初三作文之初中生读书笔记摘抄.docx

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初中生读书笔记摘抄【篇一: 初中读书笔记大全】名人传贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家, 一个是雕塑家, 一个是小说家, 即使她们职业和所处年代各不相同, 但她们所追求理想却是相同——为了真理和正义所做出努力。贝多芬童年是痛苦.人生对她来说就仿佛是一场悲惨而残暴斗争.父亲急于想开发革命爆发之时, 贝多芬曾遇见莫扎特, 并相互交流.接着, 又拜海顿为师.以后, 贝多芬开始崭露头角, 就在贝多芬离成功越来越近时, 灾难又一次降临, 贝多芬耳朵听觉越来越衰退, 她内脏也受着猛烈痛苦折磨.但她还是瞒着全部些人, 直到她再也不能隐瞒了, 才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋程度是逐步增加, 但没有完全聋, 能够说, 几乎贝多芬全部作品都是耳聋后写. 贝多芬以她坚强意志,以一个不可抵御力量扫空忧郁思想,最终成为名人, 贝多芬在写给弟弟们信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.” 米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运多, 她不残疾, 也不贫穷, 她出生于佛罗伦萨市民家庭, 从小接收贵族教育, 有很高文化素养和艺术功底, 不过她在精神上却比贝多芬更受折磨, 更大压力。因为她祖国多灾多难, 她眼见外族侵略; 自己国家土地被侵占却无能为力, 她与贝多芬一样孤独一生, 她家族从未给过她任何温暖与抚慰, 只是在她身上谋取利益; 她四处遭遇嫉妒和陷害, , 更悲惨是, 她所处环境与奴隶没什么两样。贝多芬从精神上是自由, 她能够做任何自己喜爱事, 米开朗琪罗却没有自由, 她不得不依附她所不愿依附教皇, 不得不为教皇们服务。唯一幸运是, 最少教皇还认可她天赋, 而且不止一次保护她艺术成就不遭破坏, 不过她们却剥削了她自由, 拿她当牛马使唤, 她一辈子都像拉磨驴一样拴在教皇磨坊里, 七十余岁高龄还得爬上脚手架作画。假如米开朗琪罗没有自己理想追求, 可能她就不痛苦了, 就会以教皇赏识为荣了, 然而她比同时代艺术家更不满足于宗教艺术, 更追求表现尊严与意志。她是文艺复兴时代 “巨人”之一, 这就决定了她和那些只关心为自己树碑立传教皇们永远不能达成一致, 决定了她将终生为理想无法实现而痛苦, 即使她本质性格是骄傲自信而且固执, 只是她家族观念, 根深蒂固光宗耀祖思想和“长子”责任感, 使她不能置身家姓名于不顾, 这就决定了她在关键时刻肯定会逃跑, 或者选择明哲保身, 向权力屈服。特定时代条件成就了她伟大, 却也限制了她天才发挥。位优越, 无忧无虑, 亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终生忙碌, 身体健康, 有着幸福家庭, 有着很高文学天赋, 在他人看来, 已经是非常完美, 不过她忧虑和痛苦正是由此而生。她厌倦了优越环境, 藐视自己已经拥有一切, 包含自己文学声誉, 只有生命真谛才是她未知亦惟独渴望, 于是她用自己一生精力去求索和探寻, 她所拥有幸福感成为了她精神上沉重负担, 假如她只是平庸亦心安理得享受她所拥有这一切, 烦恼是不会在她身上表现, 正是因为对真理追求和不愿虚度年华精神才使她烦恼接踵而来。其实纵观全书, 在三位名人传记描写中, 都时时透露出了这些名人缺点, 贝多芬脾告诉了大家, 英雄和名人并非没有弱点, 也并非就完美, 毕竟她们是人, 而不是神, 不过这并无损于她们所做出伟大事业。悲惨命运和严峻考验不仅降临在一般人身上, 同样也降临在名人身上.当我们遭受挫折时候, 应该想到这些忍受并战胜痛苦楷模, 不再怨天尤人, 而且坚定自己信仰。钢铁是怎样炼成风月为益友, 读书是良师”, 书是知识源泉, 是智慧钥匙, 是思想宝库, 历史文化遗产。