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第2单元 古代欧洲文明-2022-2023年九年级历史上册同步单元AB卷-安徽
选择题
伯利克里统治时期,雅典的一个家庭要去参加公民大会,选举首席将军。家里有一名男主人,一名女主人,一名小女孩,一名男奴隶、一名女奴隶。根据当时的民主制度,可以参加投票的有
A. 5人
B. 3人
C. 2人
D. 1人
【答案】D
【解析】
依据所学可知,雅典在伯利克里时代,民主政治达到顶峰。雅典民主政治所体现的平等和公正原则,仅适用于雅典的男性公民,众多的妇女和外邦人无权享受这种民主,故根据当时的民主制度,可以参加投票的有1人,故D符合题意;ABC表述错误,不合题意。故此题选D。
选择题
“雅典的民主政治宣扬全体公民共同具有政治权利和义务,但一些野心家打着民主旗号蛊惑民众,使民主成为个人争权夺利的工具,甚至沦为一种暴民政治”。材料意在说明雅典民主政治
A.使全体公民享有民主权利 B.是个人争权夺利的工具
C.主要维护统治阶级的利益 D.最终演变成为暴民政治
【答案】C
【解析】
依据材料“雅典的民主政治宣扬全体公民共同具有政治权利和义务,但一些野心家打着民主旗号蛊惑民众,使民主成为个人争权夺利的工具,甚至沦为一种暴民政治。”可知,这段材料说明了雅典民主政治的实质是维护统治阶级的利益,雅典民主的实质是奴隶主阶级的民主,享有民主权力的只是少部分人,所以C项符合题意;综上所述ABD三项均与题干主旨不符,排除。故选C。
选择题
亚历山大的东征开启了东西方文化大规模交融的新时代。这说明
A.人类文明发展的动力来源于战争
B.和平往来促进了文明的交融
C.暴力冲突导致了文明的衰落
D.暴力冲突客观上促进了文明的传播与发展
【答案】D
【解析】
依据所学可知,亚历山大东征,将希腊文化传播到东方,使希腊文化与古老的东方文明发生了一次大规模的冲撞与交融,开启了历史上的希腊化时代,东西方文化的结合,促进了当时自然科学的发展;亚历山大的东征开启了东西方文化大规模交融的新时代。这说明暴力冲突在一定程度上促进了文明的传播与发展,故D符合题意;ABC表述错误,不合题意;故此题选D。
选择题
古代文明的形成深受自然环境的影响。以下四个古代文明中,自然环境明显不同于其他三个的是( )
A. 古巴比伦文明 B. 古印度文明
C. 古希腊文明 D. 中华文明
【答案】C
【解析】
本题考查的是四大文明古国。古巴比伦、古印度和古代中国文明都发源于大河流域,古希腊并不是,故选C。
选择题
英国诗人雪莱说:“我们都是希腊人,我们的法律、文学、宗教和艺术之根都在希腊,古希腊文明回声的最强音,是世界许多民族每天都在运用的语言文字。”这句话的含义是
A. 古代希腊是西方文明之源
B. 古代希腊人是欧洲人的祖先
C. 古代希腊是一切人类文明的发源地
D. 希腊文明是文艺复兴产生的根源
【答案】A
【解析】
依据材料中“我们的法律、我们的文学、我们的宗教,根源皆在希腊”,由此可以看出作者在强调希腊是西方法律、文学、宗教等文明的渊源,说明希腊文明对西方文明的深远影响。A符合题意,BCD不符合题意,故选择A。
选择题
首创元首制,把罗马共和国演变为罗马帝国的是( )
A.伯里克利 B.汉谟拉比 C.屋大维 D.斯巴达克
【答案】C
【解析】
结合所学知识,罗马共和国末期,凯撒被谋杀,内战又起,屋大维成为最后的胜利者,他首创了“元首制”这一政治形式,掌握了最高统治实权,公元前27年,罗马共和国演变为罗马帝国,C正确;伯里克利是古希腊雅典政治家,在其执政时期雅典民主政治制度进入黄金时代,A排除;汉谟拉比是古巴比伦国王,在位期间颁布了著名的《汉谟拉比法典》,B排除;斯巴达克于公元前73年领导奴隶起义,沉重打击了奴隶制,加速了罗马共和国的衰落,D排除。故选C。
选择题
