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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,时评写作指导,武汉三中 赵高峰,3,外面的世界真精彩,6,【,要点提示,】,走近时评,1,典例剖析,技法点拨,2,3,4,5,范文赏读,反馈训练,2,007年，洞庭湖大水导致20亿只田鼠大迁徙，所过之处农田一片狼籍。专家认为，田鼠为害之烈，原因之一是人类热衷于吃野味，致使田鼠的天敌(蛇、猫头鹰、黄鼠狼等)数量急剧下降。,根据上述材料，请你为田鼠,或田鼠的天敌代拟一封给人类的信。,要求：必须按书信格式作文。,题目自拟。,所有内容必须与给定,的材料相关。,不少于800字。不得,抄袭、套作。,2008,江西卷,今年3月25日，在国人的强烈反对声中，佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍。对此，舆论一片哗然。有人称其为民族英雄，有人认为这是恶意破坏规则，还有人认为,你对蔡铭超的行为有什么看法？,请据此写一篇文章。要求：,（1）必须写议论文,（2）题目自拟。（3）立意自定。（4）所写内容必须与给定的材料相关。,（5）不少于800字。（6）不得抄袭，不得套作。,2009,江西卷,2015,新课标全国卷,当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：老李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献率领团队一举跻身国际学术最前沿,；,老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的,“,大国工匠,”,之路,；,小刘酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：,“,你带我们品味大千世界,”,，,“,你帮我们留住美丽乡愁,”,。,这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡和选择。,要求选好角度，明确立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。,“,这些语文作文的命题有不少,与现实生活联系紧密,让学生感到,“,不陌生,”,“,有话说,”,。充分体现了新课程改革,注重培养学生的情感、态度和价值观,的思路,学生不再能,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,而是必须,关注社会,思考人生,。,”,走近,时评,时评，即时事评论，是指,对新近发生的一件事发表自己看法的文章。,它往往以社会生活中的种种现象作为评论的对象，上至国家大事，小到凡人琐事，都可以有感而发，作出评论。它可以是对先进的新生事物,赞颂、褒扬,；也可以是对落后丑恶现象,批评、鞭挞,；还可以就某一社会问题进行分析，,阐发,某种具有现实意义的,道理,。,呼唤生命教育,张云飞,（1）,近年来，在青少年学生中出现了虐待生命的现象。人们不禁要问：现在的学生到底怎么了,？,不管是自杀、校园暴力还是残害动物，都折射出了当今部分青少年情感的荒漠，以及对生命的漠视与践踏。造成这一现象的原因是多方面的，笔者认为，这与我国生命教育不够有关。,（2）,生命是人生最宝贵的东西,。只有生命的存在才会有人的其他价值的创造、实现和评估。具体地说，人的生命价值主要体现在以下几个方面：,第,，人的生命的不可替代性,。