘和进行价值重估。具体说来,其重要性及其特点主要表现在以下几个方面:  首先,徽州典籍文献对史学研究本身的价值值得重视。徽州自宋代以来,著述如林,而史学研究是徽州学人向来注目的重点之一。其中有相当一部分著述有很高的学术价值,在中国学术史上占有极高的地位,如汪文台的《后汉书》及俞正燮对古代史事的专题考据,得到了学术眼光极为敏锐的鲁迅先生的高度评价;其它如程大昌的《演繁露》,以及戴震的《水经注》等,其学术价值,亦已得到中外史学界的公认。与此相类的著作,诸如专史研究:史地方面的,有罗愿的《新安志》、江登云的《橙阳散志》、程敏政的《休宁县志》、潘之恒的《新安山水志》、江正心的《新安景物略》、鲁点的《齐云山志》、方汉的《齐云山志》、张图南的《婺源县志》等;专题志书或学术史研究有吴瞻泰的《紫阳书院志》、程曈的《新安学系录》、范涞的《休宁理学先贤传》等等;更有大型史料文献汇编《新安文献志》(程敏政)等。这些史学著作,对我们了解徽州的历史沿革、地理环境、学术承传等,具有十分重要的意义,可以补正史之不足,有其学术上的不可替代性。  其次,徽州典籍文献可以帮助我们全面系统地了解明清时期徽州社会生活,从而为深入探讨中国封建社会晚期诸多历史课题提供参考。明清时代的徽州社会可以说是中国封建社会晚期的一个“标本”。 如关于徽商及其经营情况,汪道昆的《太函集》几为徽商传记资料的渊薮,史料价值极高,得到了中外徽学研究专家的高度关注;另如关于程朱理学的发展情况及其在江南地区的流传,关于封建社会晚期妇女的生活状况,关于封建宗法社会的基层管理情况,在徽州典籍文献中,相关记载十分丰富而具体,还有大量徽州人的诗文集,亟待分类挖掘整理。 其三,徽州和徽州宗族,是目前徽州学界研究的热点。徽州典籍文献在此类研究中的作用不容忽视,可为其提供丰富多样而生动具体的材料来源。有关商业史料,典籍文献中除《徽商便览》(吴日法)、《荒政辑要》(汪至伊)、《徽州公所征信录》《丝绢全书》《岩镇志草》《两淮盐法》《法志》等以商业为主要内容的专书外,在地方志及综合性诗文集中,有关徽商的资料尤为丰富。其中大量的碑传、墓志铭、碑记、甚至诗歌,详细记载了在“农三贾七”的徽州社会中,商人农而贾的过程及商业资本的发展、运营情况。 此外,家族也是徽州典籍文献的大宗。徽州作为最具典型性的宗法社会区域之一,其家谱的修撰在徽州历代相承,蔚为大观。在徽州典籍文献中,仅家谱、家乘就达几千种之多,其中诸如《新安名族志》《新安大族志》《休宁名族志》《率口程氏家谱》等,都是十分珍贵的稀见之书,对宗谱学研究有极高的学术价值;而散见于民间的家规、家训、族规等,乡约之属,更是研究宗法社会基层管理情况的第一手资料。而在为数众多的诗文别集中,更保留了大量的族谱序、家乘及日记等,细加检索辑录,不仅可以为发现民间收藏的家谱提供线索,亦可大大丰富宗族研究的第一手材料。 (摘编自《徽学百题 徽州文献与刻书》 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.数量相当可观的徽州典籍文献是我国精神文化遗产的重要组成部分。 B.徽州学者的史学研究相当一部分能补正史之不足,在学术上具有不可替代性。 C.徽州典籍文献具有很高的价值,也有众多资料迫切需要分类挖掘整理。 D.徽州典籍文献中,商业史料不仅存于专书中,还可见于综合性诗文集中。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A.文章首段在对徽州典籍文献的概述中突出其数量、地位及文化价值,为下文论述其重要性及其特点做了铺垫。 B.文章在论证中列举了大量的典型文献名称,具体有力地论证了徽州典籍文献的重要性及其特点,增强了说服力。 C.文章从徽州典籍文献对史学研究本身的价值等三个不同的角度,详细地阐述了徽州典籍文献的重要性及其特点。 