后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源是( )
A.《十二铜表法》 B.《法典》 C.《民法典》 D.《拿破仑法典》
【答案】A
【解析】
公元前450年左右,罗马共和国时期颁布了古罗马第一部成文法,这部法刻在十二块青铜板上,所以被称为“《十二铜表法》”,《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源,A正确;近代法国大革命之后,拿破仑建立法兰西第一帝国,于1804年颁布了《拿破仑法典》,又称《民法典》或《法典》,这部法典是资本主义国家最早的一部民法法典,破除了封建的立法原则,成为欧美各国资产阶级的立法规范,推动了资本主义的发展,BCD排除。故选A。
选择题
公元前5世纪罗马共和国时期,罗马人开始将过往的各种习惯法汇集整理,扼其审判、父权、所有权、公法宗教法等十二个要目,使之见诸文字,篆刻于青铜。这部法典
A.严格保护封建贵族利益 B.奠定了欧洲民法的基础
C.遏制贵族曲解滥用法律 D.汇集了历代的法律著作
【答案】C
【解析】
根据“公元前5世纪罗马共和国时期”并结合所学知识可知,这部法典是《十二铜表法》。《十二铜表法》对奴隶主私有制、家长制、继承、债务和刑法、诉讼程序等方面都作了规定,限制了贵族法官随心所欲地解释法律的权力,C正确;《十二铜表法》保护的是奴隶主贵族利益,不是封建贵族。A错误;《罗马民法大全》奠定了欧洲民法的基础,B错误;《十二铜表法》是古罗马第一部成文法典。D错误;综上故选C。
选择题
“帝国初年,地中海已成了帝国的内湖,地中海各地之间的交通畅通无阻……商旅往来,络绎不绝。”材料中的“帝国”的建立者是( )
A.亚历山大 B.查理曼 C.屋大维 D.查士丁尼
【答案】C
【解析】
根据“地中海已成了帝国的内湖”结合所学知识可知,公元前27年,屋大维建立罗马帝国,罗马帝国多次发动侵略战争,疆域不断扩大,达到最大规模,地中海已成了帝国的内湖,C项符合题意;亚历山大建立亚历山大帝国,A排除;查理曼建立查理曼帝国,B排除;查士丁尼是拜占庭帝国时期的统治者,D排除。故选择C。
选择题
从公元前5世纪中期,罗马第一部成文法诞生,到3世纪,万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律及至6世纪编出《罗马民法大全》,这反映了
A.罗马法在不断完善 B.罗马法律残酷严苛
C.罗马皇帝重视法律 D.罗马法律文献繁多
【答案】A
【解析】
据“从公元前5世纪中期,罗马第一部成文法诞生,到3世纪,万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律及至6世纪编出《罗马民法大全》”可知,《罗马民法大全》的诞生经历了从公元前5世纪中期至6世纪,即一千多年,这反映了罗马法在时间的推移中不断完善,A符合题意;BCD在题干信息中没有体现,排除。故选择A。
选择题
古希腊雕塑成果丰硕,以下说法错误的是
A.作品多是裸体的人像和神像,注重表现人体的强健和心灵的健康
B.《掷铁饼者》表现了运动员优美的姿态和健美的肌体
C.《米罗的维纳斯》表现了人垂死挣扎的痛苦
D.《掷铁饼者》《米罗的维纳斯》和《拉奥孔》是古希腊雕塑的代表作品
【答案】C
【解析】
《拉奥孔》表现了人垂死挣扎的痛苦,C符合题意;ABD项表述与古希腊雕塑的史实相符,排除。故选择C。
选择题
罗马共和国的历史充满血与火的斗争。使罗马共和国取得了地中海西部霸权的历史事件是
A. 意大利半岛的统一
B. 布匿战争
C. 斯巴达克起义
D. 凯撒成为独裁者
【答案】B
【解析】
根据所学知识可知,布匿战争是罗马与迦太基之间的战争,最后罗马胜利,当时迦太基控制着通往西地中海的要道,布匿战争之后迦太基没有了力量与罗马抗衡,最后灭亡,自此西地中海的控制权掌握在了罗马手中,B项符合题意;意大利半岛的统一是在公元前3世纪初,A项不符合题意;斯巴达克起义是罗马征服东地中海地区的过程中发生的事件,C项不符合题意;凯撒成为独裁者是在公元前49年,D项不符合题意;由此可知,ACD三项的内容都不符合题意,排除;故选B。
