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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,岳麓版历史必修,文化发展历程,第,17,课 诗歌、小说与戏剧,如果冬天来了,,春天还会远吗?,过去属于死神,未来属于你自己。,雪莱,西风颂,被服的普罗米修斯,哦,狂暴的西风,秋之生命的呼吸!你无形,但枯死的落叶被你横扫,有如鬼魅碰到了巫师,纷纷逃避:,黄的,黑的,灰的,红得像患肺痨,呵,重染疫疠的一群:西风呵,是你以车驾把有翼的种子催送到黑暗的冬床上,它们就躺在那里,像是墓中的死穴,冰冷,深藏,低贱,直等到春天,你碧空的姊妹吹起她的喇叭,在沉睡的大地上响遍,(唤出嫩芽,像羊群一样,觅食空中)将色和香充满了山峰和平原。,浪漫之美,请把我枯死的思想向世界吹落,让它像枯叶一样促成新的生命!哦,请听从这一篇符咒似的诗歌,就把我的话语,像是灰烬和火星从还未熄灭的炉火向人间播散!让预言的喇叭通过我的嘴唇把昏睡的大地唤醒吧!西风呵,如果冬天来了,春天还会远吗,?,积极向上、憧憬未来,浪漫之美,走进雪莱,1792,年,出生于一个贵族家庭。,1804,年,进入伊顿公学,经常受到学长及教师的虐待。,1810,年进入牛津大学,半年后由于散发,无神论的必然,,被开除。(父亲和他决裂),1815,年,雪莱的妻子投河自尽,法庭剥夺了雪莱对自己两个孩子教养权,迫于压力,他被迫离开祖国。,1822,年,雪莱遭遇海难,他的朋友(拜伦)把他安葬在罗马。,拜伦诗选之三,哀希腊 一,希腊群岛呵,美丽的希腊群岛!火热的萨弗在这里唱过,恋歌;,在这里,战争与和平的艺术并兴,狄洛斯崛起,,阿波罗,跃出海面!永恒的夏天还把海岛镀成金,可是除了太阳,一切已经消沉。三,起伏的山峦望着马拉松,马拉松望着茫茫的海波;我独自在那里冥想一刻钟,,梦想希腊仍旧自由而欢乐;,因为,当我在波斯墓上站立,我不能想像自己是个奴隶。,六,也好,置身在奴隶民族里,尽管荣誉都已在沦丧中,至少,一个爱国志士的忧思,还使我在作歌时感到脸红;因为,诗歌在这儿有什么能为?为希腊人含羞,对希腊国落泪。,十四 自由的事业别依靠西方人,他们有一个做买卖的国王;,本土的利剑,本土的士兵,是冲锋陷阵的惟一希望;,自由、战斗的精神,浪漫之美,出身贵族,心系社会;,追求知识、真理;,年轻、热烈、向上;,为自由、平等呐喊。,高尚的人格与品质!,人的出身不能选择,但人的品质可以塑造和选择。,一方面揭露丑恶现实,另一方面憧憬美好的未来,体现了理想主义和乐观主义的追寻。,想象力丰富,注意心理描写,揭示人物内心情感世界。,浪漫之“美”,浪漫主义文学,心灵的激荡,(,18,世纪末,-19,世纪,30,年代,),下面是,1839,年英国政府蓝皮书记载的斯皮特菲,尔兹一个丝织工的证词。,问:“你有孩子吗?”,答:“现在没有了,以前有两个,都死了,谢上帝开恩!”,问:“你是说对孩子的死亡感到满意吗?”,答:“正是这样,谢谢上帝!我因此卸下了养育他们的重担;他们呢,可怜的东西,则免除了尘世间的许多苦难。”,丑陋的资本主义社会,(,19,世纪,30,年代,-20,世纪初),煤矿童工,坑道里的童工,丑陋的资本主义社会,(,19,世纪,30,年代,-20,世纪初),(在工业革命中)虽然按人口平均的收入有了明显的提高,可是富人的收益要明显地大于穷人。,拿手织机织工来说,他们在拿破仑战争的早期年代里(工业革命刚刚开始时)境况不错,可是后来无论是他们的工资还是就业机会,都急剧恶化。,A,勃里格斯,英国社会史,丑陋的资本主义社会,(,19,世纪,30,年代,-20,世纪初),终于到了弥留的时候,那几日老头儿结实的身子进入了毁灭的阶段。他要坐在火炉旁边,密室之前。他把身上的被子一齐拉紧,裹紧,嘴里对拿侬说着,:“,裹紧,裹紧,别给人家偷了我的东西。”,本区的教士来给他做临终法事的时候,十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现,目不转睛地瞧着那些法器,神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督的圣像,他却作了一个骇人的姿势,,想把十字架抓在手里,,这一下最后的努力送了他的命。他唤着欧也妮,欧也妮跪在前面,流着泪吻着他已经冰冷的手,可是他看不见。“父亲,祝福我啊,。”