《道士塔》课件.ppt

道道士士塔塔 回顾：一、千古之罪谁当诛二、愚昧对文明的修葺三、野蛮对文明的拯救四、此恨绵绵无绝期课题：探究作者的情感及表达 探究问题：“我好恨”？恨什么？恨的实质是什么？你怎么评价这种写法？课题：探究作者的情感及表达 王圆箓 (约1850-1931)祖籍湖北麻北县。是那个时代到处可以遇见的中国平民。不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。藏经洞藏经洞中国的荣耀和耻辱由此吞吐中国的荣耀和耻辱由此吞吐 光绪二十六年光绪二十六年(l900(l900年年),),王圆箓王圆箓发现了藏经洞发现了藏经洞,里里面完好保存着历代面完好保存着历代文书、写经、文物文书、写经、文物4 4万余件万余件。它轰动。它轰动了世界，形成了了世界，形成了敦敦煌学煌学。“墙墙壁壁上上的的图图书书馆馆”壁壁画画4 5 0 0 0平平方方米米 敦煌有彩塑像敦煌有彩塑像24002400多身多身。高矮。高矮不一，大的佛像不一，大的佛像高达高达3030多米多米,小的小的彩塑仅有十几厘彩塑仅有十几厘米高米高,技艺造诣技艺造诣之深，想象力之之深，想象力之丰富无与伦比，丰富无与伦比，是世界现存是世界现存佛教佛教艺术艺术的伟大宝库的伟大宝库 。洞窟洞窟492个。此为个。此为莫高窟第莫高窟第285窟，就连地上的窟，就连地上的土砖，也刻有莲花图案土砖，也刻有莲花图案莫莫 高高 窟窟 第第3 3 2窟窟灿烂的敦煌文化遭遇了怎样的劫难？灿烂的敦煌文化遭遇了怎样的劫难？讨论：文文化化大大盗盗斯斯坦坦因因和和他他从从藏藏经经洞洞中中搬搬出出的的经经文文19071907年年3 3月，为英国服务的匈牙利人斯坦因仅月，为英国服务的匈牙利人斯坦因仅用用4040块马蹄银块马蹄银(合合200200两两)贿通王道士，骗走六朝贿通王道士，骗走六朝至宋代的经卷、写本共至宋代的经卷、写本共7 7大箱约大箱约1 1万余卷，以及万余卷，以及5 5大箱装有仔细包扎好的绘画绣制品等艺术古物，大箱装有仔细包扎好的绘画绣制品等艺术古物，约约500500余幅。余幅。1010月份，斯坦因委托两个中国人潜月份，斯坦因委托两个中国人潜回莫高窟，又诱取了回莫高窟，又诱取了230230捆手稿。捆手稿。19141914年，斯坦年，斯坦因第二次来敦煌，又从王道士手中骗买走足足四因第二次来敦煌，又从王道士手中骗买走足足四大箱，大箱，600600多卷经卷。多卷经卷。斯坦因也因此而被英王封为爵士 19081908年年8 8月月3 3日，法国日，法国人保罗人保罗-伯希和进入藏经洞伯希和进入藏经洞后，用整整后，用整整3 3个星期，以个星期，以每天每天 10001000卷的阅读速度，卷的阅读速度，翻看了所有写本和绘画的翻看了所有写本和绘画的每一张纸片。每一张纸片。最后仅以最后仅以 500500两白银两白银为代价，骗走了为代价，骗走了 66006600 卷卷精品中的珍贵文物，其中精品中的珍贵文物，其中古藏文卷子古藏文卷子 27002700 卷，其卷，其它类它类 3900 3900 卷，装满十辆卷，装满十辆车后偷运回法国。车后偷运回法国。文化大盗文化大盗 伯希和伯希和莫莫高高窟窟壁壁画画，顶顶部部空空白白处处是是被被美美国国人人华华尔尔纳纳粘粘揭揭盗盗走走的的壁壁画画 敦煌敦煌328窟唐代塑像，图中用圆圈标注的地方，原有窟唐代塑像，图中用圆圈标注的地方，原有一尊菩萨，被英国人盗走，现存波士顿博物馆。现在还能一尊菩萨，被英国人盗走，现存波士顿博物馆。现在还能看出地上留下的一个圆坑。看出地上留下的一个圆坑。敦敦煌煌历历难难数数字字四四万万多多件件北京图书馆北京图书馆 一万余册一万余册英国图书馆英国图书馆 1129711297册册法国巴黎国立图书馆法国巴黎国立图书馆 60006000册册俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所 1105011050册册日本私人日本私人 592592册册丹麦皇家图书馆东方部丹麦皇家图书馆东方部 1414册册韩国汉城博物馆韩国汉城博物馆 20002000余册余册印度、瑞典、奥地利、原东德印度、瑞典、奥地利、原东德质疑：中国的文官都到那里去了，他们的滔滔奏折怎么从不提一句敦煌的事由？