日本学者池田大作指出：,“,生命是尊严的，就是说，它没有任何等价物，任何东西都不能代替它。,”,第二，人的生命的不可逆性,。生命对于每一个人来说只有一次，失去了就不可复得。,第三，人的生命的基础性,。从社会发展角度看，没有了生命个体的存在，就不会有社会历史的产生、发展及所有的人类活动。从这个意义上讲，人的生命价值就在于它是人类创造和实施一切价值的前提与先决条件。,（3）,生命的价值要求我们必须关注生命、热爱生命和珍惜生命,。就教育而言，最基本的是要教育学生理解生命的价值，懂得尊重生命。然而遗憾的是，在以往相当长的时期，在我们的教育观念中，忽视了具体实在的生命教育，难以使孩子们养成对具体生命，对大自然、家人、邻里、同学等的爱心与同情，也无法收获爱心所带来的真诚回报。殊不知，21世纪高素质人才的最基本的现实，是个体生命的健康存在。,（4）,如果说生命价值的存在及其重要意义是倡导生命教育的内在依据，那么生命意识凸显则是开展生命教育的现实背景。,（5）,21世纪的一个显著特征就是人的生命意识凸显。就宏观而言，人类在享受自身发明创造的成果的同时，也承受着前所未有的重负。生态环境的破坏、资源的日益枯竭、恐怖主义泛滥、军备竞赛、贫困、疾病和犯罪等等，这一切都直接或间接地销蚀着人的生命感，威胁着人类的生存。,就微观而言，一方面，孩子、中青年人甚至老人都生活在追求成功的沉重压力之中，而成功并不一定使他们有幸福感。另一方面，人们在就业结构变化造成的失业面前，有一种受伤的感觉。这些都使人体会到自己的生存受到威胁，有一种无所适从感。,（6）,国外一些专家学者指出，人类要幸免于难，就必须从内心深处改变，即从生命教育做起。因为只有找到自己的心安之路，生命才有所皈依。1968年，美国学者杰,唐纳,华特士首次明确提出生命教育的思想，并且在美国倡导和实践生命教育思想。日本于1989年修订的新教学大纲，针对青少年自杀、欺侮、杀人、破坏自然环境、浪费等日益严重的现象，明确提出以尊重人的精神和对生命的敬畏之观念来定位道德教育的目标。,（7）,近年来，我国青少年自杀率上升，有关学者一针见血地指出：,突遇一点挫折、打击，青少年就选择终结生命作为解决的一种方式。这除了青少年心理脆弱之外，还跟社会、学校、家庭对青少年进行生命教育不够有关,。鉴于此，我们呼唤生命教育。,（8）,所谓生命教育，是引导学生正确认识人的生命价值，理解生活的真正意义，培养学生的人文精神，激发学生对终极信仰的追求，滋养学生的关爱情怀,。它表现为三个层次：,第一，保存生命的教育，即生存教育,。它的主要任务在于帮助学生认识生命，教会学生基本的生存技能，满足生命生存的需求。,第二，发展生命的教育，即生命价值教育。,人的生命的意义在于谋求发展，因此，发展是生命意义的标志。生命价值教育就是要让学生充分认识到生命的价值及其对自身的重要意义，从而珍惜和敬畏生命，实现自我的生命价值。,第三，死亡教育。,死亡教育是介绍死亡知识，让学生了解死亡是怎么,回事，死亡对亲人、朋友的伤害，使学生对各种与死亡相关的打击、挫折、损失有所准备，从而更加珍惜生命。与其他教育一样，生命教育也是一项系统工程。因此，它的实施与开展需要多方面的配合。,第一部分：,第二,部分：,第三部分：,提出问题,分析问题,解决问题,呼唤生命教育,议论文的常见结构为,“提出问题分析问题解决问题”。,（1）摆出现象，指出生命教育的不够。,（,2-7）倡导生命教育的依据和现实背景。,（,8）如何进行生命教育。,时评的常规写法,第一部分,：,摆现象,（引述新闻事件）,，作出价值判断。,第二部分,：,纵深分析。