高考语文 文言文的翻译专题复习课件2 课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,高考专题辅导,专题三十六：文言文的翻译练习,第三模块：文言文阅读,张俭字元节，山阳高平人，赵王张耳之后也，父成，江夏太守。,第一组,硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁,贯女,，,莫我肯顾,。,逝,将去女，适彼乐土。乐土乐土，,爰,得我,所,。,贯：侍奉,女：通“汝”，你,莫我肯顾：莫肯顾我,逝：同“誓”，发誓,爰：犹“乃”，才。,所：指安居之处,长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。,亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。,张俭,字,元节,，,山阳高平,人，,赵王张耳,之后也，父,成,，,江夏太守,。,留,长太息以掩涕,兮,哀民生,之,多艰。,亦余心,之,所善,兮,虽九死,其,犹未悔。,删,换,“,夫,六国与秦皆诸侯”,六国论,“,以,资政殿学士,行,”,指南录后序,“,国危矣,若使,烛之武,见秦君,师必退。,”,烛之武退秦师,“,师道之不传,也,久矣。”,师说,“,均之二策，宁许以,负,秦曲。”,廉颇蔺相如列传,“,旦日不可不,蚤,自来谢项王。”,鸿门宴,“,宣言曰：“我见相如，必,辱,之。”,廉颇蔺相如列传,练一练：翻译下列句子,“,舍,相如广成传舍。”,廉颇蔺相如列传,“,愿伯具言臣之不敢,倍,德也。”,鸿门宴,“,以霸晓兵爱士，能独任，拜为,偏将军,。”,苏北四市摸底考试,“,初，奉使往,来,，无留北者”,指南录后序,“,手,之,所触，肩,之,所倚，足,之,所履”,“庖丁为,文惠君,解牛”,庖丁解牛,“,永和九年,，岁在,癸丑,，,暮春,之初，会于,会稽山阴,之,兰亭,，修禊事也。”,兰亭集序,翻译下列句子,“以勇气闻于诸侯”,廉颇蔺相如列传,“,蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。,”,劝学,“,若舍郑以为东道主。”,烛之武退秦师,翻译下列句子,“,闻道百，以为莫己若者，我之谓也。”,秋水,“,吾长见笑于大方之家。,”,秋水,“,交戟之卫士欲止不内”,鸿门宴,“,公之视廉将军孰与秦王？”,廉颇蔺相如列传,翻译下列句子,“,有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。,”,意译,译文：秦有并吞天下，统一四海的雄心。,试翻译下面语段：,客有为齐王画者，齐王问曰：,“,画孰最难者？,”,曰：,“,犬、马最难。,”“,孰最易者？,”,曰：,“,鬼魅最易。,”,夫犬、马人所知也，旦暮罄（完全显现）于前，不可类之，故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。,第二组,客有为,齐王,画者,，,齐王,问 曰：,“,画,孰,最难,者,？,”,曰：,“,犬、马最难。,”“,孰最,易,者,？,”,曰：,“,鬼魅最易。,”,夫,犬、马人所知,也,，旦暮罄（完全显现）,于前,，,不可类之,，,故,难。鬼魅无形,者,，不罄,于前,，故易之,也,。,有为,齐王画之客,调,留,客有为,齐王,画者,，,齐王,问,（他）,（画）,（画）,（客）,补,删,换,试翻译下面加线句子：,客有为齐王画者，齐王问曰：,“,画孰最难者？,”,曰：,“,犬、马最难。,”“,孰最易者？,”,曰：,“,鬼魅最易。,”,夫犬、马人所知也，旦暮罄（完全显现）于前，,不可类之，,故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。,不可以（仅仅画得）相似于它们。,试翻译下面加线句子：,客有为齐王画者，齐王问曰：,“,画孰最难者？,”,曰：,“,犬、马最难。,”“,孰最易者？,”,曰：,“,鬼魅最易。,”,夫犬、马人所知也，旦暮罄（完全显现）于前，,不可类之,，,故难。鬼魅无形者，不罄于前，故易之也。