红楼梦读书笔记6000字.docx

《红楼梦》这部巨著, 曹雪芹用细腻笔调刻画出贾宝玉, 林黛玉, 王熙凤等人物, 无不跃然纸上, 个个栩栩如生。它以宝黛爱情为线索, 以四大家族兴衰为背景, 它是十八世纪中国封建社会一面镜子, 大观园是这个封闭王国缩影。
书中林黛玉给人感觉是爱妒和娇痴;而贾宝玉却是近傻与真诚, 尤其是对人性尊重, 她和丫头们之间并不全是主仆关系, 而是大家能够作好友, 有什么好东西能够一起分享, 她曾特意为爱喝酸奶袭人留着酸奶。还有王熙凤灵巧和奸狠, 薛宝钗沉着冷静等。每一个人都有自己一段人生, 这段人生中有酸甜苦辣, 有很多事都是无法预料, 然而, 面对不一样遭遇, 不一样人有着不一样态度。譬如说, 林黛玉人生观应该是比较昏暗, 因为她寄宿外婆家, 原来是一位千金小姐, 可她总喜爱因为部分鸡毛蒜皮小事而看低自己, 猜疑他人, 她那爱妒性格常常对他人说话不留余地。黛玉碰到难过事, 也总喜爱用眼泪去麻醉自己, 用多疑心眼去猜疑他人, 喜爱盯着自己"伤口", 而不是去寻求处理方法。有一次, 她去找宝玉, 因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里, 自此常常独自落泪, 悲叹自己。
我认为黛玉这种性格不是很好, 面对不愉快事情应该先了解清楚, 再下结论, 而不是凭自己单面猜想而过分地苛求他人, 我想只有这么, 不愉快才会消失。
人生短暂, 人生旅途中难免会有许很多多意外出现, 譬如:四大家族从兴盛到衰败, 黛玉死, 宝玉出家当和尚等等, 都是我们所料想不到, 对这忽然而来变故, 我们是持逆来顺受呢, 还是乐观, 主动态度呢 林黛玉就是那种逆来顺受人, 埋怨自己, 多愁善感, 可她命运终止又是怎样 而宝玉为了黛玉死而四大皆空, 对人生消极失望, 采取出家当和尚处理方法。可能, 在当初, 这是唯一乐观地处理措施吧, 我们无从考证, 但从某一角度上说, 宝玉是反对当初封建婚姻。
人生就像一扁小舟, 而茫茫大海就像世界一样宽大, 不着边际。在这大海上, 自己驾驶小舟应该怎样度过大海上一风一浪, 我想只有主动地迎接风浪冲刷, 踏扎实实走好每一步, 才能使自己小舟变成大船, 经得起更大风浪。
有一句名言说过:"生活是一面镜子, 你对它笑, 它就对你笑;你对它哭, 它就对你哭。"假如我们心情豁达, 乐观, 我们就能够看到生活中光明一面, 即使在漆黑夜晚, 我们也知道星星仍在闪烁。这就是《红楼梦》向我娓娓讲述人生哲理。
刚开始时, 对林妹妹哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻, 多少也算个大家闺秀, 何须为了一丁点小事而难过流泪呢 真是太小家子气了, 与宝钗相比更是没了大家闺秀应有风度和气质。见到她, 总让人认为压抑和沉闷。莫非这就是她所谓"抑郁美"吗 
    慢慢, 我被她出色才华而吃惊。她满腹才华, 吟诗作对无人能及;她身世和她顽强性子, 更有她天真, 纯洁……
她身世也令人同情, 虽说也出生在官府之家, 但自幼体弱多病, 出不了门, 小小年纪竟在药中泡大, 原来就虚弱多病身子愈加虚弱, 可能是"独生女", 父母对这个"掌上明珠"爱之又爱。家庭规矩, 礼仪比那些大家闺秀们差了些, 但这更显示出她与众不一样性格, 显示出她无所顾忌和她四处谨慎。
黛玉文学, 吟诗作文和聪慧是无人能及, 不过面对宝玉玩世不恭, 不知上进, 她非但没有责备意思, 反而大加袒护。其实, 她是不喜爱礼教束缚家庭, 对宝玉玩世不恭大加赞赏, 这应该是宝玉和黛玉爱情深入发展, 宝玉她们相互最终觅一知音。在全部些人都劝宝玉努力学习, 考取功名时, 黛玉却显示出对功名唾弃。在她柔弱外表里面, 却带着对旧封建科举功名藐视和唾弃。我最佩服她这一点!