D.文章在结尾以“此外”领起,对全文整体内容加以总括,并与开篇总起相呼应,文脉互通,各部分紧密联系。 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是( ) A.在为数众多的徽州典籍文献中,可查到有关王守仁心学的发展情况及其在江南地区的流传情况。 B.如果需要全方位、多角度了解封建时期徽州的社会生活状况,《太函集》可以提供相关的资料。 C.如果想要研究徽州商业资本的发展、运营情况,可以从碑传、碑记、逸事笔记、诗歌中查找资料。 D.对诗文别集认真检索辑录,可以为发现民间收藏的家谱提供线索,获得宗族研究的第一手材料。 3、阅读下面的文字,完成下面小题。 回 家 李娟 我回家了。我从乌鲁木齐坐夜班车到镇上,再从镇上坐中巴车到永红公社。永红公社,一听这名字就知道此处已被现实世界抛弃多年。 同车有个人第一次去那里,一路上不停感慨:“怎么这么远?怎么还没到?怎么一路上都没有一棵树?”略带惊惶。 中巴车在公路上漂泊,公路在戈壁中起伏。我疲惫不堪。那人还在旁边惊叹:“老一辈人咋想的?咋跑到这里来?这种地方咋过日子?”像是多年前的自己。我非常熟悉车窗外的情景,虽然我也是第一次走这条路,第一次去那个地方。 到地方了。我妈已经等待很久。她的摩托车停在一家菜店门口,后座上已经绑了一堆东西。她说:“要不要逛逛?”我朝东边看看,又扭头朝西边看看。这个永红公社,只有一条马路,只有两排店面。我说:“算了。”我妈说:“那咱赶紧回家吧,赛虎一个人在家。”我挤进她和那堆菜蔬、粮油之间,摩托车发动,我们猛地冲了出去。 一路上她不停夸耀自己的车技:“看到前面那两个小坑没有?中间就一拃宽。看好了啊——看!过去了吧?你知道哪儿有摩托车比赛的?咱不跟人比快慢,咱就比技术!不信你看,前面那块小石头,看到没有?这技术!” 大约走了十公里后,摩托车下了柏油路的路基,驶上一条延伸进南面荒野的土路。又过了一条宽阔的排碱渠后,开始爬一段陡坡。 登上这段陡坡的顶端后,视野突然空阔了。戈壁茫茫,天空一蓝到底。回头居高临下俯瞰整条河谷,乌伦古寂静西逝,两岸丛林单薄而坚定。突然想起不久前那同车的异乡人,若此刻他也在此地俯瞰,就会明白老辈人的心意了吧……这条野道尘土飞扬,几公里后,开始有远远近近的田野一片接一片地涌进视野,辽阔、缠绵、梦幻。我们的摩托车在天地间唯一的道路上飞驰,那片绿色是唯一的港湾。 土路越走越窄,经过几个岔路口后,便只剩不到一尺宽。 我妈说:“这条路是我的。” 又说:“本来这里没路,我天天骑车打水,来来回回抄近道,就走出了一条路。看,直吧?这条路只有我一个人在使用。” 路的尽头就是我家的葵花地,葵花已有半人高。没有风,田野静得像封在旧照片里。远远地,我一眼看到了田边空地上的蒙古包。我妈说:“到家了。” 大狗丑丑飞奔着前来迎接,向摩托车前轮猛扑,似乎想要拥抱我妈。我妈大斥:“不要命了?”连连减速。 这是我第一次见到丑丑。我妈骄傲地介绍:“我的狗,大吧?丑丑,这是你娟姐,快叫姐姐!”丑丑闻了一下我的鞋子,犹豫了两秒钟便接受了我。 这时,我听到了赛虎的声音……似乎突然从漫漫长夜中醒来,这声音揭开我对“家”的全面记忆。 锁开了,铁皮门刚拉开一道缝,赛虎就挤了出来。它直扑过来,激动得像快要哭泣一般,我蹲下来拥抱它。抬起头一眼认出床板上的旧花毡,接下来又认出床前漆面斑驳的天蓝色圆矮桌,认出桌上一个绿色的搪瓷盆。没错,这是我的家。又记起之前有过好几次,和此时一样,独自去向一个陌生的地方,找到一座陌生的院落。和此时一样,若不是我的赛虎,若不是几样旧物,我根本不知那些地方与我有什么关系。 我妈急着拆解车上的包裹,她一面在包里翻找,一面和丑丑过招。后者似乎有了预感,兴奋又焦躁,扯着她的胳膊不放。果然,我妈最后取出了两根火腿肠。 