资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,教育与成长的智慧,孔子的教育故事给家庭教育的启示,教育的智慧,故事一,有一次,孔子的学生子路去集市上买菜。发现一位摊主正在给一人称白菜。称好后,买主付了钱。摊主将钱数了两遍,对买主说:“我说得很清楚,每斤八铢。你买了四斤,应该付三十二铢,可你却只付了三十一铢。”买主斩钉截铁地说:“明明是四八三十一,你却说四八三十二,这不是坑人吗?”,摊主义愤填膺地反驳道:“四八三十二,连三岁的,小,孩子都知道,你却说我耍赖,简直是胡搅蛮缠!”就这样,摊主和买家争得面红耳赤,越吵越激烈。,子路看不下去了,劝买主道:“四八明明三十二,就一铢钱的事,还是补上吧!”摊主这才发现为自己主持公道的是孔子的得意门生子路,于是连连道谢。可买主却不依不饶,竟将了子路一军:“亏你还是孔子的学生,竟然连常识性的知识都弄错了!你要是不认错,我们就去找你的老师评理去!”,子路顿时火冒三丈:“去就去。要是我说错了,我就将头上的帽子送给你。”买主也不甘示弱:“如果我错了,我就将头砍下来给你!”,于是,子路、摊主和买主三人一同去找孔子。见到孔子后,子路先将事情的来龙去脉说了一遍,然后请老师主持公道。,孔子沉思片刻,严肃地对子路说:“买主说得对,四八三十一,你把帽子给他吧。”子路以为自己听错了,丈二和尚摸不着头脑,既万分委屈,又暗自纳闷:“老师犯糊涂了吧?”可碍于礼数,子路还是将帽子从头上摘下来,递给了买主。买主心花怒放,奚落了子路一番,便大摇大摆地离开了。,子路很不服气,迫不及待地问孔子:“,先生,,明明是四八三十二,可您刚才为何评判说是我错了呢?”孔子没有正面回答他的疑问,却反问道:“你觉得对错重要还是那位买主的性命重要?”子路毫不犹豫地回答:“当然是性命重要。”,孔子欣慰地说:“这就是了。那位买主显然是神智有问题的人,所以才固执地认为四八三十一。如果我说他错了,弄不好会闹出人命来,为了区区一铢钱把事情闹大,值得吗?”子路恍然大悟。摊主也觉得孔子的话很有道理,就心平气和地离开了。,启示:,1,中国的传统道德,要求做人要恪守”仁智礼智信”,“,仁”占据首位。孔子讲的“仁”,不仅是要有爱心,还要做到“克己复礼”。家庭教育要尤其注重教会子女做一个有仁爱之心、讲究做人规范的人。,2,道德不是空洞的,而是表现在具体的行为中。家长要善于抓住具体的事件教育子女。着眼于“行为和习惯的养成”才能是有效的道德教育。,故事二,子路是孔子学生中最优秀的学生,但他曾经非常不爱学习。孔子是如何教育他的呢?,有一天,孔子问子路道:“你爱好什么?”子路回答说:“喜好长剑。”孔子说:“我不是问这方面。以你的天赋,再加上学习,谁能比得上呢?”子路说:“学习难道有好处吗?南山出产竹子,不经加工,自然就很直,砍下来用它(做箭),能穿透犀牛皮(做的铠甲),为什么要学习呢?”,孔子说:“把箭的末端装上羽毛,把箭头磨得更加锋利,箭刺入得不更深吗?”子路幡然悔悟,从此发奋学习。,启示:,教育不能强迫子女接受你的观点,这是对家长教育智慧的考验。,可行的办法:,一是善用比喻。,二是因事明理。,三是诱其反省。,故事三,孔子的学生曾参居住在卫国,生活极其贫困。用乱麻作为絮里的袍子已经破破烂烂,满脸因饥饿而浮肿,手和脚都磨出了厚厚的老茧。此时他已经三天没有生火做饭,十年没有添制新衣,正一正帽子帽带就会断掉,提一提衣襟臂肘就会外露,穿一穿鞋子鞋后跟就会裂开。尽管如此贫穷,他还拖着散乱的发带吟咏,诗经,里的诗歌。,而就是这位贫穷到极点的人,成为孔子学说的主要继承人和传播者,在儒家文化中具有承上启下的重要地位。曾参以他的成就,得以列入大儒殿堂,与,孔子,、,颜回,、,子思,、孟子比肩共称为儒家五大圣人。,启示:,1,人人都可以经过良好的教育而成才。认为条件好的学生更容易成才,是偏见。条件一般的家庭或许更应该重视子女的教育,特别是要引导学生克服自卑心理。,2,条件优秀的家庭不能有麻痹心理,有钱和有本领是两回事。有钱只是一时,有本领方可长久。,故事四,孔子的学生曾参穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封给他一块地方,这样就有钱做新衣服。曾参坚决不受。再送来,曾参还是不受。使者说,这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不受。,曾参说,我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄色。那么,就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄色,但我能不因此害怕得罪他吗?,启示:,家庭教育首要的目标是培养子女成为有道德的人。衡量一个人的道德水平,要看他能否自觉履行道德要求。当代社会,更要教会他根据“义”的要求获得利益,让子女明白不义之财不可得的道理,鼓励他通过合法劳动获得利益。,谢谢大家!,
展开阅读全文