夏本纪-上课.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,夏本纪,夏,本是一个古老的部落，相传是由包括夏在内的十多个部落联合发展而来的，与古代其他部落交错分布于中国境内。到,唐尧、虞舜,时期，夏族的首领,禹,因治水有功，取得了帝位，并传给其子启，从而建立了我国历史上第一个奴隶制王朝。夏王朝约存在于公元前二十一世纪至公元前十六世纪。,夏本纪,根据尚书及有关历史传说，系统地叙述了,由夏禹到夏桀约四百年间的历史,，向人们展示了由原始部落联盟向奴隶制社会过渡时期的政治、经济、军事、文化及人民生活等方面的概貌，尤其突出地描写了夏禹这样一个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象。,？,史记,夏本纪,中，夏朝的奠基者是大禹，而奠定大禹王者地位的则是治水这个事件。这样看来，大禹治水对于夏王朝有着不同寻常的意义,夏本纪,是一部夏王朝的兴衰史。夏禹的兴起，是由于,他治理洪水拯民于灾难，勤勤恳恳地做人民的公仆，人民拥护他。,夏朝的衰亡，则是由于孔甲、夏桀这样的统治者败德，伤民，人民怨恨他们。当然，夏禹还只是一个传说中的人物，这篇本纪的记载也未必完全真实，历史事实未必那么美好，但大禹治水的业绩却早已在中华民族的历史上，树起了一座永不磨灭的丰碑；,他十三年于外，三过家门而不入的伟大奉献精神，,也早已千古传颂，作为我们祖先一种美德的代表，将永远值得学习和效法。,注音：,鲧,颛顼,怀山,襄,陵,更,得舜,殛,鲧于羽山,女,平水土,让于,契,皋,陶,敏,给,亹亹,傅,土 沟,淢,泥行乘,橇,山行乘,檋,度,九山 行,相,地宜所有,攸,同 四,奥,众土交,正,祗台,注音：,鲧,g,n,颛顼,zhu,n x,怀山,襄,陵,xi,ng,更,得舜,g,ng,殛,鲧于羽山,j,女,平水土,r,让于,契,xi,皋,陶,y,o,敏,给,j,亹亹,傅,土,f,沟,淢,x,泥行乘,橇,qi,o,山行乘,檋,j,度,九山,du,行,相,地宜所有,xi,ng,攸,同,y,u,四,奥,o,众土交,正,zh,ng,祗台,zh,y,东,渐,于海 朔、南,暨,锡,禹玄圭 为,嗣,三年,丧,毕 禹辞,辟,姓,姒,氏,当帝尧之时，,鸿水,滔天，浩浩,怀,山,襄,陵，,下民其忧,。尧求能治水者，群臣,四岳,皆曰鲧可。尧曰：“鲧为人,负命毁族,，不可。”四岳曰：“,等,之未有,贤,于鲧者，愿帝试之。”于是尧听四岳，用鲧治水。,鸿水,：,洪水，大水。,怀,：,怀抱，包围。,襄,：,冲上，漫上。,下民,：,老百姓,其,：,助词,忧,：,形作动，深陷忧愁,四岳,：,四方诸侯的领袖,负命,：,违背天命。,毁族,：,毁败同族。,等,：,衡量，比较。,贤,：,好，强。,当帝尧之时，,鸿水,滔天，浩浩,怀,山,襄,陵，,下民其忧,。尧求能治水者，群臣,四岳,皆曰鲧可。尧曰：“鲧为人,负命毁族,，不可。”四岳曰：“,等,之未有,贤,于鲧者，愿帝试之。”于是尧听四岳，用鲧治水。,当尧帝的时候，,洪水,滔天，浩浩荡荡，,包围,了高山，,漫上,了丘陵，,老百姓,都,深陷在忧愁之中。,尧寻找能治理洪水的人，群臣四岳都说鲧可以。尧说：“鲧这个人,违背天命，毁败同族，,用不得。”四岳群臣都说：“,比较,起来，众大臣还没有谁比他更,强,，希望您让他试试。”