,综合运用7种方法，翻译下面文段：,（07年高考浙江语文卷）,王定国诗集叙（苏轼）,太史公论诗，以为“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱”。以余观之，是特识为变风、变雅耳，乌睹诗之正乎？昔先王之泽衰，然后变风发乎情，虽衰而未竭，是以犹止于礼义，以为贤于无所止者而已。若夫发于性止于忠孝者，其诗岂可同日而语哉！古今诗人众矣，而杜子美为首，,岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤。,1,、曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。,人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也,！”,译文：,一般的人不能忍受这种忧苦，但颜回却没有改变他的快乐，颜回多么贤德啊！,2,、初，范文正公贬饶州，朝廷方治朋党，士大夫莫敢往吊，,王侍制质独扶病饯于国门,。大臣责之曰：“君，长者，何自陷朋党？”王曰：“,范公天下贤者，顾质何敢望之,；若得为范公党人，公之赐质厚矣！”闻者为之缩颈。,注,朋党：指为争权夺利、排斥异己而结合起来的集团。,（,1,）王侍制质独扶病饯于国门。,（,2,）范公天下贤者，顾质何敢望之。,1,、侍制王质独自抱病在都门（为范仲俺）饯行。（扶病，带病、抱病）,2,、范公是天下有才有德的人，只是我怎么敢奢望与他结为朋党。（顾，只是，不过；望，希望，奢望；之，与他结为朋党。）,（,1,）王侍制质独扶病饯于国门。,（,2,）范公天下贤者，顾质何敢望之。,子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋室。,人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”,一般的人不能忍受这种忧苦，但颜回却没有改变他的快乐，颜回多么贤德啊！,管仲曰：“,吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利与不利也。,吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。,天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。,我曾经替鲍叔谋划事情，却使鲍叔更加困窘（或“却使事情更加糟糕”），但鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有好的时候，有不好的时候。,天下人不赞美管仲的贤明而赞美鲍叔能识别人才。,课堂练习,读下列文章，翻译加横线的句子,时大雪，积地丈余。洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死，令人除雪，人户见安僵卧。问,:“,何以不出,?”,安曰,:“,大雪，人皆饿，不宜干人,”,令以为贤,举为孝廉。,后汉书,袁安传,译文,:,袁安答道,:“,天下大雪,人们都在挨饿，不应该再求别人。”,译文：,洛阳令认为袁安是一个贤明的人，推荐,(,他,),做了孝廉。,（要弄清的几个词,:,雪，名词用作动词，下雪,;,干,:,求,;,以为,:,古今异义，此处的意义是“以之为。,;,举,:,推荐。）,曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“,女还，顾反为女杀彘。,”妻适市来，曾子欲捕彘而杀之。,妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”,曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。,母欺子而不信其母，非以成教也。,”遂烹彘也。（,韩非子,外储说左上,）,（,1,）女还，顾反为女杀彘。,（,2,分）,（,2,）妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”,（,2,分）,（,3,）母欺子而不信其母，非以成教也。”（,3,分）,如果母亲欺骗子女，子女就不信任他的母亲，这不是教育孩子成长的方式。,你回去，我返回来后给你杀猪吃。,妻子阻拦他说：“只是与孩子开玩笑罢了。”