分完礼物,我妈又赶紧去放鸡。我尾随而去,又认出鸡笼上几块涂着蓝漆的木板。多年前它们曾是我家商店柜台的一部分。我长长地舒了一口气,感到这个家已经在我心里悄然生根。我问我妈柴在哪里,然后劈柴生火,烧水做饭。 我妈又房前房后忙乎了一阵,说做个“稻草人”立在葵花田里,用以吓唬鹅喉羚。可戈壁滩上哪来的稻草?她翻出一条旧围裙和一件起满毛球的旧毛衣,又毁了狗窝的门帘。没一会儿,一位假人做成了。我俩抬着它走进葵花地,将它稳稳当当地栽在大地上。 清晨我去看它。朝阳从地平线升起,光芒从背后推来,身不由己地向前走啊走啊。假人先生越来越近,纹丝不动,迎光而立。我掏出手机拍摄,它正面迎向镜头,瞬间撑起蓝天。 我拍的那张照片美丽极了。为此我要感激我的手机。可是后来手机丢了,幸亏照片存进了移动硬盘,我感激我的移动硬盘。但是后来硬盘摔坏了,被高高放置在书架顶端。我仍然感激,假人先生仍在其中静静站立,就在硬盘的某枚碎片里,仍伸展双臂,守护着脚下的无边绿浪。 (有删改) 1.下列对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 A.第一段对永红公社的描述,写出了其地理位置的偏远和时代的久远,以及“我”对这个家的茫然和陌生,巧设悬念,引起读者的好奇心。 B.作者善于借助物象来表现人物情感,床板上的旧花毡,漆面斑驳的天蓝色圆矮桌,绿色的搪瓷盆,都体现了我对新家环境的逐渐认同。 C.文章中的“排碱渠”“乌伦古”等词语,以及关于“戈壁”的描述,都指向新疆荒漠垦荒的现实,从而构成大西北异域风情的散文背景。 D.作者用外貌、语言、动作、心理等多种方法描写母亲,一个做事雷厉风行、麻利干练,性格积极乐观、坚韧顽强的垦荒人形象跃然纸上。 2.本文的行文线索有明暗两条,请简要梳理。 3.文章最后一段颇有韵味,请结合“感激”的内容,谈谈你的理解。 4、阅读下文,完成各题。 倪若水,恒州藁城人也。开元初,历迁中书舍人、尚书右丞,出为汴州刺史。政尚清静,人吏安之。又增修孔子庙堂及州县学舍,劝励生徒,儒教甚盛,河、汴间称咏不已。 往江四年,玄宗令宦官往江南采等诸鸟,路由汴州。若水知之,上表谏曰:“方今九夏时忙,三农作苦,田夫拥耒,蚕妇持桑。而以此时采捕奇禽异鸟,供园池之玩,远自江、岭,达于京师,水备舟船,陆倦担负,饭之以鱼肉,间之以稻粱。道路观者,岂不以陛下贱人贵鸟也!陛下方当以凤皇为凡鸟,麒麟为凡兽,况、鸂鶒,曷足贵也?陛下昔潜龙籓邸,备历艰虞。今氛昆廓清,高居九五,玉帛子女,充于后庭,职贡珍奇,盈于内府,过此之外,复何求哉?臣承国厚恩,超居重任。草芥贱命,常欲杀身以效忠;葵藿微心,常愿隳肝以报主。瞻望庭阙,敢布腹心,直言忤旨,甘从鼎镬。”手诏答曰:“朕先使人取少杂鸟,其使不识朕意,采鸟稍多。卿具奏其事,辞诚忠恳,深称朕意。卿达识周材,义方敬直,故辍纲辖之重,委以方面之权。果能闲邪存诚,守节弥固,骨鲠忠烈,遇事无隐。言念忠谠,深用嘉慰。使人朕已量事决罚,禽鸟并令放讫。今赐卿物四十段,用答至言。” 寻入拜户部侍郎。七年,复授尚书右丞,卒。 1.写出加点词在句中的意思:() (1)上表谏曰 (2)深称朕意 (3)禽鸟并令放讫 (4)寻入拜户部侍郎 2.下列加点词用法和意义相同的一项是:() A.而以此时采捕奇禽异鸟 青,取之于蓝,而青于蓝 B.陛下方当以凤皇为凡鸟 常欲杀身以效忠 C.出为汴州刺史 麒麟为凡兽 D.其使不识朕意 与尔三矢,尔其无忘乃父之志 3.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)道路观者,岂不以陛下贱人贵鸟也! (2)直言忤旨,甘从鼎镬。 4.文中“________”一句对“采捕奇禽异鸟,供园池之玩”起反衬作用。 5.倪若水德才兼备,从“上表”一事可见其_______和_________的特征。 