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2025-2026年高二历史（必修三）下学期期中检测卷

（考试时间：90分钟 满分100分） 班级______ 姓名______

第I卷（选择题 共48分）
本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1. 春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了（ ）
A. 中国社会的大变革
B. 中国从分裂走向统一
C. 文化专制统治日益加强
D. 儒家思想产生了巨大影响
2. 董仲舒在给汉武帝的《对策》中提出“罢黜百家、独尊儒术”。他说：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”由此可知董仲舒对“春秋大一统”的正确理解应该是（ ）
A. 春秋时期战争频繁，所以应该实行大一统
B. 西汉刘邦实行“铲除异姓王、分封同姓王”，董仲舒认为对国家不利，所以提倡一统
C. 春秋大一统，是说《春秋》一书特别不重视一统，所以分裂，这里“大”字是动词。
D. 董仲舒认为，要保持汉武帝时期一统的局面，就必须要有一个统一的儒家思想，作为最高统治者的指导思想。
3. 朱熹说：“……天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常……”他主要是（ ）
A. 从统治者的角度阐述封建伦理道德
B. 阐述了自然界的法则
C. 阐述了君主专制的道理
D. 为了规范人与人之间的人际关系
4. 顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是（ ）
A. 先秦儒学
B. 汉代经学
C. 隋唐佛学
D. 宋明理学
5. 李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽（ ）
A. 反对封建社会男尊女卑的观念
B. 反对以三纲五常为核心内容的封建礼教
C. 破除对孔子思想的迷信
D. 揭露道学家的虚伪
6. 有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者 “高明”之处在于（ ）
A. 利用宗教反对封建思想
B. 通过著书立说表达思想
C. 组织团体宣传新思想
D. 借助传统文化宣传新思想
7. 马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德（ ）
A. 倡导人的解放
B. 否定基督教
C. 宣扬《圣经》精神
D. 否定教皇地位
8. 孟德斯鸠说：“自由就是做法律所许可的一切事情的权利。”他主要强调（ ）
A. 用法律保护人民的自由
B. 人民自由不容践踏
C. 自由和权利受制于法律
D. 法律面前人人平等
9. 伏尔泰说：“本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活,人们的自然生活。”这句话是（ ）
A. 禁欲主义思想的反映
B. 人文主义思想的反映
C. 蒙昧主义思想的反映
D. 空想社会主义思想的反映
10. 卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这体现他主张（ ）
A. 制定契约限制官吏滥用职权
B. 个人意志凌驾于公权之上
C. 反对用暴力手段解决官民对立
D. 官吏行使权力需接受人民监督
11. 牛顿的发现被认为跳出了神秘的黑匣子，用理性的光芒照亮了人类；达尔文被当时的支持者称为“生物学领域的牛顿”。二者的学说都（ ）
A. 反映了工业时代的要求
B. 得到了科学实验的验证
C. 改变了人们的思维方式
D. 促进了启蒙运动的发展
12. 有学者认为，18世纪中后期的西方“选择了海洋”，中国“选择了陆地”。“选择了陆地”主要是指中国（ ）
A. 忽视海防的重要性
B. 放弃了重农抑商政策
C. 加强发展陆路交通
D. 奉行闭关锁国政策
13. 19世纪中期英国诞生一项伟大理论，戳穿了“上帝创造万物”的谎言，把越来越多的人从宗教神学的无知、愚昧和落后中解放出来。该理论是（ ）
A. 经典力学
B. 进化论
C. 相对论
D. 量子论
14. 19世纪末，严复翻译《天演论》，将进化论引入中国，在当时的知识界广为流传,产生巨大影响，这是由于进化论的思想适应了（ ）
①中体西用的需要
②民族资产阶级救亡图存的需要
③维新派推行改良的需要
④西方列强对外侵略的需要
A. ①②
B. ②③
C. ③④
D. ①③
15. 陈独秀在《敬告青年》中说：“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”为此，陈独秀在新文化运动中大力（ ）
A. 提倡新道德，反对旧道德
B. 提倡民主，反对独裁专制
C. 提倡科学，反对迷信盲从
D. 宣传马克思主义
16. 新文化运动期间，陈独秀指出：“孔教与共和……存其一必废其一。”有人甚至提出“打倒孔家店”的口号，该口号体现了新文化运动的哪点内容（ ）
A. 提倡民主，反对独裁专制
B. 提倡科学，反对迷信盲从
C. 提倡新道德，反对旧道德
D. 提倡新文学，反对旧文学
17. 孙中山在评价马克思时说：“苦心孤诣，研究资本问题，垂三十年之久，著如《资本论》一书，发阐真理，不遗余力，而无条理之学说，逐成有系统之学理；研究社会主义者，咸知此本。”以上材料说明了（ ）
A. 孙中山推崇马克思主义理论
B. 马克思主义在中国的传播引起反响
C. 孙中山的政治主张发生实质性转变
D. 孙中山在为国共合作进行思想准备
18. 毛泽东思想是马克思主义中国化的产物。下列红色旅游景点最能见证毛泽东思想走向成熟的是（ ）
A. 井冈山革命根据地
B. 遵义会议会址
C. 延安窑洞
D. 西柏坡
19. 邓小平理论是马克思主义中国化的一大理论成果，是中国共产党获得的与苏联模式不同的社会主义建设经验的理论总结。下列关于邓小平理论的说法正确的是（ ）
A. 邓小平理论的精髓是实事求是、群众路线、独立自主
B. 邓小平在南方谈话中正式提出了“邓小平理论”这一概念
C. 邓小平理论是对中国社会主义建设道路探索的开始
D. 邓小平理论是中国共产党集体智慧的结晶
20. 江泽民同志指出：“马克思主义具有与时俱进的理论品质。如果不顾历史条件和现实情况的变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误。” 由此可见，与时俱进是马克思主义的（ ）
A. 根本目的
B. 发展动力
C. 理论核心