,把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语。（,5,分）,管仲曰：“,吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也,。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。,天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也,。,吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也,天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也,我曾经替鲍叔谋划事情，却使鲍叔更加困窘（却使事情更加糟糕），但鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运（运气）有好,（,顺利）的时候，有不好的时候。,人们不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能够识别（了解）人才。,庄周家贫，故往贷粟于监河侯。,监河侯曰：,“,诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？,”,庄周忿然作色曰：,“,周昨来，有中道而呼者，周顾视，车辙中有鲋鱼焉。,周问之曰：,鲋鱼，来！子何为者邪？,对曰：,我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？,周曰：,诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？,鲋鱼忿然作色曰：,吾失我常与，我无所处，吾得斗升之水然活耳。,君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。,”,（,庄子,杂篇,）,（,2,分）,（,3,分）,（,3,分）,我失去了平常的环境，我没有生存的地方，我只要能有一斗一升的水就能活下去。,庄周家中贫穷，所以去向河监侯借粮。,我昨天来，道路中有呼喊的声音，我回头一看，是车辙中有一条鲋鱼在那里。,重修定王台碑记,清,夏献云,湖湘人尚气节，风俗敦厚。虽乡愚僻壤，谈某也忠、某也孝，辄勃然色动。盖其崇根本，渐摩成化久矣。而其千古不磨者，忠莫著于贾太傅，孝莫著于长沙定王，一宅一台，岿然独存。,云以同治九年庚子奉命来湘。光绪二年，修贾太傅祠成，议修定王台，有志未逮。今年春，郡绅李君兴谟等以重修请。官绅俱有同志，,立斥白金二千有奇，不日蒇事,，焕然一新。,考,汉书,，景帝二年，封子发为长沙王。,以母微无宠，故王卑湿贫国,。与程姬有共太后之称，唐姬并无封号。而相传定王筑台，有云望程唐二母者，有云望唐母者。,长沙县志,称双女墓，地不可考。亦从,水经注,、,方舆胜览,、,楚宝,、,通志,拾遗言，望唐姬为是。宋朱、张夫子登台有诗，元许有壬始言定王之孝。,楚宝,言定王载米博长安土筑台，以志思亲，说必不谬。,北海碑,言：“炎汉太宗，长沙清庙。”光武中兴，肇祀舂陵，李碑足补祀典之阙，亦文人尊崇之意耳。蓼园见任昉,述异记,，尤为孝思之证云。又考，宋时台为长沙学宫，今祀仍旧制。,窗牖洞开，风景殊胜。隙地复蓼园旧迹，台侧得泉曰古涧泉。泉旁为东涧草堂，迤南为望云山馆。有池有馆，杂植花竹，足以备流连，志景慕已。,夫整纲饬纪，守土之责；,明伦尚孝，风俗之良,。不忍薄于其亲，则必有忠爱其君者。云从政湖南，涓埃无补，见斯邦化行俗美，而知彝伦秩叙之有由来。登斯台也，其必有闻风兴起于百世下者矣。是为记。,14,本文第四段描述定王台重修后“风景殊胜”的情形，回应第二段“焕然一新”四字。首尾两段是怎样呼应的？试作简要分析。（,3,分）,答案：,文章结尾，作者认为孝思其亲，就会忠爱其君，湖南“明伦尚孝”“化行俗美”，这与第一段说湖南“尚风俗、崇根本”、重忠孝相呼应；而“登斯台也”又与“一宅一台”回应，首尾圆合。,阅读下文，回答问题,余村居无事，喜钓游。钓之道未善也，亦知其趣焉。当初夏、中秋之日，早食后，出门而望见村中塘水，晴碧泛然，疾理竿丝，持篮而往。