5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 行舟忆永和兄弟① 周必大 一挂吴帆不计程,几回系缆几回行。 天寒有日云犹冻,江阔无风浪自生。 数点家山常在眼,一声寒雁②正关情。 长年③忽得南来鲤,恐有音书作急烹! 注:①周必大(1126-1206),庐陵(今江西吉安)人,绍兴进士,官至左丞相,以少傅致仕。永和,隶属于江西吉安。此诗写于作者乘舟北赴吴地(今江苏)途中。②寒雁:古人常以雁行作为兄弟之称。③长年:舟师,犹言船老大。 1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是______ A.首联呼应标题,用语质朴无华,反复言说“几回”,意在突出路途遥远与离家越来越远。 B.颔联寓情于景,天寒、云冻、江阔、浪涌,渲染暗淡凄寒的气氛,烘托诗人孤寂的心境。 C.颈联触景生情,回望家山渐行渐远,仰视大雁翩翩南飞,思乡念亲之情不禁油然而生。 D.本诗用词考究,其中副词“犹”“自”“常”“正”的运用,就显得贴切自然,耐人寻味。 2.同样是羁旅在外,本诗与晩唐诗人李商隐的《夜雨寄北》(“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池塘。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”)有何异同?请简要分析。 6、(1)士不可以不弘毅,_____________。(《<论语>七则》) (2)何时倚虚幌,_____________。(杜甫《月夜》) (3)了却君王天下事,_____________。可怜白发生!(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮语以寄》 (4)蒹葭萋萋,______。所谓伊人,在水之湄。(《诗经·秦风·蒹葭》) (5)是处红衰翠减,______________。(柳永《八声甘州》) (6)_____________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》) (7)落木千山天远大,_____________。(黄庭坚《登快阁》) (8)_____________,迷花倚石忽已暝。(李白《梦游天姥吟留别》) 7、古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好,而这又常常深深地影响了他们的创作与人生。如“李白与酒紧密相连;陶渊明与菊紧密相连;林逋与梅紧密相连;杜甫与……紧密相连;巴金与……紧密相连。请自选一个人物,仿照下面的示例,写一段文字,至少运用一种常见的修辞手法,不少于60个字。 沈从文与水紧密相连。水是他创作的源泉,是他灵魂的栖息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土独有的气息。他的心灵如水般柔情缱绻,充满了对故乡一草一木的热爱与眷恋。他的人生如水般波澜起伏,书写了一个乡下人成长的传奇。 8、微写作 从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不少于150字。 ①小说中的细节描写常常凸显人物性格特征。请你从《呐喊》《边城》《平凡的世界》《红岩》《老人与海》中任意选取一个场景,展开想象,进行细节描写,展现出人物的性格特点或精神风貌。 要求:描述生动形象,符合原著内容。 ②春联是我国特有的文学样式,贴春联是过年的习俗之一。每逢春节,你会选取哪副春联贴在门口?请写出来,并说明理由。 要求:a.先在答题卡上写出上联、下联和横批;b.条理清楚,理由充分。 