21. 20世纪90年代以来，党和政府把教育事业摆在优先发展的地位，表现在（ ）
A. 开展识字教育
B. 恢复高考制度
C. 提出“三个面向”的指导方针
D. 提出“科教兴国”战略
22. 有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到能论证这一做法的论据是（ ）
A. “人文主义”，“民贵君轻”
B. “因信称义”，“天人感应”
C. “人文主义”，“存天理灭人欲”
D. “因信称义”，“致良知”
23. 苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，据此他主张（ ）
A. 让每个成年男子都参与国家管理
B. 人类是自然界中最高级的
C. 国家应由少数精英分子来治理
D. 人类是有能力认识自然的
24. 彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（ ）
A. 重视人的价值，崇尚人性
B. 反对人们对现世生活的追求
C. 反对个人私欲的膨胀、泛滥
D. 维护教会的神学和世俗权威

第II卷（非选择题 共52分）

25.（12分）阅读下列材料回答问题
材料一：战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听众人议以治国，国危无日矣。”“故一则治，异则乱。一则安，异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料二：（李斯上奏，建议秦始皇采取强硬措施）“非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之；有敢偶语诗书者弃市；以古非今者族；吏见知不举者与同罪；令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医乐卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议，从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息，广袤的思想原野上，万马齐喑。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三：董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
——《汉书·董仲舒传》
（1）三则材料反映了中国古代思想界怎样的发展趋势？（4分）

（w2）（2）根据上述材料，自战国到西汉，统治阶级为了达到上述目的先后进行了哪些努力？（4分）

（3）如何评价秦汉时期的这种努力？（4分）

26.（12分）阅读下列材料回答问题
材料一：“人是万物的尺度”
——普罗泰格拉
材料二：（中世纪）天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态，天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔，钳制着人们的一切活动。
材料三：莎士比亚《哈姆雷特》台词：“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”
材料四：“信徒的就一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道”
——《路德选集》
材料五：“我不同意你说的每一个字，但我愿意誓死捍卫你说话的权利”
——伏尔泰
（1）材料一中普罗泰格拉的观点有何积极意义？（2分）