即使黛玉对宝玉不考功名欣赏, 可她却耐心教香菱吟诗, 教给香菱知识。她并不反对知识和文学, 只是厌恶功名罢了。她细心, 耐心, 全心地教香菱吟诗, 为是让姐妹们摆脱命运, 谁能够和她相比呢 没有认!
再说说她纯洁和不着一丝心机。林妹妹读《西厢记》, 这在当初酸上是一本禁书, 尤其是对于大家闺秀来说, 更是不能读。林妹妹根本没想这么多, 她读《西厢记》是带着对张生和崔莺莺执着爱情崇敬来读, 是欣赏其间美。宝姐姐批评"林妹妹怎么读这么书呢 我告诉老太太去。"宝钗在黛玉心中落下了好姐姐形象。可宝姐姐呢 真好吗 她四处留下端庄贤惠美名, 可是在偷听他人说话被他人发觉时却说"林妹妹刚走过来。"以此来诬陷林妹妹。这到可怜了林妹妹, 找不到知己, 没人能倾听她话, 也只有和宝玉能谈得来, 便常常在她面前耍小性子。
    林妹妹好值同情, 只身来到贾府, 在这里孤苦伶仃, 寄人篱下, 什么事都要四处小心, 四处观察他人, 恐怕他人笑话她, 说她不懂规矩。她对周围一切都很敏感, 弱小神经时刻在捍卫自己, 这源于她本身好强, 反抗性格, 她嘴巴说出来话像刀子一样, 他人说她"好一张厉害嘴。"她也只好如此做了。她是无足轻重, 既不掌握贾府财政大权, 又不管日常琐事, 所以, 丫鬟和仆大家都不怎么看重她, 又没有些人呵护她, 面对落花又怎么不处境伤情;思念母亲又怎不落泪葬花呢 他人没有这种感受, 根本不能了解她, 只说她哭哭啼啼, 说她病恹恹身子, 说她小家子气
俗话说得好, “男不看红楼, 女不看西厢”。其意白见。但碍于《水浒》、 《三国》等从牙牙学语起就阅读, 再读已无多大意义。无奈之中, 捧起那“石头”硬啃起来, 倒别有一番“胭脂”味。下有几条真（天真）知拙（拙笨）见, 以供茶余饭后消遣。
　　首先, 我认为这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者为写此书, 寒窗几十载, 对医药、 园林、 建筑、 书画、 诗词、 烹调、 衣饰、 花草、 古董等, 都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助, 它仿佛是当初生活小百科, 无所不包, 无所不有。怪不得至今还有很多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故, 官场是非, 在今天都屡见不鲜内涵之深, 可真谓看一遍两遍不少, 读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、 提升, 以致于升华之用, 大有相见恨晚之情。
　　其次, 这也是一部悲剧, 我细读部分中外文学名著, 大凡流传下来, 几乎无一例外全是悲剧。从卡西莫多到宝玉, 从羊脂球到阿Q, 以致于今日泰坦尼克中杰克和露丝, 都是悲剧人物。正义战胜邪恶只能在动画片中存在, 没有哪朝哪代赞歌流传下来。尤其是中国《水浒》、 《三国》、 《红楼》都遵照着开业艰苦后, 强劲攀升, 接着平稳走势, 最终直线下跌标准。这又恰与工商管理硕士MBA教程中所描述通常产品发展规律有惊人相同之处。天下没有不散筵席, 人生规律又仿佛与此紧密相连。一个文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。确, 照现在环境发展, 人类终究有个尽头, 莫非这是宇宙亘古不变定理吗？莫非这是继柏拉图哲学中“事物模样精神模式或抽象模式一定”理论以后, 又一个新模式。待以后
　　有时间再细细思索此问题, 作个中国苏格拉低。
　　第三, 我认为程伟元、 高鹗续写不成功。虽基础符合上面曲线标准, 没有生搬硬套强加于前文之嫌, 但终究是焊接产物。她俩依据原作暗示, 追踪前80回情节, 完成了贾宝玉、 林黛玉、 薛宝钗恋爱婚姻悲剧, 安排了其她一系列人物命运结局, 使《红楼梦》成了一部完整书, 从而推进了《红》在社会传输, 扩大了它影响。可是, 后40回写了宝玉中举和家业复兴, 违反曹雪芹原旨; 在人物描写和情节构思方面有部分歪曲和庸俗笔墨, 和曹雪芹原著有很大距离, 最近又有些人写了后40回, 尽力鼓吹完美, 但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟, 红楼梦后40回将是一个永远迷。