（任选一些点进行分析）,1,.,分析现象,；,2,.,分析原因,；,3,.,分析本质,；,4,.,分析作用（,意义、,危害）,；,5,.,预测趋势,；,6,.,提出正确做法,。,第三部分,：,总结全文,。,注意事项,激浊扬清，革故鼎新，弘扬主旋律，传播正能量；,树立正确的世界观、人生观、价值观；,用辩证的观点分析问题，对社会负面现象能明辨是非、理性分析，不简单粗暴；,对社会热点保持敏感，与时俱进，学会用发展的眼光分析问题；,写作时要注意选好角度，求准求新；表述时紧扣观点，逻辑严密，言之有据,典例剖析,中国式过马路,中国式过马路：,“,凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。,”,“,红灯停，绿灯行。,”,这是世界通行的交通规则。在欧洲国家、美国、澳洲各大城市，红灯一亮，行人自然在马路两旁戳立不动，绿灯一开，鱼贯而过,，,人们自觉得近乎条件反射。同是亚洲国家，日本东京、韩国首尔的人流量和车流量一点不亚于中国任何城市，但各行其道，井然有序，依然没有人闯红灯，更不会,“,凑够一撮人,”,结伴去挑衅红灯。,请结合上面材料,，,选准角度，联系生活实际，写不少于800字的文章。,法不责众的从众心理,；,交通安全意识欠缺；,规则意识,（,法制观念,）,淡薄,；,不,按规矩行事；,缺乏公民意识、独立,意识、责任意识,；,生命教育缺失,；,管理落后；,“虎妈狼爸”,中国式教育,2011年初，一曲,“虎妈战歌”,引发了读者对中国教育方式的讨论。,该书介绍了耶鲁大学华裔教授,蔡美儿,如何以中国式教育方法管教两个女儿的故事。她要求女儿不准夜不归宿，不准参加校园演出，每科成绩拿A,，,不准看电视或玩电子游戏,，,琴练不好就不准吃饭等。虎妈的教育方法引起美国关于中美教育方法的大讨论，虎妈也登上了最新一期时代周刊封面。,2011年末，一本所以，北大兄妹的问世，也使得同样崇尚彪悍教育方式的,“中国狼爸”,被大家所关注。之所以被称为,“狼爸”，,显而易见有些凶狠，比如让孩子们从小背三字经、弟子规，背不上来就要揍人。但对自己的这种教育方式，“狼爸”,萧百佑,却认为，这不是无情，而是大爱。在他的概念中，“打是一种威严、一种法度、一种文化”，就这样，他的,三个孩子,萧尧、萧君、萧箫,被“打”进了北大,。,狼爸一家,陈光标在扶危济困、慈善捐赠方面因其慷慨大方，被冠以,“,中国首善,”,之美誉。但他的高调慈善引发全球式的激辩。有人称他为,“,裸体慈善,”,，也有人称他为,“,暴力慈善,”,，还有人认为他就是借慈善,“,作秀,”,。无论国内还是国外，哪里有灾难，哪里就有他的身影;从国内多处灾区到台湾，尔后又转战日本，他一路走来一路捐赠。有人戏称为,“,陈光标满世界撒钱是否想征服全球,?,”,。,然而，,陈光标本人却认为，他希望用高调慈善刺激富人行善之道,。时下，陈式,“,裸暴秀,”,能否推动公益慈善的进步与发展，人们褒贬有之，正反难辩。(3月23日新华网、人民网),陈光标高调行善,讨论并思考：此文开头有何特点？,引,简洁,（简引材料、提出观点、褒贬分明）,讨论并思考：此段议论有何特点？,议,充分,（正反对比、假设因果、点面层进）,讨论并思考：此段议论有何特点？,联,紧扣,（明析原因、直指危害、阐明意义）,讨论并思考：本文结尾有何特点？,结,点题,（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）,时评类作文最大特点：就事论事,照应材料回扣法,思考：“陈光标”一词在文中出现几次？相关议论句有哪些？