一本好书, 能够开拓视野, 陶冶情操, 愉悦人心境。其中, 我最喜爱是俄罗斯作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是这么炼成》, 因为这部自传体小说, 给了我很多感慨, 让我对人生有了新了解与认识。人一生当怎样度过才会有意义呢？保尔用实际行动一次次向我们证实了: “人最宝贵是生命。生命对于每个人来说只有一次。人一生应该这么度过: 当她回首往事, 不会因为虚度年华而悔恨, 也不会因为碌碌无为而感到羞耻, 临终之际, 她能够说: 我整个生命和精力, 都献给了世界上最壮丽事业——为解放全人类而斗争。” 不信, 请看: 保尔在在病魔折磨下, 依旧努力主动工作; 在身体瘫痪后, 仍然顽强学习, 而且开始文学创作, 以后又双目失明了, 这对于原本就残疾她, 如同雪上加霜, 那是多么沉重打击呀! 可是保尔却能毅然地拿起笔来, 坚持写作, 经过顽强努力, 克服重重困难, 历时三年, 最终完成了《钢铁是这么炼成》这部不朽著作。读着, 读着, 保尔那高大形象似乎在我眼前显现: 我看见她在写作, 精疲力竭, 却一直不停笔端, 用心塑造着文学形象, 把一切疲惫和艰苦都抛诸脑后。此时, 我仿佛才头一次真正体会到了保尔创作艰辛, 更感受到保尔身上无穷魅力。保尔是一位残疾人, 但还为祖国壮丽事业而奋斗, 她为我树立了身残志坚光辉楷模。是她——保尔, 使我增添了力量, 使我鼓起了勇气, 使我乐观地看待人生。人生, 能够说是一段曲折而坎坷不平路。在人生旅途中, 你会碰到很多挫折, 要去面对失败打击和不被人了解痛苦, 等等。但要相信这一切都是短暂。在突破障碍、战胜困难后, 回顾走过道路历程, 我们就会领悟到, 那是磨炼人生火焰。保尔精神在鼓舞着我, 当碰到困难与挫折时, 倍感期望渺茫时, 我就想会起保尔, 那样我就愈加坚强起来。所以, 我要以保尔为标兵, 向她学习, 未来为祖国贡献自己一份力量, 为建设事业添砖加瓦! 假如给我3天光面了一本相关海伦书——《假如给我三天光明》, 读完这本书以后我心被海伦精神深深震撼了! 在书中, 海伦说: “知识给人以爱, 给人以光明, 给人以智慧, 应该说知识就是幸福, 因为有了知识, 就是摸到了有史以来人类活动脉搏, 不然就不懂人类生命音乐! ”。确, 知识力量是无穷, 正是知识使海伦发明了这些人间奇迹! 海伦是不幸, 但她又是幸运, 正是因为有了知识, 她才如此幸运。在她19个月失去视觉和听觉后, 就与这个世界失去了沟通, 失去了联络, 这个幼小生命不知道怎样排谴与世隔绝孤独感, 她古怪、粗暴、无礼, 直至她莎莉文老师走进了她生活, 教会她认字, 才使她张开了心灵眼睛, 得以与人沟通。一接触到了知识, 孤独海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。当海伦感悟到“水”——这个她所认识第一个字后, 便开始了对知识、对世界强烈渴求, 开始了迫不及待地认字、阅读, 像一块海绵不停地从生命本身汲取知识。对知识渴求, 使她在常人难以想象单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言, 阅读了多部文学和哲学名著, 吸收着那些伟人和智者思想精髓。她把学习比做攀登奇山险峰, 跌倒了再爬上去, 每得到一点进步, 就有一份鼓舞, 逐步看到更为宽广世界, 直到璀璨云端、蓝天深处、期望顶峰! 这些知识, 像一道道彩虹, 点亮了海伦心中灯, 照亮了她内心世界, 也架起了海伦和这个世界沟通桥梁! 书中, 海伦用细腻笔触, 对大自然景色描写, 使人极难相信出自一位盲聋人之笔; 她去骑马、划船、游泳、划雪橇, 甚至独自一人月夜泛舟, 用心去领会月下荷塘美景; 她去参观博物馆, “听”音乐会, 甚至去“欣赏”歌剧……我相信她一定是用心来感受这个世界, 用心来享受生命。她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义! 