选择题
《天方夜谭》又名《一千零一夜》,是一部民间故事集,被高尔基称为世界民间文学创作中“最壮丽的一座纪念碑”,其创作者是古代
A.埃及人 B.印度人 C.日耳曼人 D.阿拉伯人
【答案】D
【解析】
《一千零一夜》又名《天方夜谭》是阿拉伯文学的代表,反映了阿拉伯帝国境内各族人民以及东方古国的风土人情和社会面貌。其创作者是古代阿拉伯人,D符合题意;综合上述分析可知ABC项不符,排除。故选择D。
选择题
希腊、罗马的建筑艺术对后世建筑风格产生了深远影响,尤其是罗马建筑,既吸收了希腊建筑的特点,又有所创新,下列建筑中,不是罗马代表性建筑的有( )
A.大竞技场 B.帕特农神庙 C.凯旋门 D.万神庙
【答案】B
【解析】
帕特农神庙是古希腊的代表性建筑,故B符合题意;大竞技场、凯旋门、万神庙都属于罗马代表性建筑,排除ACD,故选B。
选择题
古希腊的圣贤先哲从客观实际出发,俯察人生,对人的价值提出了许多独到的阐述,其中,苏格拉底的主要观点是
A.“神人同形同性” B.“认识你自己”
C.“吾爱吾师,吾更爱真理” D.“人是能够随心所欲地改造自己的”
【答案】B
【解析】
依据所学可知,苏格拉底是古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员,主张“认识你自己”,B项符合题意;希腊神话主张神人同形同性的特点,A项不符合题意;亚里士多德的名言是:吾爱吾师,吾更爱真理,C项不符合题意;文艺复兴时期的作家亚尔伯蒂曾说:人是能够随心所欲地改造自己的,D项不符合题意;故选B。
请结合所学知识辨别下列史实的正误,在该题前括号内正确的打“正确”;错误的打“错误”,并加以改正。
(1)希腊最早的文明产生于爱琴海地区。
(2)古希腊雕塑艺术的重要题材是文学名著。
(3)古代罗马是西方文明的发源地,其文明深深地影响着欧洲乃至世界的历史。
(4)在雅典民主政治发展过程中,梭伦创立了陶片放逐法。
【答案】(1)正确
(2)错误;把文学名著改成神话传说
(3)错误;把古代罗马改成古代希腊;
(4)错误,把梭伦改为克里斯提尼。
【解析】
(1)根据所学可知,希腊最早的文明产生于爱琴海地区,故正确。
(2)依据所学可知,古希腊雕塑艺术的重要题材是神话传说,如奥林匹亚神庙中的宙斯像是世界古代七大奇迹之一,故说法错误。把文学名著改为神话传说。
(3)结合所学知识可知,古代希腊是西方文明的发源地,希腊文明深深地影响着欧洲乃至世界的历史,故本题说法错误。把古代罗马改为古代希腊。
(4)依据所学可知,陶片放逐法是古希腊雅典等城邦实施的一项政治制度。由雅典政治家克里斯提尼于公元前510年左右创立,约公元前487年左右陶片放逐法才首次付诸实施。雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字,并通过投票表决将其予以政治放逐。故本题干表述错误,把梭伦改为克里斯提尼。
综合题
阅读材料,回答问题古希腊、罗马的古典文明丰富多彩,在世界文明史上占有异常光辉的地位,是人类最宝贵的精神遗产之一。
材料一:
(略)
材料二:我们为有这样的政体而感到喜悦。我们不羡慕邻国的法律,因为我们的政体是其他国家的楷模,而且是雅典的独创。我们这个政体叫做民主政体。它不是为少数人,而是为全体人民。
—— 伯利克里《论雅典之所以伟大》
(1)希腊的建筑艺术对后世产生深远影响,材料一的建筑名称是什么?有何特点?请你再举出古代希腊在文学方面创造的辉煌成就一例。
(2)这一时期古罗马的建筑具有怎样的特点?请举出此时期古罗马一个代表性建筑。
(3)材料二中“全体人民”主要指什么人?如何评价这种政体?
