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《把整个心灵献给孩子》读书笔记
一、 教育思想介绍
1、 基础教育信念
苏霍姆林斯基前后提出过很多条教育信念, 但这些信念都是围绕着实现教育总目标而进行论证和叙述。这些信念能够总结归纳成以下多个方面:
1、 坚信教育力量, 相信孩子可教育性。
2、 培养个性全方面友好发展人。
3、 自我教育在学生接收教育过程中起关键性作用。
2、 体育和健康教育
苏霍姆林斯基把关心学生健康, 尤其是关心小学低年级学生身体正常健康发展, 作为她领导和管理学校教育工作首要任务。这是因为在她看来, “孩子们精神生活、 世界观、 智力发展、 认识巩固和对自己力量信心, 都要看她们是否乐观愉快, 朝气蓬勃。”（《把整个心灵献给孩子》第126页）都要以她们身体健康情况为转移。
体育, 在苏霍姆林斯基教育理论中是其个性全方面友好发展一个不可缺乏有机组成部分。体育操演和运动可使身体得到正常发展, 而运动本身还会变成有机体需求, 使身体和精神得到充足享受。
3、 道德教育
苏霍姆林斯基非常重视道德教育, 认为它在全方面友好发展教育中应居关键地位。道德教育内容问题是苏霍姆林斯基道德教育中心问题, 是其叙述关键。关键包含四个方面: 培养和形成学生道德习惯、 道德情感、 道德信念和道德理想。这些内容都与公民基础道德素养和最高道德准则亲密相连, 而习惯、 情感、 信念和理想四者之间又是互为促进, 相辅相成。
“为大家做好事这是陶冶孩子情操巨大道德力量。”（第286页）在苏霍姆林斯基看来, 道德教育是其全部教育理论灵魂, 与此同时, 在这一理论上认识, 也充足反应在她教育实践工作中。
苏霍姆林斯基相关实现道德教育路径, 在所阅读《把整个心灵献给孩子》中叙述较少, 倒是在《帕夫雷什中学》和《和青年校长谈话》中多有包含, 归纳起来有以下多个:
1、 经过学习多种科学基础知识进行道德教育
2、 编辑和利用《道德价值文选》, 进行思想政治教育和共产主义道德教育
3、 经过课堂教学进行思想政治教育和道德教育
4、 经过多种劳动和社会公益活动进行道德教育
5、 老师思想品德、 言行举止在学生道德品格培养中起巨大作用
4、 智育
智育在苏霍姆林斯基个性全方面友好发展教育理论中占有极为关键地位。她明确地肯定, 不管过去和未来, 智育“都永远是教学教育过程一个关键步骤”
苏霍姆林斯基所谓智力培养和智能培养关键指掌握知识, 发展智力, 培养智能, 形成概念。这些都是智育最关键、 最基础任务。
智育任务和作用, 在苏霍姆林斯基理论体系中可归纳为以下多个方面。这些内容在《把整个心灵献给孩子》中着墨较多, 而且在她《帕夫雷什中学》、 《给老师一百条提议》、 《让少年一代健康成长》中也有很多介绍。
1、 获取和积累科学知识
智育关键任务之一是使学生掌握科学知识, 智育其她关键任务也正是在掌握科学知识基础上去实现和完成。用苏霍姆林斯基话说: “智育是在获取科学知识过程中进行。”
她明确表示, 学生掌握、 获取和积累知识, 意味着对那些关键科学知识基础真理必需进行专门熟记, 并要长久保持在记忆之中。不过她反对死记硬背。死记硬背“只会使孩子变呆、 变傻, 并对孩子健康和智力发展都有害。”（第124页）要想牢靠掌握和记住所学知识, 必需真正了解, 首先有赖于阅读, 其次是主动思维, 细致分析。所以, 苏霍姆林斯基说: “我认为带孩子到大自然去旅行一项关键教育任务是让她们注意事物和现象因果关系, 学习看出它们之间依靠关系来。”（第150页）。
2、 发展智力
苏霍姆林斯基把发展智力作为智育关键任务之一, 而发展智力任务是要经过教学过程来实现。她关键从其长久学校教育实践工作经验中, 总结出对智育和教学任务见解。因为它关键来自于实践, 并经过长久实践检验, 所以比那些纯理论性探讨和结论更符合客观实际, 更趋于正确合理。
3、 培养智能