于是尧听从了四岳群臣的建议，任用鲧治理洪水。,九年而水不,息,，功用不成。,于是,帝尧乃求人，,更,得舜。舜,登用,，,摄行,天子之政，,巡狩,。行视鲧之治水,无状,，乃,殛,鲧于羽山以死。天下皆以舜之,诛,为,是,。,于是,舜举鲧子禹，而使续鲧之业。,息,：,停止,于是,：,在这时,更,：,又,登用,：,被提拨重用,摄行,：,代理执行。,巡狩,：古代帝王巡察诸侯或地方官治理的地方，以考察功绩。,无状,：,没有样子，不象样子,殛,：流放,诛,：,惩罚。,是,：,对，正确。,九年而水不,息,，功用不成。,于是,帝尧乃求人，,更,得舜。舜,登用,，,摄行,天子之政，,巡狩,。行视鲧之治水,无状,，乃,殛,鲧于羽山以死。天下皆以舜之,诛,为,是,。,于是,舜举鲧子禹，而使续鲧之业。,九年时间过去，洪水仍然泛滥不,停止,，治水没有取得成效。,在这时,尧帝寻找继承帝位的人，,又,得到了舜。舜,被举用,，,代理执行,天子的政务，,巡察各地诸侯所守的疆土,。舜在巡视途中，看到鲧治理洪水干得,不成样子,，就把他,流放,到羽山，结果鲧就死在那里。天下人都认为舜对鲧的,惩罚,是,正确,的。在这时，舜又提拨了鲧的儿子禹，让他来继续他父亲鲧治水的事业。,尧,崩,，帝舜问四岳曰：“有能,成美,尧之事者使,居官,？”皆曰：“伯禹为司空，可成美尧之功。”舜曰：“嗟，然！”命禹：“,女,平水土，,维是勉之,。”禹,拜稽首,，让于契、后稷、皋陶。舜曰：“女,其,往,视,尔事矣。”,崩,：,古代帝王或皇后死。,成，美,：,使成，使美，即发扬光大。,居官,：,担任官职,女,：,同“汝”，你。,维,：,句首语气词。,是,：,这，指平水土这件事。,勉,：,勉力，努力。,之,：,音节助词,拜,：,下拜,稽首,：,叩头,其：,还是,视,：,看，照看，这里有办的意思。,尧,崩,，帝舜问四岳曰：“有能,成美,尧之事者使,居官,？”皆曰：“伯禹为司空，可成美尧之功。”舜曰：“嗟，然！”命禹：“,女,平水土，,维是勉之,。”禹,拜稽首,，让于契、后稷、皋陶。舜曰：“女,其,往,视,尔事矣。”,尧,逝世,以后，舜帝问四岳群臣说：“有谁能,光大,尧帝的事业，让他,担任官职,吗？”大家都说：“伯禹当司空，可以光大尧帝的事业。”舜说：“嗯，好！”然后命令禹说：“,你,去平治水土，,努力办好这件事啊,！”禹,下拜叩头,，谦让给契、后稷、皋陶。舜说：“你,还是,快去,办理,你的公事吧！”,禹为人,敏给克勤,，其德不违，其仁可亲，其言可信；声为律，,身为度,，,称以出,；,亶亶穆穆,，为纲为纪。,敏给：,敏捷。“给”与“敏”同义。,克勤：,能吃苦。,克,，,能。,勤,，,勤苦，劳苦。,身为度：,行为举止合乎法度,称以出：,教令都经过权衡称量之后方才发出。,亹亹：,勤勉不倦的样子。,穆穆：,庄重严肃的样子。,禹为人,敏给克勤,，其德不违，其仁可亲，其言可信；声为律，,身为度,，,称以出,；,亶亶穆穆,，为纲为纪。,禹为人,敏捷，能吃苦耐劳,，他的品德不违正道，仁爱可亲，言语可信。声音符合自然的音律，,举止行为合乎法度，教令都经过权衡称量之后方才发出。,他,勤勉不倦，端正肃敬，,可作为人所共遵的纲纪。,禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯,百姓兴人徒,以,傅,土，行山,表木,，,定,高山大川。