【答案】(1)帕特农神庙。采用多立克柱式。《荷马史诗》。
(2)罗马建筑吸收了希腊建筑的特点,并有所创新,如石拱门、穹顶等,既坚固结实,又华丽宏伟。方尖碑、凯旋门、万神庙等。
(3)成年男性公民。使公民得以享受更多的权利,有利于公民积极地参政议政,但这种民主是建立在奴隶主对奴隶专政基础上的,真正享有民主权利的只是拥有公民权的少数雅典人。
【解析】
(1)“建筑名称”,仔细观察图片并结合所学可知,材料一的建筑名称是帕特农神庙。“特点”,依据所学知识可知,帕特农神庙的特点是采用多立克柱式。“辉煌成就”,依据所学知识可知,古代希腊在文学方面创造的辉煌成就是《荷马史诗》,这是古代欧洲著名的长篇文学作品,同时也是一部西方最早的史书,包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部作品。
(2)“特点”,根据所学知识可知,罗马建筑吸收了希腊建筑的特点,并有所创新,如石拱门、穹顶等,既坚固结实,又华丽宏伟。“代表性建筑”,依据所学知识从方尖碑、凯旋门、万神庙等方面回答。
(3)“全体人民”,结合所学知识可知,材料二中“全体人民”主要指成年男性公民。“评价”,依据所学知识从雅典民主政治使公民得以享受更多的权利,有利于公民积极地参政议政;但这种民主是建立在奴隶主对奴隶专政基础上的,真正享有民主权利的只是拥有公民权的少数雅典人等角度评价。
综合题
阅读材料,回答问题。
材料一 “国王应极力使吠舍与首陀罗执行自己的劳动,因为他们逃避自己的义务时,则使整个世界动摇。”
材料二 “两个自由民打架,一个人被打瞎了一只眼睛,对方就要同样被打瞎一只眼睛”,“如果奴隶主弄瞎了奴隶的眼睛,只要付一定数量的钱就可以了事”。
材料三 “公民大会每十天左右召开一次。会议一开始,传令官便宣读五百人议事会审核过的提案。接着,赞成者和反对者便轮流登台发言,会场群情起伏。待对方发言完毕,便开始表决。”
(1)材料一是什么地方的法律条文?该条文反映了什么制度?说明了什么问题?
(2)材料一涉及的制度中,“吠舍”与“首陀罗”分别属第几等级?“国王”属于哪个等级?婆罗门属于第几等级?最早反对婆罗门而创立的宗教是哪一种?
(3)材料二出自哪一部法典?制定者是谁?这部法典出自哪个国家?统治者制定这部法典的主要目的是什么?
(4)材料三反映了古希腊哪座城邦的制度?这种制度在谁主政时期发展到高峰?他扩大了哪一类人的权利?这种民主政治最高权力机构是什么?