,时评类作文常用结构模式：,引,简洁,（简引材料、提出观点、褒贬分明）,议,充分,（正反对比、假设因果、点面层进）,联,紧扣,（明析原因、直指危害、阐明意义）,结,点题,（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）,阅读下面文字，选准角度，自定立意，写一篇论述类文章发表你的见解，题目自拟，不少于800字。,由新京报推出的,“,中国最美50人评选,”,活动启动已经一周，截至昨日，网络投票已近25万票，李宇春等人继续领跑,“,选秀美人,”,的排行榜。身为女性的李宇春的中性打扮和阳刚气派被热捧引发了读者关于,“,美的标准,”,的大讨论，读者见仁见智，褒贬不一。,“,中性美人,”,李宇春,例文赏析,最近，新京报推出,“,中国最美50人评选活动,”,，身为女性的李宇春的中性打扮和阳刚气派被热捧，李宇春凭25万票的高人气一度领跑排名榜。这25万的票数让许多人都大吃一惊，以至在网络、舆论界引起一场关于,“,美的标准,”,的,“,大讨论,”,。一时间众说纷纭，莫衷一是。,单纯美丽的外表是不够的，美丽的外形需要有个性和气质的衬托。,就李宇春而言，她的与众不同已让人眼前一亮。她将自身的缺点化为独特的一面，以硬朗的线条与阳光的气息完美地诠释了中性美，她没有拘泥于传统的审美观念而怨天尤人，她跳出了死板的条条框框，以个性的方式展现着美，,这便是她成功登上榜首的原因,。,美由心生,。你的容颜固然可以让别人打心眼里赞赏你，却又怎如用美丽的、善良的心，直接触动别人的心弦？套句广告，,心的美，才是真的美,。,1,毕淑敏说：,“,我说的美，就是善良。一个姑娘要是经常和善地笑着对人，她的嘴角就会往上翘，眉梢就会挑起来，天长日久就变美了。而漂亮的女人，则不一定真美。,”,这是对美的最好诠释。,2外在美之美是,“,小我,”,的美，心灵之美才是,“,大我之美,”,。帕斯卡尔说：,“,人的躯体只是自然界中脆弱的一根芦苇，只有思想使人伟大。,”,既然外貌之美在岁月洪流里孱弱如芦苇，那为什么不让心灵美和思想美的纤维使这根芦苇更坚韧些呢？,3,说到底，真正的美的东西必定是自然、简单的,。女孩们脱下有折皱摇摆的长裙，换下娇滴艳媚的花边小衫，将长发剪去只留清新发香，摘掉繁缀手饰，这一切，不都在追求一种简单么？她们带上新世纪女孩固有的与男性平等的心理，清爽利落站在了人们面前，怎么又能说这不是一种美丽呢?,就如同所有外在的神圣都源自于内在的圣洁一样，她们外在的这种简单的中性打扮也是其简单纯净内心的反映。真正内心,“,干净,”,的又怎能不与美相钩挂呢？,4,如果细细分析热爱中性打扮女孩们的心理，得到的答案绝不只是追求简单、自然的形象美，还暗暗表现出一种强烈的自尊自立感,。她们走出所谓传统女生的形象，像男生一样独立于世上，她们不要复杂的裙摆，只希望更坚强更清爽面对世界。这种中性的打扮，让她们找到不再娇弱的理由，让她们开始挺直腰板，撑起曾只被男人们支撑的天地，这种中性的装束是新世纪女生对世界又一种承诺，是她们具有独立奋斗意识的外在表现。,我们在寻找心中那把,“,美,”,的标尺之时不应只局限于表面：,夸父,逐日不舍，长眠虞渊，能说他不美么？,花木兰,女扮男装，为父征战，忠孝两全，能说她不美么？,卡西莫多,外貌奇丑，而灵魂纯洁，内心善良，能说他不美么？,圣女贞德,蔑视教会，断发易服，为解放法国而战斗，又能说她不美么？大到这些有着心灵之美的英雄人物，小到家里岁月催老的父母，纵使他们白发苍苍，面容枯槁，但你能直视他们眼中无私的爱而说他们不美么?,反观韩国美的标准,，都是统一的脸蛋，没有了个性，他们将美统一为镜头前低头鼓脸噘嘴眼上翻，用一缕头发遮住其中的一只眼，这是愚蠢而不幸的。现在的年轻人，也有的染一头稀奇古怪的头发为美的，这都是不健康的审美观。,所以李宇春的中性打扮、阳刚气质，飒爽英姿，表现出来的是一个健康活泼的形象，符合时代特点，显得阳光时尚，这是一种美,。