至乎塘岸，择水草空处，投食其中，饵钓而下之。蹲而视其俘子，思其动而掣之，则得大鱼焉。无何，俘子寂然：则徐牵引之，仍自寂然。已而手倦足疲，倚竿于岸，游目而视之，其寂然者如故。,盖逾时始得一动，动而掣之则刚无有。余曰：“是小鱼之窃食也，鱼将至矣。”又逾时，动者稍异，掣之得鲫，长可四五寸许。余曰：“鱼至矣，大者可得矣。”,起立而伺之，注意以取之，间乃一得，率如前之鱼，无有大者。日方午，腹饥。思食甚，余忍而不归以钓，是村人之田者旨毕食以出，乃收竿持鱼以归。归而妾子劳问：“有鱼乎？”余示以篮而一相笑也。及饭后仍出，更诣别塘求钓处。逮暮而归，其得鱼与午前比。或一日得鱼稍大者某所，必数数往焉，卒未尝多得，且或无一得者。余疑钓之不善，问之常钓家，率如是。,1,、文中画线句中表现了钓者怎样的心理变化过程？（,2,分）,_,2,、“归而妻子劳问有鱼乎，余示以篮而一相笑也”这一情景充满了生活情趣，请展开想象拟写一段对话。（,3,分）,问：,_,答：,_,问：,_,答：,_,未得鱼希冀得鱼，钓得小鱼期盼大鱼。,问：辛苦半天，午饭也顾不得吃，一定是钓到大鱼了？,答：怎奈大鱼总是不上钩，没办法，只钓了几条小鱼。,问：是不是塘中无大鱼，或者是大鱼被别人钓光了。,答：夫人问得对。不是我技术不高，而是塘中无大鱼。,阅读下文，回答问题,白少傅居易，文章冠世，不跻大位。先是，刘禹锡大和中为宾客时，李太尉德裕同分司东都。禹锡谒于德裕曰：“近曾得白居易文集否,?”,德裕曰：“累有相示，别令收贮，然未一拔，今日为吾子览之。”及取看，盈其箱笥，没于尘坌，既启之而复卷之，谓禹锡，曰：“吾于此人，不足久矣。其文章精绝，何必览焉,!,但恐回吾之心，所以不欲观览。”其见抑也如此。衣冠之土，并皆总之，咸曰：“有学士才，非宰臣器。”识者于其答制中见经纶之用，为时所排，比贾谊在汉文之朝，不为卿相知，人皆惜之。,思考：,文中为什么要将白居易与贾谊相比,?,请联系全文加以说明。,参考答案：,文中将两人相比，是为了强调白居易和贾谊一样，虽然才能出众，却因遭人贬抑，未能充分施展其才能。,阅读下文，回答问题：,半野园者，故相国陈公说岩先生之别墅也。相国既没，距今十有余年，园已废为他室。而其中花木之荟萃，足以误日；栏槛之回曲，足以却暑雨而生清风；楼阁之高迥，足以挹西山之爽气，如相国在时也。,庚戌之春，余友杭君大宗来京师，寓居其中。余数过从杭君，围以识半野园之概。而是时，杭君之乡人有陈君者，亦寓居于此。已而陈君将之官粤西，顾不能意情此园，令工画者为图，而介杭君请余文以为之记。,夫天下之山水，攒蹙紧积于东南，而京师车马尘嚣，客游者往往萦纤郁闷，不能无故土之感。陈君家杭州，西子湖之胜甲于天下。舍之而来京师，宜其有不屑于是园者；而低徊留连之至不忍以去，则陈君于为官，其必有异于俗吏之为之己。虽然，士当贫贱，居陋巷，瓮牖绳枢自足也；间至富贵之家，见楼阁栏槛花木之美，心悦而慕之。一日得志，思以逞其欲，遂至脧,(,jan,剥削,),民之生而不顾，此何异攻票劫夺之为者乎,?,然则，陈君其慕为相国之业而无慕乎其为国，可也,!,思考：,你对文中,“,一日得志，思以逞其欲，遂至股民之生而不顾，此何异攻揉劫夺之为者乎,?,”,这句话的思想意义有何评价,?,课堂演练,参考答案：,不要置民生于不顾，这在当时和现在都有积极意义；“得志”的“志”从历史的角度讲，有一定的局限性。,(,答对一点给,2,分，答对两点给,3,分,),阅读下文，回答问题：,太尉朱崖公，两出镇于浙右，前任罢日，游甘露寺，因访别于老僧院公曰：“弟子奉诏西行，祗别和尚。”老僧者熟于祗接，至于谈话，多空教所长，不甚对以他事。由是公怜而敬之。煮茗既终，将欲辞去。公曰：“昔有客遗筇竹杖一条，聊与师赠别。”亟令取之，须臾而至。其杖虽竹而方，所持向上，节眼须牙四面对出，天生可爱。且朱崖所宝之物，即可知也。别后不数岁，再领朱方，居三日，复因到院，问前时柱杖何在。曰：“至今宝之。”公请出观之，则老僧规圆而漆之矣！公嗟叹再弥日，自此不复目其僧矣。太尉多蓄古远之物，云是大宛国人所遗竹，唯此一茎而方者也。,思考：,请用一句话概括本文的寓意,答案：,美，贵在自然天成和与众不同,第三组,1,将下面文言短文中画横线的句子翻译成现代汉语。,五官莫明于目，面有黑子，而目不知，,乌在其为明也,?,客有任目而恶镜者，曰：“,是好苦我,。