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江苏南京三中2018-学年高一上10月第一次月考卷与解析 高一必修一
南京三中2018-学年第一学期阶段性测试高一语文 2018.10.09
一、语言基础题（12分）
1下列各组中，加点字注音没有错误的一项是（ ）
A遒劲jìn 灰烬jìn 什刹chà海 不屈不挠náo
B百舸ɡě 戕害qiānɡ 时髦máo 给予jíyǔ
C脊jǐ 骨 雾霭ǎi 召zhào唤 符箓lù
D摇曳yè 眷属juàn 慰藉jiè 按捺nài不住
2下列各组词语，书写完全正确的一组是（ ）
A骐骥 寂寥 惆怅 漫江碧透
B瞳孔 睫毛 苍桑 望洋兴叹
C闲瑕 窗扉 斑斓 丰富多采
D缘分 麻痹 春帷 怅寥阔
3在下面一段话空缺和依次填入成语,最恰当的一组是( )
笔名满天下而原名湮没无闻者,事实上等于。人家给咱们介绍一位沈雁冰先生,不如介绍茅盾来得响亮;介绍一位谢婉莹女士,不如介绍冰心来得。等到自己也肯公然承认名叫茅盾或冰心的时候,仍不失为行不更名、坐不改姓的好汉。千秋万岁后,非但真假难辨,而且。
A.改名换姓 如雷贯耳 弄假成真
B.移花接木 如雷贯耳 弄巧成拙
C.改名换姓 大名鼎鼎 弄巧成拙
D.移花接木 大名鼎鼎 弄假成真
4.下列各句中,没有语病的一句是( )
A树立和落实科学发展观,发展和重视农业产后经济,应当成为解决我国“三农”问题的重要组成部分。
B.“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,吟咏这脍炙人口的诗句,谁不为春回大地后祖国母亲多姿多彩的面貌而自豪?
C.阅览室图书经常出现“开天窗”现象,我们可以从这一现象反映两个问题,是阅读者素质有待提高,一是管理力度有待加强。
D.以生漆为底层的彩绘陶质文物保护是一个世界难题,没有任何的经验和技术可以借鉴,如何将艳丽的秦俑彩绘保留下来成为目前的当务之急。
5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
朱光潜先生说过,诗是培养趣味的最好媒介。不懂得诗,人生便无趣味。
, , , , 。
①譬如读小说只见到故事而不见到它的诗,就像看到了花架而忘了架子上的花。
②同样,不懂得诗,文学的趣味也必然低下。
③因为一切文学都要有诗的特质,文学的各种样式都可当成一首诗看
④如果对诗没有兴趣,对于别的文学作品的佳妙处终不免有些隔膜
⑤所以,要养成纯正的文学趣味,必须从读诗入手。

A③④⑤①②
B②③①⑥④C②③④①⑤D②③④⑤①
6下列有关文学常识的表述有误的一项是（ ）
A.词,兴于隋唐,盛于两宋,又称“曲子”“曲子词”“诗余”“长短句”词的标题和词牌是有严格区别的。标题是词的内容的集中体现,词牌是一首词词调的名称,如《沁园春.长沙》,“沁园春”是词牌,“长沙”是题目。
B.“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指古代六本经书《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。有时又指古代六种技能:礼、乐、射、御、书、数。
C荀子,名况,字卿,战国时期赵国人。先秦法家学派的代表人物,李斯和韩非子是他的学生。《荀
子》今存32篇,《劝学》是其开篇之作。D.韩愈,唐代散文家、诗人,与柳宗元一起倡导“古文运动”,反对六朝以来华丽文风,主张“文以载道”。《师说》是他的代表作,在文中作者论述了从师学习的重要性,批判了当时士大夫耻于从师的陋习。
二、文言文阅读（16分）
文段一
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之
不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

文段二
——韩愈《师说》
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
——柳宗元《答韦中立论师道书》
注：①颜：不顾别人的脸色，端正严肃的样子②挈挈：急切的样子
7.下列各句中加点字意义用法相同的一组是( )(2分)
A.师道之．不传也久矣 今之．世，不闻有师
B犹且从师而．问焉 又挈挈而．东
C.其．出人也远矣 其．皆出于此乎
D.则．群聚而笑之 位卑则．足羞
8.下列各句中加点字活用现象相同的一组是( )(2分)
A.世果群怪．聚骂 用心一．也