（2）针对材料二，14-18世纪欧洲兴起了哪些思想解放运动？以人文主义为核心内容指出它们是如何体现人文主义的？（4分）

（w3）（3）材料三、四、五反映了欧洲人文主义思想内涵发生了怎样的变化？（4分）

（4）结合所学知识，指出材料五所反映的思想对当时的欧洲产生了怎样的影响？（2分）

27.（12分）阅读下列材料回答问题
材料一：1915年，陈独秀、李大钊等人掀起了以改造国民性为主的新文化运动。他们认为，国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念，其根本之点就在于重视“人的价值”、树立“独立人格”。为此，他们喊出三个响亮的口号：个性主义、科学、民主。新文化运动中知识分子们指出，对于孔教“不可不有彻底之觉悟，猛勇之决心；否则，不塞不流，不止不行”。
——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料二：在新文化运动影响下，青年学生纷纷成立社团，出版刊物，成为一股不可忽视的力量。如1919年1月，北京大学学生傅斯年、罗家伦等人发起成立了新潮社，并出版了《新潮》杂志，受到广大青年的欢迎。
——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三：新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众中去。
——摘编自李侃等《中国近代史》
（1）依据材料一，概括指出新文化运动的核心内容。（4分）

（2）依据材料二并结合所学知识，概括新文化运动产生的影响。（4分）

（w4）（3）依据材料三，指出新文化运动的局限性。（4分）

28.（16分）阅读下列材料回答问题
材料一：1924年，孙中山在《民族主义》演讲中说：“英俄两国现在生出了新思想，这个思想是有知识的学者提倡出来的，这是什么思想呢？是反对民族主义的思想。这种思想说民族主义是狭隘的，不是宽大的；简直的说，就是世界主义。现在的英国和以前的俄国、德国，与及中国现在提倡新文化的新青年，都赞成这种主义，反对民族主义……列宁为什么受世界列强的攻击呢？因为他敢说了一句话，他说世界上有两种人：一种是十二万万五千万人，一种是二万万五千万人；这十二万万五千万人，是受那二万万五千万人的压迫……我们要能够联合十二万万五千万人，就是提倡民族主义，自己先联合起来，推己及人去，再把各弱小民族都联合起来，共同打破二万万五千万人，共同用公理去打破强权。强权打破以后，世界上没有野心家存在，到了那个时候，我们便可以讲世界主义。”
材料二：冷战结束后，经济全球化迅速发展，“一些评论家则更进一步指出民族国家的时代可能将终结，也有其他一些人认为这个结论下得为时过早，因为民族国家的功能只不过是发生了某种变化而已”。
——《全球社会学》
（1）材料一中的“十二万万五千万人”和“二万万五千万人”分别指什么？（4分）

（w5）（2）根据材料一，概括孙中山关于民族主义与世界主义关系的观点。（4分）

（3）根据材料二并结合所学知识，谈谈对民族国家的时代是否将终结的认识。（8分）

答案：
1. B
2. D
3. A
4. D
5. B
6. D
7. D
8. C
9. B
10. D
11. C
12. D
1 .B
14. B
15. C
16. C
17. B
18. C
19. D
20. B
21. D
22. C
23. C
24. A
25. （1）趋势：由百家争鸣到思想统一。（2）战国时期，诸子努力用自己的学说统一思想；秦朝实行“焚书坑儒”，统一思想；西汉汉武帝时期实行“罢黜百家，独尊儒术”，实现了思想大一统。（3）秦朝的“焚书坑儒”与西汉的“罢黜百家，独尊儒术”都是想通过思想上的统一，维护统治阶级的统治。但造成的影响不同：秦朝钳制了思想、摧残了文化；西汉虽也有钳制