禹,伤,先人父鲧功之不成受诛，乃,劳身焦思,，居外十三年，过家门不敢入。,薄,衣食，,致,孝于鬼神。,卑宫室,，致费于,沟淢,。,陆,行乘车，,水,行乘船，,泥,行乘橇，,山,行乘檋。,百姓,：,百官,。,兴,：,发动,。,人徒,：,民夫，众人,傅,：,同“敷”，分布,表木,：,立木作表记,。,表,，,表记，标志。,定,：,测定,。,伤,：,为,而伤。,劳身焦思：,使,劳累 使,焦虑,薄,：,使,少，节俭,致,：,送达，表达。,卑,：,使,低矮，这里有简陋之意。,宫室,：,居室,沟淢,：,田间沟渠。,淢：,同“洫”，田间水道,陆，水，泥，山：,名作状，在陆地，在水里，在泥路，在山间,禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯,百姓兴人徒,以,傅,土，行山,表木,，,定,高山大川。禹,伤,先人父鲧功之不成受诛，乃,劳身焦思,，居外十三年，过家门不敢入。,薄,衣食，,致,孝于鬼神。,卑宫室,，致费于,沟淢,。,陆,行乘车，,水,行乘船，,泥,行乘橇，,山,行乘檋。,禹于是与益、后稷奉帝舜之命，命令诸侯,百官发动民夫平治,九州土地。他一路上穿山越岭，,树立木桩作为标志，测定,高山大川的状貌。禹,为,父亲鲧因治水无功而受罚,感到难过,，就,劳身苦思,，在外面生活了十三年，经过自己家门也不敢进去。他,节衣缩食,，向鬼神,表达,敬意却很丰厚。,居室简陋,，把资财用于治理田间沟渠上。他,在地上,乘车，,在水中,乘船，,在泥沼中,乘木橇，,在山路上,就穿上带铁齿的鞋。,左准绳，右规矩，载,四时,，,以,开九州，通九道，,陂,九泽，,度,九山。令益予,众庶,稻，可种,卑湿,。命后稷予众庶难得之食。食少，调有余,相,给，以,均,诸侯。禹乃行,相,地宜所有以贡，及山川之,便利,。,四时,：,四季,以,：,用来,陂,：,水边，水岸。这里是筑堤岸,度,：,测量，勘测,众庶,：,庶民，平民。,卑湿,：,低湿之地,。,相,：,偏指一方,均,：,使均衡。,相,：,察看，考察。,便利,：,交通是否方便。,左准绳，右规矩，载,四时,，,以,开九州，通九道，,陂,九泽，,度,九山。令益予,众庶,稻，可种,卑湿,。命后稷予众庶难得之食。食少，调有余,相,给，以,均,诸侯。禹乃行,相,地宜所有以贡，及山川之,便利,。,他左手拿着准和绳，右手拿着规和矩，,一年四季,都带着这些工具，,用来,开发九州土地，疏导九州河道，为九州的湖泽,筑堤防,，,测量,九州的山岳。他让益给,民众,分发稻种，可以种植,在低洼潮湿的土地上,。又让后稷在群众难于得到粮食时发给粮食。粮食匮乏时，就让一些地区把余粮调济给缺粮地区，,使,各诸侯国,均衡,。禹一边行进，一边,考察,各地的物产所宜，规定了贡赋，还视察了各地山川的,交通便利情况,。,于是九州,攸同,，,四奥,既居，九山,刊旅,，九川,涤原,，九泽既陂，,四海会同,。六府甚,修,，众土,交正,，,致慎财赋,，咸,则,三壤成赋。,中国,赐土姓：“,祗台,德先，不,距,朕行。”,攸,：,就,。,同,：,同一,四奥,：,四方之内,。,奥,，,同“墺”，可定居之地,。,刊旅,：,砍削，治理,涤原,：,疏通水源。原，同“源”。