中国是穷.但只要看看这些官僚豪华的生活排场,就知道绝不会穷到筹不出这笔运费.恨什么？恨什么？主体主体行为态度行为态度原因原因王道士王道士 破坏出卖破坏出卖愚昧无知愚昧无知 封建官僚封建官僚 放任不理放任不理缺乏责任感缺乏责任感 西方冒险家西方冒险家 欺骗掠夺欺骗掠夺贪婪贪婪恨的实质是什么？恨的实质是什么？只有一个国家的历史和文化活着，只有一个国家的历史和文化活着，这个国家才活着！这个国家才活着！怎样写恨的？怎样写恨的？1.目击现场目击现场2.直接对话直接对话3.链环结构链环结构诗化的语言诗化的语言余氏散文：大文化散文余氏散文：大文化散文钱钟书在钱钟书在管锥编管锥编中对此有中中对此有中肯的论述：肯的论述：“史家追叙真人真事，每须遥体人史家追叙真人真事，每须遥体人 情，悬想事势，设身局中，潜心腔情，悬想事势，设身局中，潜心腔 内，忖之度之，以揣以摩，庶几入内，忖之度之，以揣以摩，庶几入 情入理，盖与小说、院本之臆造人物、情入理，盖与小说、院本之臆造人物、虚构境地，不尽同而可通。虚构境地，不尽同而可通。”你你怎怎么么评评价价这这种种写写法法？文化苦旅文化苦旅阳关雪阳关雪 王维实在是温厚到了极点。对于这么王维实在是温厚到了极点。对于这么一个阳关，他的笔底仍然不露凌厉惊骇之一个阳关，他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色，而只是缠绵淡雅地写道：色，而只是缠绵淡雅地写道：“劝君更尽劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。一杯酒，西出阳关无故人。”他瞟了一眼他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打点好的行囊，微笑着举起了酒壶。再来打点好的行囊，微笑着举起了酒壶。再来一杯吧，阳关之外，就找不到可以这样对一杯吧，阳关之外，就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了。这杯酒，友人一定是饮畅谈的老朋友了。这杯酒，友人一定是毫不推却，一饮而尽的。毫不推却，一饮而尽的。文化苦旅文化苦旅都江堰都江堰 他是郡守，手握一把长锸，站在滔滔的江边，他是郡守，手握一把长锸，站在滔滔的江边，完成了一个完成了一个“守守”字的原始造型。那把长锸，千字的原始造型。那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。他失年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。他失败了，终究又胜利了。败了，终究又胜利了。他开始叫人绘制水系图谱。这图谱，可与今天他开始叫人绘制水系图谱。这图谱，可与今天的裁军数据、登月线路遥相呼应。的裁军数据、登月线路遥相呼应。他当然没有在哪里学过水利。但是，以使命为他当然没有在哪里学过水利。但是，以使命为学校，死钻几载，他总结出治水三字经学校，死钻几载，他总结出治水三字经“深淘滩，深淘滩，低作堰低作堰”、八字真言、八字真言“遇湾截角，逢正抽心遇湾截角，逢正抽心”，直到直到2020世纪仍是水利工程的圭臬。他的这点学问，世纪仍是水利工程的圭臬。他的这点学问，永远水气淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，永远水气淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，却早已风干，松脆得无法翻阅。却早已风干，松脆得无法翻阅。小试牛刀：课后游览当地名胜，学习秋雨先生的手法写一篇随笔。学海无涯，别停下你的脚步学海无涯，别停下你的脚步！