吾自有目，乌用镜为,?”,久之，视世所称美人，鲜当意者，而不知己面之黑子，,泰然谓美莫已若,。左右匿笑，客终不悟，悲夫,!,乌在其为明也,?,是好苦我。泰然谓美莫己苦。,1,（,5,分）它的明察（表现）在哪里呢,?,（,2,分）这（镜子）使我好痛苦（或：难受）。（,1,分）还安然自得地认为没有谁比得上自己漂亮（或：还安然自得地认为没有像自己漂亮的了）。（,2,分）,2,阅读下面一段文言文，把画横线的句子翻译成现代汉语。,是己而非人，俗之同病,。学犹未达，强以为知；理有未安，妄以臆度，如是则终身几无可问之事。,贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉,，等于已者，狎之而不甘问焉。如是则天下几无可问之人，人不足服矣。,是己而非人，俗之同病。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉。,2,（,5,分）认为自己是对的，认为别人是错的，（这）是世俗之人（或一般人）共同的毛病。比自己有才能的人，嫉妒他们因而不愿向他们请教；不如自己的人，轻视他们因而不屑于问他们。第句翻译中注意，“是”和“非”的意义和该句的判断语气，二者缺一，扣,1,分；第句翻译中注意“于”“忌”“轻”的含义，未译出各扣,1,分。）,3,把下面文段中划线的句子翻译成现代汉语。,孙卿与临武君议兵于赵孝成王前。王曰：“请问兵要,?”,临武君对曰：“上得天时，下得地利，后之发，先之至，此用兵之要术也。”孙卿曰：“不然。臣之所闻，古之道，凡战，用兵之术，在于一民，弓矢不调，羿不能以中征，六马不和，造父不能以御远；,士民不亲附，汤武不能以胜。故善兵者，务在于善附民而已。,”,3,人民不亲近依附君主，商汤王和周武王不能取得胜利。所以善于用兵的人，必须善于团结人民。,4,将下面的文言文中划横线的部分译成现代汉语,梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。,邑丈人有之市而醉归者,，黎丘之鬼，效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮其子，曰：“,吾为汝父也，岂谓不慈哉,!,我醉，汝道苦我，何故,?”,其子泣而触地曰：“孽无此事也,!,昔也往责于东邑，人可问也。”其父信之。选自,吕氏春秋,疑似,（,1,）邑丈人有之市而醉归者 （,2,）吾为汝父也，岂谓不慈哉,!,我醉，汝道苦我，何故,?,4,、（,1,）城里有一个去集市喝醉了酒回家的老人。（,2,分）（,2,）我是你的父亲，对你难道不慈爱吗,?,我醉了，你却在路上捉弄（折磨）我，这是什么道理,?,（,3,分）,5,阅读下面文字，翻译划线的句子。,楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，,诸侯自择师者王，自择友者霸，足已而群臣莫之若者亡,。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，,吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也,。”,(,刘向,新序,杂事第一,),注,不谷：古代君王自称的谦词。,(1),诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。,(2),吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。,5,（,1,）诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。,(,三个分句，每句,1,分,),（,2,）,6,、我们国家大概接近灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。,(,两句话，每句,1,分,),译文意思对即可。,6,将下面文言文中划线的部分译成现代汉语,昔者弥子瑕见爱于卫君。卫国之法，窃,1,驾君车者罪至刖,2,。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫,3,驾君车而出。