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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,围 城,钱钟书,钱 钟 书,围城,是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。作者在,围城,初版的序言里曾自述创作意图说:“我想写现代的某一部分社会,某一类人物。”,作者着意表现的是现代中国上层知识分子的众生相。通过主人公方鸿渐与几位知识女性的情感、婚恋纠葛,通过方鸿渐由上海到内地的一路遭遇,,围城,以喜剧性的讽刺笔调,刻画了抗战环境下中国一部分知识分子的彷徨和空虚。作者借小说人物之口解释“围城”的题义说:这是从法国的一句成语中引申而来的,即“被围困的城堡”。“城外的人想冲进来,城里的人想逃出来。”小说的整个情节,是知识界青年男女在爱情纠葛中的围困与逃离,而在更深的层次上,则是表现一部分知识者陷人精神“围城”的境遇。而这,正是,围城,主题的深刻之处。,围城,表现抗战环境下中国一部分知识分子的彷徨无主、空虚和爱情发酵,这从一个侧面表现了乱世中一代清醒的文人的宿命感。,一、,围城,的多重意蕴,一部好的小说,一部意蕴深刻的小说,是可以不断地被解读,不断地进行剖析,见仁见智。,围城,也有这种值得被不断解读的丰富深刻的意蕴。,社会反映的层面,用社会学批评,即,反映论,的方式来看,,围城,有反映生活的一面。它的生活描写,能够体现,40,年代中国战争时期社会生活的一些情景。比如抗战时期教育界的情况,城市的情况,知识分子的状态。即展现世态人情。,围城,生活描写的层面,对中国社会,40,年代那种落后、闭塞、混乱的揭示,自有深刻的认识作用。但是这个生活描写的层面,一般小说都有,是比较浅层的。,方鸿渐,方鸿渐是个不好也不坏的人。他善良,可也骗人,但是好像是有限度的;他老实,不切实际,聪明而没有勇气,没有什么用处,是一个眼高手低的人。他博闻识浅,知道的东西太多,能侃,但是没有自己的见识;能言善道,没有自己主意,碰到什么事都优柔寡断。苏文纨说他大地方玩世不恭,小地方挺认真。赵辛楣是他的好朋友,说他不讨厌,可是全无用处。孙柔嘉说他喜欢自做聪明,但是最终弄巧成拙。总之,,方鸿渐是善良而没有用处,聪明但优柔寡断。在生活面前他最大的特点就是怯懦,碰到事拿不定主意,喜欢乱说,所以不断地失去机会。,文化批判的层面,1.,文化批判,好的小说,往往都有独特的“视点”。钱钟书是以他的视点来构,围城,的文学世界,那就是文化批判,或者批判文化。钱钟书对现代中国的文化,不管是残留下来的传统文化,还是从外国进来的新文化,是老的还是新的,是流行的不流行的,一概批判,而且批判非常辛辣,甚至刻薄。,2.,知识分子批判,围城,实际上是写新的“儒林”。“五四”以来的文学作品中的知识分子大都是英雄,是社会发展的先知先觉者。但是,围城,的知识分子则处在被讽刺、被批判的位置。钱钟书的批判对象大都是新式的知识分子。他写知识分子的困境、弱点,通过这些知识分子的“新”,通过对人物的文化心态剖析,来看他们身上最旧的、最可怜的东西。,方鸿渐上大学的时候,看到新式恋爱他很羡慕,但是老父亲一吓他,就缩回去了,是个优柔寡断的人。他对苏文纨的态度也这样:不喜欢苏文纨,那就明说好了,但是他非常怯懦,明明自己不愿做的事还迫于情势做下去,结果自己落到那个套里边了。小说里边写一个情节,说方鸿渐虽然并不喜欢老姑娘苏文纨,但不好驳人家的面子,就跟苏小姐约会,在花前月下,不能自持啊,就吻了苏文纨。吻的面积非常小,轻轻地一点,就像清朝场面上喝大盖碗的大碗茶,轻轻地拿嘴在茶杯的边上这样碰一下,表示意思了。最终苏文纨知道了真相,就在方鸿渐真心爱恋的唐晓芙跟前中伤方鸿渐,致使两人关系破裂。