《人生的境界》全新ppt.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,人生的境界,冯友兰,一个人走进一个热火朝天的建筑工地，他禁不住想上前去问一问这些工人对自己工作的看法。他问他们：“你们在干什么？”一个答到：“,我在砌墙,。”一个说：“我在工作。”一个说：“,我在让这个城市变的更美,。”,为什么干同一件事，而在不同的人心中存在的意义不同呢？,一、,了解“一”“二”“三”“四”的含义。,二、理清文章的结构。,三、迅速筛选，把握中心和关键句。,四、体味语言的言外意弦外音，理解语言的深层含义。,五、对作者的观点要敢于和善于提出不同意见，进行创造性地学习。,学习目标：,走近哲学 激发兴趣,哲学是理论化系统化的世界观,。,什么是哲学？,哲学是对人生有系统地反思的思想,。,(,冯友兰,),“,哲学”一词，源自古希蜡，是爱智慧的意思。,作者简介,冯友兰（,1895,1990,），字芝生，河南省南阳市人。著名,、,。,23,岁毕业于北京大学哲学系，,29,岁获美国 学位。回国，任清华大学教授、哲学系主任、文学院院长，西南联大教授、文学院院长。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。,他的著作,、,等 已成为,20,世纪中国学术的经典，对中国现当代学界乃至国外学界影响深远。被誉为“现代新儒家”。,哲学家,教育家,哥伦比亚大学哲学博士,中国哲学史,中国哲学简史,中国哲学史新编,据说在西方大学中，凡开设中国哲学课程的，冯友兰的 是第一本必读之书。百年之前，中国人因为有严复而知有西方学术；迄今为止，外国人因有冯友兰而知中国哲学。所以，若要说起,20,世纪中国哲学，是不能不谈到哲学大师冯友兰的。,中国哲学史,冯友兰和女儿,宗璞,和父亲冯友兰,宗璞，现代女作家。原名冯钟璞。曾任,世界文学,等刊物编辑。代表作,三生石,（中篇小说），,弦上的梦,（短篇小说），童话,总鳍鱼的故事,。,一、,了,解“一”“二”“三”“四”的含义。,思考阅读,一,个主题、,二,个板块、,三,个词语、,四,种境界,1,、一个主题：,哲学的任务是提高人的精神境界。（思想境界）。,2,、二个板块：,（,1-6,）：对四种境界的简要诠释。,（,710,）：把人引领到天地境界是哲学的最高境界。,3,、三个词语：,觉解：,入世：,出世：,觉悟、了解。,投身到社会里。表示一个人渴望在现实生活中实现自己的价值。,表示一个人不再关心人类生活中大家都追求的功名、权位、财富等，出世的人希望超脱世人的生活，更多在精神上的追求,。,4,、四种境界,自然境界,功利境界,道德境界,天地境界,自然,精神,哲学的任务,课文探究,文中有一个词可以说贯串了全文，它与人生境界有着密切关系，甚至可以说由它而决定了人生的境界。请问它是哪个词,?,一个人对自己与社会、宇宙的关系以及对自己所做的事情的意义的觉悟与理解。,觉解。,它在文中共出现了十三次。该怎样理解,“,觉解,”,？,一名儿童趴在地上看草间的昆虫。,一名昆虫学家也同样地俯伏在地上观看草间的昆虫。,一个房产商在建造一楼群时对部下说：“等楼群完工后，希望大家能记住是我把原来的一块荒地变成一群高楼”。,另一个房产商也在建造一楼群，他对部下说：“等楼群完工后，希望大家能为一块荒地变成一处景观而感到高兴。”,示例：,自然,道德,功利,道德,材料,1.,作家和放羊娃的问答。,问：你放羊为啥？,答：赚钱。,问：赚了钱干啥？,答：娶媳妇。,问：娶媳妇干啥？,答：养娃。,问：养娃干啥？,答：养大了放羊。,自然境界,材料,2.,诸葛亮晚年上书后主刘禅说，自己家有桑树,800,棵，薄田,15,顷，供给一家人生活，余再无积蓄。诸葛亮治蜀,27,年，而武侯祠香火不断,1500,年,。,道德境界,材料,3.,有人说：敬爱的周总理可谓“,大无大有,”。,“大无”,有六,：死不留灰，生而无后，官而不显，党而不私，劳而无怨，去不留言；,“大有”：,总理逝世已,28,年，可总理犹如身化千亿，人人心中有总理。许多人仍是一提总理双泪流，一谈国事就念总理。,天地境界,研读课文,自读课文，整体把握，,15,分钟完成以下问题：,1,、哲学的任务是什么？,2,、冯友兰说的四重境界分别是哪四种？,3,、四重境界是按什么标准划分的？,1,、哲学的任务是什么？,哲学的任务是提高人的精神境界,。,2,、冯友兰说的四重境界分别是哪四种？,自然境界,功利境界,道德境界,天地境界,3,、四重境界是按什么标准划分的？,觉解,具体研习四种境界,自然境界,原文给的定义是什么？,一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯，对于他所做的事情，可能并无觉解，或者不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。,自然境界举例,山区放羊娃的人生,有一记者前往某山区，碰到一个放羊娃，记者便和放羊娃有了一段对话。记者问：“你放羊为的是什么,?”,放羊娃答：“卖钱。”记者问：“卖了钱干什么,?”,放羊娃答：“娶媳妇。”记者问：“娶了媳妇呢,?,放羊娃答：“生孩子。”记者问：“有了孩子呢,?”,放羊娃答：“放羊。”记者默然。,功利境界,原文给的定义是什么？,一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他所做的事情，其后果可能有利于他人，其动机则是利己的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。,1.,功利境界的人有什么特点？,他们做事情是为自己,2.,为什么要说“这并不意味着他必然是不道德的人”？,利已同时可能有利于别人,正确看待功利境界,一个中国留学生在日本捡到一些钱物，交到警察局，并按要求做了登记。过了几天，失主登门，表示谢意后，拿出一些钱给这个留学生。留学生想，拾金不昧怎么能收呢？坚决不肯。