2026年电大大作业：为什么说中国的抗日战争是神圣的民族解放战争？如何理解“作风建设永远在路上永远没有休止符”？我们应如何加强作风建设？【附答案】.docx

2026年电大大作业：为什么说中国的抗日战争是神圣的民族解放战争？如何理解“作风建设永远在路上，永远没有休止符”？我们应如何加强作风建设？【附答案】

2026年电大大作业：为什么说中国的抗日战争是神圣的民族解放战争？【附答案】
答:中国的抗日战争被称为神圣的民族解放战争，核心在于这场战争是中华民族为捍卫国家主权、领土完整和民族尊严，反抗日本帝国主义侵略的正义之战，兼具民族独立解放的本质属性与深远的历史意义，具体可以从以下四个维度理解:
1.战争的正义性与民族性:捍卫民族生存的核心诉求
日本发动的侵华战争是一场非正义的侵略战争，其目的是灭亡中国、掠夺资源、奴役中国人民， 给中华民族带来了沉重灾难一-国土大面积沦陷，数千万同胞伤亡，经济文化遗产遭到严重破坏。
而中国的抗日战争，是全体中华儿女不分阶级、党派、民族、地域，共同抵御外侮的全民族反侵略战争。从东北抗日联军的游击作战，到正面战场的浴血奋战，再到敌后根据地的人民战争， 这场战争的核心目标是摆脱民族危亡、捍卫民族生存权，具有不容置疑的正义性和鲜明的民族性。
2. 全民族抗战的凝聚力:空前的民族觉醒与团结
抗日战争打破了近代以来中国“一盘散沙”的局面，实现了空前的民族觉醒和团结。在抗日民族统一战线的旗帜下，国共两党从内战走向合作，正面战场与敌后战场相互配合；工人、农民、知识分子、爱国华侨、少数民族等各阶层力量纷纷投身抗战，形成了“地无分南北，人无分老幼， 皆有守土抗战之责”的全民抗战格局。
这种全民族的动员与团结，不仅是抗战胜利的根本保证，更重塑了中华民族的精神认同，让“民族独立”“国家统一”成为全体中国人的共同信念，这正是“神圣性”的重要体现。
3.战争的历史地位:近代中国抗击外敌的首次完全胜利
从1840年鸦片战争开始，近代中国多次反抗外来侵略的战争均以失败告终，被迫签订一系列不平等条约，国家主权不断丧失。而抗日战争的胜利，是中国近代史上第一次取得完全胜利的民族解放战争，彻底粉碎了日本灭亡中国的企图，洗刷了百年民族耻辱，捍卫了国家主权和领土完整，为新中国的建立奠定了重要基础。
这场胜利极大提升了中华民族的自信心和自豪感，让中国摆脱了半殖民地半封建的沉沦命运， 走向民族独立与复兴的路。
4.国际意义:为世界反法西斯战争作出重要贡献
中国的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，也是东方主战场。中国战场持续时间最长、牵制日军兵力最多，不仅打破了日本“北进”夹击苏联的计划，也迟滞了其“南进”东南亚的步伐，为世界反法西斯同盟的形成和胜利作出了不可替代的贡献。
抗战胜利后，中国成为联合国安理会常任理事国，国际地位显著提升，这既是对中国抗战贡献的认可，也凸显了这场民族解放战争的世界意义，进一步赋予其“神圣”的历史价值。 综上，中国抗日战争的“神圣性”，源于它是一场捍卫民族生存的正义之战、凝聚全民族力量的觉醒之战、洗刷百年耻辱的胜利之战，更是一场推动世界反法西斯事业的正义之战，深刻改变了中国的历史进程和国际地位。