答题格式如下: ③每当国家出现突发公共卫生事件时,医护工作者一定冲在最前面,他们不顾个人安危,冒着生命危险,拯救人们于危难之中。根据你的所见所闻,请写一段抒情文字来赞美他们。 要求:感情真挚,有文采。 9、阅读下面的材料,根据要求写作。 2020年中国农历新年前夕,新冠疫情汹汹来袭!同时间赛跑、与病魔较量,一幕幕感人的场景在中国上演:全国各地4万多名医护人员无畏无惧,毅然奔赴疫情防控最前线;数千名基建工人日夜施工,成功抢建座座“生命方舟”;无数基层工作者冲锋在前,扎实落实疫情防控各项措施;一批批年轻人无私忘我,充分展现新时代中国青年的力量与担当;被封城的武汉市民共唱国歌,表达对祖国的支持和热爱;71个国家9个国际组织向中国伸出援手,共同谱写人类命运共同体的赞歌…… 请你在以上场景提到的对象中任择其一,作为收信对象,统一以“爱华”为姓名,给你选择的对象写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 参考答案 1、1.D 2.B 3.C 【解析】 1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。 A项,“抒发普遍情感”错误,扩大范围,原文第一段“中国书法是点、线墨迹与白纸之间产生鲜明对比从而表达意象、抒发作者情感的视觉艺术”,可知是“抒发作者情感的视觉艺术”,而不是“抒发普遍情感”。 B项,“美妙绝伦,富有黑白美,饱含着书法家独具匠心的笔墨变化”错误,逻辑关系错误,原文第二段“几千年来,书法家们挥毫泼墨,运用黑白分明的单色和独具匠心的笔墨变化,构成一幅幅美妙绝伦的书法艺术精品,各具特色”,可知“美妙绝伦”是因为书法家们“运用黑白分明的单色和独具匠心的笔墨变化”。 C项,“……是书法艺术黑白世界精神意趣的具体体现”错误,原文第四段“书法家留在纸上的超逸神韵,乃是形成黑白世界精神意趣的具体体现”,可知是“形成黑白世界精神意趣的具体体现”。 故选D。 2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。 B项,“……论证了书法作品的神韵最为重要”错误,原文第三段“中国书法之所以能够成为一门艺术,关键在于墨和纸所产生的黑白美”,可知论证的是黑白美。 故选B。 3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。 A项,“它是书法家在创作中形成的供欣赏者想象的空间,具有丰富的意义”错误,第三段“人们在品评书法作品时,一般只重视有笔墨处的笔画,至多是‘计白当黑’的二者并重”,可知实际情况是人们很少去想象。 B项,“……是同一时代书法家的艺术审美风尚,是他们的共同追求”错误,原文第二段,无论是汉魏“尚象”、晋人“尚韵”,还是唐人“尚法”、宋人“尚意”,都是对各个时代书法艺术审美风尚的总结,可知不是“同一时代书法家的艺术审美风尚”。 D项,“只与墨和纸所产生的黑白美有关,与使用毛笔这种工具来书写汉字无关”错误,绝对化,毛笔是书法的工具,毛笔不同,书法出来的效果也不同。 故选C。 论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。 2、1.A 2.D 3.D 【解析】 1.本题考查筛选并整合文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题选“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。 A项,“是我国精神文化遗产的重要组成部分”说法有误。原文说的是“数量如此之多的徽州典籍文献,是中华民族精神文化遗产重要的有机组成部分之一”,选项删减词语造成说法太绝对。 故选A。 