【答案】(1)古代印度;种姓制度;古代印度社会等级森严。
(2)第三,第四;刹帝利;第一;佛教。
(3)《汉谟拉比法典》;汉谟拉比;古巴比伦王国;保护奴隶主的利益。
(4)雅典;伯里克利;公民;公民大会。
【解析】
(1)根据材料一“国王应极力使吠舍与首陀罗执行自己的劳动,因为他们逃避自己的义务时,则使整个世界动摇。”结合所学知识可知,材料反映的是古印度的种姓制度,古代印度的种姓制度分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个阶层,他们之间等级森严,维护奴隶主阶级的统治和利益,其中国王属于刹帝利阶层。
(2)结合所学知识可知,雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”。第一等级婆罗门(祭司、贵族)掌握神权;第二等级刹帝利(国王、武士、官吏)把持国家军事行政大权。第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税,向神庙上供,供养第一、第二等级;第四等级首陀罗(被征服者、贫困破产失去土地的人)几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削,干最低贱的职业。公元前6世纪时,释迦牟尼创立宗教,反对婆罗门种姓的优越地位,力图在宗教领域内破除种姓之间的严格界限。
(3)根据材料二“两个自由民打架,一个人被打瞎了一只眼睛,对方就要同样被打瞎一只眼睛”结合所学知识可知,材料反映的是《汉谟拉比法典》的内容,古巴比伦王国的国王汉谟拉比为了维护奴隶主阶级的利益,制定了《汉谟拉比法典》。《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
(4)根据材料三“公民大会每十天左右召开一次……”结合所学知识可知,材料反映了古希腊雅典的民主政治。这个城邦的最高权力机构是公民大会。古希腊主要包括两个奴隶制国家:斯巴达和雅典。雅典在国王伯利克里当政期间,进行了改革,他扩大了公民的权力,所有成年男性公民可以担任几乎一切官职,他们也都可以参加公民大会。公民大会是国家最高权力机关。伯利克里改革使雅典民主政治发展到古代世界的最高峰。
同学们,今天我们套用美国的教育考察模式,考察一个不需死记硬背但须综合概括加上丰富想象力的题目。同学们请认真思考,谨慎作答,注意有3分的卷面分哦!!!
公元前334年, 马其顿国王亚历山大开始东征,这个时间段, 中国处于 时期,亚历山大攻无不克,战无不胜,如果不是英年早逝的话,他在征服了印度后会继续东征,下一个目标会是中国,那么他遇到的第一个困难就是浩浩荡荡的大军必须翻越 才能进入中国 。他到中国遇到的第一个对手会是 国 ,这个国家经历了一次重要的变法而变得国富兵强,这次变法是 变法。 你认为亚历山大针对中国的这次远征会不会取得胜利呢? (100字左右,无标准答案,言之有理即可)
【答案】战国;喜马拉雅山;秦国;商鞅变法;亚历山大针对中国的这次远征不会取得胜利,因为亚历山大针对中国的这次远征不会取得胜利,因为亚历山大东征东征属于非正义战争,当时中国的秦国正在商鞅变法时期,国力日渐强盛,那时的秦军强悍无比,后来没多少年就统一了中国,秦军的强悍使中国更有胜算,而且亚历山大东征带的军队人数没有中国军队人数多。
【解析】
根据所学知识可知,公元前334年, 马其顿国王亚历山大开始东征,这个时间段, 中国处于战国时期,从印度继续东征进入中国必须翻越喜马拉雅山。他到中国遇到的第一个对手会是当时处在最西边的秦国,经过商鞅商法,秦国的封建经济得到发展,军队战斗力加强,逐步成为战国后期最富强的封建国家,为日后兼并六国统一全国打下了坚实的基础。最后一问是开放题,言之有理即可,如:亚历山大针对中国的这次远征不会取得胜利,因为亚历山大东征东征属于非正义战争,当时中国的秦国正在商鞅变法时期,国力日渐强盛,那时的秦军强悍无比,后来没多少年就统一了中国,秦军的强悍使中国更有胜算,而且亚历山大东征带的军队人数没有中国军队人数多。
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