,但是如果我们只把它看做一般的三角恋爱就浅了,这里面有一种文化批判。,方鸿渐爱情问题上所代表这种性格,这种处世的原则,就出于一种文化。,在钱钟书的心目中,是中西文化的合璧,结晶了这样的一个方鸿渐,优柔寡断,没有主见。另外对方鸿渐的一些描写,很显然钱钟书是批判的。比如说方鸿渐非常懒,不想做事,喜欢得过且过,自我安慰,有点像阿,Q,,这恰是一种文化的惰性。这也显示出钱钟书的看法,认为传统文化再加上西洋文明,结合以后所形成的一种慵懒的性格,名份上很新,也喝牛奶喝咖啡吃面包,跳舞,但骨子里很旧,或者说是新旧杂拌。,方鸿渐对传统文化是看不起的,但又很留恋,他的心态实际上是中外文化冲突所产生的矛盾心态,无所依持,没有主心骨。,现在的社会生活里也有很多人具有这种精神状态,无所依恃,不知道自己的目标是什么。即便定下一个目标,在目标达成后,仍旧无所依恃,而目标本身却幻化为一个“围城”,让人感受到生活的嘲讽。,钱锺书写方鸿渐,实际写出了他对文化的一种思考,一种批判。这种批判是个别的,尖刻的。他不再追捧“五四”,像当时一般作家,认为“五四”所带出来的一切都好,个性解放是好的,民主是好的,西方来的也是好的。钱锺书有批判,写方鸿渐实际上就是写一种文化现象。,3.,批判乡村都市化心态,对于,乡村都市化,钱钟书用一个比喻,说就像是一个中国的裁缝做了仿造的第一件西装,什么都学外国,但学的又不像;表面上还去批评西方。钱钟书在小说中对此也有辛辣的讽刺批判。他讽刺的那些假博士假文凭,在这种讽刺的背后,就带有钱钟书的一种批判的眼光:崇洋本身就是一种迷信。当然西方的一些先进的文明科学技术,一些好的制度,是可以学习的。但一切都好,往往学的又是一种皮毛的东西,那么就没有自己的主心骨,是乡村都市化的心态。这种批评当然主要是针对,40,年代的,但对现在也还有启示意义。,孙柔嘉,小说里面写的最成功的人物,是孙柔嘉。在孙柔嘉身上,钱钟书又带有他很深刻的思考。在钱钟书笔下,这个小女孩显得特别老练,城府颇深。她左右了方鸿渐的一切。结婚以前,孙温顺而柔弱;结婚以后完全换了一个人,变得非常专横,妒嫉、自私、刻薄,不容许方鸿渐跟外面任何人结交。钱钟书从文化批评角度写孙柔嘉本来也是个受过大学教育的人,受过“五四”新文化的教育,但是骨子里面很旧,她也不是东方女性美,完全是刻薄,在家庭生活里面纯粹是一种占有欲。,钱钟书的文化批判和反思在于:写出新旧文明、中外文明冲突之下的一群人物。从这一点看孙的形象相当成功。,在写作视点上,钱钟书很特别,他要通过对新式的知识分子、留学生、大学生的心态的刻画,批评中国传统文化,同时也批评新文化。他认为新文化也有很多毛病,特别是从西方照搬过来的。这种角度跟其它作家不一样,批判起点比较高,写作比较从容。钱钟书用这样一个特殊的写作角度,写出人物骨子里边的东西,写出自己对中外文化交汇中知识分子处境与心态的思考。,哲理思考的层面,如果把,围城,的故事展开来读,会感觉很平淡,很琐碎,没有什么英雄,没有很大的冲突,只有很平凡的一些人,吃饭、婚姻、结婚、离婚啊;而且所有人都“失败”了,都败得无可奈何。他们进城然后又出城,然后又进城,再进再出,整个小说就写这个。所以把,围城,的结构,简化成类似于一个公式,那就是,方鸿渐,=,进城,+,出城,+,进城,+,出城,。,这种进和出,不断重复的动作,都是盲目的,受一种本能支配的,甚至可以说神差鬼使的,进来又想出,出去又要进,就是在做“无用功”。往深里分析,整个人生处处都是围城,但是每个人都是本能的驱使,要去寻找,要去寻梦,每个人都在寻梦,到哪一天你完全没有梦了,特别清醒了,也就没意思了。,透过这样的层面再来思考,会发现钱钟书的确是一个智者,他有对人生的独特而深入的思考。,主人公方鸿渐的基本经历是不断渴求冲出“围城”,而每一次的走出“围城”又等于是落入另一座人生的“围城”。