　　第四, 也就是《红楼梦》鲜明人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深人物来说, 她“模样又极标致, 言谈又爽利, 心机又极深细”, 目光四射, 手腕灵活日理万机, 指挥若定。宁国府秦可卿丧事, 特意邀请她去主持操办, 她一去就看出宁国府五大弊端, 并提出一整套治理整理方法。王熙凤威重令行, 旁若无人, 形成“脂粉须眉齐却步, 更无一个是能人”局面。这位王夫人内侄女争强好胜、 追慕虚荣, 含有很强权势欲。贾府这位年轻俊俏, 素有“凤辣子”之称女当家伶牙俐齿, 四处讨贾母、 王夫人欢喜, 曲意奉承, 插科打浑, 无所不至。总而言之, 王熙凤是一个集漂亮、 聪慧。能干、 贪婪、 狠毒于一身复杂形象。作者还根据生活逻辑, 表现人物, 阐发专题需要, 对众多辅助人物作了精心安排, 使每个辅助人物不仅含有本身意义, 而且能表现出多方面意义和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面一个范例。刘姥姥一进大观园安排在小说第六回, 当初情节还未充足展开, 作者借刘姥姥这一辅助人物, 从社会最底层这么一个视角, 来写贾府显赫气派。经过刘姥姥这么一个乡下穷老婆子眼睛, 写出了凤姐虚骄、 矜持。刘姥姥第二次进入大观园时候, 贾宝玉、 林黛玉和薛宝钗三人之间关系正处于微妙阶段, 贾府在表面上正处于繁花似锦时期。作者将刘姥姥和贾母这么两个地位悬殊老太太作了巧妙对比。贾母趁此机会极大满足了自己优越感; 刘姥姥则为了讨得部分封赏, 心甘情愿出乖露丑, 充当老爷太太、 少爷小姐笑料。刘姥姥第三次进大观园时, 贾府大势已去, 刘姥姥救了巧姐。这么, 刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰见证人。
　　最终, 还是说说它艺术成就, 鲁迅曾经指出: “总而言之自有《红楼梦》出来以后, 传统思想和写法都打破了。”鲁迅所谓“都打破了”指是“勇于如实描写, 并无讳饰, 和以前小说叙好人完全是好, 坏人完全是坏, 大不相同, 所以其中所叙人物, 都是真人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格化身, 更没有把人物看成说教工具。作者以细腻笔墨展现了生活本身所固有生动性、 丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说单线结构。它以贾宝玉、 林黛玉、 薛宝钗恋爱、 婚姻关系为中心线索, 同时展开贵族大家庭其她人物、 事件描写。在紧紧抓住贾宝玉、 林黛玉、 薛宝钗恋爱、 婚姻悲剧同时, 展开宽广社会环境描写, 从而写出了产生这一悲剧社会根源。
其实, 相关红楼梦中可论东西还有很多很多, 我才刚究出些皮毛而已。譬现在年《读者》第七期丫鬟问题, 还值得再好好深挖, 但碍于自己阅历浅薄, 知识贫乏, 无奈只好就此搁笔。再不赘述, 还恭请学姐在未来学习生活中, 循循善诱, 多多指教, 吴达自当感激不尽
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着她,若说有奇缘,怎样心事终虚化? 一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》
 《红楼梦》, 一部含笑悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败三代生活, 而且还大胆地控诉了封建贵族阶级无耻和堕落, 指出她们种种虚伪、 欺诈、 贪婪、 腐朽和罪恶。它不单指出这一家族肯定瓦解和死亡, 同时也暗示了这一家族所属阶级和社会肯定瓦解和死亡。曹雪芹笔触下所发明和热爱主人公是那些勇于反判那个垂死封建贵族阶级贰臣逆子; 所同情悼惜是那些封建制度下牺牲者; 所批判和否定是封建社会虚伪道德和不合理社会制度。一边是木石前盟, 一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必需追求功名光环, 一边是心驰神往自由之身。