“把一切照顾得好好的,!,到那边来向我交账,!”,葛朗台,现实之丑,贪婪、视钱如命,现实之丑,葛朗台的形象,一年四季穿一双呢袜,手套要用一年零八个月,领带永远是黑的,晚上一家人只点一支蜡烛,他想象着,他的金币“像人一样是活的,会动的”,它们“会来、会去、会流汗,会繁殖”。,瘫痪之后,他把储藏室的钥匙贴身放着,不时用手抚摸。,妻子生病了怕出钱找医生,死前还交代女儿把钱财保管好,将来到阴间向他交账。,贪婪、自私、冷酷的吝啬鬼,巴尔扎克,高老头临死前想见女儿一面,让人去叫他的女儿,可两个女儿谁也没来。,书中写到:“一个也不来。”拉斯蒂捏嚷道,“让我写信给她们。”“一个也不来,”老人坐起来接着说,“她们有事,她们在睡觉,她们不会来的。我早知道了。直要临死才知道女儿是什么东西!朋友,你别结婚,别生孩子!你给他们生命,他们给你死。你带他们到世界上来,他们把你从世界上赶出去。她们不会来的!我已经知道了十年。有时我心里这么想,只是不敢相信。”,死前的高老头才悟出了资本主义社会的残酷真理:“钱可以买到一切,甚至可以买到女儿,买到情爱!”,高老头的悲惨命运,人间喜剧,资本主义社会的百科全书,。,他的一生是短促的,然而也是饱满的,作品比岁月还多。,在伟大的人物中间,巴尔扎克是名列前茅者;在最优秀的人物中间,巴尔扎克是佼佼者之一。,他为我们留下的作品,一座高大而坚固的,建立在花岗岩基石上的丰碑。,雨果,现实之丑,巴尔扎克之墓,现实主义文学,碰撞与冲突,(,19,世纪,30,年代,-20,世纪初),关注社会现实问题,典型地再现社会风貌,故事细节真实、人物形象典型、表现方式客观。,批评现实主义文学还深入剖析资本主义社会生活的本质,揭露和批判社会的罪恶。,我们时代里最伟大的史诗,是近代的,伊利亚特,。,罗曼,罗兰,俄国社会的一面镜子。,列宁,苏联电影,战争与和平,剧照,反映了卫国战争时期俄国人民的爱国热忱和英勇斗争精神,主要探讨俄国前途和命运,特别是贵族的地位和出路问题。,“,微风轻轻地吹动着树叶,唱着永恒的安魂曲。,人们轻轻地来,又轻轻地去,不带走一片叶子”,。,四周一片寂静,唯有轻轻的风儿吹动树叶发出的沙沙的声响;这里不像是一位伟人的坟墓,反而更像是某个公园内幽静的一角。但正是这种朴素,反而更震撼人心。,托尔斯泰之墓,现实主义和,浪漫主义,的比较,现实主义,浪漫主义,生活应该是这样,生活就是这样,爱:咱们马上就上吊吧。,弗:在树枝上?我信不过它。,爱:咱们试试总是可以的。,弗:那就试吧。,爱:你先来。,弗:不,不,你先来。,爱:干嘛要我先来?,弗:你比我轻。,爱:正因为如此!,弗:我不明白。,爱:用你的脑子,成不 成?,弗:我想不出来。,爱:是这么回事。树枝,树枝,用你的头脑,成不成?,弗:你是我的唯一希望了。,爱:戈戈轻,树枝不断,戈戈死了。狄狄重,对比树枝断了,狄狄孤单单的一个人。可是,滑稽、荒诞,现代之怪,表现形式上:,反传统、反理性,往往采取夸张怪诞的手法,强调个人主观感受,。,作品内容上:,渲染苦闷,、,迷惘、虚无情绪和,变态心理等精神创伤,。,现代之怪,“,荒诞,”,的背后反映的实质问题是什么?,无休止的“等待”背后反映的是什么?,等待戈多,剧照,戈多到底是什么呢?,剧中说:,“戈多是一个救星,是一个希望”,,“他要是来了,咱们就得救了”,“要是不来呢,咱们明天就上吊”。,戈多与其说是个人,不如说是一种物质、一种渺不可见的希望,或者直接理解为来了后叫人,大失所望的明天。人类正是在这种莫名其妙的憧憬中耗尽了自己的生命。,戈多实际上是一种象征,是现代西方人的精神寄托,是处于困境中的迷惑不安的人们对于未来若有若无的期望,一种,不确定的期待,恐惧绝望的期待。,1969年贝克特获诺贝尔文学奖时的评语是:,“,他那具有新奇形式的小说和戏剧,使现代人从贫困境地中得到振奋。,”,两次世界大战和经济大萧条引发严重的社会危机,使人们陷入怀疑、迷茫和苦闷之中。,现代主义文学迷惘与荒诞,(,20,世纪初),现代之“怪”,2012,年,中国作家莫言在瑞典,斯德哥尔摩音乐厅领取诺贝尔文学奖,很好地将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会结合在一起。,诺贝尔委员会颁奖词,现代之怪,要了解一件艺术品,一个艺术家,一群艺术家,必须正确地设想他们所属的时代的精神和风俗概况。,某种艺术是和某些时代精神同时出现,同时消灭的。,法国艺术评论家丹纳,
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