2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”。 D项,“文章在结尾以‘此外’领起,对全文整体内容加以总括”说法有误。“此外”这段是对“其三”段的“徽州宗族”的补充论述,故本文是总分结构,文章结尾不是对全文加以总括。 故选D。 3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目,考生应先明确题干所问;然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选“根据原文内容,下列说法正确的一项”。 A项,“可查到有关王守仁心学的发展情况及其在江南地区的流传情况”说法有误。原文说的是“另如关于程朱理学的发展情况及其在江南地区的流传,……在徽州典籍文献中,相关记载十分丰富而具体”,选项偷换概念。 B项,扩大范围。原文中说的是“如关于徽商及其经营情况,汪道昆的《太函集》几为徽商传记资料的渊薮”,所以不能说《太函集》可以提供全方位、多角度了解封建时期徽州的社会生活状况的相关的资料。 C项,“可以从碑传、碑记、逸事笔记、诗歌中查找资料”说法有误。原文说“其中大量的碑传、墓志铭、碑记、甚至诗歌,详细记载了在‘农三贾七’的徽州社会中,商人农而贾的过程及商业资本的发展、运营情况”,没有“逸事笔记”。 故选D。 3、1.D 2.明线是艰辛行程:(1)从乌鲁木齐坐夜班车,再转中巴车去永红公社;(2)在公社见到我妈,坐她的摩托车,去蒙古包;(3)到家后的所见所闻所感。暗线是心路历程:(1)(路上)对未知的偏远新家的既忐忑又向往;(2)(到家后)对新家的渐渐喜欢;(3)多年后回想起时的怀念。 3.第一处“感激”,是手机留下了我拍的美丽照片;第二处“感激”,庆幸的是照片被存进了移动硬盘,没有丢失;第三处“感激”,表明美好的回忆定格成一幅画面,让我永远难忘。语言上平实却隽永,用词回环复沓,让照片的命运叙事一波三折;虽然照片无法恢复,但让情感层层累加愈发真诚,感激生活给我的美好,回味无穷。(言之成理即可) 【解析】 1.此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。 D项,“作者用外貌、语言、动作、心理等多种方法描写母亲”错误,文章没有人物的外貌描写。 故选D。 2.此题考查分析小说线索安排的能力。小说的线索是贯穿整个作品情节发展的脉络,可以是小说中的某个人物、事物,也可以是故事发生的地点、时间,还可以是某个事件、作者的情感。常见的有单线和双线,双线分为明线暗线。两条线索同时展开,可使人物形象更丰满,主题更突出,结构更严谨,内容更丰富。明线是艰辛行程,“我从乌鲁木齐坐夜班车到镇上,再从镇上坐中巴车到永红公社”,即从乌鲁木齐坐夜班车,再转中巴车去永红公社;“我妈已经等待很久。她的摩托车停在一家菜店门口,后座上已经绑了一堆东西”,即在公社见到我妈,坐她的摩托车,去蒙古包;“锁开了,铁皮门刚拉开一道缝,赛虎就挤了出来。它直扑过来,激动得像快要哭泣一般,我蹲下来拥抱它。抬起头一眼认出床板上的旧花毡,接下来又认出床前漆面斑驳的天蓝色圆矮桌,认出桌上一个绿色的搪瓷盆”,即到家后的所见所闻所感。暗线是心路历程,“这条野道尘土飞扬,几公里后,开始有远远近近的田野一片接一片地涌进视野,辽阔、缠绵、梦幻。我们的摩托车在天地间唯一的道路上飞驰,那片绿色是唯一的港湾”,即路上对未知的偏远新家的既忐忑又向往;“清晨我去看它。朝阳从地平线升起,光芒从背后推来,身不由己地向前走啊走啊。假人先生越来越近,纹丝不动,迎光而立。我掏出手机拍摄,它正面迎向镜头,瞬间撑起蓝天”,即到家后对新家的渐渐喜欢;“我拍的那张照片美丽极了。为此我要感激我的手机。