资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,怎一个“情”字了得,以主观情感之亲疏行事,往往会造成莫大的损失。昏庸无道的楚怀王,因宠信郑袖而听信奸臣谗言,放逐了忠君爱国的屈原,并造成了内惑于郑袖而外欺于张仪。听信谗言,结果日削月割,以趋于灭亡。倘若楚怀王,能够不以个人情感的亲疏来行事,听进屈原的逆耳忠言,恐怕不致会落得身败名裂的下场,若楚国一步步强大起来,统一六国也未可知。这一切,都归咎于楚怀王,听唯亲、行唯亲。,勿以亲疏论英雄,民主主义战士林觉民在参加战斗前夕,把生命献给革命事业时,并没有因家有爱妻而迟疑,而退缩,只是写了一篇巾短情长的,与妻书,表明心志;左联作家殷夫因为担心哥哥的阻挠,索性连自已入狱都不让身为国民党航空署长的哥哥知道。而周幽王只为博褒姒一笑,三百里烽火烧出褒姒的片刻欢笑,也烧掉了大周江山;吴三桂仅仅为了一个陈圆圆,就“冲冠一怒为红颜”引得清军入关,留下千古骂名。前者心中有情,却不为情所困,成为后人仰慕的楷模;后者心中唯有自已的私情,并且为情所困,结果一失足成千古恨。,莫让感情蒙蔽了眼睛,“,千载谁堪伯仲间”的诸葛亮英明一世,却在街亭这一关键战役中重用本无真才实学的马谡,致使其六出祁山而寸功未建,成为千百年来任人唯亲者之鉴。一代明君唐明皇即位之初,礼贤下士,劢精图治,才有了开元盛世。后来却为了“一骑红尘妃子笑”,不惜大兴土木,劳民伤财,荒废朝政,结果落得个“马嵬坡前草青青”的凄惨结局。北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举,却经不住其祖母光献太皇太后的眼泪软化,终于动摇了,灰心了,放弃了。一部利于国利于民的“青苗法”被付之一炬,十一世纪最杰的政治家的社会理想化为泡影。,历史以残酷的事实一次一次地告诫我们:人情的亲疏远近足以令人麻痹,令人迷惘,甚至令人昏聩。然而,是不是我们每个人都要对人类的情感置之不理,做一个冷血动物呢?那也不必,鲁迅先生说过“无情未必真豪杰”,只是我们在认识事物时要分而析之,辩而认之。,
展开阅读全文