,人在成长，社会在进步，思想视野开阔了，对美的评价就不该拘泥。但应以健康形象为美。,不同的美的表现形式的出现，正是思想与社会的一种进步。,1.赞誉式：,中性打扮是一种美、,有阳刚气派的女孩是美的,2.否定式：,中性打扮是不是一种美,3.告诫式：,女孩应以阴柔为美,应提倡传统美,4.其他（与事件有关的）：,美的标准,时尚美,拟题示例,有人说现在是知道,“,周迅,”,的人越来越多了，知道,“,鲁迅,”,的越来越少了；知道,“,比尔,”,的越来越多了，知道,“,保尔,”,的越来越少了；知道,“,景岗山,”,的越来越多了，知道,“,井冈山,”,的越来越少了；知道,“,爱情,”,的越来越多了，知道,“,艾青,”,的越来越少了；知道,“,就要发,”,的越来越多了，知道,“,九一八,”,的越来少了。,要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。,【,审题训练,】,1.材料主要展示了当前的一种普遍的文化现象：,重娱乐，轻内涵；重物质，轻精神。,2.,对以上材料你有何感想？,表明落脚点应该是反思当前的文化，也可以在此基础上说开去。,审 题,（1）否定当前文化，力主重建。,（2）赞成当前文化，与时俱进。,（3）辩证看待当前文化，既要追求时尚，又要优良文化传统。,立 意,材料可以使用，但不能仅仅使用这些，要再联想一些当前中国社会（也可是其他国家）的现象；引用原材料也不能照般，要根据自己的目的侧重点取舍或强化。还有以下材料可以适当使用：,（1）韩流席卷中国；,（2）韩寒等新生代作家流行；,（3）英美娱乐影视、歌曲很流行；,（4）大话西游等,“,恶搞,”,很流行；,（5）网络文化风靡；,（6）快餐文化。,选 材,（7）选秀现象；,（8）读经思潮；,（9）日本、韩国对传统文化的扬弃与变革（如儒学、花道、剑道）；,（10）晚明时期消费文化成风，加速灭亡；,（11）美国文化以其开放性和创新能力风靡世界；,反思我们当前的文化的本质、产生原因、正负两方面的作用，怎样使当前文化健康发展。,追问：当前文化到底是一种怎样的文化？,浅层的、重感官享受的、重物质的、缺乏深度的、甚至是恶俗的；但有强烈的新鲜感的。,写作提示,这种文化何以会产生？,（1）社会节奏快，竞争激烈，压力大，人们需要轻松文化来调剂。,（2）和传媒的导向、政府的管理、教育的效力有关。,（3）受众，主观上不追求深刻的东西，不善于分辨。,应该用怎样的态度对待当前的文化？,（1）有其合理性，是随着社会发展而产生的。对于人们的生活有很多正面作用。,（2）深度不够，有其严重的缺陷。任由发展，对个人、民族均不利。,怎样使当前文化健康地发展？,要建设优秀文化，需要每个人的努力，要有,兼收并蓄,的心态，要保持对高雅事物的热情，从而建设深层的、理性的、重视精神的、高雅的、有发展潜力的文化。,（1）吸收优秀的传统文化。,（2）吸收优秀的外来文化。,（3）与时俱进，推陈出新。,（4）从我做起，从每个人做起。,少一点泡沫，多一点清香,茶，有着质朴恬淡的外表，却可以给你舒适深刻而以静制动的澎湃感发；红酒，有着雍华神秘的美貌，却可以给你热烈幽远而不失仪态的心灵呐喊。一个是东方的绿油之叶，一个是西方红果之实，它们饱含着人类文明经典流长的魅力,（比喻开篇）,然而随着科技日新月异，电视、电脑、随身听、股票、名车的频频亮相，人们逐渐放弃需要静下心来品味的茶与红酒，选择了直接刺激大脑神经，快感涌现的可乐、啤酒。而可乐啤酒的出现，,也标志着实用主义、流行文化强占历史、文学等正统文化的地位的攻势正式开始了,（点明本质）,正如老一辈的人们所感叹：,“,周杰伦,”“,比尔,”“,爱情,”,的声音越来越喧闹，人们品味高尚宁静的精神遗产的空间小了，拜金、实用主义的地盘大肆扩大了。