苏霍姆林斯基给予智能以多方面广泛内涵。它能够指学习和脑力劳动工具、 手段和武器, 也能够指推进学习和脑力劳动某种思想和心理状态及个人探求志趣。所以, 苏霍姆林斯基一面强调“掌握智力劳动方法、 方法和手段是一项非常关键教育任务”, 其次又强调“智能是在掌握知识过程中发展”。她说: “我把逐步培养儿童进行担心和发明性脑力劳动习惯看成关键教育任务。”（第137页）在掌握知识过程中, 还要培养脑力劳动技能和自我纪律, 需要在脑力劳动中集中智力、 克服困难, 这么逻辑认识对学生情感慨动越深入, 记忆也就越牢靠。
4、 劳动和劳动教育
从教育角度看, 劳动教育是个性全方面友好发展有机组成部分, 没有劳动教育, 最少是片面教育。“教育, 这首先是一个劳动, 一个十分艰苦却又十分高尚劳动。”
苏霍姆林斯基所说劳动, 既指体力劳动, 也指脑力劳动, 还包含日常工作和活动。但更多是指体力劳动, 指以发明物质财富为关键内容体力劳动。
苏霍姆林斯基确定, 实施劳动教育, 必需完成两个方面最基础目, 这就是劳动社会目和劳动思想目。
在谈到劳动或劳动教育问题时, 苏霍姆林斯基常常使用“发明性劳动”这一词语。这说明她要求劳动已不完全是一般意义上体力劳动, 而且必需包含“发明性”内涵, 含有广泛、 深刻发明性质。
5、 老师问题
苏霍姆林斯基在叙述学校教育工作时, 总是把老师工作放在应有高度, 对老师各方面提出了很高要求。
教育者关键神圣职能, 就是影响人精神世界。所以, 首先, 老师必不可缺就是对孩子爱, 其次是相信孩子, 了解儿童, 关心孩子, 尤其是孩子精神世界。
一个合格老师, 最少应该含有以下三个方面基础素养:
1、 不停充实知识, 用以丰富学生智力生活。
2、 善于思索问题并善于教会儿童思索
3、 以个性影响个性

一、 总评
I、 苏霍姆林斯基教育理论体系地位
苏霍姆林斯基教育理论体系在20世纪70年代已完全确立, 在此之前, 苏联一般教育理论曾经历一个漫长发展历程。所以, 苏霍姆林斯基教育理论体系标志着苏联教育理论推向了一个新时期。
II、 苏霍姆林斯基教育理论体系关键内容
苏霍姆林斯基终生潜心研究专题是人全方面发展, 她全部理论正是围绕着这一专题而展开。所以, 把学生培养成个性全方面友好发展人, 是苏霍姆林斯基全部教育理论体系关键内容。
苏霍姆林斯基相信, 要实现这以关键内容, 必需提供和发明一些必备外在条件和客观原因, 重视学生内在精神世界, 并联合智育、 德育、 劳动教育在实现个性发展中作用。
III、 苏霍姆林斯基教育理论体系特点
任何一个教育理论体系都含有与之对应特征, 苏霍姆林斯基教育理论体系特点关键有以下几点:
1、 辩证求全
用全方面思想、 辩证见解看待教育问题, 分析和处理教育问题, 这是苏霍姆林斯基教育理论体系一个关键特点。苏霍姆林斯基不仅在理论上一直是这么了解, 而且在实践上也一直是这么坚持落实实施, 即对每一个受教育者都提出一样要求。从苏霍姆林斯基整个教育理论体系中不难看出, 她在实现其全方面友好发展教育这一主体性标准中, 尤其注意避免片面性、 形而上学思想局限, 努力争取做到主次分明, 有主有从, 轻重有别, 有先有后。
2、 不停创新
苏霍姆林斯基在整个教育生涯中, 不管是在教育试验进程中, 还是在教育理论探索中自始自终都贯穿着实践者、 探索者奋斗不懈、 创新不已思想和精神。“自我教育”理论就是她一项重大创新。苏霍姆林斯基意识到, 要教育学生树立信心, 首先应依靠自己完成各项任务, 实现高尚理想。
3、 无私奉献
她最关键一条基础教育理念是把整个心灵献给孩子。她一直信守并忠老实践了自己誓言。热爱儿童最关键标志是关心孩子, 了解孩子, 进而认真教育孩子。她说: “教育——这首先就是人学, 不了解孩子……就谈不上教育。”苏霍姆林斯基完全做到了无微不至关心儿童, 全方面深入地研究和了解儿童, 从而从实际出发, 有放矢, 因材施教, 细致周到地培养教育学生。

二、 读后感