2026年电大大作业：如何理解“作风建设永远在路上，永远没有休止符”？我们应如何加强作风建设？【附答案】

答:“作风建设永远在路上，永远没有休止符”这一重要论断，深刻揭示了作风建设的长期性、艰巨性、反复性本质，否定了“一劳永逸”“松口气、歇歇脚”的错误认知，是对作风建设规律的精准把握，更是新时代推进全面从严治党、涵养良好政治生态的根本遵循。 要理解这一论断，需从作风建设的核心内涵、现实挑战和价值意义三个维度切入，进而明确加强作风建设的实践路径。
一、深刻理解“作风建设永远在路上”的核心要义
作风建设的核心是党同人民群众的血肉联系，本质是解决“为了谁、依靠谁、我是谁” 的根本问题，其“永远在路上”的属性源于三大逻辑:
1.从作风的“本质属性”看:作风是党性的外在体现，党性修养永无止境
作风不是孤立的行为表现，而是党员干部世界观、人生观、价值观的“外在镜子”，与党性修养深度绑定。党性修养是一个持续锤炼、终身践行的过程--无论是理论武装的深化、宗旨意识的强化，还是纪律观念的巩固，都不可能通过一次学习、一轮整顿就“一劳永逸”。只要党性修养需要不断提升，作风建设就必须同步跟进，不存在“完成时”。
2.从作风问题的“现实挑战”看:问题具有反复性，稍有松懈就可能反弹回潮
作风问题具有“顽固性”和“反复性”:一方面，形式主义、官僚主义等老问题会以新形式变异(如“指尖上的形式主义”“变相的文山会海”);另一方面，享乐主义、奢靡之风在高压下可能转入“地下”(如隐形变异的公款消费、违规收送礼品礼金)。如果放松警惕、 降低标准，已解决的问题就可能卷土重来，甚至滋生新的问题，因此必须时刻保持“永远在抓”的清醒。
3.从时代发展的“客观要求”看:作风建设需与时代任务同频共振
不同历史时期，党面临的使命任务不同，作风建设的重点也会随之调整:革命年代，作风建设聚焦“密切联系群众、克服官僚主义”，保障革命胜利；改革开放时期，聚焦“反对享乐主义、提高执政效能”，适应市场经济挑战；新时代，面对“中国式现代化”的艰巨任务，作风建设需聚焦“纠治形式主义、官僚主义，弘扬担当实干精神”，破解发展难题。时代在变、任务在变，作风建设的要求也在变，必然是“永远在路上”的动态过程。
二、加强作风建设的实践路径:锚定“常”“长”二字，构建闭环体系
加强作风建设不能“运动式”推进，而需以“常态化、长效化”为目标，从“思想根源、制度约束、监督问责、示范引领”四个维度发力，形成“不敢歪、不能歪、不想歪” 的闭环。
1.抓思想根源:以理论武装筑牢“不想歪”的自觉
作风问题的根源在思想，必须从“源头”抓起，解决“总开关”问题: 深化理论学习:将新时代中国特色社会主义思想作为核心内容，通过主题教育、专题研讨等形式，引导党员干部深刻理解“为民、务实、清廉”的核心要求，从思想上杜绝“官僚主义、形式主义”的滋生土壤。
强化宗旨意识:通过“我为群众办实事”“基层蹲点调研”等实践活动，推动党员干部深入群众、了解群众诉求，破除“脱离群众”的官僚作风，把“群众满意”作为衡量作风的根本标准。
传承优良传统:弘扬延安精神(实事求是、艰苦奋斗)、西柏坡精神(谦虚谨慎、不骄不躁)等党的优良作风，通过红色教育、典型宣讲等方式，让“作风优良”成为党员干部的价值追求。
2.抓制度约束:以刚性规则扎紧“不能歪”的笼子
作风建设离不开制度保障，需通过“建制度、定规矩、划红线”，让作风建设有章可循:
完善具体细则:针对形式主义、官僚主义的新表现，制定可量化、可监督的负面清单(如明确“文山会海”的量化标准、“调研走过场”的界定情形)；针对享乐主义、奢靡之风， 细化公务接待、公车使用、津补贴发放等制度，压缩“弹性空间”。
推动制度衔接:将作风建设与干部考核、选拔任用挂钩一-在干部提拔、评优评先中， 实行“作风问题一票否决制”；将作风表现纳入领导班子民主生活会、组织生活会的必谈内容，推动“作风问题常态化整改”。
强化制度执行:避免“制度空转”，对违反作风规定的行为，严格按制度处理，不搞“下不为例”“特殊例外”，确保制度成为“带电的高压线”。
3.抓监督问责:以严督实查形成“不敢歪”的震慑
监督是作风建设的重要保障，需构建“全方位、多层次”的监督体系，让作风问题“无处藏身”:
拓宽监督渠道:整合党内监督(纪委监委、组织部门监督)、群众监督(信访举报、政务公开)、舆论监督(媒体曝光、网络监督)等力量，建立“作风问题快速响应机制”，对群众反映强烈的作风问题优先核查、及时反馈。
突出监督重点:聚焦“关键少数”(领导干部)和“关键领域”(行政审批、执法司法、 民生服务等权力集中领域)，通过“专项督查”“随机抽查”等方式，严查“一把手”的作风问题(如是否搞“一言堂”、是否存在“特权思想”),以“关键少数”带动“绝大多数”。
严肃问责追责:对查实的作风问题，不仅要处理当事人，还要追究相关领导的“主体责任”“监督责任”；对典型案例(如“形象工程”“政绩工程”)进行公开通报，以“问责一个、警示一片”的效果，强化震慑作用。
4.抓示范引领:以“头雁效应”带动作风整体提升
领导干部的作风是“风向标”，需通过“领导带头、以上率下”，形成“一级做给一级看、一级带着一级干”，的良好氛围:
领导干部带头改作风:领导干部要主动查摆自身作风问题(如是否存在“调研走过场” “决策脱离实际”),带头落实“精简会议文件”“深入基层调研”等要求，不搞“特殊待遇”，不搞“双重标准”。
宣传正面典型:挖掘和宣传作风优良的先进典型(如扎根基层的驻村干部、务实担当的窗口工作人员)，通过事迹报道、专题宣讲等方式，让党员干部有榜样可学、有方向可寻，形成“比学赶超”的良好风气。
三、总结:作风建设是“持久战”，需“久久为功”
“永远在路上”不是“口号”，而是对作风建设规律的清醒认知--它意味着作风建设没有“终点线”，只有“连续不断的新起点”。加强作风建设，本质上是一场“自我革命”: 既要克服“松劲懈怠”的惰性，也要应对“变异反弹”的挑战；既要解决“表面问题”， 也要深挖“思想根源”。
唯有始终坚持“以人民为中心”的立场，以“抓铁有痕、踏石留印”的韧劲，把作风建设融入日常、抓在经常，才能让“优良作风”成为党的鲜明标识，为推进中国式现代化提供坚强的作风保障。