可是后来手机丢了,幸亏照片存进了移动硬盘,我感激我的移动硬盘。但是后来硬盘摔坏了,被高高放置在书架顶端。我仍然感激,假人先生仍在其中静静站立,就在硬盘的某枚碎片里,仍伸展双臂,守护着脚下的无边绿浪”,即多年后回想起时的怀念。 3.此题考查理解重要词语含义、个性化阅读的能力。理解词语有几种方法:(1)联系上下文理解句意。(2)根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解词语。“我拍的那张照片美丽极了。为此我要感激我的手机”,即第一处“感激”,是手机留下了我拍的美丽照片;“可是后来手机丢了,幸亏照片存进了移动硬盘,我感激我的移动硬盘”,即第二处“感激”,庆幸的是照片被存进了移动硬盘,没有丢失;“但是后来硬盘摔坏了,被高高放置在书架顶端。我仍然感激,假人先生仍在其中静静站立,就在硬盘的某枚碎片里,仍伸展双臂,守护着脚下的无边绿浪”,即第三处“感激”,表明美好的回忆定格成一幅画面,让我永远难忘。语言上平实却隽永,用词回环复沓,让照片的命运叙事一波三折;虽然照片无法恢复,但让情感层层累加愈发真诚,感激生活给我的美好,回味无穷。 文学类文本阅读的选择题,主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种:一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章,备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法及手法的作用概括不当。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。 4、1.(1)古代一种向帝王陈情言事的文体(2)符合(3)完结、终了(4)不久 2.A 3.(1)在沿途看到的人.难道不会认力陛下您把百姓看得低而把鸟看得贵重吗? (2)(臣下)说直言违背您的意思,甘心受到鼎镬烹人的刑法。 4.三农作苦,田夫拥耒,蚕妇持桑。 5. 不畏强权 善于辞令 【解析】 1.本题考查学生对文言实词的掌握能力。学生在作答本类题型时,应注意积累课文中的重点实词、虚词,然后结合上下文进行分。 (1)上表谏曰:上奏章劝谏说。表,古代一种向帝王陈情言事的文体。 (2)深称朕意:很符合我的想法。称,符合。 (3)禽鸟并令放讫:禽鸟一并下令放飞,处理完毕。讫,完结、终了。 (4)寻入拜户部侍郎:不久,倪若水又回到朝廷,被任命为户部侍郎。寻,不久。 2.本题考查理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,应明确要求,如本题针对一词多义设题,然后应结合具体的语境,运用语法知识理解这些词语的意思。 A.项,相同。而以此时采捕奇禽异鸟:却在此时搜集捕捉奇禽异鸟。而,连词,表转折,却。 青,取之于蓝,而青于蓝:靛青是从蓝草里提取的,却比蓝草的颜色更深。 而,连词,表转折,却。 B项,不同。陛下方当以凤皇为凡鸟:陛下应当把凤凰看作普通的鸟。以,介词,把。 常欲杀身以效忠:一直想以死来献出自己的忠心。以,介词,用。 C项,不同。出为汴州刺史:出京任汴州(现河南开封)刺史。为,动词,任。 麒麟为凡兽:把麒麟看作普通的兽。为,动词,看作。 D项,不同。其使不识朕意:那些使者不理会我的旨意。其,代词,那些。 与尔三矢,尔其无忘乃父之志:给你三支箭,你一定不要忘了你父亲的志向!其,语气词,一定。 3.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。 (1)岂,反问语气,难道;以,认为;贱,形容词的意动用法,认为……低贱;贵,形容词的意动用法,认为……高贵。 (2)“直言忤旨,甘从鼎镬”省略句,应补充为“(臣下)直言忤旨,甘从鼎镬”;忤,逆;鼎镬,刑罚的的一种。 4.本题考查学生对文章内容的分析概括能力。作答本类题型,首先应明确题干:文中“________”一句对“采捕奇禽异鸟,供园池之玩”起反衬作用。然后通读全文,回到原文中去,勾画答题区间。“方今九夏时忙,三农作苦,田夫拥耒,蚕妇持桑。而以此时采捕奇禽异鸟,供园池之玩”中“而”是连词表转折,可知起反衬作用的是前文“三农作苦,田夫拥耒,蚕妇持桑”。 5.本题考查学生对文章内容的分析概括以及对人物形象的鉴赏能力。作答本类题型,学生应首先明确题目要求:倪若水德才兼备,从“上表”一事可见其_______和_________的特征。然后回到文章中去通读文章,梳理文章内容,勾画答题区间,最后结合上下文进行分析概括。 ① 由“方今九夏时忙,三农作苦,田夫拥耒,蚕妇持桑。……道路观者,岂不以陛下贱人贵鸟也!”可知,倪若水讲事实摆道理。 ② 由“陛下昔潜龙籓邸,备历艰虞。今氛昆廓清,高居九五,玉帛子女,充于后庭,职贡珍奇,盈于内府,过此之外,复何求哉?”可知,倪若水引导皇帝忆苦思甜。 ③ “臣承国厚恩,超居重任。草芥贱命,常欲杀身以效忠;葵藿微心,常愿隳肝以报主。瞻望庭阙,敢布腹心,直言忤旨,甘从鼎镬”是倪若水表忠心之语,同时也可看出直接劝谏皇帝后果难以预料,体现他不畏强权; 倪若水劝谏皇帝有礼有节,摆事实,讲道理,引导皇帝忆苦思甜并以死表忠心,体现他善于辞令。 文言翻译的原则是:信(准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。)、达(表意明确、语言通畅)、雅(简明、优美、有文采)。 文言翻译最基本的方法: 留、补、删、换、调。 1、留:留就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等,翻译时可保留不变。 2、补:补出省略成分。 3、删:删去不译的词语。文言中凡是无实在意义,只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词,都可略去。 4、换:替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。 5、调:调整倒装句句序,按现代汉语习惯句式将其调整过来。 除了掌握以上的原则和方法,翻译时还必须有步骤:解词——串意——顺句。 注:直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主,意译为辅。遇到比喻、借代、引申,直译不通时,用意译。 倪若水,恒州槀城人。开元初年,先后任中书舍人、尚书右丞,出京任汴州(现河南开封)刺史。他的治政理念崇尚清静,所以百姓和官员都很安乐。又增修了孔子庙堂及州县学堂,劝勉书生努力读书,汴州因此儒教非常盛行,黄河汴州一带对倪若水称赞不已。 开元四年,唐玄宗令太监前往江南搜集池鹭等鸟,路经汴州。倪若水知道此事,上奏章劝谏说:“如今正是夏天农忙的时候,农民劳作辛苦,田夫在扶犁耕作,农妇在采桑养蚕。而在此时搜集捕捉奇禽异鸟,养在园林池塘以供欣赏,从遥远的江南岭南一带,运到京城,走水路要准备舟船,走陆路百姓被沉重的负担搞得疲倦不堪,要用鱼肉喂养这些禽鸟不算,还要用稻谷喂养。沿途观看的人,难道不认为陛下把人看的很贱,把鸟看的很重吗!陛下应当把凤凰看作普通的鸟,把麒麟看作普通的兽,这样,即便是池鹭、鸳鸯,也有什么值得看重的呢?陛下昔日像潜龙一样居于藩王府邸,历尽艰难。如今叛乱得以肃清,陛下高居帝位,玉帛女子,充斥了后庭,官员贡献的珍奇异宝,堆满了内府,除此之外,陛下还要求什么呢?我蒙受国家优厚的恩典,超出
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