,四海会同,：,四方诸侯会聚京师,修,：,好,交,：,都,。,正,：,同“征”，征收,致慎财赋,：,对于交纳赋税极其谨慎。,咸,：,都,。,则,：,标准、准则,，这里是以,为标准,中国,：,九州之中,祗,：,恭敬,。,台,：,我,。,距,：,同“拒”，违抗，违背,。,朕,：,我,。,于是九州,攸同,，,四奥,既居，九山,刊旅,，九川,涤原,，九泽既陂，,四海会同,。六府甚,修,，众土,交正,，,致慎财赋,，咸,则,三壤成赋。,中国,赐土姓：“,祗台,德先，不,距,朕行。”,在这时九州,就统一,，,四方之内,都已经可以居住了，九州的山经过,砍削树木作为标志可以通行了,，九州的大河,疏通了水源,，九州的沼泽已经筑起了堤防，,四方诸侯都能聚会京师。,六府,很好,地完成职责，所有的土地,都,可以,征收赋税，但征收赋税必须极其谨慎，,赋税都以三种不同的土壤为标准来确定。九州之中分封诸侯，赐给土地，赐给姓氏，并说：“要恭敬我的德行放在第一位，不要违背我天子的行为准则。”,东,渐,于海，西,被,于流沙，朔、南,暨,：,声教讫,于四海。于是帝,锡,禹,玄圭,，以告成功于天下。天下,于是,太平,治,。,渐,：,流入,被,；,覆盖,朔,：,北方,。,暨,：,及，到,。,声教,：,声威教化,讫,：,至，到。,锡,：,同“赐”。,玄圭,：,黑色的玉圭,于是,：,从此,治,：,安定,东面,流入,大海，西面,覆盖,到流沙地带，从北方,到,南方，天子的,声威教化达到,了四海的尽头。于是舜帝,赐给,禹一块,黑色圭玉,，用它向天下宣告治水成功。天下,从此,太平,安定,。,舜帝把禹推荐给上天，让他作为帝位的,继承人。,十七年之后，舜帝逝世。服丧三年完毕，禹让给舜的儿子商均，,躲避,到阳城。但天下诸侯都离开商均而来朝拜禹。禹于是继承了天子之位，面朝南朝见天下，国号为夏后，姓姒氏。,帝舜荐禹于天，为,嗣,。十七年而帝舜崩。三年丧毕，禹辞,辟,舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。,嗣,：,帝位继承人。,辟,：,同“避”。,当帝尧之时，鸿水滔天,鸿,或重于泰山，或轻于鸿毛,浩浩怀山襄陵，下民其忧,怀,羊子曰：“久行怀思，无它异也。”,何故怀瑾握瑜，而自令见放为,鲧为人负命毁族,负,命夸娥氏二子负二山,实词掌握,大水,大型雁类的泛称,包围,想念,胸怀,违背,背,等,等之未有贤于鲧者,且欲与常马等不可得 等死，死国可乎,诛,天下皆以舜之诛为是,洎牧以谗诛，邯郸为郡,是,天下皆以舜之诛为是,是说也，人常疑之 惟利是图,这个，这,“,是”是提宾的标志，不译。,比较，,衡量,同样,惩罚,诛杀,正确,勉,女平水土，维是勉之。勉为其难,让,让于契、后稷、皋陶。,秦二世使人让章邯,克,禹为人敏给克勤,然操遂能克绍，以弱为强者 克日到达,约定或限定（时间）,力量不够而尽力做,克制，战胜,努力,谦让,责备,称,声为律，身为度，称以出不能称前时之闻骈死于槽枥之间，不以千里称也充乎天地之间，称其气之小大,度,声为律，身为度，称以出,当是时也，商君佐之，内立法度度我至军中，公乃入。,充塞于天地之间，同他浩气的大小相称。称：适合，相称,制度，法度,估计,称量，权衡,摄,行天子之政,有能,成美,尧之事者使居官,摄行天子之政，,巡狩,。乃,殛,鲧于羽山以死。舜曰：“嗟，,然,！”