曹雪芹笔下《红楼梦》为我们展现了这场无声较量。贾宝玉和林黛玉悲剧爱情小说浓缩了这场较量全部硝烟, “一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”, “质本洁来还洁去”, 在面对封建礼教下种种迫害和冷漠, 甚至以生命付出为代价, 质本洁追求一直不弃。我们感叹贾、 林两人爱情悲剧时候, 看到了造成悲剧一个关键原因: 林黛玉清高个性, 她个性与当初世俗格格不入, 无法与社会“融合”, 她自卑情结正是她自尊表现, 也是她悲剧开始。
 《红楼梦》中她葬花一段情节, 是她个性表现焦点所在。她自卑、 自尊、 自怜在她《葬花词》中袒露无遗: “花谢花飞飞满天, 红消香断有谁怜？”“一年三百六十日, 风刀霜剑严相逼, 明媚鲜妍能几时, 一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻, 阶前愁煞葬花人, 独把花锄偷洒泪, 洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼, 随花飞到天尽头。天尽头! 何处有香丘？未若锦囊收艳骨, 一捧净土掩风流。质本洁来还洁去, 强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬, 未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴, 她年葬侬知是谁？试看春残花渐落, 便是红颜老死时。一朝春尽红颜老, 花落人亡两不知。”
 一个世俗之人无法明白她思绪, “尔今死去侬收葬, 未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴, 她年葬侬知是谁？”面对落花, 她想到自己死后情景, 无法释怀, 又潸潸泪下。在封建礼教前, 她自卑激发了她自尊, 当宝玉挨打后, 工于心计、 精于世故薛宝钗送来了药丸, 而且还用训教口气劝戒宝玉改邪归正。但作为封建礼教叛逆者宝玉支持人——善良孤傲林黛玉却只是一味地哭, 把眼睛都哭成了桃儿通常, 她哭不是软弱, 她以哭这种独特情感体验来真诚声援宝玉, 默默对抗封建礼教, 所以只有她们二人心才贴得最近, 爱得最深。
 “娴静似娇花照水, 行动如弱柳扶风, 心较比干多一窍, 病如西子胜三分”作者经过贾宝玉眼睛为我们描绘了一个聪慧多才、 美貌体弱病态美人。这么一个柔弱女子, 无视世俗传统规律, 反其道而行之。在经受了无数摧残以后, 生命尽头到来之际, 封建社会狰狞面目加速了她香消玉陨。看过《红楼梦》, 我们不会忘记黛玉临死前那个场景, 病危之际, 紫鹃四处求人, 却没人肯帮。为避免晦气, 贾母把宝玉婚事也转到别处去办理。一面是成亲喜庆景象, 一面是死前哀怨凄婉, “天尽头! 何处有香丘？”无怪乎黛玉葬花吟诵。什么地方有一个洁净、 理想地方, 到底什么地方有我自己理想地方, 是香丘呢, 我现在所处现实社会都是污浊不堪, 我要找一个自己理想地方, 黛玉至死不放弃对自由追求。我们为之揪心, 为之愤懑, 一对追求自由青年男女在封建枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老, 花落人亡两不知! ”黛玉就这么在宝玉婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不接收世界, 世界不接收人世界上取得了解和亲爱, 在孤独无依世界上, 宝玉是她心中永远温暖; 在情爱无傍世界上, 宝玉是她心中永远伤痛。即使最终她成为了那些封建制度下牺牲者。 
     假作真时真亦假,无为有处有还无”, 假假真真, 让人琢磨不透《红楼梦》中一切, 林黛玉作为灵魂人物, 她与常人不一样, 她就是她, 一丛清高孤傲、 孤芳自赏空谷幽兰。林黛玉自卑情结是命运所赐, 也以此写成了她命运。
 《红楼梦》博大精深, 常读常新, 人人有感, 次次有悟才是它不朽魅力。
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