B.又挈挈而东． 上．食埃土
C.小．学而大遗 是故圣．益圣
D.人益不事．师 其曲．中规
9.下列各句中加点字没有古今异义的一项是( )(2分)
A.小．学而大遗 B.下饮黄．泉．
C.古之学．者．必有师 D.欲人之无惑．也难矣
10.下列各句句式特点和例句相同的一项是( )(2分)
例句:句读之不知
A.蚓无爪牙之利 B.忌不自信
C.而耻学于师 D.不拘于时
11.翻译(8分)(1)巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!(3分)(2)孟子称“人之患在好为人师”。(2分)(3)今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师(3分)

三、阅读诗歌，完成题目。（7分）

题破山寺后禅院常建
清晨入古寺，初日照高林【1】。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心【2】。
万籁此都寂，但余钟磬音。
注：【1】高林：佛家称僧徒聚集之处，此指禅院。
【2】人心：指尘心，俗念。
12禅寺后院的环境有何特点？主要运用了什么描写手法？（3分)
13古人评诗常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的“诗眼”分别是那一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。

四、名句默写（13分）
(1)静女其姝,
(2)心非木石岂无感?
(3)王于兴师,修我甲兵。 (4)泻水置平地,
(5) 则知明而行无过矣。
(6) 不如登高之博见也。
(7) 无以至千里。
(8)古之学者必有师。师者, (9)吾师道也,夫庸知 (10) 功在不舍。
(11)闻道有先后, 如是而己。
(12)指点江山,激扬文字,
(13)携来百侣曾游,

五、阅读下面的文章，完成15—18题。（15分）
我的四季张洁
夏日，我曾因干旱，站在地头上，焦灼地盼过南来的风，吹来载着雨滴的云朵。那是怎样地望眼欲穿、望眼欲穿呐！盼着、盼着，有风吹过来了，但那阵风强了一点，把那片载着雨滴的云吹了过去，吹到另一片土地上。我恨过，恨我不能一下子跳到天上，死死地揪住那片云，求它给我一滴雨。可那是什么样的痴心妄想！我终于明白，这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。于是，我不再妄想，我只能在我赖以生存的这块土地上，寻找泉水。
没有充分地准备，便急促地上路了。历过的艰辛自不必说它。要说的是找到了水源，才发现没有带上盛它的容器。仅仅是因为过于简单和过于发热的头脑，发生过多少次完全可以
避免的惨痛的过失，真的，那并非不能，让人真正痛心的是在这里：并非不能。我顿足，我懊悔，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢？再重新开始吧，这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来记取。不应该怨天尤人，会有一个时辰，留给我检点自己！
我眼睁睁地看过，在无情的冰雹下，我那刚刚灌浆、远远没有长成的谷穗，在细弱的稻杆上摇摇摆摆地挣扎，却无力挣脱生养它，却又牢牢地锁住它的大地，永远没有尝受过成熟是什么一种滋味，便夭折了。
我曾张开我的双臂，愿将我全身的皮肉，碾成一张大幕，为我的青苗遮挡狂风、暴雨、冰雹……善良过份，就会变成糊涂和愚昧。厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。而强者会留下，继续走完自己的路。
秋天，我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又酸又苦的欢乐。但我并
不因我的谷粒比别人干瘪便灰心或丧气。我把它们捧在手里，紧紧地贴近心窝，仿佛那是新诞生的一个自我。
富有而善良的邻人，感叹我收获的微少，我却疯人一样地大笑。在这笑声里，我知道我已成熟。我已有了一种特别的量具，它不量谷物只量感受。我的邻人不知和谷物同时收获的还有人生。我已经爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过……细细想来，便知晴日多于阴雨，收获多于劳作。只要我认真地活过，无愧地付出过。人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。

15.夏天，“我”在培育谷物成熟的过程中经受了哪些磨难？在战胜困难的过程中我获得了哪些启示？（6分）
16.“生命的夏季”这部分有哪些形象化的描写，试举一例说明，并说说这种描写有什么作用？(4分)
17.面对生命的秋天里“干瘪的谷粒”，作者的态度是什么？（3分）
18.“晴日多于阴雨，收获多于劳作”在文中有什么含义（2分）
七、作文（30分）
21.请以“其实很美”为题，写一篇不少于700字的记．叙．文．。(122.240.194.123)