本来体现真挚、善美、雄厚的历史文学和刻苦精神应该占主体地位，而那些,“,周杰伦,”“,股票,”“,比尔,”,充其量也只是调剂品，为什么现今竟本末倒置，使根本的屈居第二呢？,（追问原因）,因为许多聪明的中青年人没有耐性去逐步探索、领略，他们喜欢直接到达成功，喜欢稍纵即逝的刺激，喜欢甩头晃脑的激烈和快意。这种看似精彩却极少内涵的流行文化让他们如此痴迷，是因为快；是因为日益膨胀的享乐；是因为竞争压力的大而致使他们不得不加紧脚步接受泡沫四溅的可乐与啤酒；是出生至今的安逸使他们抛弃艰苦耐劳，放弃用心认真的态度，砸碎茶与红酒的杯子！,（分析原因）,我们要把这个怪现象扭转消除，首先必须端正自己的心态。可乐啤酒即使再浓烈刺激，但常常让大脑、肠胃浸泡在其中就会使人的身体瘫痪；红酒、茶虽然平静缓慢，却能让大脑清醒开阔振奋精神。我必先放弃急功近利的心态，摆脱浅短庸俗之利的诱惑，挣脱出温适深幽的泥淖中，才能找回真挚、质朴、深刻可爱的纯净之心。其实越在这优越发达的世界中，我们越应该注重高尚情操的陶冶，艰苦努力精神的培养，这才是真正跟上时代的脚步。,（分析扭转的做法）,和辛弃疾一起感怀历史苍凉；和鲁迅一起讨论救国忧思；和马克,吐温讨论人间幸福；和马克思研究发展进程；和巴尔扎克讨教人生意义有什么不好？这样可以深入潜进知识海洋底部，挖掘见识的金矿，获取智明的珍珠，通过艰苦和热情来发现海底下的迷幻世界，层层渐进，历经磨难，这样的成功才让人陶醉铭记，分外珍惜；这样的享受才是对心灵的滋养。,（将做法形象化和具体化）,人啊，还是选择茶和红酒吧！少一点灯红酒绿的纷乱迷茫，多一点高山流水的整洁清明；少一点甜腻肤浅的泡沫，多一点悠远甘淳的清香,（呼应开头，总结全文）,尖锐不失义理；,深刻不失趣味；,犀利不失亲和；,睿智彰显智慧！,热点事件与热点人物,一、,平凡的世界,热播,二、明星上演,“,监狱风云,”,李代沫,、,张元,、,宁财神,、,张耀扬,、,张默,、,高虎,、,柯震东,、,房祖名,、,尹相杰,、,王学兵于2014年纷纷因吸毒或其它违法事件被抓。高手在民间的网友们很快就用香港电影监狱风云的海报P了一张图，在上面，导演、编剧、主演以及主题曲的演唱人选一应俱全。,三、,“互联网”,+,、,“微信红包”冲击传统化,微信红包,四、全民阅读，书香中国,在2015年十二届全国人大三次会议闭幕后，国务院总理李克强在人民大会堂三楼金色大厅会见中外记者时说到，,“,希望全民阅读形成一种氛围，无处不在。,”“,有人担忧，说现在,我们国家民众每年的阅读量还不到有些国家人均的十分之一,。,这也就是为什么我两次愿意把,“,全民阅读,”,这几个字写入政府工作报告的原因，明年还会继续。,”,五、正视历史，勿忘国耻,1937年的12月13日，侵华日军侵入南京实施长达40多天灭绝人性的大屠杀，30万生灵惨遭杀戮，人类文明史上留下最黑暗的一页。从1994年开始，江苏和南京都会在每年的12月13号举行哀悼仪式，包括撞和平钟、敬献花圈等等，但是这些都是停留在地方层,面。2014年12月13日，国家举行了首个公祭日。,六、汉字危机，自我救赎,七、杭州图书馆10年不拒乞丐,杭州图书馆向所有读者免费开放。乞丐、拾荒者和衣衫褴褛的民工小心翼翼进来了，无人阻拦。于是他们便堂而皇之地在馆内读书、看报。有读者对此表示不满，向馆长抱怨说：图书馆是大雅之堂，如果允许乞丐和拾荒者进入阅读，就是对其他读者的不尊重。馆长回答说：,我们无权拒绝他们入内阅读，但你有权选择离开。,八、布鞋院士,九、诗人远去,十、农民诗人余秀华,