,女,平水土，,维是,勉之,亶亶穆穆，,为,纲,为,纪。,其,：怀山襄陵，下民其忧 女其往视尔事矣 其德不违，其仁可亲,以,：乃殛鲧于羽山以死 天下皆以舜之诛为是 声为律，身为度，称以出,虚词掌握,此，这,还是,他,认为,才,第二段文字写鲧作用何在？,第二段文字主要是写鲧被举荐治水而“功用不成”。主要作用有三：,1、衬托治水之艰难，以刻画禹治水的不易与功绩。,2、交代禹治水的背景。,3、刻画禹公而忘私的高尚品质。,读读三、四自然节，从文中找几个词概括一下夏禹的高尚品质。司马迁刻画夏禹采用了什么手法？,高尚品质：,敏给克勤，其德不违，其仁可亲，其言可信。亶亶穆穆，为纲为纪。,【旁注之中：仁孝、精诚、恪尽职守、无私奉献、为民造福】,侧面描写与正面描写结合：,侧面：通过四岳“皆曰”推荐，帝舜的肯定。第四段是正面描写。,练习及作业,1、理解翻译：,洪水滔天。鲧窃帝之息壤以,堙,洪水，不待帝命。帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹。帝乃 命禹,卒,布土以定九州。,山海经海内经,2、,十年，帝禹东,巡狩,，,至于,会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而,辟居,箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之,佐,禹日浅，天下未洽。故诸侯皆,去,益而朝启，曰“吾君帝禹之子也。”于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。,属（,，,嘱）意焉：倾注心意于他，就是心归向于他的意思。日浅：时间不长。洽：融洽，和谐。这里有顺服的意思。,开,九州,：开发九州的土地。九州，即冀、兖,yn、,青、徐、豫、荆、扬、雍、梁。,通,九道,：疏通九条河道。九道，即指弱、黑、河、漾、江、沇（,，眼）、淮、渭、洛九条河流的河道。,九泽,：指雷夏、大野、彭蠡（,，,礼）、震泽、云梦、荥播、荷泽、孟豬、豬野九个湖泊。,九山,：指汧(,qin)、,壶口、砥柱、太行、西倾、熊耳、墦冢(,b zhng)、,内方、（,，岷）九座大山。,诗歌鉴赏,嶓冢,【唐】胡曾,夏禹崩来一万秋，水从嶓冢至今流。,当时若诉胼胝苦，更使何人别九州？,注：嶓冢,b zhng,，,山名，是汉水与嘉陵江的分水岭。,胼胝(,pin zh),手上脚上因为劳动或运动被摩擦变硬的皮肤,1、这首诗歌的前两句采用了怎样的修辞手法，表达了怎样的内容？,2、后两句诗对你有何启发，说说你对这首诗的感悟。,运用了夸张与对比的修辞手法。通过对比，表达了对夏禹治水历史功绩的高度赞颂。虽然禹已经逝去“万年”，但“至今”百姓仍享其利，治水之举泽被后世，永远被人们铭记心中。,后两句诗告诉我们，做任何事情只有不畏艰难险阻，勇敢面对磨难困苦，才能有所成就，才能光耀后世。古人云：“艰难困苦，玉汝于成。”人这一生，要成就事业，必须要有坚持不懈，持之以恒、,公而忘私，国而忘家,的不怕吃苦的精神。只有这样才能抵御物欲的诱惑，功利的驱使，游乐的招引。艰难困苦就是人生成功的摇篮。让理想的翅膀带你过尽千帆，让理想的呼唤伴你闯过生活的难关，永保一颗接受磨砺的心，人生才会永驻青春。只有直面痛苦，才能沐浴到胜利的光辉。,