是知识给了她生活勇气, 是知识给了她接收生命挑战力量, 使她能以惊人毅力面对困境, 最终在黑暗中找到了人生光明。是知识使她产生了一个信仰: 现实环境当然可怕, 但人类应该抱持期望, 不停奋斗。生命意义何在, 人生价值何在？人一生是短暂, 我们似乎从未想过或不敢想象未来世界, 每日懒懒地生活, 懒懒地工作, 碰到困难就怨天尤人, 埋怨上天不公。就这么年复一年, 日复一日, 时间如流水飞逝, 过去日子不再重现, 当我们回首往事, 是否值得留恋？是否值得纪念？假如, 我们每一个人, 都用知识点亮自己心中灯, 我相信, 这个世界将是一片光明! 海伦, 用她艰苦却幸福愉快一生, 诠释了生命意义。她一生是人类奇迹, 她自传, 使我汗颜, 也使我警醒。在这个世界上, 为何只有聋人才珍爱失而复得听觉？只有盲人才珍爱重见天日幸福？让我们珍爱生命中每一天, 去充实生命、去享受生活! 海伦说: “我努努力争取取知识目在于为社会人类贡献一点力量。” 知识力量多么巨大, 它能使一个残疾人, 变成一个有益于人类、有益于社会人。假如, 我们每一个人, 都能像海伦．凯勒一样, 在有生之年把对知识渴求, 看作对人生追求, 天天都抱着这种追求, 怀着友善、朝气、渴望去生活, 我们人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊! 海伦一生, 是生活在黑暗中却给人类带来光明一生, 她用行动证实了人类战胜生命勇气, 给世人留下了一曲永难遗忘生命之悲惨世界刚刚读完了《悲惨世界》这部小说, 我合上书, 文章描绘悲惨世界依稀出现在我眼前, 而在黑暗世界中, 文中爱与善, 却照亮了整本书, 也把流浪在黑暗中我领入了一个光明境界。小说讲述了主人公冉阿让因为偷了一个面包而变苦役犯, 并坐了十九年牢。无家可归、受大家惧怕与藐视冉阿让心里承受这巨大负担和痛苦。以后她碰到了卞福汝主教, 主教不顾他人劝阻毫不犹豫地收下她并慈爱地让她与自己共进晚餐, 甚至让她这个苦役犯、这个四度越狱“危险分子”睡在与她近在咫尺地方! 而在冉阿让内心矛盾无法自我时, 主教再一次宽容了她, 她说: “冉阿让, 我弟兄您再不是坏人了, 我已经洗净了您灵魂, 把她献在主面前。”——温和而震撼! 当初法国社会黑暗但更多是阴郁与无情, 不管冉阿让拿出多少钱, 摆出多少条件, 只因为她偷了一个面包, 只因为她是苦役犯, 连马厩也容不下她! 而主教是高贵代名词, 却收留了这么一个“神憎鬼恶恶人”。她和善, 她坦然大度, 她纯洁、善良、平等, 让心灵空虚、干旱冉阿让在黑暗中重新感到了爱, 看到了善。她在无尽温暖里找到了自我。然后小说描写对象变成了芳汀——这个穷苦交加妇人, 她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良德纳第夫妇一面向芳汀索要大笔大笔赡养费, 一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事小女儿珂赛特。另一边, 流言缠身芳汀失去了工作, 为了付清赡养费, 她甚至出卖了自己全部! 直到马德兰——这里市长拯救了她。马德兰市长力大无穷, 而且和卞福汝主教一样和善、平等、善良、宽容, 她像主教拯救冉阿让一样拯救了陷入绝望芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆老人——马德兰, 而她竟也是冉阿让! 多么戏剧性结果! ——“冉阿让, 我弟兄您再也不是坏人了, 我已经洗净了您灵魂, 把她献在主面前。”再次重温这句话, 卞福汝主教做到了。她是真主使者, 她救赎了一个法国社会牺牲品, 用爱, 用善, 她让冉阿让灵魂中也有了大爱, 大善, 也拯救了一个被摧残灵魂! 为了拯救被冤枉老人, 功成名就马德兰市长, 不, 冉阿让站了出来, 说出了自己身份。她拼命逃避无情警探追捕, 仅为了要把芳汀小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回——而这一事情也是不艰苦, 二十六苏, 十几法郎到一千五百法郎, 贪婪无度德纳第夫妇不停向冉阿让索要着赎金, 冉阿让一次次解囊——仅为一个死去一般妇女! 