这个笼罩全书的象征性结构所要道出的,正是现代人对自己生命处境的哲理思考。,钱钟书更深地思考人类的某些弱点,人类的盲目性。有人说,围城,是中年人的小说,它确实需要有一些人生的历炼以后,才能有体会。,除了以上三个层面,还可能有其他解读方式,但需要注意的是,不要把小说当成人生哲学来看,比如说方鸿渐,或者是钱钟书对方鸿渐的描写对人生有一种非常深的看法,觉得人生甚至是没有意思,人生就是进城出城,就是盲目的无用功。这只是一种认识,一种感受性的或诗性的哲学,但是这样的哲学呢,不一定用来干预、指导我们的生活,这毕竟是小说。一部好的小说,一部意蕴深刻的小说,是可以不断地被解读,不断地进行剖析,见仁见智。我们读小说,完全可以相信自己的感觉,不一定阅读之前就抱着一个受教育的姿态。所以,批评方法往往只是给我们提供了不同的阅读角度,让我们享受到不同的思维乐趣,并不一定非得存在是非正误。,二、,围城,的讽刺特征,围城,既有喜剧风格,又是一部学者小说。但钱锺书的根本目的是通过暴露人们的缺点来表现他们的生活。然而,钱锺书没有用说教来揭露他所看到的社会弊病,而是用讽刺。,围城,中富有知识容量的书面讽刺语言,特别是编制新奇、犀利、多样的比喻句和警句,顺手拈来,即成妙语。只是有时显得枝蔓过多,不免有炫耀知识之嫌。钱锺书的讽喻小说,他熔道德、风俗、人情的批判于一炉,使一种机智讽刺得以确立,并大大增加了它的现代性质。,围城,堪称讽刺小说杰作。,1.,以理节情的俯察式讽刺,作为智者,钱钟书以坚劲的否定性力量透视以恶为形式的人生弱质,具有他人难以企及的幽默,但钱钟书作品中缺乏冷峻之后的热情,对理智的过份追求使钱钟书形成了一种俯视的审美观照。在人生边上执卷欣然独笑而冷眼旁观。,围城,采用了全知的叙述视角。作家的主体精神得到了充分的发挥。讽刺是以蔑视与嘲弄的态度表现生活,揭破人性的丑态和恶行的。话语上有万能的权威性,作者自然、社会、历史、中外古今无所不知,所以利用一切机会,采用各种手段阐发哲思,进行的议论与评价,到处闪动着作者自己的身影。作者居高临下,他笔下的人物仿佛微不足道的芸芸众生,可怜巴巴地聆听作者本人的高谈阔论。,2,、妙语叠出的讽刺语言,围城,以语言讽刺为特色。作者的语言大大涵过了人物形象。新奇的比喻,警策的句子,使小说语言的知识容量大为增加,但有时枝蔓过多,略有炫耀知识之嫌。,同样的事情,作者必会东拉西扯,找到它们的相似点。这种相似点的存在,及其两件事物间观念落差,总能让人觉得忍俊不禁。,作品语言叙述,充满机智与幽默。我们来看这一段:,他也看过爱情指南那一类书,知道有什么肉的相爱,心的相爱种种分别。鲍小姐谈不上心和灵魂。她不是变心,因为她没有心;只能算日子久了,肉变了味。,方鸿渐与鲍小姐的关系,书中没作半点直白,就四个“肉变了味”的字眼,轻轻点破。这“肉”有两指,一指所谓鲍小姐与方鸿渐的爱情保质期短暂,二是指出了两人纯是皮肉关系。可谓一语双关,且俗得很彻底,雅得也有功力。,我们不妨再来看一段:,方鸿渐受到两面夹攻,才知道留学文凭的重要。这一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起来。,拿文凭与遮羞树叶相提并论,算是极尽了讽刺嘲弄之能事。好好的文凭拿来竟是遮羞功用,这东西重要,却上不得台面,有猥琐的嫌疑,作者却煞有介事拿来,并扯上文凭一事,真是把这文凭的显贵丢到爪哇国去了。,夏志清在,中国现代小说史,中认为“,围城,是中国近代文学中最有趣和最用心经营的小说,可能是最伟大的一部。作为讽刺文学,它令人想起像,儒林外史,那一类的著名中国古典小说,但它比它们优胜,因为它有统一的结构和更丰富的喜剧性。”,
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