最后，失主告诉他，如果你不收这钱，自己就无法从警察局里领出失物，按规定，失主必须拿出部分丢失财物作为报酬。大家想一想，日本人为什么要这么做？日本人这么做有没有道理？,归还财物是行义，收取报酬是谋利，日本人认为义与利并不矛盾，既有对立的一面，也有统一的一面。一个行义之人，理应得到一定的利，只有这样，大家才能争着去行义。大家可以想一下，如果一个社会，过分地要求成员摒弃私欲，一味地宣扬做好事不求报酬，那结果会如何？很少有人做好事。,道德境界,原文给的定义是什么？,还有一种人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了,“,正其义不谋其利,”,。,道德境界举例,课文里说，达到道德境界的贤人，做事是为了,“,正其义不谋其利,”,，,哲学上的觉解使他们的行动和生活有了道德意义，使他们达到了很高的人生境界,。中国历史上涌现过无数的仁人志士，请列出你所知道的人物，同时写出浓缩了他们崇高人生境界的名言,。,范仲淹：,屈原：,鲁迅：,李白：,孟子：,蔺相如：,杜甫：,谭嗣同：,霍去病：,林则徐：,文天祥：,人生自古谁无死，留取丹心照汗青。,先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。,路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。,寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。,安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。,老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。,先国家之急而后私仇也。,安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢言。,我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。,匈奴未灭，何以家为,?,苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。,3.,功利境界与道德境界的区别在什么地方？,一个为自己，一个为社会,天地境界,原文给的定义是什么？,“一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的天民。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。”,天地境界举例,大无大有周恩来,周恩来惊人之无有六：,一是死不留灰，二是生而无后，三是官而不显，四是党而不私，五是劳而不怨，六是去不留言,。这六个“,大无,”，说到底是一个无私。公私之分古来有之，但真正的大公无私自共产党始。,真正实现“大无”的同时却得到了别人没有的“大有”：有大智、大勇、大才和大貌,那种,倾国、倾倒,联合国的风貌，特别是他的大爱大德。,4,、中国哲学的任务具体是什么？,帮助人达到道德境界,(,贤人,),和天地境界,(,圣人,),，特别是达到天地境界。,日出而作，日落而息；凿井而饮，耕田而食。,书中自有千种粟，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。,僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台；夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。,乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷。至人无己，神人无功，圣人无名。”,自然境界,功利境界,道德境界,天地境界,判断,四种境界之喝水,喝水也能喝出境界来，信不信？你渴了就喝水，冷了就穿衣，这是什么境界？,自然境界,。,现在我不但要喝水，还要喝纯净水，矿泉水，因为能治病，起码保健，这是什么境界？,功利境界,。,现在我要喝水，保重身体，因为身体是革命的本钱，保护好自己的身体就能为国家多做贡献。这是什么境界？,道德境界,。,我现在接着喝水。我已经意识到了人是自然，宇宙的一部分，和其光，同其尘，我喝水是因为渴，因为我必须顺应自然，与自然宇宙一体。这是什么境界？,天地境界,。,可见，喝水也能喝出境界来呀。大家以后要多喝水，有益健康。,觉解指数：无,自然境界,觉解指数：较低,觉解指数：较高,觉解指数：最高,功利境界,道德境界,天地境界,哲学的任务,人生的境界,小结,和 随着年龄的增长，是一般人所能有的境界，只要其智商没问题。自然境界表明人是自然的人，功利境界表明人是现实的人。而道德境界和天地境界则需经过人的努力才能达到的。我们应提高修养达到 和,自然境界,功利境界,道德境界,天地境界,“,昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路,”,，此第一境也；,1,：近代大学问家王国维认为，古今成大事业者必须经过,3,种境界：,“,衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴,”,此第二境也；,“,众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处,”,，此第三境也。,后人归之为,:,知、行、得,三境界,2,：中国的禅宗认为成佛需经三种境界,“落叶满,空,山，何处寻行迹”,“,空,山无人，水流花开”,“万古长,空,，一朝风月”,落叶满空山,何处寻行迹,寻找禅的本体而不得寻禅不得，举目所见无非客观对象。,空山无人，水流花开,似已悟道而实未悟，水正流、花正开，只有静下心来谛听凝视才可以感觉到，观者正可以藉此境以悟心。,万古长空，一朝风月,瞬间即永恒，刹那成终古,.,喻示时空被勘破，禅者于刹那间顿悟。,谢谢,