仅为她遗愿! 然后, 在法国大革命战场之上, 两鬓斑白冉阿让又一次冲锋陷阵? ? 她所做一切, 她从一个苦役犯到圣者蜕变, 震撼着每一个人, 这使她在逝世那一刻, 如天使一样, 她灵魂放射光彩, 让在场每个人, 让还在看着这本书我——感到温暖, 洁净, 安详! 这是大爱, 这是大善, 唯有用道德感化才是医治社会良方——作者证实了这一点, 爱与善会滋润一切。相信爱, 相信善, 让爱与善深深地融化在这个现实残酷世界中! 这将不是一个悲惨世界! 百年孤独被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景鸿篇巨作”《百年孤独》, 是加西亚〃马尔克斯代表作, 也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品代表作。全书近30万字, 内容庞杂, 人物众多, 情节曲折离奇, 再加上神话小说、宗教典故、民间传说以及作家独创从未来角度往返想过去新奇倒叙手法等等, 令人眼花缭乱。这本书记载了布恩地亚家族七代人百年坎坷历程。孤独宿命围绕着这么一个家族, 一代代相同名字, 似乎也预示着她们相同命运。布恩地亚家族七代人每个人精神历程都是一个圆。她们从小就孤独、冷漠, 这似乎是这个家族每代人共同特点, 诚如小说中写道: “布恩地亚家族每个人脸上都带着一个一望可知特有孤独神情。长大后, 她们都试图以各自方法突破孤独怪圈, 但猛烈行动总是归于挫败沮丧。她们又以不一样方法, 一个个陷入更深沉孤独之中。对她们来说, 孤独仿佛一个神秘命运, 难以抗拒。”终点最终回到起点, 让人感觉到巨大苍凉与悲伤。马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时, 她说过: “孤独反义词是团结。”这是以这个家族命运, 来反应整个拉丁美洲命运, 她期望整个民族能够团结在一起。布恩地亚家族都不懂爱情, 不通人道, 这就是她们孤独和受挫原因。她们孤独并不是因为不能与人分享愉快, 而是因为感情匮乏所造成日常生活中心与心离异与隔膜, 这么孤独能够使一个昔日曾经繁荣小镇最终消失。在此, 马尔克斯告诉大家, 孤独实质是一个毫无意义生存哲学, 它意味着以冷漠、消极态度去对待生活。而实际上, 你以怎样态度去对待生活, 生活一样会以怎样态度来对待你。一个陷入孤独民族是没有前途, 只能与贫穷、落后和愚昧为伍。现在我们生活在一个快节奏社会, 每个人都固守着自己一份孤独, 而这么孤独会使人走向冷漠, 最终如马贡多城一样灰飞烟灭, 消失于无形。所以, 我们需要团结。以前, 人每只手都有五个弟兄——大哥（大拇指）、二哥（食指）、三哥（中指）、四弟（无名指）和五弟（小指）。她们都有各自分工, 尽职尽责团结生活在手上。可是时间一长, 她们思想都发生了微妙改变, 都认为自己本事最大。最终矛盾激化, 一场不可避免争吵发生了。大哥说: “我天天率领着你们早出晚归, 辛勤为手服务, 我本事最大。”二哥说: “你分配不均, 有渎职之处, 出了事都是我给你顶着, 我本事最大。”三哥一把鼻涕一把眼泪哭诉: “你们都把脏活累活压在我身上, 美其名曰我身材修长体格健美。”四哥尖着嗓子插嘴道: “那是你自找。瞧我管理外交处, 那可是顶呱呱, 我本事最大。”五弟也争吵着说自己本事最大。她们猛烈地争吵, 谁也不让谁。这时 , 人说话了: “要不你们比比, 谁能拿起地上球, 谁本事就最大。”于是, 她们争先恐后去拿球, 可不管怎么努力就是拿不起那个球。人说: “你们一起拿试试。”她们走在一起轻轻一拿, 球就很轻松拿了起来。她们最终明白, 团结就是力量。团结, 是由多个情感聚集在一起而产生一个精神。团结并不止存在于志同道合人群当中。想要成为一个团结优异集体, 只需要我们都用真诚去面对集体中每一个人, 让这个集体里面每一个人, 都感觉到心灵温暖。假如一个团体没有团结精神, 那么这个团体就不能称为团体, 只是一群志同道合人而已。