君闻之而贤之曰：,孝哉，为母之故而犯刖罪！,与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：,爱我哉，忘其口而念我！,注释：,1,窃，私下，,2,刖，砍掉双脚的酷刑。,3,矫，假传君命。（,1,）弥子食桃而甘，不尽而奉君（,2,）忘其口而念我,6,（,5,分）（,1,）弥子吃桃感到特别甜（译为,弥子吃到特别甘甜的桃子,也可以）。没吃完就把它献给卫君（译为,舍不得吃完而把它献给卫君,也可以）。,（,2,）不顾自己口味的满足却想着我（译为,因为一心想着我，竟忘记桃子已被自己咬过,也可以）。,7,阅读下面一段文字，翻译文中划线句,(5,分,),予尝按次春秋以来，屈原之骚疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之疏疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢,1,。然推孔子删,诗,之旨而裒,2,次之，当亦未必无录之者。,君既没，而海内之缙绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕,。呜呼！集中所载，,鸣剑,、,筹边,诸什，试令后之人读之，,其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马,，而作之忾也固矣。,注：,1,亢：过甚。,2,裒：,pu,，聚集、收集。,君既没，而海内之缙绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕,(2,分,),其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马,(3,分,),7,（,1,）先生逝世以后，国内的官吏直到今天谈起先生，没有一个不鼻子发酸而流下眼泪的。,(“,既”,1,分，其他,1,分,),（,2,）那足以叫奸臣胆寒，使边陲战士的战马飞驰。,(“,其”,1,分，使动用法,1,分，“塞垣”,1,分,),8.,把 画横线的句子翻译成现代汉语。（,5,分）,及之而后知，履之而后艰。乌有不行而知者乎？披五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足,；疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜。,8,接触到它之后，才能了解它；,亲自,实践之后，,才,知道,什么是,艰难。翻阅五岳图，认为了解了山，还不如砍柴的人,迈出去,一步,了解得多,。,9,把下面文言文段中画横线的句子翻译成现代汉语。（,5,分）夏四月，皇太孙自北边南还，执政皆迎于上都之北。伊实特穆尔谓晋王噶玛拉曰：“,宫车晏驾，已逾三月，王为宗盟之长，奚俟而不言,？”噶玛拉遽曰：“皇帝践阼，当北面事之。”甲午，皇太孙即位于太安阁。,巴延握剑立殿陛，述所以立皇太孙之意，辞色俱厉，诸王股栗，趋殿下拜,。,摘自,续资治通鉴,卷一百九十一元纪九,宫车晏驾，已逾三月，王为宗盟之长，奚俟而不言？,巴延握剑立殿陛，述所以立皇太孙之意，辞色俱厉，诸王股栗，趋殿下拜。,9,（,1,）皇帝逝世，已超过三个月了，晋王您是宗族盟长，还等什么而不说句话呢？（,2,）巴延握剑站在宫殿台阶上，讲述立皇太孙为皇帝的原因，语气表情都非常严厉，各位王爷吓得腿打颤，急忙到殿下叩拜（新皇）。,10,阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子。（,5,分）今有人日攘其邻之鸡者，,或告之曰：“是非君子之道,。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”,如知其非义，斯速已矣，何待来年,？（,孟子,滕文公下,）,或告之曰：“是非君子之道。”（,2,分）如知其非义，斯速已矣，何待来年？（,3,分）,10,（,1,）有人告诉他说：“这不是有道德的人的行为。”（“或”，解对,1,分；“是非”，解对,1,分）,（,2,）如果知道这样做不合礼义，就应该迅速停止，为什么要等到明年呢？（一句,1,分，第一句重在“其非义”，第二句重在“速已”，第三句重在反问句式解释出来）,