看完《把整个心灵献给孩子》, 颇受触动。作者从自己平凡教学生涯中提炼出自己对教育研究, 起源于实践又回归于实践。令我感动是她对老师这份职业孜孜不倦追求。在战争结束以后, 她领导问她战后想要从事什么职业, 她毫不犹豫地回复: “我要回到学校去当老师, 这原来就是我职业。”于是, 她就一直从事教育研究, 直到逝世。我想, 这份坚持与执着, 对于大部分人来说都是难以达成。苏霍姆林斯基把她一生都献给了孩子们, 所以她给这本书题名叫《把整个心灵献给孩子》。她说, 她生活中最关键就是爱孩子, 不仅爱自己孩子, 而且要爱世界上全部孩子。这种赤诚老师之心, 令人感动。
在刚开始读到《把整个心灵献给孩子》这个名字时, 我对她就充满了幻想与憧憬, 作者将会经过怎样方法来撰写这么一本书, 将用怎样方法来将心灵献给孩子。带着这么迷惑, 我翻开了苏霍姆林斯基著作《把整个心灵献给孩子》。对于立即成为老师我们, 这本书无疑成为一部启蒙“教材”。儿童世界是一个特殊世界。儿童有她们自己善恶和荣辱观念及人尊严观念; 她们有自己审美标准, 甚至有自己时间尺度。而作者正是站在儿童角度, 在愉快中教育, 在孩子世界里陪同她们成长。在孩子面前作者不是老师, 不是校长, 是好友, 顶多是一位大好友, 能够牵着孩子们手玩耍、 学习、 成长。而作为明日之师我们, 从中学习不仅是思想, 而更关键是行动, 切合实际作为。
读了苏霍姆林斯基《把整个心灵献给孩子》这本教育名著, 我深深被她理论折服。被其教育实践所吸引。苏霍姆林斯基用自己行动给广大教育工作者指明了方向, 激励我们用童心唤醒爱心, 用爱心滋润童心。
在这本书中苏霍姆林斯基所写教育实践字里行间流露出她爱, 这包含她对教育事业爱、 对孩子爱以及对孩子实施爱教育, 让她们拥有爱心、 知道怎样去爱他人。她说: “要成为孩子真正教育者, 就要把自己心奉献给她们! ”作者深爱着这些孩子, 她亲昵地称她们为“小家伙、 小鬼”, 她认为老师首要职责就是“爱孩子”。因为爱, 她期望每一个孩子都有着健康体魄; 因为爱, 她也竭尽全力去帮助孩子们学会学习。爱孩子, 应该说是作为老师最基础条件, 但假如是一直如一爱, 坚持不懈爱, 面向全体爱, 也是不轻易做到。爱孩子, 很关键一点是爱得要纯粹。不是施舍, 不搀杂功利。苏霍姆林斯基说: “我想给孩子们带来愉快, 而孩子们愉快, 对于我就是最大幸福。”
我们在日常教育活动中, 不要吝啬自己感人微笑, 由衷赞叹, 热情激励, 真诚帮助和无私爱心, 它们是清香宜人玫瑰, 它们是培育万物阳光雨露, 它们是滋补孩子们心灵灵丹妙药。作为一名老师, 我们当把关心留给社会, 把热心留给学校, 把中心留给教育, 把真心留给同事, 把耐心留给自己, 把爱心留给学生; 让我们真正做到: 把整个心灵献给每一个孩子。
读了苏霍姆林斯基《把整个心灵献给孩子》这本教育名著, 我深深被这位大师理论所折服．被其教育实践所吸引。万千感慨化作一句话: 高素质老师应该真诚地热爱每一位学生, 应该平等地对待每一位学生, 应该永远不对任何学生言放弃, 应该乐于像苏霍姆林斯基那样“把整个心灵献给孩子”。大师用自己行动给广大教育工作者指明了方向, 激励我们用童心唤醒爱心, 用爱心滋润童心。   
最初我认为拥有丰富知识就能当好老师, 但事实证实不是那样。因为哪怕你学富五车, 你课堂上照样会有些人充耳不闻。要成为学生喜爱老师, 这也决非易事。人是感情动物, 情感是相互, 极难想象一个不喜爱教育职业老师会喜爱学生。中国近代一位教育家夏丏尊话作答最正确, 那就是 “教育之没有情感, 没有爱, 如同池塘没有水一样。没有水, 就不成其为池塘, 没有爱就没有教育。”确实如此! 师爱是教育灵魂。老师给予爱是学生学习动力, 是开启学生心灵钥匙, 是通往学生内心世界桥梁。  
《把整个心灵先给孩子》启发我们在日常教育活动中, 不要吝啬自己感人微笑, 由衷赞叹, 热情激励, 真诚帮助和无私爱心, 它们是清香宜人玫瑰, 它们是培育万物阳光雨露, 它们是滋补孩子们心灵灵丹妙药。老师啊, 让我们主动行动起来, 像苏大师那样,用我们真心、 爱心和责任心, 在每一位孩子心田都播下期望种子, 以一颗智慧之心, 仁爱之心, 包容之心去拥抱我们事业, 拥抱我们孩子!