团结是成功基石, 没有团结, 理所当然, 就不会有成功, 这是千百年来都不会变道理。有两头驴, 被同一根绳栓住了, 她们两边各有一堆草。它们相互背对着, 各去吃自己这边草。可是绳子不够长, 两头驴吃不到各自方向那堆草。经过思索, 它们共同协作, 先吃一边草再吃另一堆。它们能看到共同利益而进行协作, 假如它们互不相让, 只看到自己眼前利益, 将谁也吃不到草。由此可见, 团结必不可少。只要人人都献出一点爱, 世界将会迎来美好明天。同理, 只要人人团结在一起, 我们世界将会愈加出色、友好。根回顾美国历史, 以最敏感黑人问题为题材作品已形成了一个专门类别, 影响最大有有《汤姆叔叔小屋》、《飘》以及这本书《根》, 与前两部不一样是, 《根》是完全以黑人生活为关键情节且以黑人为主人公作品, 含有开创意义。【篇二: 读书笔记摘抄】读书笔记摘抄（一） ▲老师进行劳动和发明劳动时间好比一条大河, 要靠很多小溪流来滋养它, 老师要时常读书, 平时积累知识越多, 上课就越轻松。 ——苏霍姆林斯基 ▲要想学生好学, 必需先生好学, 惟有学而不厌先生才能教出学而不厌学生。 ——陶行知 ▲教育艺术就是知道怎样引导。 ——爱弥尔 ▲我们教书, 是要引发学生读书爱好, 做教员不可一句一句或一字一字讲给学生听, 最好是学生自己去研究, 教员不讲也能够, 等到学生是在不能用自己力量去了解功课时, 才去帮她。 ——蔡元培 ▲有经验老师在备课时候, 总是周密考虑, 她所讲授知识将在学生头脑得到怎样了解, 并依据这一点来挑选方法。 ——苏霍姆林斯基《给老师提议》 ▲一点宽恕可能会让他人感激一生, 一点爱心可能会让他人温暖一生, 一句祝福和激励话语可能会让他人幸福一生。假如一个孩子生活在批评之中, 她就学会了训斥。假如一个孩子生活在敌意之中, 她就学会了争斗。假如一个孩子生活在恐惧之中, 她就学会了忧虑。假如一个孩子生活在讽刺之中, 她就学会了害羞。 ? ? 假如一个孩子生活在激励之中, 她就学会了自信。假如一个孩子生活在表彰之中, 她就学会了感激。假如一个孩子生活在真诚之中, 她就学会让头脑平静生活。 ▲心灵大门不轻易叩开, 可是一旦叩开了, 走入学生心灵世界去, 就会发觉那是一个宽广而又迷人新天地, 很多百思不得其解教育难题就会在那里找到答案。 ——魏书生 ▲学生超越老师是教育幸事; 然而假如老师太轻易超越, 我看则是教育悲伤。为了培养出最优异学生, 我必需使我自己成为最优异老师。再忙也要留出思索时间, 一小时思索胜过一周忙碌。知识只是奠定老师课堂教学底气, 而思索却给老师带来灵气, 一切有底气和灵气老师在课堂上才会有大气, 才会表现出教育机智。老师全部尊严就在于思想, 一个没有思想老师也就没有了教书育人灵魂, 孩子正常精神成长也无法在她手中完成, 更不可能培养出文化巨人。 ——河南安阳市语文老师常作印 ▲陶行知先生讲: “假如你不愿向你学生虚心请教, 你便不知道她环境, 不知道她能力, 不知道她需要, 那么, 你有天大本事也不能教导她。”每个学生都含有不一样于她人生活环境, 我们需要了解更多信息, 倾听本质为了解, 教育成为一个指向了解谈话和倾听过程, 倾听能够经过以下部分路径: 1．老师信箱; 2．师生交流周记; 3．部分会谈。 ——《倾听, 倾听, 再倾听》批评学生“五一”艺术问一问学生犯了错误先要问一问原因, 以免错怪学生。学生与老师在人格上是平等, 学生自尊心是极其敏感, 假如老师不分青红皂白就批评学生, 很可能会错怪学生, 所以批评前一定要问清原委。缓一缓学生缺点错误, 有时确让人十分生气, 班主任假如在气头上, 难免会有一场暴风骤雨, 这种批评对学生身心是一个摧残, 此时, 最好缓一缓, 先让自己心平气和下来, 再选择合适方法批评教育学生。引一引有经验班主任, 学生犯了错误后, 不是一味指责, 而是像慈爱而又有经验顾问一样, 站在学生立场, 启发引导。这么, 学生在班主任启发下, 自己更正错误, 处理本身问题能力就会提升。选一选学生犯了错误, 选择适宜时间地点批评, 才能达成预期效果。邀请学生到校园散步, 或午饭时坐在一起谈天, 在融洽气氛中学生情绪放松, 轻易接收老师批评。假如不分时间、地点唠叨或训斥, 只会引发学生反感。激一激依据学生要求上进, 好胜心强特点, 有时能够用激将法激励学生更正自己缺点错误。 ——《班主任工作总结》 ▲在课堂中, 首先最少应树立相关课堂四点基础认识: 1．课堂不是老师演出场所, 而是师生之间交往互动场所; 2．课堂不是对学生进行训练场所, 而是引导学生发展场所; 3．课堂不只是传授知识场所, 而更应该是探究知识场所; 4．课堂不是老师教学行为模式化运作场所, 而是老师教育智慧充足展现场所。 ▲一位教育家曾说过: 当你教育学生时, 假如学生知道你在教育她, 你教育就失败了, “形象教育”是一个无痕教育, 无痕教育才是真正教育。怎样从老师形象入手, 充足彰显老师形象在学生成长道路上感染、楷模和引领作用, 能够从以下几面尝试: 1．走下讲台向学生学习; 2．向学生渲染自己个性专长 3．让学生知道老师另一面; 4．请学生设计可爱老师 ——摘自《友好教育不妨从老师形象做起》 ▲现代老师要含有三种能力: 1．自我更新能力; 2．教会学生学习能力; 3．科学评价学生能力课堂教育要有三声: 1．要有笑声; 2．要有赞美声; 3．要有惊讶声课堂教育要做到三实: 1．做到真实; 2．做到朴实; 3．做到扎实 ——摘自《今天, 老师应该怎么上课》读书笔记摘抄（二） -11-10 08:47 ▲赞科夫说过, 为了在教育中取得理想结果, 单是指导学生脑力活动是不够, 还必需在她身上树起掌握知识志向。 ▲陶行知指出: 教育中预防两种倾向: 一个是将教与学界限完全引出, 否定了老师主导作用错误倾向; 另一个是只管教, 不问学生爱好, 不重视学生错误倾向, 前一个倾向肯定无计划, 伴随生活打滚; 后一个倾向肯定把学生灌输成烧鸭。 ▲爱因斯坦指出: 提出一个问题往往比处理一个问题更关键, 因为处理问题可能仅是一个数字或试验上技能而已, 而提出新问题, 却需要有发明力和想象力, 而且标志着科学真正进步。 ▲经验型老师常问一句话: “你听明白了吗？”科研型老师常反思问题是: “学生为何这么想。” 经验型老师像蜡烛, 乐于又局限于燃烧自己, 燃烧结束, 生命随之终止; 科研型老师燃烧自己, 又升华自己。 ——摘自《师道》人差异在于业余时间世界上最公正莫过于时间了, 尽管时间是如此公正, 然而, 处于相同学习环境和相同工作条件大家, 成绩和成就却参差不齐, 大小各异。这是为何？爱因斯坦已将这一原因找出来了, 她说: “人差异在于业余时间。” 个人支配业余时间不一样处理, 造成了人与人之间差异产生: “有些人杰出, 有些人平庸, 有些人沉沦。而在杰出平庸沉沦各类人中, 又有各自不一样差异。——“人差异在于业余时间”。爱因斯坦话何等正确。（2560） ——摘自《教育信息资料》读书笔记摘抄（三） -11-10 08:49 当然, 感情并不能替换教育, 不过我们教育必需充满感情, 这就是要有一颗爱学生心。而老师对学生真挚爱是我们感染学生情感魅力, 师生在人格上是平等 , 老师不应该自视比学生“高人一等”, 所以我们对学生爱, 不应是居高临下 “平易近人”, 而是发自肺腑好友爱。 ——读《爱心与教育》作为刚踏入教育界我来说, 看完这本书, 我认为老师拥有很高权力。我们言行影响着学生是成功还是失败, 表彰学生还是批评学生, 能促进学生还是抑制学生, 是我们应该思索问题, 不加约束权力会破坏班级里信任关系, 极大地阻碍学生身心发展。 ——读《塑造老师》缕缕书香, 溢满校园每个角落。教育理念化作甘霖, 愈加好地服务于教育, 让每节课充满诗情画意, 让学生心灵放飞, 用知识点燃智慧, 书籍是无穷知识宝藏, 是浩瀚知识海洋, 师生在知识海洋中扬帆起航? ? ——读《书籍是长生果》对呀, 揠苗助长不如顺乎天性, 为孩子遮风挡雨不如让孩子经历风雨。这本书中又何止这两个教学方法呢？我还在细细品味。 ——读《世界名人家教智慧》我深深地知道, 只有乐学老师, 才能成为乐教老师; 只有教者乐学, 才能变成教者乐教, 学者乐学, 才能让学生在欢乐中生活, 在愉快中学习。 ——读《拿着棍子读书》苦与甜本是一家, 先苦后甜, 才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》, 但苦中四处有期望曙光! ——读《文化苦旅》看着讲台下学生们聚精会神地听着, 时不时流露出或喜或悲表情, 在这里也让我看到了自己儿时心情, 像她们一样, 为公主与王子以后过上幸福生活而喜极而泣, 为丑小鸭变成白天鹅而欢呼雀跃。? ? 即使, 这个世界充满了灰色, 让人窒息、让人伤感, 但在其中我们也看到了一个期望和追求, 在作品中也流露出作者信仰, 对美好世界追求。 ——读《安徒生童话》我们必需记住, 从根本上看信仰历来都不是, 也无须一个言辞表明, 而是一个人活动所展现出她存在方法。对于一个人是如此, 对于一个民族未必不是如此。 ——读《法律与宗教》最近学习了一篇相关“课堂上老师怎样用语言激励学生”文章, 深受启发。当老师一个问题提出时, 学生无人举手, 这时老师可用: 同学们, 把你不一样见解告诉大家好吗？相信你能行。 ——读《老师, 课堂上利用好你语言》我曾以蜻蜓点水方法读过《古文观止》, 除了提升了一点读文言文爱好外, 最大得益是我认为读这本书能够帮助我们了解我们国家古代历史, 因为我们历史书实在是枯燥得很。所以读此书既能够促进文言知识, 又能够促进历史知识。期望 “读点文言也好”能成为更多人见解。 ——读《古代文言, 必修之课》这是一本小书, 谓其小是因为它几乎谈不上鸿篇巨制, 只是由一篇篇日志组合而成, ; 其次可能是因为它作者是一位年仅9岁孩子, 但我却是一口气读完 , 即使我没有流泪, 课文心已经认可这是一本洗涤心灵书籍, 吸引我, 似乎并不是其文学价值有多高, 而在于那平凡而细腻笔触中表现出来近乎完美亲子之爱, 师生之情, 好友之谊, 乡国之恋? ? ——读《爱》前段时间, 我阅读了苏霍姆林斯基《给老师提议》。读完这本书我发觉, 即使现在教育形势发生了很大改变, 但苏霍姆林斯基那光辉教育思想对现在教育工作者来说, 丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大教育理论大师, 针对老师们迷惑和不解, 仿佛与老师面对面地交流一样。读完后, 有豁然开朗感觉。 ——读《给老师提议》老师要有发明性地工作, 她们教育对象——儿童常常改变, 所以教学内容永远是新, 今天同昨天不一样, 我们工作是培养人, 这就使我们担负着一个无可比拟特殊任务。 ——读《浅谈老师职责》这套书不遗余力地宣扬美教育和情感教育, 这最少应与思想教育和文化科学教育相同关键。假如一个人只是思想着动物而缺乏审美情调和情感, 这种人人格也是不健全, 因为我们在培养“完人”意识中, 更要考虑到个中元素对人成长与生存多种影响。 ——读小学卷《新人文读本》我不禁想起同行中一位人士说过话: “不想当将军士兵不是好【篇三: 读书笔记摘抄本】时间: 读书摘抄是学习语文一大法宝, 对阅读、作文都大有裨益。需要你在平时阅读中加以积累。看到好词好句统计下来, 平时多看多读。这也是平时积累。你要加油啊! 今天你看书名是: _________________________________________ 书中好词: ________________________________________________ ___________________________________________________________-________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________你认为书中好句子: ______________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

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